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第四十六講：不當(dāng)?shù)姆椒ā蛄R
編寫：郭永文 整理：孫倩
主講：孫倩
案例：兒子為何殺父親案件反思（于俊卿）
父親被人殺死，母親服毒自盡，一個(gè)家庭在瞬間解體。然而出人意料的是殺人兇手竟是死者的親生兒子，在其主動(dòng)報(bào)案自首后，對這一切供認(rèn)不諱，并請求法庭對自己重判，到底是什么原因致使兒子親手殺死了自己的父親？
案例回放
2009年7月19日下午，范中良得知父親范慶朋因瑣事毆打母親于彩田，在家中與父親發(fā)生爭執(zhí)，并于第二天早晨再次發(fā)生爭執(zhí)后，用水果刀在其父親胸部猛刺數(shù)刀，母親不但不予制止，反而手持鐵錘砸向丈夫的頭部，致使父親心臟破裂、肺破裂、造成大失血，合并顱內(nèi)損傷而死。范中良在報(bào)案前唯恐父親醒過來，又用刀割斷其喉部，然后才放心報(bào)案。
案例思考：
范中良為什么會(huì)如此殘忍地殺害自己的親生父親？父親范慶朋到底是個(gè)什么樣的人？
事件原因：
范中良?xì)⑺栏赣H的理由很簡單，就是讓母親解脫。
原來范慶朋游手好閑，對家里人感情淡漠，對家庭缺少責(zé)任，并有外遇，對母親于彩田經(jīng)常毆打虐待；對兒子的教育非打即罵，認(rèn)為不打不成材，棍棒底下出孝子。要求兒子考取名牌大學(xué)，致使范中良壓力過大，成績不盡人意，補(bǔ)習(xí)一年后才考上一所專科學(xué)校。因此，范中良被父親斥為廢物，招致更為兇猛的打罵，最終導(dǎo)致范中良得了抑郁癥，上學(xué)時(shí)就有過輕聲的舉動(dòng)。
案例調(diào)查：
用范中良妹妹的話說，父親經(jīng)常在范中良吃飯時(shí)進(jìn)行打罵，使得范中良一邊哭一邊吃，母親實(shí)在看不下去，就從中勸說，但是父親范慶朋總是連媽媽一起打；范中良每天都生活在恐懼中……
通過辯護(hù)人的問話，我們得知范中良在案發(fā)前，曾經(jīng)勸母親跟父親離婚，但是看母親沒有離婚的意思之后，又想跟父親談?wù)?，讓父親做出改變對母親的態(tài)度，然而在得到父親蠻橫、粗暴的拒絕后，想到母親今后就會(huì)長期受到父親的虐待，沖動(dòng)之下動(dòng)手殺死了自己的父親。
案例啟示：
范中良親手殺死了自己的父親，聽起來大逆不道；范慶朋被兒子殺死，看起來咎由自?。〉橇艚o我們的思考卻不是評論“誰是誰非”這么簡單，范慶朋的死，最終是死于家庭教育的失??！
我國民間有句老話，“一輩子好妻，三輩子好子?！边@句話的本意是：娶一個(gè)好媳婦，到第三代上才能顯現(xiàn)出好的教育來?？雌饋硭坪跏钦f娶一個(gè)好媳婦的重要性，當(dāng)然也就是母親在家庭中的作用，但真正的含義卻是體現(xiàn)了家庭教育的傳承性。也正驗(yàn)證了顧曉鳴老師所說的，學(xué)習(xí)家庭教育是幾代人享用不盡的充電之旅。
我們每一個(gè)人都是從經(jīng)歷家庭教育、學(xué)校教育、社會(huì)教育和自身教育，這個(gè)教育過程來不斷的完善自己，而家庭教育是所有教育的基礎(chǔ)，因?yàn)樗苯佑绊懼覀冏陨淼慕逃仞B(yǎng)。
從本案中我們看出：想當(dāng)初，范慶朋作為一個(gè)受教育者，他沒有從父母那里得到好的家庭教育，在社會(huì)化過程中也存在著重大缺陷，導(dǎo)致自身的教育素養(yǎng)極低。所以成家后在家庭中缺少責(zé)任感和道德感，沒能盡到一個(gè)丈夫應(yīng)盡的義務(wù)和責(zé)任，反而成為家庭中的暴力統(tǒng)治者；作為施教育者，范慶朋不僅沒有為兒女做出好的榜樣，更不能對兒女實(shí)施好的家庭教育，對兒子非打即罵，信奉“棍棒底下出孝子”，簡單粗暴的家庭教育模式，不僅沒有像他預(yù)期的那樣，培養(yǎng)出一個(gè)“孝子”，最終卻讓兒子親手把他給殺了。
家庭教育的基礎(chǔ)是尊重孩子，前提是了解孩子，更重要的是給孩子一個(gè)綠色的家庭教育環(huán)境，父母以自身的行為影響著孩子，這樣才能使孩子才健康的成長！
正如公訴人最后所言：家庭本應(yīng)是溫馨的港灣，而不應(yīng)是暴風(fēng)雨的天空；父親本應(yīng)是子女的依靠和保護(hù)神，而不是恐懼的代言人；丈夫應(yīng)該是妻子的呵護(hù)者，而不應(yīng)是隨意打罵的施暴者。
可憐范中良最終成為上一代家庭教育失敗者的犧牲品，真的是讓人一聲嘆息！
打罵多是家長在感情失控時(shí)采取的非常教育手段，這種手段刺激程度大，有震懾作用，在短期內(nèi)具有一定的警誡功能。在中國教育史上家庭教育，私塾教育都曾普遍地使用過這種手段，封建統(tǒng)治者甚至把它延用到公堂上做為懲教手段而被法律化。正因?yàn)樗兄鴼v史性、普及性和法律認(rèn)可性等特點(diǎn)，所以人們往往看不到的有害性和教育效果的表面性、短期性。事實(shí)上，成才也好，建功立業(yè)也好，起作用的從根本上講都是打罵之外的有益的教育而不是打罵。他們看到的只是一種假象。
打罵之所以是一種不當(dāng)?shù)慕逃绞?，主要因?yàn)橐韵聨c(diǎn)：
①打罵多是教育者感情失控狀態(tài)下實(shí)施的失度的教育手段。其刺激的作用大于教育的作用。孩子做出的心理反應(yīng)多為畏懼、怨恨、抵觸、對抗或委屈、后悔等，而不是對錯(cuò)誤的性質(zhì)、原因、危害的認(rèn)真剖析，更不能促使孩子進(jìn)行觸及實(shí)質(zhì)的深沉反思和自我裁判。恰恰相反，這種刺激所激起的復(fù)雜的心理反應(yīng)常常會(huì)栓塞家庭教育的渠道，減損而后補(bǔ)充的教育效果?！氨薮蛑?，不以反之教”（《孔子家語?六本》）就是因?yàn)檫@個(gè)緣故。
②孩子犯了錯(cuò)誤，特別是暴露之后，大多數(shù)會(huì)產(chǎn)生悔恨心理。這種悔恨是他們剖析錯(cuò)誤，進(jìn)行正確自我評價(jià)的開始。能否給他們創(chuàng)造一個(gè)良好的反省過程并提高其反省質(zhì)量，是他們能否知錯(cuò)、改錯(cuò)的關(guān)鍵。而打罵常常發(fā)生在他們反省活動(dòng)之前或開始階段，這就中斷了他們自身的內(nèi)心譴責(zé)和剖析錯(cuò)誤的過程，且用外來的錯(cuò)誤的教育手段取代了起根本作用的內(nèi)在的內(nèi)戒教育，結(jié)果當(dāng)然是失敗的。
③打罵會(huì)使孩子（尤其是兒童和少年初期的孩子）因畏懼而力圖掩蓋錯(cuò)誤、推卸錯(cuò)誤甚至撒謊。據(jù)統(tǒng)計(jì)，在家里有撒謊習(xí)慣的孩子一般都與家長的粗暴和粗暴教育有關(guān)。對于少年晚期以后的孩子，家長的打罵教育很容易激起他們諸如爭吵、出走、自我封閉等反抗行為，嚴(yán)重的還會(huì)扭曲他們的性格，泯滅對生活、進(jìn)步的積極態(tài)度。魯迅曾深刻地批評這種打罵教育，他說：“終日給以冷遇或呵斥，甚而至于撲打，使他畏葸退縮，仿佛一個(gè)奴才，一個(gè)傀儡，然而父母卻美其名曰“聽話”，自以為是教育的成功，待到放他到外面來，則如暫出樊籠的小禽，他決不會(huì)飛鳴，也不會(huì)跳躍?！埃ā渡虾５膬和罚┯械暮⒆釉谠饧议L痛責(zé)之后產(chǎn)生“毀給你看”的自毀式報(bào)復(fù)心理，而一旦產(chǎn)生這種心理和行為，他距犯罪的邊緣也就不遠(yuǎn)了。蘇聯(lián)著名教育家馬卡連柯說：“戒是體罰的反對者..戒沒有見過一個(gè)家庭施行體罰會(huì)有好處的?！保ā墩摴伯a(chǎn)主義教育》）馬卡連柯的話說得對，因?yàn)楣沤裰型獯_實(shí)還沒有人能舉出純系打罵而使受教育者轉(zhuǎn)變并成才的典型事例。
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