傳統(tǒng)文化在科學(xué)技術(shù)日新月異的沖擊下，正在逐漸被人淡忘，加上現(xiàn)在人們大多涌向都市，農(nóng)村也逐漸變得冷清，昔日月下圍爐夜話的溫馨場(chǎng)景也被隨之而來(lái)的低頭玩手機(jī)所取代。傳統(tǒng)文化似乎成了老一輩的夢(mèng)想新一代的幻想了，如今傳統(tǒng)文化也只能從冰冷的書籍中去感受了，雖然很多傳統(tǒng)文化被時(shí)代所淘汰，但閑來(lái)一閱仍舊能夠從中感受到傳統(tǒng)文化所帶來(lái)的溫度。傳統(tǒng)文化中有一種土葬文化，這在古代可謂是影響深遠(yuǎn)，古人講落葉歸根，福佑子孫，古人認(rèn)為人在去世后仍舊能夠保佑子孫繁榮昌盛，并因此還衍生了許多與之相關(guān)的俗語(yǔ)，比如這句“雨淋棺窮三代，雨打墓輩輩富”，如今看來(lái)略顯荒唐，但卻體現(xiàn)了古代百姓祈求美好生活的向往。
土葬在我國(guó)有著數(shù)千年的歷史，即使今天依舊深深的影響著很多人。雖然現(xiàn)在大力提倡火葬以節(jié)約土地資源，但在很多農(nóng)村地區(qū)，土葬依舊是主要的喪葬方式。作為人生的最后的大事，老百姓對(duì)此也是尤為重視，是不敢有一點(diǎn)疏忽大意的，否則便是對(duì)先輩的不敬。在他們看來(lái)，能選一個(gè)風(fēng)水寶地更是能夠福佑子孫，所以這類白事無(wú)論條件多么拮據(jù)子女都會(huì)以最好的方式進(jìn)行。
俗語(yǔ)中所說(shuō)的便是白事進(jìn)行的時(shí)候，抬棺路上下雨的話往往是不吉利的。因?yàn)榘资卤旧砭褪潜瘋拢诜暧晏鞜o(wú)疑是寸步難行。加上古代風(fēng)雨擇吉的傳統(tǒng)思想，所以古人認(rèn)為抬棺的時(shí)候淋雨預(yù)示著子孫可能會(huì)有霉運(yùn)，三代都要因此受窮。古人對(duì)于這一天尤其忌諱和講究，通常都會(huì)查閱黃歷推演天氣，便是想借此避開雨天。但天有不測(cè)風(fēng)云，失算也是常有的事，所以對(duì)此古人只能感嘆晦氣之外也別無(wú)他法。
相反的，根據(jù)傳統(tǒng)民間習(xí)俗，下雨后下葬不吉利，但下葬后下雨確實(shí)最為吉祥的。本意還是源于雨澤萬(wàn)物的傳統(tǒng)思想，認(rèn)為下葬后下雨是白事感動(dòng)了上蒼，故而下雨淋墳寓意滋潤(rùn)大地孕育希望，也是上蒼對(duì)逝者在人世間行善積德最高的恩賜。入葬時(shí)晴空萬(wàn)里，入葬后細(xì)雨淋墳，在古人看來(lái)是難得有好天氣，都說(shuō)這是生前積德行慈善修來(lái)的好天氣，所以才有了“雨打墓輩輩富”的說(shuō)法。
古人兩句俗語(yǔ)雖然帶有濃厚的封建色彩，如今也早已被時(shí)代所淘汰，但是其所體現(xiàn)的民間百姓對(duì)美好生活的向往是顯而易見的。如今科學(xué)發(fā)展迅速，人們更加堅(jiān)信命運(yùn)的關(guān)鍵在于自身，加上火葬逐漸被人們所接納，這句俗語(yǔ)也只能成為書中冰冷文字供人們研究民間風(fēng)土人情所用了。
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