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上官婉兒鍛造了豪放文風,風流石榴裙,難掩其絕世才華

釋子談經(jīng)處,軒臣刻字留。故臺遺老識,殘簡圣皇求。

駐蹕懷千古,開襟望九州。四山緣塞合,二水夾城流。

宸翰陪瞻仰,天杯接獻酬。太平詞藻盛,長愿紀鴻休。

如果不知道這首詩的作者,我們只讀這首詩的話,里面的“懷千古”、“望九州”這是何等大氣?很難想到這是出自唐朝的上官婉兒之手。

提起上官婉兒,人們往往最先想到的是唐朝宰相,是武則天、太平公主,甚至張昌宗、崔湜等與之有染的那些石榴裙下的風流艷史。但是,從文學角度講,上官婉兒在唐朝詩歌方面,也是影響巨大。

神仙杳何許,遺逸滿人間。

君不見洛陽南市賣書肆,有人買得研神記。

紙上香多蠹不成,昭容題處猶分明,令人惆悵難為情。

這是節(jié)選自唐朝詩人呂溫《上官昭容書樓歌》的一部分。詩中的“昭容”,即為上官昭容,也就是上官婉兒。這幾句話的意思是說,有人在書店買了本《研神記》,這本書被上官婉兒收藏過,上面的題注清晰可辨,書香依舊,只是當年的美人早已香消玉殞,不免令人嘆息了。

上官婉兒藏書有個習慣,凡收藏之書,必以香薰之。所以她的藏書即便是在百年后,品相依然很好,終其一生,藏書過萬卷,一個大唐女宰相,居然還是一位藏書家。所謂“讀書破萬卷下筆如有神”,上官婉兒也確實是這句話的踐行者。

1、少小因才華入宮

上官婉兒的家族很顯赫,她祖父上官儀生前可謂唐高宗的肱股之臣,因起草了廢后詔書,被不地道的唐高宗甩鍋,之后抄家處死,剛出生的上官婉兒便成了宮里的奴婢。

眾所周知的是,唐朝前期的一百多年間,在開疆拓土方面就沒停歇過。所謂“強勢王朝”,一定是“文治武功”雙開花。唐朝的文化亦是不甘下風。國子監(jiān)便成為其重要的教育機構,長安、洛陽分設兩校區(qū),鼎盛時期,太學在籍人數(shù)(包括外國留學生)達到八千人。而國子監(jiān)招生對象多是面向民間。

面向高級貴族甚至皇親國戚的弘文館、崇文館其教學水平就更高了。

皇宮內普通的宮女,文化水平如何呢?

沙場征戎客,苦寒若為眠;戰(zhàn)袍經(jīng)手做,知落阿隨邊?

唐玄宗時期,為獎勵郭子儀的邊軍,命令宮女給他們縫制了一批棉衣作為賞賜。有個小丫頭便“夾帶私貨”,將上面這首情詩縫在里面。一個宮女都會吟詩作賦,不是唐朝皇宮的選拔條件高,而是皇宮里面專門有教育培訓機構。

作為罪奴的上官婉兒,也就有機會接觸這種正規(guī)教育了,再加上她的聰敏,很快,才思敏捷的名聲傳遍后宮。豆蔻年華時,武則天當場考校她,上官婉兒文不加點,應對自如,便立即下令免去她的奴婢身份。或許是武則天在她身上看到了自己當年入宮的影子,又加封她為“才人”。

才人不是官職,而是后宮嬪妃的一種等級稱號。從理論上講,這個時候的武則天是唐高宗的老婆,上官婉兒則是妾。

2、風流才女與唐朝文學

作為一名才女,尤其還是美女,其風流韻事一直為民間茶余飯后的談資。而她之所以被李隆基處死,罪名也是后宮淫媚。

實際上,這個罪名是子虛烏有的。從出土的墓志銘上看,她入葬時,還是“昭容”身份,其規(guī)格甚至比昭容要高。

上官婉兒額頭有一個梅花妝,據(jù)說這是“黥邢”之后自己設計的。說是和武則天面首張昌宗有染,這事兒可信度不高。舉個例子,武則天的孫子李重潤、孫女永泰公主李仙蕙、孫女婿武延基三人因議論武則天與張昌宗、張易之床帷之事而被杖斃,上官婉兒若真是做出相通之事,等待她的恐怕不僅僅是黥邢了。

至于崔湜,兩人應該算是兩情相悅,崔湜,進士出身,一身才華加上俊美秀逸的身姿,很快博得美人心。只是造化弄人,兩人沒能在一起。

唐朝,是一個自信、張揚的朝代,必然會有各種選秀節(jié)目。比如《長安十二時辰》里的許鶴子,其原型便是許合子。據(jù)說,她的歌聲能穿透長安城,不是長安城小,而是其嗓音確實無人能敵,所以有她的地方便會出現(xiàn)萬人空巷的場景。就連唐玄宗舉辦宴會,有時候甚至都請她來壓場。

宮廷也有選秀節(jié)目,相較而言,比民間的唱歌跳舞,其檔次就顯得高多了。唐中宗李顯在位幾年間,文治武功沒有什么突破,但是,上官昭容(即上官婉兒,此時已由曾經(jīng)的庶母變成了他的嬪妃)諫言的昭文館卻在大唐文學史上留下了濃墨重彩的一筆。

昭文館,自唐初設立,原名文學館,后改名弘文館,李顯為避諱李弘,又更名為昭文館。這是大唐的一個學術機構,別看沒什么實權,但是卻為大唐輸送了許多掌控實權的人物,比如杜如晦、房玄齡、虞世南、褚亮、姚思廉等,皆為大唐史上響當當?shù)娜宋?,自然也成了各方覬覦的對象。

上官昭容能成為昭文館的帶頭大姐,靠的是能鎮(zhèn)的住各位大儒的才華,而絕非權勢,畢竟,讀書人的事,較起真來,她若不會個三拳兩腳的,怕是臉上也要掛彩兒。

古代斗文采的方式很多,比如慣用的飛花令。唐中宗的昭文館可不這么玩兒。不但要求當場對出詩文,還要評判。評委主席就是上官婉兒。她的評判標準,就有這么一條----拒絕無病呻吟,奔涌豪邁者優(yōu)先考慮。

自信的大唐造就了上官婉兒,同樣,上官婉兒也回報大唐一個豪放的文學。有唐一朝,豪放詩詞始終占據(jù)文學主流地位。當然,其文風不是有一個人決定的,但是上官婉兒作為一個引路人,其貢獻是毋庸置疑的。

作為一名才女兼美女,在唐朝前期的發(fā)展開拓中,為這個血性的王朝增添了一抹靚麗的溫柔,這位女宰相也成為千古絕唱。圣明如唐玄宗者,在處死她后,亦是心生悔意,命宰相張說整理她的詩集,在《全唐詩》中,僅存詩32首。

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