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俗語說,窮光棍,富寡婦,后面一句更經(jīng)典,道盡現(xiàn)實(shí)和人性

男大成婚,女大配嫁。茫茫大千世界,以青春至白首,擇一人度過漫漫歲月。婚姻是人生中最重要的一件事。古人為了繁衍后代,常常很早就娶親。而到了現(xiàn)在社會(huì),人們會(huì)選擇一個(gè)中意人的締結(jié)良緣。人的一生禍福難測(cè)命運(yùn)不定,現(xiàn)實(shí)中常有人因?yàn)檫@樣活著那樣的原因,錯(cuò)過良人孤老一生。祥付寶營(yíng)銷模式權(quán)重值

也有不幸者,尚未與佳偶共至白首,心上人就長(zhǎng)眠幽冥。鰥寡孤獨(dú)是一個(gè)很悲慘的群體,歷朝歷代雖很是重視這一群體而多有照顧,但終歸收效寥寥,難以改善此間人的命運(yùn)。鰥夫和寡婦雖長(zhǎng)期存在于普通群眾之中,卻也時(shí)常游離在普通家庭難以理解的荒漠地帶。光棍和寡婦作為一個(gè)特殊的群體, 即使和大多數(shù)家庭比鄰而居一樣的生活,也常常被視為異類,受到人們的特別關(guān)注。

過去的農(nóng)村,因?yàn)榫裆畹膮T乏,流傳有著多有豐富意味的民俗俚語。例如“窮光棍,富寡婦”,這句話緣何而來呢?其實(shí)推其表里,這句話的意思就很好理解了。雖然說光棍和寡婦,本質(zhì)上都是一樣沒有伴侶的單身者,兩者之間卻也存在著很大的差別。

光棍和寡婦,固然都是單身之人,單身的原因卻大有不同。古時(shí)男女比例遠(yuǎn)沒有如今這么大,在很長(zhǎng)時(shí)間內(nèi),女性占比例遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于男性。男性之所以打光棍,很大程度上都是因?yàn)樽约旱膽卸韬蛪櫬洹R驗(yàn)橐粋€(gè)男人家里即使再窮,倘若能吃苦,學(xué)一門手藝,也可以娶得一位賢惠的妻子。多數(shù)情況下,只有那些家境貧窮業(yè)又好吃懶惰的男人才會(huì)打光棍,當(dāng)您了解了這些,一定不難理解為何有“窮光棍”一說了.

相較于男性的“打光棍”,女性的守寡往往不是人力而能控制的。而寡婦之所以富裕,有多種情況。古人嫁女,大多會(huì)為女色準(zhǔn)備一份不菲的嫁妝,即使是貧民百姓,也會(huì)為女兒做些紡紗機(jī)之類的物什。之所以這么做,一來為女兒置備安身立命的資本,二來為女兒撐撐臉面,以期能在婆家有些話語權(quán)。

再者中國(guó)的家庭模式,通常是男主外事,女掌后宅。有嫁妝傍身,又有掌家權(quán)利的女性,怎么會(huì)窮呢?還有更深層次的一點(diǎn)原因是,當(dāng)女性守寡后,其婆家雖會(huì)覬覦寡婦的財(cái)產(chǎn),卻也怕逼急了寡婦,讓承喪守節(jié)者改嫁墮了宗族名聲。種種原因綜合之下,寡婦雖為弱女子,也總比懶漢們富裕些。

與“窮光棍、富寡婦”想必,更耐人尋味的是此言的后半句:寡婦有地?zé)o人犁。之所以說這句話耐人尋味,是因?yàn)樗膬蓪右馑?。第一點(diǎn)大家都懂,所謂無事不登寡婦們,寡婦體力不足,村民們又出于避嫌的緣故不愿幫忙,自然有地沒人耕耘了。第二層意指寡婦,光棍們雖覬覦寡婦的美色,卻因畏懼其夫家的勢(shì)力,不敢有非分之想。

縱然有膽大者挑撥寡婦,但因傳統(tǒng)觀念的緣故也很少有寡婦愿意改嫁。故而“寡婦有地?zé)o人犁”。

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