民俗文化如今成了很多地方旅游的特點，這大概也是物以稀為貴吧，隨著城市化進程的加快，農(nóng)村已經(jīng)離我們越來越遠了，在很多孩子的眼中農(nóng)村早已成了書本或者電視上那些觸不可及的遠方了。哪種小橋流水人家的農(nóng)村風(fēng)光早已不在，取而代之都是地廣人稀，草長鳥飛的凄美景象。如今的孩子也只能從民俗文化的只言片語中體會到農(nóng)村生活的自然風(fēng)光，就如同我們從古典文化中尋找古代百姓的生活風(fēng)貌一樣。而俗語則是眾多民間文化中最能體現(xiàn)老百姓生活的一種，他們簡單幽默，生動形象，每每念來就如同爺爺奶奶在耳邊家常一般，每每想來字里行間滿他們的生活情形躍然紙上。這些俗語不僅趣味橫生，更重要的是他反應(yīng)了那個時代老百姓的價值觀和人生觀。
我們今天要說的這句“1個兒子下等人，2個兒子不是人”便是古代某一時期老百姓價值觀的生動體現(xiàn)，他的后半句同樣入木三分，充分地反映了當時的世態(tài)炎涼。兒女都是父母的心頭上，都是家庭興旺家族延續(xù)的根本，為什么會有上等人和人上人的區(qū)別呢？要理解這個問題還得回到古人所處的時代去理解當時的社會環(huán)境，只有在特定的環(huán)境下才會產(chǎn)生如此另類的見解。也只有置身于當時的環(huán)境才能充分理解古代百姓此言的初衷。
這一句聽起來難免有些刺耳了，咋聽之下難免讓人不悅，其實仔細想來，也從側(cè)面反映了古時候老百姓的窮苦生活了。古時候老百姓少有積蓄，財產(chǎn)也就一畝薄田一間草屋，天災(zāi)人禍加上苛捐雜稅，一日三餐都是問題。而養(yǎng)育一個兒子可不簡單，往往都是父母節(jié)衣縮食省吃儉用才能養(yǎng)育成人，長大了還要娶妻生子置辦家業(yè)，又是一筆不小的開支?？梢哉f在古代生產(chǎn)力極度低下的時候，這無疑壓彎了無數(shù)父母的脊梁。而在古代如果養(yǎng)育兩個兒子那是極為不容易的，如今我們大多只為生活發(fā)愁，而古人幾乎都是要為生存發(fā)愁的。兩個兒子長大婚配的彩禮在古代也是不輕，很多家庭也只能左鄰右舍親朋好友借來才能過此難關(guān)。如果兒子出息到也能享得晚年清福，反之則是雪上加霜了。
后一句說的是“1個女兒上等人，2個女兒人上人”，意思是養(yǎng)一個女兒和養(yǎng)兩個女兒的差別，古人認為女兒好養(yǎng)活，尤其是一個女兒的時候，負擔和壓力都要遠比養(yǎng)兒要輕得多了。因為古代重男輕女，如果生了兒子就意味著將來要成為家里的支柱，于是在養(yǎng)育的時候往往會有偏心，而養(yǎng)女兒古人認為嫁出去的女兒潑出去的水，所以在養(yǎng)育女兒的時候往往要比養(yǎng)兒子省心許多。而兩個女兒的情況下，除了女兒本身就能分擔家務(wù)以外，長大了嫁的好人家無疑是雞犬升天。古時候出生平民被選為后妃的無不因此光耀門楣，即便是今天兩個女兒的天價彩禮加上女兒養(yǎng)老更加貼心的優(yōu)勢，兩個女兒無疑更是相得益彰了。
兩句俗語相傳是清末民初流傳下來的，想象當時的內(nèi)憂外患，百姓民不聊生，兒女無疑是最為不幸的。兩句俗語大可理解為窮苦百姓對畸形社會的自嘲和吶喊，如今早已今非昔比，這些俗語自然也淪為了時代的糟粕，兒女都為防老，又何來上下之別呢？其實兒女將來是何等修為，完全掌握在父母的手上，種瓜得瓜種豆得豆，千萬不要撿了芝麻丟了西瓜，孟母三遷的時候不知道有沒有想過“努力工作正是為了讓孩子過上好生活”的借口來糾結(jié)是否搬家，事實證明在她看來，生活可以苦，但不能苦教育。言歸正傳，我們在研究古人俗語的時候更應(yīng)該研究俗語背后的社會根源，避免重蹈覆轍才是上策。
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