在人短暫的生涯里,五十往往意味著而暮之年的來臨,在此之前我們因為生活,因為自己而拼命,但是五十歲之后,人生,更多的還是維系著安定與幸福。王陽明作為近百年備受推崇的心學大師,在前半生的坎坷磨礪之后,于龍場悟道后用心學告誡我們?nèi)巳绻奈迨畾q的時候仍舊埋身于這兩件事中,是沒有福氣可言的!
陽明心學近年再次被人們所重視,聽到心學很多人便認為其是唯心主義,其實不然。他是不折不扣的實踐主義,簡而言之就是跟著自己的良心去做。好比夜間心中知道該休息的時候就立刻響應(yīng)良知便上床睡覺,而不是無動于衷甚至違背繼續(xù)熬夜。面對不好的欲望產(chǎn)生之時,良知同樣讓你對此事有好壞的覺察,當你明知這樣的念頭不對之時,就應(yīng)該立即打消。人們常常感嘆道理都知道,但王陽明卻不這么認為,知道對錯而不實踐便是假“知道”。很多人未能實踐心中的良知,大多是外界的欲望干擾,年輕之時自知通宵達旦不好,但仍舊樂此不疲。中年之后略有積蓄便放任無度,尤其是這兩種,如果不能跟隨良知做到知行而一,半生的福氣將損耗于朝夕之間。
欲望常存于每一個人心中,年輕氣盛之時尤為明顯,我們敢爭敢拼毫無顧忌,這是無可厚非的,如果在這個年齡放任自流顯然會失去很多。人們時常將欲望比作風箏,風箏未斷之際一切尚在掌握之中還有回旋的余地,然而能夠長久控制其高飛而不斷的卻少之又少。五十之年已進暮年,即便壯心不已也多力不從心,更多的事應(yīng)該交于接班人而把家庭當成晚年的主場,把安享天倫培育家風福蔭子孫后代當成最后的使命。
年輕之時血氣方剛,在處理很多問題的時候不會有太多顧慮,即便是感情上也時常放任無度,這是因為其生理機能的恢復(fù)優(yōu)勢。但是有了諸多閱歷的暮年其認識往往會更加深刻。此時的自己無論是生理上還是心理上都早已今非昔比,若還風流無度,“雞犬不寧”便是最終的下場。年逾半百,人生已過大半,心態(tài)的平和才是此時應(yīng)當恪守的,不去想過多力所不及的事情。世界上沒有人能超越生死,凡夫俗子的體能終將面對衰老,我們應(yīng)當如面對四季輪轉(zhuǎn)一樣坦然接受。
而感情與心千絲萬縷,五十歲也不再是勞心傷神的年紀,如今物質(zhì)生活的富足,人們普遍意識到了身體機能的過度消耗,即便是血氣方剛的青年,我們也時??吹奖乇心歉∑鸬蔫坭?。每個年齡段都有其不約而同的使命,少年時自當自強不息生機勃勃失敗了尚能重來,中年以后冷靜沉著更具理性,清楚自己的責任,一時的放縱只會給你所愛的人造成傷害。
無論是自己的欲望還是感情,不僅中老年需要極力克制,青壯年又何嘗能夠放任自流,古人一再強調(diào)“天狂有雨,人狂有禍”的道理。任何事物只有維持在一定的范圍內(nèi)才能保持長久,禍福吉兇也是如此,膨脹的欲望誅心,放縱的感情傷人。
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