2019年8月8日中午1時(shí)許,杭州西湖上空驚現(xiàn)了“七彩祥云”。
實(shí)在太美了 杭州天空“七彩祥云”刷爆朋友圈!
杭州上空現(xiàn)七彩祥云,瞬間刷屏!網(wǎng)友:至尊寶,是你來了嗎?
還有不少網(wǎng)友們議論紛紛。有說這是祥瑞之兆,有說自己的意中人要出現(xiàn)了,還有人腦洞大開地說,這是至尊寶來接紫霞了。
那是傳說中大羅神仙所駕的彩云。祥云在中國人的心中被寄予了美好的神話色彩。它包含著人們對自然的崇敬,是中國人心中對美好生活向往的表達(dá)。
中國古代兩千年的農(nóng)耕文明,云和雨決定了人們的收成,所以人們對云有一種期盼和敬畏,使云的形象在人們心中得到升華并產(chǎn)生崇拜之情。中國傳統(tǒng)文化中,“云”被賦予的各種寓意、形象和神話色彩。不僅在文學(xué)中有所體現(xiàn),在藝術(shù)中更是扮演著重要的角色。
中國最古老的經(jīng)典裝飾紋樣之一,被廣泛裝飾在古代建筑、服飾、繪畫及各種工藝品上。古代云紋形態(tài)多樣,有抽象的幾何圖形,也有生動(dòng)的形象寫意。 經(jīng)過幾千年的發(fā)展演變,中國云紋圖案得到不斷的豐富。在每個(gè)歷史時(shí)期的云紋樣式,都融入各自時(shí)代的不同風(fēng)貌,中國云紋藝術(shù)因此博大精深,有著無窮的魅力。
祥云紋在周代晚期逐漸形成于楚地,到秦漢時(shí)達(dá)到極盛。云氣神奇美妙,發(fā)人無限遐想,自然形態(tài)超凡變幻。所以,古人看來,云是吉祥和高升的象征。
云紋銅禁是春秋 楚康王時(shí)期的器物。云紋銅禁將中國失蠟法鑄造工藝的歷史向前推進(jìn)1100年,工藝精湛復(fù)雜,令人嘆為觀止。 銅禁四周以透雕的多層云紋做裝飾,似天空飄浮的朵朵白云,禁身的上部攀附著12條龍形異獸,形成群龍拱衛(wèi)的場面。
勾云紋其形似兩端同向內(nèi)卷的勾,所以被稱為“勾云紋”。
西漢 錯(cuò)金青銅勾連云紋鈁,器身表面布滿金光閃閃的嵌金勾云紋。
漢代云氣紋除了主體的勾卷形外,還出現(xiàn)了“云尾”這一新的成分。在紋樣構(gòu)成中起著加強(qiáng)力量和速度感的作用,增強(qiáng)了漢代云氣紋特有的一種氣勢。
西漢 錯(cuò)金博山爐 ,中山靖王劉勝墓出土。爐身通體用金絲和金片錯(cuò)出舒展的云氣紋。爐盤上部和爐蓋鑄出高低起伏的山巒。座把透雕成三龍出水狀,以龍頭擎托爐盤。工藝精湛,裝飾華美,是一件舉世聞名的珍寶。
到了唐朝,朵云紋非常盛行,有單勾卷和雙勾卷兩種最基本的樣式。唐代紋飾已充分內(nèi)化體現(xiàn)了云紋的旋繞盤曲、生動(dòng)飄逸的形式意味。
唐代繪畫中云的表現(xiàn)形式:云頭呈現(xiàn)向一個(gè)方向內(nèi)卷的團(tuán)塊狀,造型飽滿,結(jié)構(gòu)穩(wěn)定,多是三兩個(gè)云頭相聚和為一組,云尾線條呈流線形態(tài),造型非常飄逸,一氣呵成。
宋代繪畫中的云紋造型更加繁復(fù),雙勾卷朵云紋和單勾卷朵云紋以相互結(jié)合的團(tuán)塊狀分組出現(xiàn),還出現(xiàn)了經(jīng)典的如意云紋。云的造型小巧精致,視覺上增加了云的精致、變化之感。
在用色上,夸張、富有裝飾性,多以紅、綠、白、墨色等純色來平涂,不同冷暖色調(diào)的云氣相互穿插,形成互補(bǔ)的視覺感受,渲染了富麗堂皇的整體效果。
自元代以來,壁畫中宗教題材興盛。有神仙就必須有“祥云”,所以“云”這一繪畫元素在壁畫中的地位進(jìn)入了“絕對壟斷時(shí)期”,在畫面空白之處取代了樹木、房屋等景象,成為主要裝飾。
云的描繪手法上,都是嚴(yán)謹(jǐn)飽滿的鐵線描,施色上,在結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)折處用單色的渲染來強(qiáng)調(diào)云的體積感。用色上,以白為主,用焦茶和石綠渲染出一點(diǎn)立體感,表現(xiàn)出云氣的厚度和虛實(shí)的變化。
元代繪畫中云的表現(xiàn)造型受豪放的游牧民族文化影響,云紋形態(tài)趨向飽滿,并以朵云紋和如意云紋為主,多以旋渦、團(tuán)塊狀組合的雙勾卷、單勾卷朵云紋形式出現(xiàn),以一組云為單位,衍生和組合成連片的云氣。
關(guān)于明清時(shí)期的云紋,這里要重點(diǎn)介紹北京石景山法海寺壁畫中的祥云圖。
祥云圖又叫云起、香云圖。法海寺壁畫中的技法、內(nèi)容、深度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出同時(shí)期繪畫水平。祥云圖給人們的直接感覺是莊嚴(yán)、神秘、升騰、飄動(dòng)。
畫家借助祥云造型的特征,把朵朵祥云巧妙有機(jī)的結(jié)合在一起,分成組塊,形成既獨(dú)立又統(tǒng)一的畫面。通過線條的婉轉(zhuǎn)變化,顏色的巧妙搭配組織,把云塊的外形,大膽巧妙的進(jìn)行夸張,變形組合,從而有一種虛實(shí)相間的感覺。
明清織錦上常能見到飄動(dòng)的云紋。織錦服飾上的紋樣,用概括、簡練的線條,表現(xiàn)飄動(dòng)上升的云氣?;蜃鲋黧w裝飾,或做其他主體紋樣的襯托,有一種飛翔之感,并出現(xiàn)了對稱的構(gòu)圖方式。
明清云紋常與其他祥禽瑞獸一起組成圖案,如云鶴紋、云龍紋、云鳳紋、云蟒紋等,大多為相間排列成行。龍、鶴等造型設(shè)計(jì)非常巧妙,充分體現(xiàn)了明清織物的圖案設(shè)計(jì)水平。
藍(lán)色緙絲彩云金龍紋龍袍——清嘉慶
“曄如雨后云霞映日,晴空散彩虹”
中國最美的一片云彩,不是掛在天邊,而是被古人繡在了披肩上!
云肩,你可能對它的名字陌生,但是對它的樣子,你絕不會(huì)陌生。
云肩多采用如意云紋形狀設(shè)計(jì),裁剪布局講究層次豐富,片與片之間有大小漸變、長短穿插、色彩變幻。裝飾刺繡手法有片繡、珠繡、盤金、串珠、平針與打籽繡等多種技巧,而使云肩像云、像彩虹、像四季花壇而充滿聲色情調(diào)。
“四方云肩”體現(xiàn)四方如意,事事順心(“四”與“事”諧音);“八方云肩”反映春節(jié)、元宵、清明、端午、七夕、中秋、重陽、臘八八個(gè)節(jié)慶的平安祥和,方方面面使著裝人仿佛置身于天際祥云之間。
天安門前的華表上刻有云龍紋。華表的柱身呈八角型,一條巨龍盤旋而上,龍身外布滿云紋,漢白玉的石柱在藍(lán)天白云的襯托下真有巨龍凌空飛騰的氣勢。柱身上方橫插一塊云板,上面雕滿祥云。
祥云紋是2008年北京奧運(yùn)會(huì)的標(biāo)志圖形。北京奧運(yùn)會(huì)運(yùn)用了具有中國傳統(tǒng)裝飾韻味的祥云紋作為設(shè)計(jì)元素。其中,最具代表的就是“祥云火炬”的圖案設(shè)計(jì),引起人們對祥云紋的極大興趣。讓國外友人對中國傳統(tǒng)裝飾的獨(dú)特藝術(shù)魅力驚嘆不已。
祥云火炬的設(shè)計(jì)理念:
https://v.qq.com/x/page/m0165hfncr9.html
中國云紋傳統(tǒng)元素在國際時(shí)尚界早已經(jīng)炙手可熱,看看秀場上各個(gè)品牌是怎樣駕著祥云秀起來的!
Pre-Fall 2016 Mary Katrantzou
兩條像彩色飄帶一樣的云紋圖案一直垂到長裙裙擺,飄逸得就像隨時(shí)要飛走。寶藍(lán)色和墨綠色,也都跟裙身上面云彩一樣的波浪褶皺相得益彰。似波濤似海浪,藍(lán)色衣料上的云紋舒展有度,若再配以蕾絲、鏤空、印花的元素,實(shí)在妙不可言。
Mary Katrantzou 中國傳統(tǒng)元素
時(shí)裝設(shè)計(jì)師豐富了云紋的造型,改良了祥云的意象,把傳統(tǒng)的中國民族藝術(shù)文化的魅力傳播到全世界。
Yohji Yamamoto Fall Winter
“云”能造雨以滋潤萬物,給人們帶來甘露和豐收。另外,“云”與“運(yùn)”諧音,含有運(yùn)氣、命運(yùn)之意,所以云紋作為中國古代吉祥圖案,象征著高升和如意。這些都說明了云在中國人心中的崇高地位。中國人喜歡用云紋來裝飾各種物品,其實(shí)就是在表達(dá)心中對美好生活的向往。
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