【管理情緒做倔強(qiáng)的小草】自我限制是影響自己成長(zhǎng)很重要的一個(gè)因素，很多時(shí)候我們的情緒的產(chǎn)生來(lái)源于對(duì)待周圍的人和事不能以豁達(dá)的心態(tài)去看待，結(jié)果就讓自己的情緒變得非常糟糕。
想讓自己變得胸懷寬闊，豁達(dá)大度就成了不少人的目標(biāo)。如果刻意去做的時(shí)候，那會(huì)讓自己非常難受。
在這里舉一個(gè)小例子，《武林外傳》的電視劇不知道大家看過(guò)沒(méi)有，其中郭芙蓉有這么一句話常常念叨：“世界如此美妙，我卻如此暴躁，這樣不好，不好?！?/p>
這本是秀才教小郭控制脾氣的方法，小郭也想讓自己變得豁達(dá)一些，正是因?yàn)樘敫淖?，遇到看不順眼的事兒想發(fā)作的時(shí)候，就一直念叨這句話。結(jié)果這種壓抑的方法讓“排山倒?！眮?lái)得更兇猛了些。
雖然說(shuō)一個(gè)喜劇片，但耐人尋味，從中我們就能感受到欲速則不達(dá)的道理。一個(gè)人想要自己真正做到豁達(dá)，心境很重要。
容別人不能容忍之事，做他人不想做之事，當(dāng)這些都是發(fā)自內(nèi)心主動(dòng)的時(shí)候，就沒(méi)有了介意別人的看法，自己的利益是否受損這些心思在里面。用一句話來(lái)說(shuō)就是做到了寵辱不驚。
一個(gè)人的心境能達(dá)到什么樣的境界，他的氣量就能達(dá)到什么樣的容納度。人們常用海納百川來(lái)形容一個(gè)人心胸開闊，豁達(dá)大度。
仔細(xì)思考海納百川這個(gè)詞的時(shí)候就要想一想為什么百川都要被大海所容納？原因很簡(jiǎn)單，水往低處流，大海把自己放置在很低的一個(gè)姿態(tài)，百川自然都涌向自己了，沒(méi)有比自己姿態(tài)更低的了。
低姿態(tài)只是一方面，另一方面還有一個(gè)“容”字在里面，能夠接納不同形式的流水涌向自己，不管它們是渾濁的，清澈的，都給予容納。
人們?cè)趥€(gè)人成長(zhǎng)中，培養(yǎng)自己寬闊的胸懷時(shí)，低姿態(tài)很多人不容易做到。低姿態(tài)更容易讓人們產(chǎn)生謙虛，低調(diào)，就避免了嫉妒的產(chǎn)生。沒(méi)有嫉妒之心，人自然就變得謙和了，與人相處也更坦然。
另外一個(gè)是就是能容別人不能容之事。嫉惡如仇通常被人們所贊揚(yáng)，這確實(shí)能夠大快人心，讓人覺(jué)得很痛快，但如果用寬容的方式給對(duì)方一個(gè)機(jī)會(huì)，可能事情會(huì)像更好的方向發(fā)展。
嫉惡如仇是一種方式，目的是為了讓大家杜絕這種情況的發(fā)生，而事實(shí)情況是可能這樣比較激烈的處事方式會(huì)讓對(duì)方變本加厲。
之前寫過(guò)一個(gè)故事說(shuō)一個(gè)老爺爺?shù)氖謾C(jī)被小偷偷走了，老爺爺發(fā)現(xiàn)了這個(gè)小偷，但是他并沒(méi)有當(dāng)面去揭穿。
而是拉著這個(gè)小偷的手用懇切的聲音說(shuō)：“兒子剛給自己買了沒(méi)多久的手機(jī)不知道掉哪里了，兒子不能長(zhǎng)時(shí)間回家，全靠這個(gè)手機(jī)聯(lián)系?！薄靶』镒樱铱茨闶呛萌?，我年紀(jì)大了，老眼昏花，你能不能幫我找一找呢？”
小偷聽后愧疚不已，蹲下身裝作找手機(jī)，最后把手機(jī)放到老爺爺?shù)哪_下說(shuō)：“在這里呢，一邊說(shuō)，一邊撿起來(lái)還給了老爺爺。老爺爺再三感謝小伙子，說(shuō)他真是一個(gè)好人。小伙子尷尬地笑了笑，臉紅紅的扭頭走了。
旁邊的人們都問(wèn)老大爺為什么不直接報(bào)警呢？萬(wàn)一那個(gè)小偷不還手機(jī)呢？是不是就隨他去了？老人意味深長(zhǎng)的說(shuō)：“可能我失去的是一個(gè)手機(jī)，但我同樣失去的也是一個(gè)讓人變好的機(jī)會(huì)，對(duì)我來(lái)說(shuō)就失去了那份寬容。”
這個(gè)故事很耐人尋味，如果讀過(guò)《道德經(jīng)》的人里面有一段話就符合這樣的意境。
曲則全，枉則直；洼則盈，弊則新；少則得，多則惑，是以圣人抱一為天下式。
不自見，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故長(zhǎng)。
夫唯不爭(zhēng)，故天下莫能與之爭(zhēng)。
這其中就有很多不爭(zhēng)的意義在里面，實(shí)際想一想為什么一個(gè)人會(huì)斤斤計(jì)較，會(huì)很容易指責(zé)別人，會(huì)自己生悶氣，會(huì)常常讓自己不痛快，其中就是一個(gè)“爭(zhēng)”字在作怪。
當(dāng)然不爭(zhēng)不是說(shuō)什么都不想，什么都不做，反而是盡自己最大的努力，最大的精力去做，做好當(dāng)下，不苛求結(jié)果如何。
很不幸的是我們今天只強(qiáng)調(diào)結(jié)果，不在意過(guò)程，殊不知千里之行始于足下，做好當(dāng)下才是關(guān)鍵。
蘇軾蘇東坡可以說(shuō)是大家公認(rèn)的很豁達(dá)的一個(gè)人他的心境一般人還真的比不上，其中就有一次很小的事就能看出他的豁達(dá)。
蘇東坡在被貶官以后，有一次去爬山，當(dāng)時(shí)他的年齡已經(jīng)很大了，而且身體不好。爬到半山腰的時(shí)候，身體很累，再也爬不動(dòng)了。
看著遠(yuǎn)處的山頂，東坡居士陷入了深思：那是自己多么憧憬去的地方，就像自己現(xiàn)在的境遇一樣。滿腹報(bào)國(guó)的熱情卻被流放。
蘇東坡又看著半山腰的景色突然頓悟：難道我非要爬到山頂嗎？以我現(xiàn)在的狀態(tài)很難做到。我能做的只有做好眼前的罷了。
自此之后我們看到的東坡居士無(wú)論在什么樣的情況下都是一副豁達(dá)，樂(lè)觀的心態(tài)。為后人所傳頌。
這其實(shí)就是活在當(dāng)下，做好當(dāng)下的智慧?！拔矣腥龑殻侄Ｖ?。一曰慈；二曰儉；三曰不敢為天下先。慈故能勇。儉故能廣。不敢為天下先，故能成器長(zhǎng)?！?/p>
老子在《道德經(jīng)》所說(shuō)的這三個(gè)方面也正是修煉自己心境的三個(gè)關(guān)鍵，都是站在無(wú)為的基礎(chǔ)之上，但最后的結(jié)果往往又是有為。
當(dāng)一個(gè)人真正做到了低調(diào)謙和，能夠容納周圍存在的一切，不去爭(zhēng)名逐利，做好當(dāng)下的自己，做好眼前的事，整個(gè)心胸就變得寬闊了。
這就如同把自己練成了海納百川的大海，并沒(méi)有據(jù)所有江河為自己的心思，但結(jié)果就是只有它們?cè)谧约哼@里匯流，這也正驗(yàn)證了洼則盈的成立。
以上就是管理情緒做倔強(qiáng)的小草對(duì)一個(gè)人如何讓自己變得心胸寬闊，豁達(dá)大度一些自己的看法，難免會(huì)有不恰當(dāng)之處，也希望各位有識(shí)之士多多指教。
聯(lián)系客服
