梅花香自苦寒來——記腹針療法發(fā)明者薄智云
http://www.100md.com 2005年12月13日
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腹針，是一種全新的針灸療法。在我去采訪腹針發(fā)明人薄智云教授之前，對(duì)腹針的了解僅僅限于這一名詞，其內(nèi)涵全然不知。當(dāng)我采訪完薄智云之后，不僅為腹針從實(shí)踐到理論的創(chuàng)新性所折服，也為薄智云孜孜以求的探索精神所感動(dòng)。
默默耕耘 終有所得
薄智云是山西太原人，出生于中醫(yī)世家。受環(huán)境影響，自幼酷愛中醫(yī)，并在幼年接受了醫(yī)學(xué)啟蒙教育，13歲時(shí)，《湯頭歌訣》、《藥性賦》、《醫(yī)學(xué)傳心錄》、《經(jīng)穴歌》等均能朗朗上口。父母認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，對(duì)薄智云一生產(chǎn)生了重要影響。“文化大革命”中，薄智云被迫輟學(xué)，隨父學(xué)醫(yī)，并在1967年～1969年在山西醫(yī)學(xué)院進(jìn)修學(xué)習(xí)。1968年學(xué)成后獨(dú)立行醫(yī)。對(duì)薄智云來說，一沒背景，二沒學(xué)歷，雖然獲得過“山西省職工自學(xué)成才二等獎(jiǎng)”，但那對(duì)他更多的是一種心理安慰。他明白，自己要想有所作為，只有默默耕耘，加倍付出。
1970年，薄智云離開家鄉(xiāng)太原只身來到長(zhǎng)治鋼鐵公司職工醫(yī)院從事針灸臨床工作。此時(shí)的他，雖然已有了幾年的臨證經(jīng)驗(yàn)，但失去了父母的依托，使薄智云感到自己的醫(yī)學(xué)知識(shí)欠缺。所幸這里的病人較多，由于經(jīng)濟(jì)等客觀原因，病人對(duì)針灸的需求量很大，每天幾十人次的門診使薄智云得到了鍛煉的機(jī)會(huì)，不僅豐富了針灸治病的經(jīng)驗(yàn)和操作技巧，更提高了醫(yī)學(xué)知識(shí)與思辨水平。
一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，使薄智云與腹針結(jié)下了不解之緣。1972年的一天，一位劉姓工人因腰扭傷而導(dǎo)致坐骨神經(jīng)痛，癥狀嚴(yán)重，病人只能躺在平板車上來看病。薄智云立即按照傳統(tǒng)取穴法給他針灸，但無效，病人還是連連喊痛。這時(shí)，薄智云忽然想起任脈與督脈互為對(duì)應(yīng)的理論，病人傷到背部，可不可以用位于腹部的任脈穴位治療呢？于是，薄智云嘗試著選取腹部的氣海、關(guān)元穴為病人治療，針刺5分鐘后，病人的腰痛和坐骨神經(jīng)痛的癥狀全部消失。事隔不久，薄智云又治療了一位腰扭傷的病人，也是取了同樣的穴位針刺一次就治好了。自那以后，薄智云就開始探索以腹部穴位治療全身各個(gè)部分疾病的可能性，特別是在遇到采用傳統(tǒng)針灸取穴方法無效的情況下，他都要用腹針來試試，每每獲效。
經(jīng)過20年的實(shí)踐與總結(jié)，薄智云不僅積累了豐富的腹針療法經(jīng)驗(yàn)，而且從理論上突破了原有針灸學(xué)的內(nèi)容，提出了以“神闕調(diào)控系統(tǒng)”為核心的新學(xué)說。1994年，薄智云離開長(zhǎng)鋼醫(yī)院，開始了傳播腹針療法的漫漫長(zhǎng)路。
潛心研究 理論創(chuàng)新
薄智云在發(fā)現(xiàn)了腹針療法的神奇療效后，沒有滿足于臨床治驗(yàn)，而是進(jìn)一步探索理論基礎(chǔ)。經(jīng)過多年研究，他提出了一個(gè)全新的概念——腹部先天經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)。他認(rèn)為：依據(jù)“經(jīng)絡(luò)是運(yùn)行氣血的通道”的含義，可以把人體經(jīng)絡(luò)的形成追溯到胚胎期。胎兒是通過臍帶從母體汲取營養(yǎng)逐漸成形的，因此臍(神闕)通向全身運(yùn)行氣血的通道在先天即已形成，這些通道便是經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)?；谏鲜鲇^點(diǎn)，腹針理論認(rèn)為：人之先天，從無形的精氣到胚胎的形成，完全依賴于神闕系統(tǒng)。因此，神闕系統(tǒng)是形成于胚胎期的人體調(diào)控系統(tǒng)，是人體最早的調(diào)控系統(tǒng)和經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)的母系統(tǒng)，具有向全身輸布?xì)庋墓δ芘c對(duì)機(jī)體宏觀調(diào)控的作用。由于腹部解剖結(jié)構(gòu)上的特點(diǎn)，在神闕系統(tǒng)形成的過程中逐漸地分解為兩個(gè)截然不同的調(diào)節(jié)系統(tǒng)，一個(gè)位于腹壁的淺層對(duì)全身的功能起著調(diào)控作用，通常把它稱作外周系統(tǒng)。一個(gè)位于腹壁的深層對(duì)內(nèi)臟的功能起著調(diào)節(jié)作用，也稱作內(nèi)臟系統(tǒng)。這兩個(gè)系統(tǒng)互為影響對(duì)全身起著調(diào)控作用。
腹針即是通過刺激腹部穴位調(diào)節(jié)臟腑平衡來治療全身疾病的。因此，腹針的定位以神闕為中心展開，主要取穴方法有三種：循經(jīng)取穴法、定位取穴法和八廓取穴法。循經(jīng)取穴法是根據(jù)經(jīng)脈分布的特點(diǎn)，通過腹部經(jīng)穴治療全身疾病的取穴方法，這一方法與傳統(tǒng)針灸療法相似。定位取穴法是腹針療法中的一種重要取穴方法，它是根據(jù)腹針理論，利用腹部區(qū)域的全息影像定位取穴以調(diào)節(jié)全身臟腑。薄智云在研究中發(fā)現(xiàn)，腹部經(jīng)絡(luò)是一個(gè)多層次的空間結(jié)構(gòu)，人體在腹部的全息影像酷似一個(gè)伏在前腹壁上的神龜。神龜頸部從兩個(gè)商曲穴處伸出，其頭部伏于中脘穴上下，尾部從兩個(gè)氣旁穴(氣海旁開5分)處向下延伸終于關(guān)元穴附近，其前肢分別由滑肉門引出，在上風(fēng)濕點(diǎn)屈曲，止于上風(fēng)濕外點(diǎn)，其后肢由外陵穴向外伸展止于下風(fēng)濕點(diǎn)穴。這一影像分布于腹壁的淺層，構(gòu)成了神闕調(diào)控系統(tǒng)中外周調(diào)節(jié)系統(tǒng)的主體。定位取穴法便是以腹部的神龜生物全息影像為依據(jù)。八廓取穴法是依據(jù)八卦理論，將腹部以神闕為中心分成大致相等的八個(gè)部位，每一廓的穴位都對(duì)所主臟腑有特定的治療作用，并對(duì)內(nèi)臟的平衡調(diào)節(jié)起著重要作用。八廓取穴法不僅使針灸治療范圍大大拓寬，而且為多層次地使穴位的性能開發(fā)提供了便利。
由于腹針是以調(diào)整臟腑的功能來治療全身疾病的一種方法。因此，腹針的治療以調(diào)動(dòng)與調(diào)節(jié)人體的內(nèi)臟功能為目的，使之運(yùn)轉(zhuǎn)逐漸地有序化，故而較大地依賴于人體的本身。一般而言，腹針的適應(yīng)證為內(nèi)因性疾病，即內(nèi)傷性疾病或久病及里的疑難病、慢性病為主要的適應(yīng)證。臨床上大致可以分為：①病程較久的內(nèi)傷臟腑的全身性疾病如：腦血管病后遺癥。老年性癡呆、腦動(dòng)脈硬化、心血管病、高血壓、癔病等。②臟腑失衡后引起的疾病如：血栓性耳聾、眼底出血、球后視神經(jīng)炎、視神經(jīng)萎縮等。③雖病程較短，但與臟腑的正氣不足相關(guān)的疾病如：肩周炎、坐骨神經(jīng)痛、關(guān)節(jié)炎、頸椎綜合征、腰痛、雙腿麻木、酸困等。④其他的針灸適應(yīng)證，經(jīng)治療療效不佳者，均可為腹針的適應(yīng)證。
腹針的刺激部位是腹部，因此，一切原因不明的急腹癥均為禁忌癥，以免因針刺而引起誤診。此外，急性腹膜炎、肝脾腫大引起的臍靜脈曲張、腹腔內(nèi)部的腫瘤并廣泛轉(zhuǎn)移，婦女的大月份孕期均為禁忌癥。對(duì)長(zhǎng)期慢性病而致體質(zhì)衰弱的病人，在施術(shù)時(shí)亦需慎謹(jǐn)處之。如肝脾腫大則需注意針刺兩脅肋時(shí)不宜太深，以免損傷實(shí)質(zhì)性臟器。
腹針療法在處方特點(diǎn)上突出辨證施治、治病術(shù)本，講求“用針之道，立法為先，操術(shù)次之，爾后機(jī)變”。其常用處方如下：
天地針組成及適應(yīng)證
天地針是一組腹針常用處方，由中脘、關(guān)元組成。腹針以神闕為中心，中脘為天，關(guān)元為地。中脘是胃之募穴，胃與脾相表里，有水谷之海之稱；關(guān)元是小腸募穴，有培腎固本，補(bǔ)氣回陽之功。二穴合用可調(diào)補(bǔ)脾腎。
引氣歸元的組成及適應(yīng)證
引氣歸元由中脘、下脘、氣海、關(guān)元4穴組成。中脘、下脘理中焦，調(diào)升降，且因手太陰肺經(jīng)起于中焦，故兼有主肺氣肅降之功能。氣海為氣之海，關(guān)元培腎固本，而腎又主先天原氣，因此4穴含有“以后天養(yǎng)先天”之意，故名引氣歸元。主要功效為治心肺，調(diào)脾胃，補(bǔ)肝腎。
腹四關(guān)、調(diào)腹氣、風(fēng)濕點(diǎn)的組成及適應(yīng)證
腹四關(guān)由滑肉門、外陵左右共4個(gè)穴位組成，具有通調(diào)氣血、疏理經(jīng)氣，使氣血上輸下達(dá)作用，是引臟腑之氣向全身布散的四個(gè)穴位。臨床用于治療全身性疾病，與引氣歸元或天地針合用時(shí)，兼有通腑之妙。調(diào)脾氣由左右兩個(gè)大橫穴組成，具有調(diào)整脾臟功能，祛濕、健脾、滑利關(guān)節(jié)的作用，故常與腹四關(guān)合用治療腰部疾患和坐骨神經(jīng)痛，與風(fēng)濕點(diǎn)合用治療全身關(guān)節(jié)炎或肩周炎等癥。風(fēng)濕點(diǎn)是薄智云的經(jīng)驗(yàn)穴，上風(fēng)濕點(diǎn)位于滑肉門穴的外5分、上5分，下風(fēng)濕點(diǎn)位于外陵穴的外5分、下5分。風(fēng)濕點(diǎn)有消腫、止痛作用。治療肩肘疾病可僅用上風(fēng)濕點(diǎn)，治療下肢疾病時(shí)，也可配下風(fēng)濕點(diǎn)。
廣傳絕技 澤被蒼生
自1994年起，薄智云就開始了推廣傳授腹針療法的工作。1994年，應(yīng)山西省針灸研究所所長(zhǎng)呂景山教授之邀在太原建立腹針研究室；1年后，應(yīng)邀赴蘭州軍區(qū)烏魯木齊總醫(yī)院講學(xué)，并在該院成立了腹針腦病康復(fù)中心；1996年，應(yīng)?？傮J教授之邀進(jìn)京會(huì)診期間結(jié)識(shí)了許多針灸同道，并在北京宣武區(qū)衛(wèi)生局的支持下開始了在北京的推廣傳授工作。1997年，開辦第一個(gè)全國腹針療法培訓(xùn)班，當(dāng)時(shí)只有16個(gè)人參加；1998年舉辦了3期培訓(xùn)班，每班都有30多人；1999年舉辦了4期培訓(xùn)班，每班人數(shù)增長(zhǎng)到60多人；2000年至今，多次舉辦培訓(xùn)班，參加人數(shù)已逾兩千。另外，薄智云還應(yīng)邀先后在新加坡、雅典、意大利等國開辦培訓(xùn)班，傳授腹針療法。每次培訓(xùn)班，薄智云都是親自講課，親自示范，不厭其煩地一一指導(dǎo)?，F(xiàn)在，薄智云除了會(huì)診查房以外，幾乎無暇應(yīng)診，所有時(shí)間全部用于培訓(xùn)人才，推廣腹針療法，他說：我一個(gè)人再干，也治不了多少病人。要讓更多的人學(xué)會(huì)這個(gè)療法，就能更廣泛地為病人服務(wù)。在傳授技藝的過程中，薄智云也在履行著一個(gè)醫(yī)生治病救人的天職。在他到各地去講學(xué)的過程中，不時(shí)有病人慕名而來，他便當(dāng)作示范病例，邊治療邊講解。據(jù)一位韓國學(xué)習(xí)者介紹：有一個(gè)韓國女患者，來求診時(shí)23歲，可智商只有4～5歲的水平，連10以上加法都不會(huì)。治療10次以后，不僅可以計(jì)算100以內(nèi)加減乘除，而且在生活自理能力方面明顯提高，目前正在學(xué)習(xí)漢語和按摩。薄智云在瑞典辦學(xué)習(xí)班時(shí)遇到一位腦癱的希臘病人，19歲了仍無法行走，在學(xué)習(xí)班上薄智云為他示范性地治療一次以后，病人可走2～3步，后又治療了10余次，病人可一人獨(dú)立行走。
就在記者采訪薄智云的時(shí)候，他接到了一個(gè)來自珠海中醫(yī)院的一個(gè)求教電話，并告知薄智云，他在該院會(huì)診的一個(gè)胸背筋膜炎病人已治愈出院。這個(gè)病人是由胸背筋膜炎引起的頑固性背痛，無法平臥，用了針灸、理療、按摩、止痛藥等所有療法，效果均不理想。薄智云在該院會(huì)診時(shí)為病人用腹針治療1次，當(dāng)即緩解了疼痛，后經(jīng)該院醫(yī)生繼續(xù)腹針治療12次，疼痛完全消失，出院后一直未發(fā)。
在接受采訪的前一天，薄智云剛剛從廣東回來，他與廣東省中醫(yī)院的同仁一起赴廣東乳源瑤族自治縣醫(yī)療扶貧，為當(dāng)?shù)剜l(xiāng)村醫(yī)生講課、示范，傳授腹針療法，并向各鄉(xiāng)衛(wèi)生院贈(zèng)送資料、書籍，受到了當(dāng)?shù)蒯t(yī)務(wù)人員的熱烈歡迎。
就在這個(gè)月的19日～24日，“首屆腹針國際學(xué)術(shù)研討會(huì)暨腹針國際高級(jí)學(xué)習(xí)班”在廣州舉辦，這是腹針療法被學(xué)術(shù)界認(rèn)同、關(guān)注的標(biāo)志，也是把腹針療法更大力度地推廣到全世界的重要機(jī)遇。這對(duì)于薄智云來說，既是多年耕耘奮斗的階段性成果，又是向更高目標(biāo)挺進(jìn)的新起點(diǎn)。
摘自《中國中醫(yī)藥報(bào)》
