今天在海邊逛逛，隨機找了一個人拍照，然后這個小哥幫我拍照看我手機是中文，微笑著用標準的中文問“你是不是中國人？”
我們聊了一會，我得知他在俄羅斯已經(jīng)學了5年中文，雖然跨度有五年，但他屬于選修中文，就是練習中文的頻率并不高，加上很少跟中國人交流，所以中文聽力很弱。
但是他中文的聲調(diào)比一般學中文的老外標準很多，這是一個很神奇的現(xiàn)象。聽力弱，但是發(fā)音標準。
我見到的老外一般都是聽力強，表達的詞匯量大，語法準，但是聲調(diào)掌握都很差，他正好相反。
后面那個是他妻子，他們到安塔利亞度假，這里俄羅斯人非常多。
在土耳其遇見到兩個巴林人
今天在咖啡廳見到兩個巴林人，這是我第一次認識巴林人。因為這個國家太小了，幾乎就100萬人口，加上外地人才150萬，所以見到巴林人算是幾率很小的事了，就像見到熊貓的新奇感。
我們聊了兩個小時，他們跟我說以后到巴林可以開車帶我逛逛。這期間聊了很多敏感的問題，我報著只要你敢問我就敢回答的心態(tài)回答了他們所有的疑問。
這倆堂兄弟一個24歲（藍衣服），一個23歲（紅衣服），都是受過高等教育的巴林人，哥哥是學醫(yī)學的，弟弟是學媒體的。
他們應(yīng)該家境非常好，爺爺1957年就來過中國廣州，他們還給我展示了他爺爺年輕時和現(xiàn)在的照片。
1、如今巴林的教派比例持平了
我們的話題從我對巴林這個國家的認知開始的。我說巴林是不是一個什葉派占主要人口，大概70%，遜尼派占少數(shù)，但是王室是遜尼派的國家？這導致執(zhí)政者是少數(shù)派，所以后來遜尼派的王室通過引進印巴遜尼派移民，來提升遜尼派的占比。
哥哥雖然學醫(yī)的，但是他似乎對歷史地理更感興趣，所以哥哥回答了我的問題。他說：“目前來說，巴林的遜尼派和什葉派人口已經(jīng)平衡了，大概都是50%的占比。之前什葉派人口是因為英殖民時期從伊朗的阿拉伯裔區(qū)調(diào)度過來的外來移民，導致巴林歷史上一度是什葉派人口占多數(shù)?！?/span>
我問：“我聽你講話的偏向性，你肯定是遜尼派吧？”
他說：“這都被你看出來了。在巴林，我們一般不會問你教派，因為這個很敏感?！?/span>
我問：“那要如何知道你是哪個教派，比如說我和你是認識十年的朋友，我可以問你你是哪個教派嗎？”
他說：“這個不能問，但是一下就看出來了，什葉派和遜尼派不僅口音不一樣，長得也不一樣，他們主要是大英帝國把他們從伊朗和伊拉克邊境地帶到了這個島上的?！?/span>
我說：“伊朗一直想在巴林施加影響，因為這里的什葉派人口比例很大?！?br>他說：“對，巴林和伊朗官方的關(guān)系不太好，同樣，最近巴林和卡塔爾關(guān)系也出現(xiàn)了問題?！?/span>
我問：“為啥同樣教派的皇室也會出現(xiàn)問題？”
他說：“這牽涉到復(fù)雜的皇室關(guān)系……”
2、問我中國人吃狗肉的問題
哥哥真的是太好奇了，接著他開口問：“中國人是不是吃狗肉？”（每次我回答這個問題，我都會有不同的答案，取決于當時的場合和情況，有時候就想深入聊想引入更多的對話，有時的情況或許是對方純屬善意好奇，我一般會裝沉思，誒，我最討厭吃狗肉的人了，其實中國人很少吃狗肉的……所以我的回答千變?nèi)f化）
今天我的回答是：“是的?！?/span>
接著，我看到哥哥期待好奇的眼神，化作了一種尷尬眼神，空氣都快凝固了大概5秒鐘。
他繼續(xù)問：“是所有人都吃嗎？還是一部分人。”我說：“不是所有人，一部分地區(qū)會比較流行，大城市幾乎沒有吃狗肉的，因為現(xiàn)代的城市好吃的太多了，不需要吃一些有爭議的食物?！?/span>
他說：“是不是因為中國以前食物不夠，所以珍惜所有的肉類?！蔽艺f：“不是，純粹有人覺得狗肉好吃?！?/span>
然后他又愣了一下。我心想，叫你問，只要你敢問，我就敢答。我補充：“其實有點像你們阿拉伯人吃駱駝肉，把整只駱駝拿來烤，然后駱駝肚子里塞一只羊，羊肚子塞一直火雞，火雞肚子里塞雞，雞肚子里塞鵪鶉……當你吃駱駝的時候，駱駝還會用眼睛看著你……”（我心里OS：是不是想用高等文明的視角來俯視我們中國文化）
3、你信教嗎？
這個哥哥真的是好奇寶寶，接著開始問我，你的宗教信仰是什么？
我說，我不信教，我不僅不信教，而且我還反對宗教。
哥哥看上去好奇。問，那你相信人類是猴子變得嗎？
我說，人類是由宇宙大爆炸后，經(jīng)過不斷變化，出現(xiàn)了原子分子最后不斷撞擊出現(xiàn)了基因，基因的特性是不斷的復(fù)制，接著有了最簡單的生命，基因在不斷突變過程中，有了更高級的生命……最后才有了人類。
我補充，我認為宗教是錯誤的，而且是假的，都是人創(chuàng)造的它。我說了一句經(jīng)典的：“宗教信仰說穿了，就是一種思想霸道，它相承于遠古絕地天通的話語權(quán)。宗教以誘惑、恐嚇、強制或殺戮使人就范，也依仗其采納哲人在某個歷史時期超凡脫俗的新思維獲得認同，通過渲染清幽、高遠、神秘、恐怖等氣氛，達到精神控制的目的?！?/span>
“比如你看清真寺和教堂幽遠的祈禱聲和大廳內(nèi)的回音就是為了達到這種精神控制的物理效果……”
他問：“我知道中國人大多數(shù)沒有宗教信仰。”我說：“因為中國是少數(shù)歷史上沒有任何一次政教合一歷史的國家，中國曾經(jīng)有一次佛教想建立政權(quán)，最后被滅了。所以中國有一個極大的世俗基礎(chǔ)，這反應(yīng)了中國人對待各種價值觀的層面，比如說墮胎和死刑?！?/span>
他：“你不覺得墮胎相當于殺死一條生命嗎？”我說：“你覺得你在吃肉的時候，你殺死了一個動物嗎？”
他說：“但是人類是有復(fù)雜情緒的生命，他的感官和痛覺比普通動物靈敏，他感受到更多的痛苦?！?br>我說：“拜托小哥，你是學醫(yī)的，胎兒在剛開始還沒發(fā)育出大腦拿來的痛覺，你說的都是妊娠后期的事了?！?/span>
弟弟說：“所以像我們國家就很好，禁止婚前性行為，這樣就避免了一切的麻煩……”
我說：“這個太極端了?！?br>弟弟說：“我覺得挺好的?！?br>剛剛哥哥說過他有女友，所以我問他：“那你已經(jīng)發(fā)生過婚前性行為了嗎？”
哥哥點點頭……“巴林，不像沙特那么嚴格，巴林總體來說是挺寬容的環(huán)境，而且現(xiàn)在年輕人越來越開放了，我感覺整個阿拉伯社會都逐漸在開放，包括沙特現(xiàn)在換了領(lǐng)導人以后，逐漸也在開放中……”
阿拉伯聯(lián)合成一個國家？
哥哥說，如果阿拉伯聯(lián)合成一個國家，那么阿拉伯會變得非常強大。
1、索馬里和蘇丹人算不算阿拉伯人？
首先，我跟他討論了蘇丹和索馬里算不算阿拉伯人的問題。
哥哥說，他們是阿拉伯人。
我問：“可是他們看上去人種上更接近于東非的尼格羅人種?！?/span>
哥哥說：“但是他們講阿拉伯語，蘇丹人的阿拉伯語甚至比摩洛哥人的阿拉伯語更好懂。雖然人種上他們和其他阿拉伯人不一樣，但是語言一樣?！?/span>
我說：“新加坡人也講英語，那么新加坡人算是盎格魯薩克遜人嗎？”
哥哥想了一下說：“可以這么說，蘇丹人和索馬里人都會講阿拉伯語，同時他們也認為自己是阿拉伯人，我們也認為他們是阿拉伯人，所以他們就算阿拉伯人?！?/span>
2、土耳其不會答應(yīng)
我接著反問，阿拉伯聯(lián)合成一個國家？首先美國和西方不會答應(yīng)的。除了西方之外，就近的土耳其就會反對。
土耳其在奧斯曼時期，領(lǐng)土范圍涵蓋了今天阿拉伯國家的大部分地區(qū)，包括紅海沿岸和北非，包括伊拉克的江河流域，以及富饒的黎凡特地區(qū)（黎巴嫩、敘利亞、約旦，伊拉克……）
所以，如果阿拉伯統(tǒng)一，旁邊的土耳其就不會答應(yīng)，土耳其一直通過對阿拉伯的影響，希望能夠參與到區(qū)域管理的事務(wù)上。不說整個阿拉伯，敘利亞土耳其都想控制，在敘利亞內(nèi)戰(zhàn)的時候，土耳其大量扶持敘利亞境內(nèi)的激進遜尼派的反對派，目的就是為了控制敘利亞。
3、伊朗不會答應(yīng)
伊朗就更不會答應(yīng)阿拉伯國家統(tǒng)一，伊朗通過什葉派對阿拉伯社會產(chǎn)生巨大影響力。比如說你們巴林，巴林什葉派對伊朗是非常有親近感的，伊朗一直也想把巴林加入它影響力的范圍中，奈何王室是遜尼派。
除了巴林，沙特東北部的重要的石油區(qū)就是什葉派聚居區(qū)，這也是沙特的心腹大患，這里一直因為教派原因受到伊朗的影響，這是影響沙特和伊朗關(guān)系的一個重要原因。
還有也門占人口一半的什葉派的候塞武裝、敘利亞的什葉派政府阿薩德，黎巴嫩的真主黨……都是伊朗的影響力范圍。阿拉伯統(tǒng)一了，你讓一個波斯人怎么搞？
4、以色列不會答應(yīng)
我說，你看哈，你打開地圖就可以看到，以色列領(lǐng)土就像一把小刀，把整個阿拉伯區(qū)域切成兩塊，一塊在西亞，另一塊在北非。
所以以色列在物理上已經(jīng)把整個阿拉伯地區(qū)，一切為二，這兩個地區(qū)沒有辦法連在一塊，除非以色列消失。以色列是不可能讓阿拉伯統(tǒng)一的，阿拉伯統(tǒng)一的話必然會導致以色列的滅亡。
5、教派紛爭
我說，按照人口比例來算，其實分裂是對什葉派有好處的。因為什葉派主要集中的地區(qū)都是西亞的伊拉克、沙特、黎巴嫩、敘利亞、也門……
如果阿拉伯統(tǒng)一了，北非埃及這些純遜尼派的國家納入整個大帝國版圖，那么必然會最后稀釋掉整個什葉派的比例，對于什葉派來說，他們在整個國家中的話語權(quán)會直線下降。
6、利益分配
我說，不要說阿拉伯，就連庫爾德地區(qū)（跨四國），現(xiàn)在各地方的領(lǐng)導人誰都不服誰，比如說伊拉克庫爾德區(qū)的人認為自己的地區(qū)是最先獨立（半）的，他們有更優(yōu)秀的執(zhí)政經(jīng)驗和軍事經(jīng)驗，所以他們認為他們最有資格領(lǐng)導若能獨立的庫爾德斯坦。
土耳其的庫爾德人肯定不服了，他們認為自己的面積和人口占了庫爾德地區(qū)的大半，他們認為土耳其庫爾德人應(yīng)該獲得領(lǐng)導地位……所以，庫爾德跨四個國家都無法完成整合，更何況阿拉伯國家，一次需要統(tǒng)一數(shù)十個國家……
所以我總結(jié)，即使阿拉伯國家彼此都是相同語言，相同民族，相同的文化，但是由于各種復(fù)雜的特殊的原因，真正統(tǒng)一是幾乎不可能的。
最近吃的是比較“中國口味”的食物
這是一家烏茲別克人做的餃子，因為烏茲別克斯坦屬于俄語區(qū)，他們會受到俄羅斯文化的影響所以也會吃俄羅斯餃子。
還有一個牛肉飯，這個米飯的味道比我想象中好吃很多，因為這個米飯里面加了一種豆，所以每舀一口米飯都會有兩三顆豆夾雜在中間，吃上去味道會很綿密，越嚼越香……牛肉加了西紅柿還有類似香料的葉子，調(diào)味很不錯，喜歡。
明天我們來看
土耳其這兩個城市的宗教化
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