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菩提為何把孫悟空趕走?他看到孫悟空的弱點(diǎn),將來注定被如來利用

沒有無緣無故的愛,更沒有無緣無故的恨。我們?yōu)楹芜@么恨吳三桂,就在于他當(dāng)初“沖冠一怒為紅顏”,打開山海關(guān),引清軍入關(guān),導(dǎo)致千里河山被滿清的鐵騎蹂躪。不少人因?yàn)榱纛^不留發(fā),被殺!

揚(yáng)州三日、嘉定三屠就是血淋淋的控訴。中原人能不恨吳三桂么?

吳三桂罪孽如此深重,被中原百姓罵是情有可原的事。可是,在西游記中,菩提老祖對(duì)孫悟空的怒,看起來卻有點(diǎn)無厘頭。云通天下云控

當(dāng)時(shí),孫悟空剛剛學(xué)會(huì)72變,正在斜月三星洞與師兄們玩耍。一時(shí)興起他變成了一棵松樹。

師兄們一看孫悟空與菩提學(xué)來這么高深的本事,頓時(shí)都興致勃勃,一個(gè)個(gè)地起哄起來,讓孫悟空再變大一些。這一吵,把正在休息的菩提引來了。

他看見孫悟空在人前顯擺自己的法術(shù),立即大怒,不由分說,把孫悟空趕下靈臺(tái)方寸山,還惡狠狠地說,要斷絕師徒關(guān)系。

在孫悟空看來(甚至是在讀者的眼中),這些都是小錯(cuò),可是菩提卻將他趕下山,好像是有點(diǎn)小題大做。

這就像是在賽場(chǎng)上,一個(gè)快速反擊的機(jī)會(huì),應(yīng)該下快攻才對(duì)。有些球員在這時(shí),非要炫耀自己的轉(zhuǎn)身運(yùn)球和胯下運(yùn)球,教練將他換下場(chǎng),斥責(zé)一頓就行了。但教練因此將這名隊(duì)員除名,就有點(diǎn)小題大做了。

那么,菩提到底是不是小題大做呢?一種觀點(diǎn)是,菩提教授孫悟空法術(shù)的目的,就是為了讓他將來反天。當(dāng)下,時(shí)機(jī)成熟,立即將孫悟空趕走。在臨行前,菩提老祖還威脅孫悟空,不能說出師承,否則將他挫骨揚(yáng)灰,靈魂扔到九幽之外。

在菩提教授的法術(shù)下,孫悟空偷蟠桃、盜御酒,將整個(gè)三界攪得天翻地覆,最終如來佛祖出手才將孫悟空壓在五行山下。

其實(shí),這種說法是有點(diǎn)牽強(qiáng)的。在西游記中,孫悟空最大的特點(diǎn)是什么?就是不好控制。

唐僧曾經(jīng)想將孫悟空控制在自己的手中,在取經(jīng)路上,只要孫悟空不和他的意,他就念緊箍咒,逼孫悟空服軟??墒亲詈竽兀吭谟龅搅J猴,演出真假猴王的鬧劇之后,唐僧再也不敢念緊箍咒了。孫悟空事實(shí)上已經(jīng)自由了。

觀音菩薩也想控制住孫悟空。在物色取經(jīng)團(tuán)隊(duì)途徑五行山之際,她第一句話就是對(duì)孫悟空說,“你還認(rèn)得我么?”得意洋洋之意溢于言表。可最后呢?如來許諾孫悟空,“汝亦坐蓮臺(tái)”。之后,孫悟空的地位就已經(jīng)越過觀音,所以他再也沒有去南海求過觀音。

觀音和唐僧通過緊箍咒,都不能控制住孫悟空,菩提能控制孫悟空么?難!

事實(shí)上,菩提將孫悟空趕下山,原因只有一個(gè),他看到孫悟空的致命弱點(diǎn),將來必被如來利用。

我們先回到原著中,當(dāng)時(shí)師兄弟們讓孫悟空變大樹。孫悟空二話沒說,立即變成一棵參天大樹。

這時(shí),菩提急了,說了這樣一段話:“悟空過來!我問你弄什么精神,變什么松樹?這個(gè)工夫,可好在人前賣弄?假如你見別人有,不要求他?別人見你有,必然求你。你若畏禍卻要傳他,若不傳他,必然加害,你之性命又不可保?!?/p>

菩提這話什么意思?他其實(shí)是說,孫悟空這人是好人,就是愛虛榮。別人有要求,一捧他,他就會(huì)答應(yīng)。這將來會(huì)為他帶來殺身之禍。

菩提知道,愛虛榮是孫悟空改不掉的毛病。所以,只能忍痛放棄孫悟空。趕他下山,是不愿看他倒霉在自己身前。

菩提通過3個(gè)晚上,就教授孫悟空72變和筋斗云。不會(huì)教授其他師兄弟高深的法力么?可見,其他師兄弟的法力都不低!

這這種情況下,孫悟空豈不被他們耍死?正是看到這一點(diǎn),菩提才趕緊趕他下山。

孫悟空雖然下山了,但是最終還是倒霉在愛虛榮的毛病上。大鬧天宮的過程中,他一路打到凌霄寶殿,嚇得玉帝瑟瑟發(fā)抖,不得不請(qǐng)如來前來降妖。

如來佛祖來了之后,并不是與孫悟空硬杠,而是不斷地套話,你有什么本事,為什么要玉帝交出天庭。

在如來的捧殺之下,孫悟空的“虛榮病”又犯了,一股腦就說出了自己的看家本事是,72變和筋斗云。

這不,說出自己底細(xì)的孫悟空,一下子就被如來佛祖壓在五行山下。500年吃飯都不能翻身,他遭受的罪,完全可以想象。

這難道不就是對(duì)“虛榮病”最大的懲罰么?

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