有一天，一位年輕的編劇朋友（剛過30歲生日，單身，不婚主義）提著一瓶高級紅酒和一盒高級面霜作為禮物登門拜訪，她說她已經(jīng)為自己未來的養(yǎng)老問題焦慮得好幾天睡不著覺了，想特意和我聊聊養(yǎng)老。當(dāng)然，朋友最關(guān)心的是像她這樣的收入（其實寫一個電視劇一集最低也有幾萬塊收入）、單身且打算獨身的女子未來是否能過上有保障的晚年生活，會住在一個什么樣的地方。希望我給她一個答案，放下焦慮。
好么，看看養(yǎng)老問題把一個90后都已經(jīng)“逼”成什么樣了，既然找到了我，那我得讓她放心啊。
當(dāng)我們在關(guān)心“養(yǎng)老”的時候 我們在關(guān)心什么？
我們關(guān)心養(yǎng)老，是關(guān)心退休金有沒有保障？還是關(guān)心退休后怎樣生活？是關(guān)心上老年大學(xué)好還是開房車漫游天下好？是擔(dān)心自己做不了飯，還是擔(dān)心自己根本無法吃飯？甚至連如廁、洗漱都不能自己做需要別人幫助該怎么辦？更甚者是完全躺在床上無法動彈后怎么辦？生命的末端快離開這個世界的時候是否能得到撫慰和平靜？……想清楚這一系列的問題后，我們再來看“養(yǎng)老”，就會發(fā)現(xiàn)，很多人一開始焦慮的養(yǎng)老可能是一個非常抽象的概念，但經(jīng)過我們的梳理又立刻變得非常具體清晰起來。
說到底，養(yǎng)老跟一個人的身心狀態(tài)緊密相關(guān)，跟一個人的生活觀念緊密相關(guān)，還跟一個人的人生價值觀也緊密相關(guān)。如果你考慮的只是前面一兩個問題，可能它只是經(jīng)濟(jì)能力的問題，說白了就是錢多錢少或個人興趣愛好的問題。后面的問題可能就不僅僅是錢的問題，它還取決于整個國家的相關(guān)福祉制度建設(shè)水平、公共服務(wù)水平、以及養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)自身的發(fā)展水平和這個國家的文明開放程度等等。是你即便很有錢，也有可能找不到滿意的養(yǎng)老服務(wù)、住不上滿意的養(yǎng)老院的問題。咱們養(yǎng)老行業(yè)有兩位可親可愛的老師周燕珉教授和烏丹星老師就在不同場合表達(dá)過，目前國內(nèi)的養(yǎng)老院，她們一個都不想去住。
當(dāng)我們在談?wù)摳叨损B(yǎng)老院的時候，我們在談?wù)撌裁矗?/span>
當(dāng)我們在談?wù)撘患挛锔叨?、高檔、高級的時候，通常都會有一些可供外界評估的指標(biāo)，從它的材料、產(chǎn)地、制作工藝、審美屬性、創(chuàng)作力上所具備的原創(chuàng)性等等方面來衡量，這樣就很容易判斷出一瓶葡萄酒是否會是好酒，一件衣服是否是高級時裝，一部小說或一部影視作品是否是上乘之作。那么，我們在討論養(yǎng)老院是否是高端養(yǎng)老院時又會去提煉哪些指標(biāo)和標(biāo)準(zhǔn)呢？
我們首先可以這樣假定一下，為自己找一個生活的地方，我們會認(rèn)為什么樣的養(yǎng)老院是高端養(yǎng)老院？高端養(yǎng)老院就是我們滿意的養(yǎng)老院嗎？一個漂亮的養(yǎng)老院就是高端養(yǎng)老院嗎？一個獨一無二的養(yǎng)老院就是高端養(yǎng)老院嗎？我們可能會搖頭。這時候，你會發(fā)現(xiàn)，用在其他事物上的評價指標(biāo)和標(biāo)準(zhǔn)用在養(yǎng)老院上很可能是失效的。因為，養(yǎng)老院實在是我們晚年生活的另一個家，是我們離開這個世界的最后場所啊。它對我們太重要了！我們在衡量這個養(yǎng)老院生活的時候，心里渴望得到的滿足一定是和購買那些商品或觀賞一件藝術(shù)品時所需求的完全不一樣?xùn)|西：我身邊的那些其他家伙是否討人喜歡？我是否還可以跟別人來一場戀愛？我生活得舒適安逸嗎？我活得快樂嗎？我是不是無法接觸社會了？我還能繼續(xù)做我自己嗎？我在有麻煩的時候能夠得到及時的幫助嗎？我臥病在床的時候能夠得到適當(dāng)?shù)恼疹檰?？我在生命危急的時候能夠得到及時搶救嗎？我快離開這個世界的時候誰會陪伴我讓我能夠得到內(nèi)心的寧靜？
循著這樣的思路，我們知道，世界上還是有一些“高端養(yǎng)老院”是我們非常喜歡和向往的，它們能讓我們對老年生活充滿信心。
比如，論開放性和社會的和諧融入，荷蘭的生命公寓就和傳統(tǒng)的養(yǎng)老院就截然不同，養(yǎng)老院為老人們創(chuàng)造出不被社會隔離的快樂的大家庭氛圍，并且對全社會開放。養(yǎng)老院有超市，有酒吧，有動物園，有餐廳，家庭主婦們可以去養(yǎng)老院購物，附近上班的白領(lǐng)可以去養(yǎng)老院午餐，孩子們可以去養(yǎng)老院喂養(yǎng)動物……這些活動都會由養(yǎng)老院的老人不同程度的參與管理和協(xié)作，讓他們意識到自己的生命力所在，從內(nèi)心散發(fā)出對晚年生活的熱愛，整個養(yǎng)老院也因此極富生命力。
如果得了認(rèn)知癥，位于荷蘭霍格威（De Hogeweyk）的“失憶小鎮(zhèn)”就是認(rèn)知癥老人的天堂，整個養(yǎng)老院是一所專門為認(rèn)知癥老人打造的大型虛擬社會，工作人員會根據(jù)老人的生活習(xí)慣將風(fēng)格相似的老人們安排住在一起，醫(yī)生護(hù)士們變裝成鄰居、店員、仆人等等。在這個小鎮(zhèn)里老人們都是專業(yè)付費玩家，醫(yī)護(hù)人員則是游戲設(shè)定的NPC，每個6人間或8人間里就有1到2個醫(yī)護(hù)人員扮演著鄰居、室友。老人們和這些固定角色一起生活，聽起來就像在玩一個游戲，在這里老人們不會被醫(yī)生提醒“你又忘了...”而是正常地參與到生活中去與“家人”一起做一些力所能及的家務(wù)，像正常人一樣在家里做飯、打掃衛(wèi)生，開心快樂并且有尊嚴(yán)地生活。
中國有這樣的養(yǎng)老院存在嗎？北京高端養(yǎng)老院又如何？
我們在前面所提到的那些在世界上已經(jīng)做出示范、令人向往的養(yǎng)老院，在另一方面，它們其實也還是符合一件高端商品的市場屬性的。荷蘭生命公寓和失憶小鎮(zhèn)因為床位稀缺，收費價格高出同區(qū)域內(nèi)同類項目，至今排隊等候的人比入住的人數(shù)還多。說明這類型的高端養(yǎng)老院和其他高端商品一樣，是通過上乘的產(chǎn)品質(zhì)量與卓越的品牌形象，來吸引對價格敏感度低、支付能力強(qiáng)、追求時尚與體驗、追求人文內(nèi)涵的消費者，客觀上必然以犧牲大眾市場為代價。從這個層面上來講，中國有一些養(yǎng)老機(jī)構(gòu)也正在試圖這么去努力。
北京開始出現(xiàn)一些養(yǎng)老社區(qū)，如泰康燕園，就模仿借鑒了國外的老年社區(qū)模式，從老人的興趣愛好、自我實現(xiàn)、獨立生活、協(xié)助生活、專業(yè)照護(hù)各方面出發(fā)，為老人提供一站式退休生活解決方案。目前看來，在市場上獲得了不少老年用戶的認(rèn)可。當(dāng)然，門檻進(jìn)入也較高。一兩百萬起步的會員費加上每個月一萬多的服務(wù)費不是普通家庭能承受的。
或者像石景山幸福頤養(yǎng)院這樣的護(hù)理院，一改人們對護(hù)理院的刻板印象，從老人房間設(shè)計和配置上居家化，公共設(shè)施上配置休閑書吧、室內(nèi)小花園、茶餐廳等等，一方面盡量讓老人有社會參與感，另一方面又不失家庭氛圍，我想也將是未來失能認(rèn)知癥老人的理想居住場所。當(dāng)然，收費也會高出同類型護(hù)理機(jī)構(gòu)很多。
聽完我的介紹，我的編劇朋友大舒一口氣，雖然寫幾部電視劇攢的錢還不足以在以上這些養(yǎng)老機(jī)構(gòu)愉快地享受晚年生活。不過，萬一紅了呢。有泰康燕園和幸福頤養(yǎng)院這樣的存在，至少她現(xiàn)在有了為晚年幸福生活的奮斗目標(biāo)。當(dāng)養(yǎng)老的問題可以通過具體的場景來化解，人就不會那么焦慮了。
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