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《萬歷十五年》:不通人性,那是你沒讀懂歷史
作者:每晚MK
來源:每晚一卷書原創(chuàng)

有這么一本書,1982年在國內(nèi)首次出版,就震動(dòng)了整個(gè)史學(xué)界。

問世42年,仍舊高居熱銷書榜首。

王朔說,這本書徹底改變了他對歷史的看法。

王小波說,看完這本書,知識分子能更了解現(xiàn)實(shí)社會(huì),收起心中的狂妄之氣。

路遙評價(jià)道,此書把中國歷史研究得很是精到和透辟,達(dá)到了難以企及的程度。

這本書,就是《萬歷十五年》。

作者黃仁宇以萬歷十五年為時(shí)間節(jié)點(diǎn),講述了在明末國家動(dòng)蕩的背景下,6個(gè)關(guān)鍵歷史人物的坎坷命運(yùn)。

書中有忠臣良將,也有小人奸佞;有權(quán)謀算計(jì),也有人間溫情。

看過這本書你就會(huì)明白:

歷史的循環(huán),本質(zhì)上是人性的循環(huán)。

那些看似復(fù)雜的抉擇背后,都有著一致的動(dòng)機(jī)和原因。

摸不透人性,就會(huì)重蹈前人的失敗。

反復(fù)閱讀此書,你也能站在更宏觀的角度理解社會(huì)、洞察人心,在復(fù)雜的世界里活得風(fēng)生水起。

1


  • 萬歷皇帝:高估了感情,就會(huì)低估了人心。

東野圭吾說過:“世上有兩樣?xùn)|西不可直視,一是太陽,二是人心。”

人這一輩子,總要經(jīng)歷幾次欺騙和背叛。

在書中我們能看到,即使是身居高位的萬歷皇帝也不例外。

1572年,隆慶帝突然駕崩,年僅10歲的萬歷被推上了龍椅。

然而此時(shí)的老首輔高拱,仗著自己的資歷,說萬歷是無知小兒,要換個(gè)人來當(dāng)皇帝。

這一舉動(dòng),讓小萬歷和其母提心吊膽。

張居正宛如救星一般挺身而出,他想方設(shè)法把高拱趕下臺,保住了這對孤兒寡母。

慈圣太后便把兒子全權(quán)交由張居正管教。

在接下來的日子里,小皇帝與張居正朝夕相處。

張居正不僅親自編寫教材、授課,陪練書法,還教他治國理政之術(shù),勸導(dǎo)他做一個(gè)明君。

在小萬歷的心中,張居正是恩師、亦是偶像。

其一言一行,都是自己學(xué)習(xí)的榜樣。

當(dāng)時(shí)即使有人上書狀告張居正有不法之舉,他也選擇相信了老師,對外界的聲音不予理會(huì)。

直到張居正去世之后,他才發(fā)現(xiàn)了驚人的真相。

在朝臣們鋪天蓋地的奏折中,他看到了張居正貪婪、狠厲的另一面。

原來,一直教導(dǎo)自己要?jiǎng)?lì)精圖治、以天下為己任的老師,背地里居然帶頭犯法,貪污受賄。

多年的信仰倒塌,他感覺自己受到了蒙騙,憤恨不已。

他下令徹底清算張居正的罪過,查抄其家產(chǎn),還差點(diǎn)將其刨棺戮尸。

自此以后,萬歷再也不相信任何人了,變得越發(fā)多疑和頹廢。

《增廣賢文》有云,入山不怕虎傷人,只怕人心兩面刀。

深淵無底,人心無量。

你永遠(yuǎn)不知道他人的皮囊之下,隱藏著怎樣的黑暗與狼藉。

可能前一秒還和你訴說衷腸的人,后一秒可能就會(huì)利用你的軟肋,肆無忌憚地傷害你。

所以永遠(yuǎn)不要毫無保留地相信一個(gè)人。

太信賴別人,只會(huì)被現(xiàn)實(shí)的冰冷刺傷。

睜大眼睛,保持自己的判斷力,才能活得清醒而透徹。

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2


  • 張居正:在職場混得開的人,都是一半君子,一半小人。

政治家馬基雅維利曾說過:“要知道,沒有什么比偉大事業(yè)更需要運(yùn)用心狠手辣了。”

能在社會(huì)中混得開的人,往往都是一半君子,一半小人。

既具備過人的智慧,也兼有雷霆手段。

張居正就是一個(gè)典型。

他擔(dān)任首輔時(shí),大明王朝積弊已久:政治上綱紀(jì)廢弛、貪污盛行,經(jīng)濟(jì)上入不敷出、國困民窮。

面對這樣的時(shí)局,張居正毅然挑起了大梁。

他以雷厲風(fēng)行的魄力,開啟了一場大刀闊斧的改革。

其中最有影響力的舉措,就是調(diào)整了官員的俸祿。

當(dāng)時(shí)的大明國庫每年收入只有二百五十萬兩,但支出卻至少要四百萬兩。

萬歷元年,張居正便推出了:“胡椒蘇木折俸。”

具體來說,就是把所有在京公職人員的薪資,一律換成了太倉里堆積如山的藥材。

明朝俸祿本來就少,此舉更是引發(fā)了很多官員的不滿。

他們聯(lián)合起來,準(zhǔn)備在京城舉行示威游行,狀告張居正,向皇帝施壓。

就在他們準(zhǔn)備游行的當(dāng)天,聚集地卻忽然起了一場火災(zāi)。

這場大火,就是張居正下令所為。

火災(zāi)現(xiàn)場一片混亂,幾名官員喪命黃泉,游行也就此作罷。

不僅如此,事后張居正還以聚眾鬧事為由,把此次行動(dòng)的領(lǐng)頭人全部貶到了京外。

這樣的鐵腕手段,徹底震懾了政敵。

張居正穩(wěn)坐高位,把改革繼續(xù)推行下去。

腐朽衰微的大明王朝,也在他的力挽狂瀾下,多延續(xù)了幾十年的壽命。

正所謂:“慈不帶兵,義不行賈?!?/p>

能在社會(huì)里混出頭的人,往往都心狠手辣,殺伐果斷。

因?yàn)樾奶?,是成事的大忌?/p>

你總想著忍讓他人,處處留情,便無法披荊斬棘,干出一番成績。

有了雷霆手段,才能應(yīng)付各路鬼怪。

想要出人頭地,智商與手段缺一不可。

雙重人格,是強(qiáng)者最好的鐵布衫。

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3


  • 海瑞:剛強(qiáng)易折,為人還是要柔軟一些。

我們印象中的海瑞,是歷史上罕見的清官,是為百姓做主的海青天。

然而在此書中,卻能看到他不為人知的另一面。

作者黃仁宇用了四個(gè)字評價(jià)他:志大才疏。

在做父母官方面,海瑞無可指摘。

明朝俸祿極低,官員們收受賄賂,疏通人情都是再平常不過的事情。

然而海瑞卻不這樣。

他在出任縣令時(shí),就堅(jiān)持自己耕種,養(yǎng)活家人。

對于百姓的訴訟,他也事無巨細(xì),親力親為,真正做到了一心為公。

但對于官場之道,海瑞一竅不通。

他為人拘泥禮法,脾氣執(zhí)拗,也因此辦錯(cuò)了不少事,得罪了不少人。

曾經(jīng)有一位高層的教育官員前來地方巡查,旁人都紛紛跪下拜見。

海瑞卻直挺挺地站著,稱按照法規(guī)不必下跪,鬧得別人下不來臺。

嘉靖四十五年,他甚至上書直諫皇帝。

在奏疏中,他大罵嘉靖皇帝沉迷長生,不務(wù)政事,使得法令失度,社稷不穩(wěn)。

嘉靖皇帝暴怒,如果不是當(dāng)時(shí)有人說了好話,海瑞可能早就沒命了。

正因過于耿直魯莽,海瑞一生兩次被罷官入獄。

不懂陰陽調(diào)和,也不會(huì)以權(quán)術(shù)御人,這些特質(zhì),注定了海瑞仕途的不順。

這注定了他可以傲霜雪,而不可任棟梁。

所以,他可以被捧到臺面上,作為官場中的道德模范,卻始終不能得到真正的重用。

海瑞,像極了初入社會(huì)的我們:

有原則、有脾氣、有銳氣,就是不懂得委婉、柔和的智慧。

《說苑·建本》里有言:“魚乘于水,草木乘于時(shí)?!?/strong>

魚借助水的力量才能游動(dòng),草木借著季節(jié)的變化才能夠生長。

很多事情,只靠個(gè)人的力量,是難以實(shí)現(xiàn)的。

只有學(xué)會(huì)審時(shí)度勢,察言觀色,才能進(jìn)退有度,游刃有余。

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4


  • 李贄:太過鶴立雞群,就容易被雞給毀滅。

要說《萬歷十五年》中最特立獨(dú)行的人物,應(yīng)當(dāng)是李贄。

早在12歲時(shí),他就“口出狂言”,把孔子的某些言論挖苦了一番,轟動(dòng)鄉(xiāng)里。

成年之后,他更是離經(jīng)叛道。

他批判程朱理學(xué),強(qiáng)調(diào)人有欲望天經(jīng)地義;

他反對特權(quán)社會(huì),主張男女平等,婚姻自由,在那個(gè)保守的時(shí)代,還和女弟子往來研學(xué);

他痛批統(tǒng)治者魚肉百姓的暴行,提倡以人為本,為底層人民謀福。

他一次次地揭穿了那些道學(xué)家、偽君子的假面。

而這些言論,也為他招來了禍患。

當(dāng)儒學(xué)正統(tǒng)遭到挑戰(zhàn),文人們便將他歸為社會(huì)的“異端”。

有人在他居住的芝佛院縱火,把院子燒成一片廢墟,后來還以“惑世誣民”的罪名,把他關(guān)入大牢。

沒過多久,李贄就在獄中凄慘自盡了。

羅翔曾說過:“人性,就是不喜歡被別人批評?!?/strong>

李贄在反抗傳統(tǒng)禮教的同時(shí),也挑戰(zhàn)了別人的生存哲學(xué)。

很多人諱疾忌醫(yī),喜歡虛飾的太平,勝過痛苦的真相,喜歡穩(wěn)定的現(xiàn)狀,而不愿冒改變的風(fēng)險(xiǎn)。

所以,當(dāng)你提出異議的時(shí)候,就挑戰(zhàn)了別人的底線。

當(dāng)你鶴立雞群,自然就會(huì)引來雞群的仇恨與報(bào)復(fù)。

不是人人都喜歡聽真話。

你想做真理的捍衛(wèi)者,就必然要承受相應(yīng)的代價(jià)。

小心保持沉默,適當(dāng)緘口,為人處世,外圓內(nèi)方,才是長久的生存之道。

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5


  • 戚繼光:別人對你的態(tài)度,取決于你有沒有用。

明朝時(shí)期,倭寇時(shí)常侵?jǐn)_我國東南沿海一帶,殺人越貨,無惡不作。

朝廷出于安全考慮,派了戚繼光前去除寇。

接下來的日子里,戚繼光大殺四方。

他率領(lǐng)著戚家軍四處征戰(zhàn),與倭寇交手幾十次,斬?cái)硟扇f余人,為社稷穩(wěn)定作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。

朝廷下達(dá)重賞,讓他連升幾級,官至總兵。

兩浙百姓也奉他為戰(zhàn)神,自發(fā)為他修了生祠。

一時(shí)間,戚繼光可謂風(fēng)光無限。

然而這一切,在掃除倭患后都發(fā)生了轉(zhuǎn)變。

許多官員接連上書彈劾戚繼光,說他功高蓋主,結(jié)黨營私。

萬歷皇帝也借此機(jī)會(huì),罷免了他的官職,讓他滾回老家。

昔日威風(fēng)凜凜的大將軍,就這樣淪為平民。

回到家鄉(xiāng)后,戚繼光入不敷出,生活越發(fā)拮據(jù),甚至兩鬢斑白之際,連治病買藥的錢都拿不出來。

萬歷十六年,戚繼光病死。

沒過幾年,戚家軍也變得孤立無援,最終被朝廷剿滅。

一代名將,最終慘淡收場。

戚繼光的故事,初聽不禁令人嘆惋,細(xì)想?yún)s又是意料之中。

作家馬伯庸說過:“人性從來都是趨利避害的,可以背叛忠義仁德,但絕不會(huì)背叛利益。”

很多時(shí)候,一個(gè)人的價(jià)值高低,決定了別人對你的態(tài)度如何。

有用的時(shí)候你就是功臣,沒用的時(shí)候你就是小卒。

所以,與人相處最好保持一顆平常心。

被人巴結(jié)奉承時(shí),不必沾沾自喜;別人冷漠疏遠(yuǎn)你時(shí),也不必生氣沮喪。

來,是有利可圖;去,是利盡人散。

歸根結(jié)底,都說人性使然。

別低估惡意,別高估關(guān)系,你才能在這個(gè)粗鄙的世界里保護(hù)好自己。

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6


  • 申時(shí)行:懂中庸的人,往往更好命。

在《萬歷十五年》中,大多數(shù)權(quán)臣都不得善終,但唯有一人能從紛爭中全身而退。

這個(gè)人,就是申時(shí)行。

張居正病逝后,申時(shí)行臨危受命擔(dān)任首輔。

起初,大家并沒有把他放在眼里。

因?yàn)榕c張居正的高調(diào)狠厲相比,申時(shí)行顯得過于軟弱,他個(gè)性溫和,從不與任何人起正面沖突。

但其實(shí),申時(shí)行早已從上任的悲慘下場里,悟出了為官的真諦:

唯我獨(dú)尊的做派,只會(huì)冒犯他人,惹禍上身。

想要為國效力,同時(shí)保全自己,需得溫潤圓滑,兼顧多方利益。

因此,在八年首輔生涯中,他始終謹(jǐn)慎行事、寬厚待人。

有人上書彈劾他時(shí),他沒有心生報(bào)復(fù),反而在官員考核中對其網(wǎng)開一面。

萬歷皇帝不上早朝后,他也竭力在君臣之間周旋,一次次化解了危機(jī)。

正是這一系列中庸的做法,讓他總能化敵為友,平息紛爭。

漸漸地,群臣敬重他,皇帝認(rèn)可他,各方勢力在他的調(diào)和下暫時(shí)休戰(zhàn)。

大明王朝,也獲得了休養(yǎng)生息的機(jī)會(huì)。

這份寬厚通融,為他博得了一個(gè)好結(jié)局。

他得以功成身退,并且活到了八十歲,壽終正寢。

《中庸》一書中寫道:“中者天下之正道,庸者天下之定理?!?/p>

話說得太滿,易招來禍患;事做得太絕,會(huì)喪失人心。

中庸,才是最高級的處世方式。

不走極端,不唱高調(diào),中和待人,寬容處世。

收起多余的棱角,懂得以柔克剛,才能永遠(yuǎn)為自己贏得有利的局面。

知乎上有個(gè)提問:“為什么歷史總是驚人的相似?”

有個(gè)高贊回答是:“因?yàn)槿诵詮奈锤淖?。?/p>

仔細(xì)讀過這些故事,你就會(huì)發(fā)現(xiàn):

每一個(gè)決策背后都隱藏著對利益的追逐,每一樁事件的演變都是人性的博弈。

理解歷史人物,就是理解現(xiàn)在,理解自己和他人,預(yù)測當(dāng)下和未來。

當(dāng)你洞悉了人性,也能掌握世界運(yùn)行的底層邏輯,闖出一條屬于自己的人生之路來。

點(diǎn)個(gè)在看,與朋友們共勉。

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