當(dāng)老子騎著青牛，行進(jìn)在前往函谷關(guān)的黃塵大道上時(shí)，他就已經(jīng)站在了這個(gè)世界哲學(xué)思維的最高峰上了。迄今為止，還沒(méi)人能超越。
老子學(xué)說(shuō)就是以“道”為核心為宇宙觀為模式治國(guó)的絕學(xué)。所以“道”就成了中國(guó)古典哲學(xué)的核心概念。又有誰(shuí)還能想出個(gè)比“道”還絕的哲學(xué)概念來(lái)，能“以輔萬(wàn)物之自然”發(fā)展？及人類社會(huì)只要能以其“無(wú)為法治”的模式為楷模治國(guó)（即“是以圣人抱一為天下式”），就能夠“道者同于道”地以輔社會(huì)之自然和諧的發(fā)展與進(jìn)步（即“我無(wú)為而民自化，我無(wú)事而民自富，我好靜而民自正，我無(wú)欲而民自樸”）。若能如此，夫復(fù)何求？
現(xiàn)在的問(wèn)題是誰(shuí)能“唯道是從”地加以落實(shí)？因此，并不需要另立新的學(xué)術(shù)了。
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