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男人在兩性關(guān)系中的作用
所有浪漫的行為其實(shí)是由性別框架控制的。在美國(guó)人的框架中,男性應(yīng)該成為一場(chǎng)約會(huì)或性行為的發(fā)起者。
2010年11月24日,作者:克萊麗斯·索恩(Clarisse Thorn一位女權(quán)主義者),摘自AlterNet網(wǎng)。
被拒絕是令人討厭的。我愿意跟大家分享我第一次被拒絕的經(jīng)驗(yàn)。我喜歡的男孩13歲,他是我見(jiàn)過(guò)的最正的男孩,瘋狂的迷戀自然科學(xué)。他的喜好很古怪,好像是那種沉迷于網(wǎng)絡(luò)、養(yǎng)著奇怪寵物的女孩兒。令人悲傷的是,對(duì)于我的示好,他的反應(yīng)卻是罵了我一句:“滾開(kāi),你這傻瓜”?,F(xiàn)在我可以對(duì)此一笑置之。但是那句話卻完全毀了我的青少年時(shí)光,在我20幾歲的時(shí)候,我依舊對(duì)主動(dòng)約男孩出去保有復(fù)雜的心情。我和這世界上的其他人一樣了解被拒絕的痛苦。
但是我知道這一切終究會(huì)結(jié)束的。我已經(jīng)成長(zhǎng)為女人了,像其他女人一樣,從男人那得到多余的益處。顯然,其中一些益處并非出自好意,就像那些在大街上對(duì)我口不擇言的男人們說(shuō)的話一樣。盡管這種侵犯行為無(wú)處不在,但還是有一些人努力嘗試開(kāi)始一段真正的、浪漫的兩性關(guān)系—雖然有時(shí)錯(cuò)失好伴侶,有時(shí)經(jīng)歷被拒絕的傷痛。
所有浪漫的行為其實(shí)是由性別框架控制的。在美國(guó)人的框架中,男性的社會(huì)責(zé)任是成為一場(chǎng)約會(huì)或性行為的發(fā)起者,而女性的社會(huì)責(zé)任則是看起來(lái)有吸引力,并且足夠開(kāi)放,能夠成功打動(dòng)男性跟其搭訕。而關(guān)于約會(huì)地點(diǎn)數(shù)據(jù)分析的博客OKCupid則重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了男性主動(dòng)發(fā)短信介紹自己的次數(shù)差不多是女性的四倍。印第安納大學(xué)研究學(xué)家,圖書(shū)《因?yàn)槟歉杏X(jué)很好:女性指導(dǎo)叢書(shū):性的樂(lè)趣及滿足感》作者黛比·赫比妮可博士(Dr. Debby Herbenick)曾說(shuō),“當(dāng)男人和女人互相吸引的時(shí)候,往往是男人先主動(dòng)示好,這已經(jīng)成了定式了,而示好的方式往往是—主動(dòng)問(wèn)聲好或約女人出去。
換句話說(shuō),女性總是努力先發(fā)出可以親近的信號(hào),而男性才是被期望能夠說(shuō)出自己喜好的那一方。赫比妮可博士補(bǔ)充道,“我認(rèn)為更多時(shí)候人們會(huì)走出自己的性別框架 —例如女人不甘于只發(fā)出一些信號(hào)表示自己的喜好,這時(shí)就會(huì)勇敢地走向她心儀的男人并約他出去—這就是為什么好多事情變得棘手的原因(幸運(yùn)的是并非所有都是如此)。”
關(guān)于我中學(xué)時(shí)的事件,我想那個(gè)迷戀自然科學(xué)的男孩拒絕我并非是因?yàn)槲蚁戎鲃?dòng)示好;那個(gè)男孩根本就不會(huì)對(duì)任何事感興趣,這就是一個(gè)13歲的書(shū)呆子女孩的命運(yùn)。但是還好我已經(jīng)長(zhǎng)大了,明白了由女孩先主動(dòng)示好是奇怪的,也很難達(dá)成目標(biāo)。請(qǐng)不要誤解我,其實(shí)我喜歡男人主動(dòng)約我,而且我也真的不想做任何主動(dòng)示好的表現(xiàn)—但是我發(fā)現(xiàn),我總是首先找話題,首先給對(duì)方我的電話號(hào)碼或者要他的電話號(hào)碼,首先提議一起吃飯一起回家等等。但是我發(fā)現(xiàn)男人們對(duì)此的反響并不好。
這其中的一部分原因可能是因?yàn)檫@種坦率的女人看起來(lái)像個(gè)“蕩婦”。一家名叫Social Savant的舊金山公司的創(chuàng)立者之一,德雷克·L(Derek. L)旨在改變男人的愛(ài)情生活,他直言不諱地說(shuō):“我對(duì)于女人的矜持一點(diǎn)都不感到意外。不讓她們會(huì)失去很多。如果她們主動(dòng)示好的話她們的女朋友們會(huì)說(shuō)(噢,天哪,她簡(jiǎn)直是個(gè)蕩婦,竟然勾引那個(gè)男人)。而她同時(shí)冒著相當(dāng)?shù)娘L(fēng)險(xiǎn),因?yàn)槟莻€(gè)她接近的男人會(huì)說(shuō)(噢,天哪,她主動(dòng)接近我,她肯定是個(gè)蕩婦,我要上了她然后甩了她)。
這顯然與男性主動(dòng)示好形成了有趣的反差。在之前發(fā)表于AlterNet網(wǎng)的文章上我已經(jīng)提到,約會(huì)和性愛(ài)讓男人處理起來(lái)加倍的困難。其中的一個(gè)觀點(diǎn)是,通常,當(dāng)男性主動(dòng)示好的時(shí)候他們并不擔(dān)心被認(rèn)為是“淫蕩的”,但他們應(yīng)該擔(dān)心被認(rèn)為是“令人毛骨悚然的”。
由于這些憂慮使得一些男性感到沮喪,他們聲稱非常喜歡女性主動(dòng)示好。然而就是這些男性有時(shí)會(huì)表現(xiàn)的像上文德雷克描述的那樣—把主動(dòng)示好的女性貼上“蕩婦”的標(biāo)簽—或者,根本不明白怎樣應(yīng)對(duì)主動(dòng)示好的女性。正如加州帕薩迪納城市學(xué)院的一位性別及女性學(xué)教授雨果·施威茲(Hugo Schwyzer)所說(shuō):“男人們都說(shuō)他們不介意主動(dòng)進(jìn)攻型的女人,直到他們真正遇到一位—并且發(fā)現(xiàn)自己有些困惑。緣何理論上的調(diào)情在實(shí)踐中使人困惑,正如有些男人(并非所有男人)在沒(méi)有所謂的性別框架給予他們的輪廓清晰的角色下所掙扎迷失一樣。許多男人聲稱總是采取主動(dòng)讓他們感覺(jué)不得不承擔(dān)被拒絕的負(fù)擔(dān)—但是也有許多人發(fā)現(xiàn)即使不得不放手所謂文化上的熟悉角色,即主動(dòng)示好的一方,他們也同樣感到負(fù)擔(dān)。”
我發(fā)現(xiàn)有時(shí)男性對(duì)我的主動(dòng)示好反響不好在某些層面上來(lái)說(shuō)反而是好事,因?yàn)橐粋€(gè)男性如果連打破社會(huì)舊有觀念的勇氣都沒(méi)有的話對(duì)我來(lái)說(shuō)就不是一個(gè)好的對(duì)象。但是即使是與思想開(kāi)放的男性在一起,只有我放棄主動(dòng)示好的打算,把注意力集中在看起來(lái)更加可愛(ài),眨著無(wú)辜的大眼睛,并且對(duì)別人不感興趣,開(kāi)朗大笑,一切才能向好的方向發(fā)展。這很讓人困惑,我非常希望能有更多渠道去了解那些可信的社會(huì)策略從而能夠解決這一問(wèn)題。當(dāng)然肯定有辦法使女性主動(dòng)示好的同時(shí)又讓男性感覺(jué)跟其他的相比這并沒(méi)有多少威脅或困擾,我很想學(xué)會(huì)這些方法。當(dāng)然我希望我生命中出現(xiàn)更多男性能夠在主動(dòng)與我示好方面有戰(zhàn)略上的建議。其實(shí)我對(duì)那些能夠接近我并彼此感覺(jué)合適的男人并沒(méi)有多大興趣,因?yàn)樗麄儾磺宄鯓颖苊庑袆?dòng)遲緩。
當(dāng)然,我的兩性關(guān)系總是與親密朋友之間的談資之一。從這些談話當(dāng)中我獲得了很多靈感。了解的越多越好,這是一定的。想象一下,如果有一個(gè)完整的約會(huì)產(chǎn)業(yè)能夠幫助我完成約會(huì)該有多好啊。但是作為一個(gè)女權(quán)主義者,我能夠意識(shí)到這一產(chǎn)業(yè)所存在的缺陷。對(duì)于女性來(lái)說(shuō),一定會(huì)有一些陳詞濫調(diào)的法則,暗示女性在兩性關(guān)系中表現(xiàn)的越不真實(shí)越好。而男人們則會(huì)享受所謂“泡妞高手”服務(wù),即那些經(jīng)常給予厭惡女人的人“引誘”建議的人。(而所謂的泡妞高手總是聚集起來(lái)批評(píng)那些對(duì)他們的亞文化群持不同意見(jiàn)的人,并且試圖推舉他們最好的關(guān)于真正的、無(wú)異議的性別解放的解析,這些做法顯然是毫無(wú)意義的。正如其中一位泡妞高手寫(xiě)的:“對(duì)于‘引誘組織’來(lái)說(shuō)被女性一眼識(shí)破是一個(gè)癥結(jié)所在,被識(shí)破的原因包括厭惡女性,對(duì)兩性關(guān)系冷嘲熱諷,不被贊同的小伎倆。”不幸的是,到目前為止,還沒(méi)有一個(gè)泡妞高手完成其泡妞指南)。
當(dāng)我在谷歌上搜索女權(quán)主義者約會(huì)建議的時(shí)候發(fā)現(xiàn),搜索結(jié)果基本毫無(wú)幫助。只有第五條結(jié)果我還比較喜歡,是一個(gè)一句話的博客,寫(xiě)著:“噢,看在上帝的份兒上,快給喜歡的男人打電話吧。”好吧,這句話很搞笑,并且在某些情況某些時(shí)間點(diǎn)上或許有用。更搞笑的是第一條搜索結(jié)果--一篇摘自一個(gè)非常流行的女權(quán)主義者網(wǎng)站Jezebel.com的文章,此文章以對(duì)現(xiàn)有的約會(huì)手冊(cè)進(jìn)行解析為開(kāi)頭,在結(jié)尾處則這樣寫(xiě)道,“列為看官,以下是Jezebel網(wǎng)站為您提供的約會(huì)指南:
第一步:別討人厭;
第二步:在不影響第一步的前提下,做你想做的任何事兒。
我不能不同意。同時(shí)我很想問(wèn):“現(xiàn)在怎么辦?我該何去何從?”
如果向女權(quán)主義者詢問(wèn)約會(huì)建議,那么得到的回答是復(fù)雜的,特別如果是男性問(wèn)這個(gè)問(wèn)題。多數(shù)女權(quán)主義者的回答是“提供約會(huì)建議又不是我的職責(zé)”--特別是向男人提供。因?yàn)榕畽?quán)主義者的這一職責(zé)(當(dāng)面臨多層面的社會(huì)活動(dòng)時(shí)把它放在這有點(diǎn)奇怪,但只能這樣了)是用來(lái)預(yù)防一些情況及文化動(dòng)態(tài)傷害女性。
當(dāng)然女權(quán)主義者應(yīng)該把注意力放在女性本身以及傷害女性的行為上。然而,如果女權(quán)主義者能夠放棄提供約會(huì)建議,那么我們就能放棄上文提到的那些所謂的泡妞高手和法則。是的,確實(shí)有很多性別上的問(wèn)題亟待解決,并且相對(duì)于我們忽視了浪漫這一問(wèn)題來(lái)說(shuō)或許還有其他的一些可以被定義為“更重要的問(wèn)題”需要解決。但是,文化標(biāo)準(zhǔn)并不是獨(dú)立存在的柱子;相對(duì)而言,文化標(biāo)準(zhǔn)更像是由規(guī)范和觀念交織而成的復(fù)雜的網(wǎng)。對(duì)兩性關(guān)系保有哪怕只有一個(gè)正面想法也會(huì)影響到這個(gè)網(wǎng)中的其他規(guī)范和觀念。
在我看來(lái),即便是女權(quán)主義者在遇到這類可感知的雷區(qū)問(wèn)題,即男性如何在兩性關(guān)系中制造更多益處時(shí)也會(huì)有所避諱,原因很簡(jiǎn)單,有一個(gè)可以達(dá)成共識(shí)的恐懼即這種誤解將結(jié)束,女性從男性那獲得更多的益處。這使得女性在社會(huì)上面臨非常大的壓力,因?yàn)檫@既不利于她們與男性劃定界限也不利于讓男性尊重她們。但是如果女權(quán)主義者能夠成功提供有價(jià)值的約會(huì)建議--包括怎樣收拾男人--那么我們對(duì)于兩性關(guān)系中那些嚴(yán)重的性別問(wèn)題的壓力就會(huì)減輕不少。
關(guān)于異性戀的男性在兩性關(guān)系中怎樣表現(xiàn)浪漫的問(wèn)題,我認(rèn)為完全取決于異性戀女性;如果女權(quán)主義者能夠?qū)Υ擞姓嬗绊懀?qǐng)一定這么做。有很多體面的男性愿意與容易相處的女性相處,只是把握不好相處之道;如果女權(quán)主義者依然能夠?qū)Υ擞姓嬗绊懀?qǐng)一定這么做。畢竟這與我們不能列出如果尊重對(duì)方的界限的建議不同,或許,顯而易見(jiàn)的建議對(duì)于讀懂女性發(fā)出的信號(hào)或如何聰明地接近女性更加實(shí)用。
另一個(gè)反對(duì)女性主義者提出的所謂約會(huì)建議的普遍觀點(diǎn)是,當(dāng)女權(quán)主義者心血來(lái)潮試圖創(chuàng)造、提及并討論到關(guān)于男性怎樣能像女權(quán)主義者那樣表達(dá)“性趣”時(shí),往往以陷入不堪作為結(jié)局--正如那些典型的反女權(quán)主義笨蛋們小題大做并寫(xiě)著如下評(píng)論--“看來(lái)所謂的女權(quán)主義者不過(guò)是帶著假面具的性別歧視者,居然把所有問(wèn)題都?xì)w結(jié)到了男人身上”。其實(shí)雙方對(duì)女性主義者的約會(huì)建議應(yīng)保有正面的觀點(diǎn),并認(rèn)為其是可行的,然而這種正面的觀點(diǎn)已經(jīng)缺失好久了。但是我相信這種觀點(diǎn)正逐步建立起來(lái)。
有時(shí)人們指出女性主義者對(duì)怎樣在目前的性別框架中進(jìn)行約會(huì)給出建議興趣不大,正如我們正試圖走出既定的性別框架一樣。一位女權(quán)主義者在其博客中這樣寫(xiě)道:“對(duì)于大多數(shù)女權(quán)主義者來(lái)說(shuō),為了得到一場(chǎng)約會(huì)而將自己放置于傳統(tǒng)女性的位置并不值得。這么做是不人性化的,是令人討厭、令人沮喪的。”這么說(shuō)是公平的,并且指出了一個(gè)終極難題:盡管女權(quán)主義者希望給出更多寬泛的、合適的約會(huì)建議,但她們通常面臨窘境,因?yàn)榇蠖鄶?shù)時(shí)間她們都將注意力放在了如何從自身的性別框架中逃脫出來(lái)。
以我自己舉例來(lái)說(shuō)--我不能確定我是否能給那些想跟主流男性約會(huì)的女權(quán)主義者以好的建議,因?yàn)槲易约翰⒉幌肱c主流男性約會(huì)(當(dāng)然,有多少主流男性愿意與我約會(huì)也未可知。盡管很多人被我未修飾的美腿吸引并討論著優(yōu)先權(quán))。誠(chéng)然,每一個(gè)男性如同雪花一樣,是美麗且獨(dú)一無(wú)二的。我可以將我本人克萊麗斯·索恩(Clarisse Thorn女權(quán)主義者)提出的約會(huì)戰(zhàn)略所產(chǎn)生的連鎖反應(yīng)孤立起。由于我本身的其他特質(zhì)使我懷疑這些戰(zhàn)略對(duì)我來(lái)說(shuō)是否合適,或者說(shuō)對(duì)我的特質(zhì)有良好反響的男人是吸引我的。應(yīng)該給那些女權(quán)主義者及道德標(biāo)準(zhǔn)的約會(huì)戰(zhàn)略爭(zhēng)取一定的空間--并能得到非常高的成功率。如果那樣的話,為以后的前景并發(fā)展一門(mén)涵蓋全部的課程,我會(huì)與那些想與正牌帥哥約會(huì)的女權(quán)主義男性、女權(quán)主義同性戀及女權(quán)主義女性合作。
除此之外,那些暗示“傳統(tǒng)性別角色”與女權(quán)主義者完全對(duì)立的說(shuō)法--如上文中我引用的女權(quán)主義者的評(píng)論--是有問(wèn)題的。畢竟,有些女權(quán)主義者是家庭主婦,有些涂著口紅,還有一些在床上完全是服從者。即便所有性別的人都變成女權(quán)主義者--甚至顛覆性的忸怩的--做任何事--也只能在自己的性別框架中嬉戲。至于那些為了打破性別框架不惜使用任何辦法的人,我認(rèn)為可以選擇女權(quán)主義者興辦的旨在成功擺脫性別框架的約會(huì)課程。
在我看來(lái),作為女權(quán)主義者,最重要的事情莫過(guò)于告訴所有人怎樣生活,怎樣在既定的性別框架中生活。當(dāng)然,女權(quán)主義者的約會(huì)建議對(duì)此將大有幫助。
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