作者：孫顥
序
你必須馬上全力以赴管好你的孩子
可能你正“日理萬(wàn)機(jī)”，正在做你的升官夢(mèng)或發(fā)財(cái)夢(mèng)，可是你必須馬上開始，全力以赴管好你的孩子！因?yàn)檫@是你目前最重要的事情。
談到管理，就不得不談?wù)劰芾淼睦碚摚汗芾砗媚愕暮⒆?，要特別注重“效力”而不是“效率”。
這是因?yàn)椋骸靶省敝匾暤氖遣捎米钣行У姆椒?，在最短的時(shí)間內(nèi)完成最多的事情；可是追求“效率”忽視了根據(jù)事物的重要性來安排辦事的時(shí)間順序。而“效力”主要是強(qiáng)調(diào)“時(shí)間的最佳利用”，也就是說，“效力”不追求時(shí)間的高效率，而是追求時(shí)間的有用性。也就是說：“效率”要求在同一時(shí)間里完成更多的工作，而“效力”則追求在同一時(shí)間里做好最重要的工作。
你目前最要的事情是什么？管好你的孩子。
我們發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在的父母大都很繁忙，整天都是“來也匆匆，去也匆匆”。他們希望在同一時(shí)間里做好更多的事情。可是這些父母忘記了在這個(gè)同一時(shí)間有更重要的事情需要你必須去做，這就是管好你的孩子！
我們來舉一個(gè)例子：
富蘭克林是世界上最杰出的人之一，你看他是怎樣處理這方面的問題的。
他的三女兒莎拉生第三個(gè)孩子之后，找到父親訴苦說：“爸爸，我很喜歡這個(gè)孩子，但是孩子幾乎占據(jù)了我的全部時(shí)間，其他的事情一點(diǎn)也不能做，可是偏偏又有些事情非要我去做不可。我該怎么辦呢？”
富蘭克林是一個(gè)善解人意的父親，對(duì)女兒的憂慮很會(huì)理解，他知道，莎拉聰明能干，生活很充實(shí)，手里總有做不完的事。經(jīng)過認(rèn)真地傾聽女兒的訴說，他明白了女兒之所以苦悶就是因?yàn)樗龑?duì)自己的期望值太高了。
經(jīng)過認(rèn)真思索，富蘭克林認(rèn)為，女兒目前最重要的事情是充分享受生兒育女的快樂，在目前，這才是她最重要的事情。
他對(duì)女兒說：
你應(yīng)該盡量地放松自己，充分地享受與孩子在一起的樂趣，同時(shí)要讓孩子感受到與母親在一起的歡樂。你應(yīng)該清楚，在整個(gè)世界上，只有你能夠并且應(yīng)該為孩子付出最深切的愛和最大的精力。其他的事情與這種天倫之樂相比，都是微不足道的。
經(jīng)過與父親的一番談話，莎拉體會(huì)到，把所有的時(shí)間都放在孩子身上，自己的生活是會(huì)失去平衡的，但是自己對(duì)此不應(yīng)該有什么怨言，因?yàn)檫@是作為父母的重要的責(zé)任。她接受了父親的建議，等孩子長(zhǎng)大一些，自己就可以用更多的心思去干自己愿意干的事情，就可以去追求自己的目標(biāo)了。
富蘭克林最后給莎拉說：
你應(yīng)該把心里的時(shí)間表忘掉，然后再去制定自己的規(guī)劃。如果你覺得這樣做會(huì)產(chǎn)生一種罪惡感，那么你就什么計(jì)劃都不要做，安安心心地帶好自己的孩子。管好孩子是你的生活中最重要的事情，應(yīng)該盡量享受作為母親妁快樂，沒有什么好煩惱的。
你要記住，應(yīng)該遵循自己心中的羅盤，而不要把眼睛死死地盯著墻上的時(shí)鐘！
在許多父母身上，莎拉的這種情況是經(jīng)常發(fā)生的。在很多人的心目中，心里的羅盤與時(shí)鐘差異是很大的，這些人很難根據(jù)事情的重要程度來安排時(shí)間的順序，因而常常達(dá)不到預(yù)期的目的，不少時(shí)候還會(huì)撿到了芝麻，丟掉了西瓜。
我們也希望在這里“冒充”一次富蘭克林！
因此，我們給本書加的副標(biāo)題是“高效力的81條教子規(guī)則”?！案咝ЯΑ本褪且蟾改阜畔率种械钠渌虑?，全力以赴地管理自己的孩子?！耙?guī)則”，就是規(guī)律，你是不能違背的，否則你會(huì)后悔不及！希望讀者能夠體諒我們的一片赤誠(chéng)，放下你手中的其他重要工作，擔(dān)負(fù)起管理孩子的神圣責(zé)任。只要你能夠充分地理解這一點(diǎn)，你也能造就出天才來。所以我們的書名是“天才都是管出來的”。這不是嘩眾取寵，而是作者的拳拳之心！
從“效力論”的觀點(diǎn)來看，選擇方法很重要，而管理就是最重要的方法。
只要一談到管教孩子，中國(guó)的父母?jìng)兒芸炀蜁?huì)說出一大堆“絕招”來，什么“養(yǎng)不教，父之過；教不嚴(yán)，師之惰”，“黃荊棍下出好人”，“嚴(yán)師出高徒”等等。對(duì)這些幾千年流傳下來的古訓(xùn)，很多父母都是奉為至寶的，以為是“千古不變”的真理?？墒俏覀冞@里要說，正是這種教育方法，很多優(yōu)秀的人才被戕害了……
當(dāng)然，有一點(diǎn)是肯定的，對(duì)孩子必須嚴(yán)格教育是理所當(dāng)然的，可是怎樣“嚴(yán)格”，卻是很值得講究的。
對(duì)孩子采用怎樣“嚴(yán)格”的態(tài)度，采用怎樣“嚴(yán)格”的方法，這是大有差別的，其結(jié)果也是大不相同的。
這些年來，我們經(jīng)常在報(bào)刊雜志上看到不少關(guān)于孩子殺死父母，父母打死孩子的“驚心動(dòng)魄”的報(bào)道，的確發(fā)人深??！
我們的孩子怎么了？做父母的怎么了？
面對(duì)這種情況，“管”孩子的事，的確應(yīng)該提到父母的最重要的議事日程上來！
“管”孩子――不應(yīng)該讓孩子戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，看見父母就好像老鼠見了貓；也不應(yīng)該使孩子成了父母的“克隆”，缺乏應(yīng)有的自主性和創(chuàng)造力；更不應(yīng)該使孩子在父母的面前是條“蟲”，而離開父母就變成了一條“龍”。
我們的主張是：對(duì)孩子應(yīng)該嚴(yán)格，但是要讓孩子覺得親近，讓他們?cè)凇皾?rùn)物細(xì)無聲”的氣氛中感受童年的快樂；應(yīng)該讓孩子遵守規(guī)則，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，但是更重要的是使孩子打破常規(guī)，爆發(fā)出無限的創(chuàng)造力……
“管”孩子是一件很辛苦的事情，但是，父母的責(zé)任重于泰山，我們應(yīng)該勇敢地承擔(dān)起這個(gè)神圣的責(zé)任。其實(shí)，只要我們學(xué)會(huì)“苦中作樂”，“管”孩子也是一件很簡(jiǎn)單的事。即使很辛苦，父母也可以從孩子成功中獲得很大的補(bǔ)償，產(chǎn)生一種成功的喜悅。有什么事情比這種成功更能夠使人歡欣鼓舞呢？
我們之所以說“管”孩子辛苦，這是因?yàn)椋肮堋焙⒆硬皇且惶煲蝗盏氖虑?，是一?xiàng)巨大的工程，需要時(shí)間，需要韌性，需要方法，需要智慧?？墒牵谝惶焯熘?，在一件件的事情中，父母感覺到的可能不是辛苦，不是勞累，而是不斷的欣慰，而是成功的自豪感，而是勝利者凱旋而歸……
如果是這樣，我們還有什么猶豫的呢？
“管”是一種觀念，“管”是一種態(tài)度，可以“管”出智慧，可以“管”才能，可以“管”出品質(zhì)，可以“管”出一個(gè)天才的孩子……只要你堅(jiān)持下去，一切都會(huì)“心想事成”。
我們希望父母都具備一種管理孩子的新觀念。
“管”孩子其實(shí)就是這么簡(jiǎn)單：找準(zhǔn)了方向，不斷地走下去，不要希望在一個(gè)晚上培養(yǎng)出一個(gè)天才來――因?yàn)椤傲_馬不是一天建起來的”！
要把孩子培養(yǎng)成全面發(fā)展的最佳兒童，也并非憑一時(shí)的心血來潮、感情沖動(dòng)就能大功告成。耍根據(jù)孩子的心理特點(diǎn)，認(rèn)真觀察，仔細(xì)分析，因勢(shì)利導(dǎo)，注意孩子的一舉一動(dòng)、一言一行，隨時(shí)糾正孩子的不良行為：也就是要舍得下功夫。
要細(xì)心發(fā)現(xiàn)孩子的興趣，鼓勵(lì)孩子的愛好，不要把自己的興趣、愛好、愿望強(qiáng)加于孩子。如世界文豪雨果的母親經(jīng)過長(zhǎng)期細(xì)心觀察，研究發(fā)現(xiàn)孩子對(duì)詩(shī)歌的愛好?？吹接旯欠N對(duì)詩(shī)歌創(chuàng)作異乎尋常的熱情和萌動(dòng)著的天生的詩(shī)的靈感，于是決定支持孩子的選擇。所謂細(xì)功夫，并非對(duì)孩子一切都包辦代替、溺愛，這樣會(huì)壓抑了孩子的責(zé)任感、進(jìn)取心，只有細(xì)心地引導(dǎo)才能增強(qiáng)孩子的自尊心、自信心。
這是一個(gè)藝術(shù)性的工作，需要父母采用巧妙的方法。
有這樣一位母親，當(dāng)她發(fā)現(xiàn)孩子將蛋黃和飯倒進(jìn)垃圾箱里時(shí)，沒有斥責(zé)、打罵孩子，而是星期天帶孩子去郊外挖野菜，回來做好野菜湯，鄭重地說：“孩子，開飯了?！?span lang="EN-US" style="line-height: 37.3333px;">
孩子喝了一口說：“這是什么飯？這么難喝！”
母親耐心地給孩子講起了過去生活的艱辛，講起了衣食得來的不易，講起了浪費(fèi)的錯(cuò)誤，孩子不好意思地低下了頭。
另有一位母親，當(dāng)她發(fā)現(xiàn)孩子因好奇把錄音機(jī)弄壞時(shí)，對(duì)孩子說：“多可惜??！這是你爸爸和我用一年的積蓄才買來的?！?span lang="EN-US" style="line-height: 37.3333px;">
孩子因自己的過失非常內(nèi)疚，會(huì)變得很細(xì)心。
以上兩位媽媽如果訓(xùn)斥、打罵孩子，效果不一定好，甚至?xí)m得其反，造成孩子逆反心理。以此巧妙的辦法，使孩子容易和樂于接受。
對(duì)孩子要嚴(yán)格要求，這是管出天才的必然要求。如要求孩子飯前洗手，就必須天天堅(jiān)持檢查。男孩子貪玩，有時(shí)匆匆忙忙做完事就去玩耍，如你要求他掃地，他會(huì)草草掃幾下便完事，這就需要父母嚴(yán)格要求，既耐心給他講道理，又要求他重新做，久而久之，孩子便會(huì)養(yǎng)成良好的習(xí)慣。
管理好自己的孩子，是一件大事，特別是獨(dú)生子女已經(jīng)成為主流的時(shí)代，更需要父母接受新觀念，舍得下大功夫，學(xué)會(huì)使用巧妙方法，堅(jiān)持不懈地嚴(yán)格要求，孩子的巨大潛能就會(huì)大量釋放出來，你難道害怕造就不出天才的孩子嗎？
第二節(jié) 讓孩子體會(huì)弱者的痛苦，培養(yǎng)同情心
很多智力一般的孩子取得了優(yōu)異的成績(jī)，而不少高智商的孩子卻因?yàn)楦鞣N因素而默默無聞。因此，父母必須高度重視管理的功能，提高孩子的綜合素質(zhì)，充分發(fā)揮孩子的天賦和才能。塑造天才的根本：
管出孩子的優(yōu)良品質(zhì)孩子能否最終成為杰出人物，其根本在于孩子有沒有優(yōu)秀品質(zhì)。這些品質(zhì)有很多種，諸如善心、同情心、獨(dú)立意識(shí)、自尊心等。孩子具備這些品質(zhì)，完全能夠彌補(bǔ)智力的不足、環(huán)境的惡劣等不利因素。這是管理出天才的根本所在。
有的孩子很殘暴，殘害小動(dòng)物，隨意發(fā)脾氣，蠻橫不講理，具有很強(qiáng)的攻擊性，父母感到頭痛，伙伴感到畏懼。這種孩子所缺乏的就是愛心。愛心是孩子的一種優(yōu)秀品質(zhì)。有了愛心，孩子就會(huì)愛自己的玩具、愛父母、愛伙伴，以至于愛自然和社會(huì)。這樣孩子就能健康成長(zhǎng)，發(fā)揮出自己的天賦和才能，最終成為前途無量的人物。
先看這樣一個(gè)例子：
一位心理醫(yī)師接待過一位30歲上下的女士，她五官端正，只可惜滿臉菜色，皺紋過早地爬上額頭。顯然，其內(nèi)心正經(jīng)受某種痛苦的煎熬。
這位女士說：我兒子小時(shí)候很可愛、很逗人喜歡。后來，不知從什么時(shí)候開始，他學(xué)會(huì)發(fā)脾氣，脾氣一來，九頭牛也拉不轉(zhuǎn)。只要他想干什么或想要什么，我們就必須立即滿足他。否則，他就哭鬧、打滾、扔?xùn)|西或毀物品，甚至自毀――用頭撞墻或用手拍打自己的腦袋。他爸性格火爆，他一鬧就挨他爸打。你越打，他越犟，一點(diǎn)也不示弱。眼看就要出人命，我只好央求他爸息怒，把他爸拉開。然后，又千方百計(jì)去滿足孩子的要求。我成了夾心餅，兩面挨烙。他爸怨我太護(hù)著孩子，而兒子也不領(lǐng)我的情。
這位女士越講越傷心，終于講不下去了。
“你兒子多大了？”
“才4歲多，還不到5歲?！?span lang="EN-US" style="line-height: 37.3333px;">
心理醫(yī)師心里有底了，他開始耐心、詳盡地給這位女士做解釋。攻擊性行為是一種目的在于使他人受到傷害或引起痛楚的行為，它在不同的年齡階段有不同的表現(xiàn)形式。在幼兒園階段主要表現(xiàn)為吵架、打架，是一種身體上的攻擊；稍大一些的孩子更多的是采用語(yǔ)言攻擊，謾罵、詆毀，故意給對(duì)方造成心理傷害。
攻擊性行為形成的關(guān)鍵期是嬰幼兒階段。這期間年輕的父母不僅千方百計(jì)地滿足孩子的各種需要，而且食物也優(yōu)先供應(yīng)孩子，甚至不讓孩子與他人分享，這樣容易導(dǎo)致孩子占有欲旺盛。父母的嬌寵放縱極易導(dǎo)致孩子為所欲為，稍不如意就以“攻擊”的手段來發(fā)泄不滿，甚至發(fā)展到以攻擊他人為樂趣的地步。
攻擊性行為有著明顯的性別差異，一般來說，男孩的攻擊性比女孩更突出。男孩受到攻擊后，會(huì)急切地去報(bào)復(fù)對(duì)方，如果任其發(fā)展，成年后這種攻擊性行為就可能轉(zhuǎn)化為犯罪行為。人小脾氣大的孩子除了脾氣倔之外，一般還有點(diǎn)“小聰明”。他們能摸透大人的心理，也掌握了一套規(guī)律：只要先撒嬌，再磨纏，最后向大人發(fā)一通脾氣，鬧一番，什么目的都能達(dá)到。
一般來說，3歲左右的孩子就開始有獨(dú)立的愿望，并萌生自我意識(shí)。他們不愿事事受父母的管束，對(duì)父母的包辦或擺布產(chǎn)生反感。當(dāng)大人不滿足他們的要求時(shí)，他們就會(huì)把內(nèi)心的不滿毫無保留地發(fā)泄出來。另外，孩子只不過剛剛具備了一些初步、簡(jiǎn)單的生活知識(shí)和生活經(jīng)驗(yàn)，對(duì)偌大的世界所發(fā)生的形形色色的事情還不能理解，他們要獨(dú)立，卻又做不好。在這種情況下，他們會(huì)因?yàn)檫_(dá)不到目的而發(fā)脾氣。
孩子不善于用語(yǔ)言表達(dá)，有些事情他們還說不清，因而在大人堅(jiān)持要他們做不愿做的事，或大人堅(jiān)持不允諾他們的要求時(shí)，他們就會(huì)用發(fā)脾氣來宣泄其壓抑的情緒。
孩子發(fā)脾氣、耍賴，原是作為要挾大人的手段，并不希望太過火。可是，脾氣一發(fā)，過分的興奮就像決堤的洪水般奔騰呼嘯，他們喪失理智，任憑情緒左右，只顧撒野，一點(diǎn)余地不留。過后，雖然愿望達(dá)到了，但對(duì)自己發(fā)脾氣時(shí)諸如以頭撞墻、摔壞心愛的玩具等行為感到后悔，甚至內(nèi)疚。同時(shí)，他們嘗到了對(duì)自己行為的無可奈何的滋味，也體驗(yàn)到自己的無能為力，于是，他們會(huì)感到自卑和痛苦。
心理學(xué)家認(rèn)為，攻擊是宣泄緊張、不滿情緒的消極方式，對(duì)兒童的發(fā)展極其有害，必須進(jìn)行糾正。父母可以采用“轉(zhuǎn)移注意”的方法，在日常生活中多用一些有趣的事來轉(zhuǎn)移其注意力，這樣可以通過培養(yǎng)興趣、陶冶性情以達(dá)到“根治”攻擊性行為的目的。例如：在孩子情緒緊張或怒氣沖沖時(shí)，可以帶他去跑步、打球或進(jìn)行棋類活動(dòng)，消耗能量；培養(yǎng)文化興趣，繪畫、音樂是陶冶性情的最佳途徑。引導(dǎo)孩子經(jīng)常從事這類活動(dòng)有助于恢復(fù)他們的心理平衡，乃至逐漸改掉攻擊性行為。
第三節(jié) 鼓勵(lì)自我對(duì)話，樹立自我形象
孩子的心靈是需要交流的，因此父母必須明白怎樣讓孩子朝善于思考的方向發(fā)展。讓孩子進(jìn)行有效的自我對(duì)話，就是這種交流的好方法。父母只要學(xué)會(huì)幫助孩子描繪他們思考的內(nèi)容，孩子的自我形象就樹立起來了。
眼睛不要只盯著可能擋著路的石塊，而是要尋找繞開石塊的路――這就是樹立孩子自我形象的好方法。
我們經(jīng)常發(fā)現(xiàn)，不少的孩子都會(huì)自言自語(yǔ)，好像在訴說很多東西。這就是孩子在進(jìn)行自我對(duì)話。
美國(guó)人盧?泰斯這樣說：大約是在25前，我和我的妻子開始收養(yǎng)無家可歸的孩子。我們所收養(yǎng)的孩子絕大多數(shù)是倍受虐待的，最大的14歲，最小的才五六歲。我們開始做這些事的時(shí)候，沒有一點(diǎn)兒這方面的經(jīng)驗(yàn)，所以感到困難重重。
我和我妻子都想成為世界上最好的父親和母親，因此我們就想方設(shè)法和這些孩子溝通。我們告訴這些孩子，你們?cè)?jīng)被車撞過、被石頭打過，你們還遭受過身體上或情感上的虐待，但是你們要記住，從今天開始，過去的惡夢(mèng)已經(jīng)全部結(jié)束，因?yàn)槲覀儠?huì)為你們創(chuàng)造一個(gè)非常積極的環(huán)境。
每當(dāng)這些孩子做得不錯(cuò)的時(shí)候，我們馬上表?yè)P(yáng)他們，并告訴他們：你們是多么的出色。我們想以此來營(yíng)造一個(gè)寬容的、充滿愛心的教育環(huán)境。然而，令人頭疼的事情總是經(jīng)常發(fā)生，我們剛剛表?yè)P(yáng)這些孩子，他們都會(huì)緊接著做一些惡作劇，或在沙發(fā)后和衣柜里點(diǎn)上一把火，或從鄰居那兒偷點(diǎn)東西。我說：“我的天，你們?yōu)槭裁匆@樣做？”然后嚴(yán)厲地說：“在想清楚之前不準(zhǔn)進(jìn)家門?！焙⒆觽兙尤粫?huì)說：“好的?！彼麄兪窃谄仁刮疫\(yùn)用懲罰手段。
我終于發(fā)現(xiàn)了這么一種現(xiàn)象：一旦獲得了一個(gè)自己的形象，也就習(xí)慣了環(huán)境以這一形象對(duì)待自己。即使環(huán)境變了，但起初的時(shí)候仍會(huì)下意識(shí)地以原來習(xí)慣的行為方式行事，使外在的環(huán)境和自己內(nèi)在的形象相匹配，這就叫“自我形象”。
舉個(gè)最簡(jiǎn)單的例子，如果自己不是好人，而別人卻用對(duì)待好人的方法對(duì)待自己，自己就會(huì)下意識(shí)地闖點(diǎn)禍以便被懲罰；但是自己畢竟知道別人對(duì)自己好，所以不會(huì)做出讓人遺棄的事情。當(dāng)時(shí)我們夫妻不明白這個(gè)道理，因此對(duì)這些孩子頭疼極了。當(dāng)一切煩惱都過去之后，一個(gè)明確的教育理念也就形成了：父母給孩子最好的禮物就是使他們?cè)陬^腦里建立一個(gè)積極有益的自我形象。孩子確實(shí)值得享受最好的：最好的教育、最好的友誼、最好的人際關(guān)系……為孩子塑造自我形象，這是所有父母教育孩子的起點(diǎn)。
讓孩子用自己的思想來建立起自我形象。這又引入了一個(gè)新的概念：“自我對(duì)話”?！白晕覍?duì)話”就是一個(gè)人內(nèi)在的對(duì)話，包含的內(nèi)容在我們大腦里會(huì)逐漸積累起來并成為我們信念的一部分：自己怎么認(rèn)定自己，自己就可能成為什么樣子。因此，對(duì)孩子進(jìn)行評(píng)定時(shí)，父母必須非常小心地使用詞語(yǔ)。父母應(yīng)該引導(dǎo)孩子思考，引導(dǎo)孩子認(rèn)定自己是快樂的、積極的、富有創(chuàng)建性的。父母千萬(wàn)要注意不要讓孩子認(rèn)定自己是不值一提的、令人絕望的、惹人討厭的。
據(jù)研究推算，每個(gè)成人一天就有5000條想法在腦海中流過，但是，這些想法絕大多數(shù)都是比較消極的、非創(chuàng)建性的、沒有意義的、瑣碎的，只會(huì)降低自己的自我形象。這些話如果不經(jīng)意地流露給孩子，也會(huì)因此而降低他們的自我形象。
試著將生活中的一些畫面記錄下來：“你總是捉弄你的妹妹?！?span lang="EN-US" style="line-height: 37.3333px;">
“我總是捉弄我的妹妹?！?span lang="EN-US" style="line-height: 37.3333px;">
“你瞧，你就是沒有頭腦?！?span lang="EN-US" style="line-height: 37.3333px;">
“我知道了，我沒有頭腦?！?span lang="EN-US" style="line-height: 37.3333px;">
“你總是把你的衣服扔得滿地都是?！?span lang="EN-US" style="line-height: 37.3333px;">
“我總是將我的衣服扔得滿地都是?！?span lang="EN-US" style="line-height: 37.3333px;">
……父母如果經(jīng)常與孩子這樣說話，孩子的負(fù)面自我形象就逐漸形成了，而這并不是父母所希望的。父母應(yīng)該做的是，告訴孩子希望他們朝哪個(gè)方向發(fā)展。
比如，孩子喜歡捉弄其他人，父母不要強(qiáng)調(diào)孩子正在做什么，而最好說：“不要這樣做。我認(rèn)為你是一個(gè)善良的、懂禮貌的孩子?！?span lang="EN-US" style="line-height: 37.3333px;">
當(dāng)看到地板上有衣服，父母不要強(qiáng)調(diào)這一現(xiàn)象，而應(yīng)該直截了當(dāng)告訴孩子：“把衣服揀起來放好?！?span lang="EN-US" style="line-height: 37.3333px;">
當(dāng)對(duì)一個(gè)十來歲的孩子有厭惡感的時(shí)候，父母不能將這種感覺告訴孩子。父母甚至可以把他們假想成為幸福的、成功的成人。這樣做的時(shí)候，父母的頭腦中就會(huì)形成這樣一個(gè)印象，對(duì)自己不斷地暗示：“我不相信孩子會(huì)干這些事情，我相信孩子會(huì)是……”然后父母就向孩子仔細(xì)地描繪自己希望孩子成為什么樣。
作為父母，必須明白孩子是朝著他們思考的方向發(fā)展的，父母的責(zé)任就是幫助孩子描繪自己想要他們思考的內(nèi)容。
這里有一個(gè)很典型的例子：假如你是一個(gè)小孩，你正在騎車，你看到路上有一顆石塊，你并不想撞上去，但你始終盯著這個(gè)石塊看，糟糕，你真的撞上去了。當(dāng)你有了經(jīng)驗(yàn)之后你就不會(huì)這么做了，因?yàn)槟阍诎l(fā)現(xiàn)石塊的同時(shí)，也發(fā)現(xiàn)了要騎的路線，于是你就繞過去了。
這就是父母管理孩子的好方法：如果父母發(fā)現(xiàn)了孩子有不當(dāng)行為，就直接告訴孩子希望他怎么做，不要總是盯著石塊，而要盯著繞過石塊的路。于是，父母就可以把孩子引向成功，使孩子成長(zhǎng)為父母所希望他們成為的人。為了孩子永久的幸福，這是父母所能夠做到的最了不起的事情。
第四節(jié) 讓孩子自我管理，增加獨(dú)立意識(shí)
現(xiàn)在的很多孩子是“衣來伸手，飯來張口”，什么事情都是父母包辦代替。這是一種很不正常的現(xiàn)象，父母應(yīng)該努力改正。父母必須清楚，總有一天，孩子是要成為自立于社會(huì)、自立于人生的個(gè)體的。
父母如果能從小就培養(yǎng)孩子自己的事情自己做、自己的東西自己管、自己的生活自己安排的自我管理習(xí)慣，就能夠很好地增強(qiáng)孩子行動(dòng)的獨(dú)立性、目的性和計(jì)劃性，這對(duì)于孩子今后生活的幸福和成功無疑是具有很大的好處的。
父母可以從以下方面著手：
（1）讓孩子自己穿衣服
很多觀察資料顯示，要讓孩子在三四歲之前完全學(xué)會(huì)穿衣服和脫衣服是不太可能的，但是孩子自己穿衣服，自己疊被子，學(xué)會(huì)自我管理，這種意識(shí)必須從小就開始培養(yǎng)。
研究證明，兩歲左右的孩子就已經(jīng)有自己穿衣服和脫衣服的獨(dú)立意識(shí)。這時(shí)雖然花費(fèi)的時(shí)間比較長(zhǎng)，也可能穿得不合父母的意，但是，父母還是應(yīng)該不厭其煩地鼓勵(lì)孩子慢慢地實(shí)踐。當(dāng)然，父母不可撒手不管，應(yīng)該及時(shí)教孩子正確的穿衣服和脫衣服的方法。
如果父母為了省事，不讓孩子動(dòng)手，孩子一旦形成了依賴的習(xí)慣，他就不會(huì)自己動(dòng)手去做自己應(yīng)該做的事情了。
除了鼓勵(lì)孩子自己穿衣服、脫衣服之外，父母還應(yīng)該通過言傳身教，讓孩子不斷地形成冷了會(huì)添衣服、熱了會(huì)脫衣服的習(xí)慣。同時(shí)，還應(yīng)該教會(huì)孩子自己疊自己的小棉被，洗自己的小手絹、小襪子等等。讓孩子懂得，自己的事情自己做，這才是一個(gè)好孩子。
（2）讓孩子自己整理玩具物品
培養(yǎng)孩子自我管理的能力，自己整理自己的玩具是非常重要的一種好方法。父母可以提供以下條件：
①父母應(yīng)該為孩子準(zhǔn)備一個(gè)地方，讓孩子專門用來放置自己的玩具和物品，讓孩子知道這些玩具和物品各有各的“家”，每次用完之后，都應(yīng)該將這些東西送回它們自己的“家”去。
②要讓孩子明白，收拾自己的玩具和物品是自己的事，自己的事情要自己做，父母是來幫忙的，應(yīng)該獲得孩子的感謝。
③父母要盡可能地用游戲等方式去吸引孩子參與收拾整理自己的玩具和物品等，并且堅(jiān)持不懈地不斷強(qiáng)化，最后使孩子形成習(xí)慣。
讓孩子知道，自己所做的事情自己要負(fù)責(zé)。
這對(duì)于自我意識(shí)還沒有形成的小孩子來說確實(shí)勉為其難。但是這種意識(shí)要在點(diǎn)滴的生活小事中及早播種、及早萌芽，這樣就可以讓孩子自然而然養(yǎng)成一種良好的習(xí)慣。
主要方式有以下幾種：
①例如，父母每次抱孩子出門玩兒，可以讓孩子想想要帶什么東西，通過幾次提醒，孩子便會(huì)主動(dòng)想起要戴好帽子或穿好外套等。
②孩子學(xué)會(huì)表達(dá)和思考以后，可以讓孩子試著安排一下一天的日程，準(zhǔn)備做些什么等。父母可以幫助孩子分析這樣做的好處和不足之處以及各種可能性等。
③如果出去之后，孩子發(fā)現(xiàn)自己要帶的玩具或物品忘記帶了，因此發(fā)脾氣，父母不要自攬責(zé)任，而要讓孩子知道自己想做的事自己應(yīng)該安排好，并且養(yǎng)成負(fù)責(zé)到底的習(xí)慣。
④父母要經(jīng)常給孩子提個(gè)醒，自己的事情要自己做，自己做的事情自己要負(fù)責(zé)。時(shí)間長(zhǎng)了，孩子就會(huì)逐漸地形成這種“負(fù)責(zé)”的習(xí)慣了。
第五節(jié) 維護(hù)孩子的尊嚴(yán)，保護(hù)孩子的自尊心
俗話說：樹活一張皮，人活一張臉。人的面子是很重要的，尤其中國(guó)人更愛講面子。這不是壞事?？上笕酥恢雷约旱拿孀?，而不注意孩子的面子。小孩子也有他自己的面子，尤其是在他們生活和玩耍的圈子里，如是他們的這種尊嚴(yán)被傷害，他們感受到的恥辱往往比父母還厲害。
說起面子，我們更喜歡用另一個(gè)詞匯：尊嚴(yán)感。因?yàn)槊孀油侵敢环N表面的虛榮，而尊嚴(yán)感則是一個(gè)人對(duì)自己的人格的尊重。對(duì)于我們這本書的主題來說，我們認(rèn)為，培養(yǎng)孩子的尊嚴(yán)感直接影響到未來。歷史上那些成功人物雖然個(gè)性不一，但是我們的研究表明，他們都有一個(gè)共同點(diǎn)：都具有強(qiáng)烈的尊嚴(yán)意識(shí)，都多少有點(diǎn)“士可殺，不可辱”，例如韓信成功就是因?yàn)樽饑?yán)感。
所以我們強(qiáng)烈建議：父母絕對(duì)不能傷害孩子的自尊心。然而，事實(shí)上，父母無意間傷害了孩子的自尊心卻是常有的事。
一位企業(yè)家說過一件他孩童時(shí)的事情。他生來不會(huì)唱歌，唱起歌來聲音像個(gè)爛沙罐。上小學(xué)二年級(jí)時(shí)，班上舉行唱歌比賽，他只得在家里練唱。母親聽了煩躁，就說：“你這哪里是唱歌，是在嚎叫！”這句無意中的評(píng)價(jià)使他不但對(duì)練歌失去了信心，連上學(xué)都感到痛苦。
當(dāng)然，這句話如果是出自他的一個(gè)同學(xué)，他雖不愿聽，但他還可能同他吵，甚至回敬他一句：“我是嚎叫，你是豬叫！”但是這種話出自自己的母親，他所信賴、尊敬和依靠的人，他就無法反駁了。因此這種傷害可能是無法彌補(bǔ)的。
還有一種無意的傷害，那就是父母總喜歡把自己的孩子看作不懂事的孩子，所以什么事情他們都可以代替孩子作主。其中最常見的情形是：孩子的同學(xué)來找他出去玩兒，母親也不管孩子是愿意還是不愿意，就不加思索地代他說：“看書，不去?！?span lang="EN-US" style="line-height: 37.3333px;">
母親雖然沒有存心傷害孩子，但孩子會(huì)覺得在同學(xué)面前很失面子。因?yàn)楹⒆舆M(jìn)入小學(xué)后，他有自己的生活圈，他的朋友，他的世界，在他那個(gè)世界里，孩子在心理上認(rèn)為自己是獨(dú)立的，他有他自己獨(dú)立的人格，可以不受父母的控制。母親在孩子的朋友和同學(xué)的面前指導(dǎo)或者指示他的行動(dòng)，等于向孩子的朋友們表示他還必須在父母的指示下生活，沒有獨(dú)立能力，孩子當(dāng)然會(huì)覺得很掃面子。因此，為了維護(hù)自己的面子，有時(shí)孩子還會(huì)故意不聽話。同時(shí)，一旦同學(xué)們發(fā)現(xiàn)某人樣樣事都不能作主，就不會(huì)再找他玩耍，而且不再接受他。這樣也有損于孩子社會(huì)性的發(fā)展。所以，除非迫切的需要，除非孩子的同學(xué)和朋友所提出的要求極端不合理，是邀孩子出去胡鬧，需要當(dāng)面立即禁止的話，對(duì)孩子的教導(dǎo)應(yīng)該避免當(dāng)著孩子的朋友或同學(xué)的面進(jìn)行。有什么不對(duì)和不妥的地方，應(yīng)該等到他單獨(dú)一個(gè)人的時(shí)候，再提醒他：“剛剛……”孩子就會(huì)容易接受得多。
而孩子的這種心理卻不易被父母所理解，更易為父母所忽視，以致產(chǎn)生一些必要的爭(zhēng)執(zhí)和傷害。這些都值得每個(gè)做父母的人警惕與注意。這里就存在一個(gè)尊重孩子的獨(dú)立人格的問題。
父母要求子女尊重父母，這是天經(jīng)地義的。這既是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，也是古往今來、中外公認(rèn)的道德。但是，今天在這里我們談父母也要尊重子女?？赡芎芏嘧龈改傅娜藭?huì)認(rèn)為這是難以接受的。父母是長(zhǎng)輩，子女是晚輩，所以子女尊重父母天經(jīng)地義，千百年來歷史如此。千百年來的古訓(xùn)是“子不教，父之過”，“三娘教子”、“孟母擇鄰”也是千百年來傳統(tǒng)的美談，卻從沒有聽說過父母有尊重子女的責(zé)任。然而，這并不是說受教育和被教育者就不應(yīng)該受到應(yīng)有的、起碼的尊重。當(dāng)然，這個(gè)尊重主要是指他（被教育的人）的獨(dú)立人格。
父母應(yīng)該尊重孩子的獨(dú)立人格。一個(gè)孩子養(yǎng)到八九歲，他就會(huì)有些獨(dú)立的意志和欲望，尤其是進(jìn)中學(xué)以后，他會(huì)在心理上認(rèn)為自己有獨(dú)立的人格。他已經(jīng)有一些善惡和是非的標(biāo)準(zhǔn)與概念。而對(duì)孩子的這些概念，只要不是錯(cuò)誤的，我們做父母的就應(yīng)該尊重。事實(shí)上，我們做父母的也大都是這樣做了。而且誰(shuí)也不會(huì)有意去侮辱孩子，傷害子女的獨(dú)立人格。孩子如果在外面受了委屈，父母都會(huì)憤憤不平。但是，在日常生活中，父母有時(shí)會(huì)無意間傷害孩子的自尊和侮辱了孩子的人格，這并不少見，只是未能引起我們足夠的重視罷了。
小孩子在家里不免有時(shí)亂拿東西，而且用過了又不放回原來的地方。于是父母有時(shí)要找一個(gè)東西，找不到就會(huì)問孩子把東西拿到哪里去了。如果孩子真的拿了，而且經(jīng)母親一問馬上就記起來，那當(dāng)然很好，很快就可以把東西找出給母親送去?？墒侨绻⒆記]有拿，就往往會(huì)在孩子的心靈上留下陰影。
有的孩子既好奇又調(diào)皮，總覺得大人做的一切都新鮮，于是喜歡在爸爸不在的時(shí)候，拿他的鋼筆寫一寫或做功課。等爸爸發(fā)現(xiàn)了，才被要了回去。這些小事發(fā)生多了，就會(huì)在父母的頭腦里產(chǎn)生一種條件反射：只要有什么東西一時(shí)找不到了，馬上就會(huì)認(rèn)為是自己的孩子拿了。
比如說母親又找不到自己的剪刀了，就問孩子：“你又把我的剪刀放到哪里去了？”
孩子說：“我沒有拿你的剪刀?！?span lang="EN-US" style="line-height: 37.3333px;">
母親又在她常放剪刀的地方找了找，還是沒有找到。于是又問：“你沒有拿，怎么我會(huì)找不到了呢？一定是你不知道放到什么地方去了?！?span lang="EN-US" style="line-height: 37.3333px;">
如果孩子確實(shí)沒有拿，為了澄清事實(shí)，孩子只得說：“我確實(shí)沒有拿！”
這時(shí)，如果比較冷靜的母親，可能就不再追問下去，自己再去找。這是尊重孩子的表現(xiàn)?？墒怯械哪赣H比較主觀，不相信孩子，往往就會(huì)憑過去孩子拿過后沒有放回原處的經(jīng)驗(yàn)，一口咬定是孩子拿丟了，不敢認(rèn)賬：“撒謊，一定是你拿了，忘記了，不知道放到什么地方去了！”
孩子沒有拿，母親不信，反而說他是撒謊。孩子心里當(dāng)然會(huì)感到十分痛苦，而且母親還說他是撒謊，這實(shí)質(zhì)上也是對(duì)他人格的一種侮辱。然而主觀武斷的母親卻觀察不到，也了解不到自己無意間對(duì)孩子心理上的損害，還以為自己是正確的。直到過了幾天，母親自己又無意間在另一個(gè)抽屜或別的什么地方發(fā)現(xiàn)了剪刀，才恍然大悟，是前次自己放錯(cuò)了地方，沒有放回原處。
類似的事情在不少的家庭中或多或少地發(fā)生過，而且常常被父母所忽視。這種無意間的傷害常常給孩子心靈上造成創(chuàng)傷，也容易造成父子母女間感情上的隔閡。
所以，父母一定要學(xué)會(huì)尊重孩子的獨(dú)立人格，尊重孩子的自尊心，一個(gè)好的父母還應(yīng)該培育孩子的自尊心和人格。試想，一個(gè)沒有自尊心和沒有人格的人，又會(huì)是一個(gè)什么樣的人呢？一旦一個(gè)孩子失去了自尊，也就會(huì)喪失了前進(jìn)和奮發(fā)圖強(qiáng)的意志和勇氣。
例如，一些不用功和粗心的孩子，在做練習(xí)，甚至考試中常會(huì)把一些極簡(jiǎn)單的試題做錯(cuò)。母親看了孩子的作業(yè)本或試卷，發(fā)現(xiàn)孩子連簡(jiǎn)單的試題都答錯(cuò)了，感到氣憤和失望，于是可能會(huì)罵：“這么簡(jiǎn)單的題目都不會(huì)做！你還能做什么！”有的為了刺激一下孩子，還故意辱罵一兩句：“你真是白吃了幾年飯！你是小學(xué)一年級(jí)吧！”
當(dāng)然，這種話也可能促使孩子深省，從而產(chǎn)生奮斗的決心。然而，這種諷刺話“你還在上小學(xué)一年級(jí)吧！”對(duì)于中小學(xué)生卻不可能產(chǎn)生什么好的效果。因?yàn)檫@種話只能刺痛他一下，但并未能使他悔悟，認(rèn)識(shí)自己不用功或粗心大意的錯(cuò)誤與缺點(diǎn)。
每個(gè)小孩都愿意大人說他們聰明能干。父母罵他“和小學(xué)一年級(jí)學(xué)生一樣”等于斷言“你的天資差”，當(dāng)然只會(huì)使孩子泄氣。照理說，在孩子受到老師或別人責(zé)罵“你什么都不會(huì)！”時(shí)，作為父母應(yīng)該鼓勵(lì)、支持孩子：“母親相信只要你好好做，認(rèn)真地去做，一定能做得很好?！?span lang="EN-US" style="line-height: 37.3333px;">
而且事實(shí)也是這樣，不管外人怎么說他不行，只要孩子的父母承認(rèn)孩子的能力，相信孩子的能力，支持和鼓勵(lì)孩子，最后孩子就一定會(huì)努力拼搏，而不會(huì)沉淪下去。
反之，如果父母首先就把自己孩子的才能否定了，孩子當(dāng)然就會(huì)無所依靠而喪失信心，結(jié)果什么都不想做。
還有一種諷刺話也是不能說的。有的孩子本來對(duì)父母依賴性很大，讀書做功課都要父母催，做事要父母喊。后來孩子由于某種原因改變了，自動(dòng)念書做功課，而且還自動(dòng)幫助母親打掃。于是母親覺得很驚訝，不自覺地說了一句：“今天怎么太陽(yáng)從西邊出來了！”或者說：“今天這孩子怎么變得我認(rèn)不出來了？是跟隔壁大維學(xué)的吧？”
母親原是表示對(duì)孩子進(jìn)步的高興，只是有些意外，所以說了這種帶有刺兒的話。不過，即使是開玩笑，這種諷刺話也不要說為好。因?yàn)樗瑯涌赡軅⒆拥淖宰?。俗話說得好：“說者無心，聽者有意?！?span lang="EN-US" style="line-height: 37.3333px;">
我們主張采用夸獎(jiǎng)教育的模式，通過夸獎(jiǎng)來消除孩子身上的缺點(diǎn)，通過夸獎(jiǎng)來放大他們身上的閃光之處！因?yàn)楹⒆尤绻L(zhǎng)期受到激勵(lì)性話語(yǔ)的影響，就會(huì)在心理上形成正面的自我意象，久而久之，他們就能夠成為有愛心、有好奇心、有自信心、有成就感的優(yōu)秀人才！
成就天才的翅膀：
管出孩子的無限潛能孩子具有無限的潛能，這是為科學(xué)研究所證明了的。自我保護(hù)的能力、良好的交際能力、經(jīng)受挫折的能力、進(jìn)取心、求知欲、創(chuàng)造力等，就是成就天才的翅膀。父母只要有意識(shí)地訓(xùn)練孩子的這些能力，他們的天賦潛能就會(huì)很容易被發(fā)掘出來。
第六節(jié) 教給孩子自我保護(hù)的方法和能力
不少父母對(duì)孩子過于關(guān)愛，正如俗話說的“含在嘴里怕化，放了手里又怕飛”。不管相信不相信，愿意不愿意，孩子總有一天是要離開父母的，特別是隨著社會(huì)生活和人際關(guān)系的日趨復(fù)雜，孩子必須自己去面對(duì)整個(gè)紛繁復(fù)雜的大千世界，所以我們必須注意提高孩子的自我保護(hù)能力。只有孩子具備足夠的自我保護(hù)能力，父母才能最終放心安心。
孩子具備必要的自我保護(hù)能力，這是孩子的健康人格所必需的，其主要方法是：
（1）讓孩子知道不要跟陌生人走
孩子是天真而純潔的，他們還不了解社會(huì)中除了美好的人與事之外，還有丑惡的一面。然而，讓一個(gè)去孩子辨別復(fù)雜現(xiàn)象中的真?zhèn)?，也是不可能的。為了孩子的安全，父母要教他們最基本的常識(shí)和自我保護(hù)的方法。
教孩子不和陌生人走，首先要向孩子說明這樣做的原因。告訴孩子，社會(huì)上有人騙小孩去買賣，被這些人騙走后，再也找不到父母，回不了家，還會(huì)挨打、挨罵。
父母還可以給孩子介紹一些拐賣兒童的事例，給孩子讀報(bào)紙上的報(bào)道，讓孩子看電視的有關(guān)報(bào)道，使孩子具體了解被拐騙的后果。
教育孩子不和陌生人接近，不要吃陌生人給的東西，并且要養(yǎng)成這種習(xí)慣。
這種教育要經(jīng)常進(jìn)行。父母可以抓住社會(huì)上這方面的事例反復(fù)講給孩子聽，使孩子有深刻的印象。
（2）讓孩子知道怎樣回家
父母帶孩子外出逛商場(chǎng)、去公園等，有時(shí)會(huì)出現(xiàn)孩子走失的現(xiàn)象。為避免這種事情發(fā)生，父母要照顧好孩子，不要讓孩子離開身邊，即使在人少的開闊地方，也不可讓孩子走出自己的視野。與此同時(shí)，父母還要教育孩子時(shí)時(shí)不要離開大人，能主動(dòng)地跟隨大人，并讓孩子記住大人身上的突出標(biāo)志。
為了預(yù)防萬(wàn)一，父母很有必要教會(huì)孩子走失后怎么辦。
父母可以給孩子講有關(guān)兒童走失后如何尋求幫助，最后找到親人或回到家的故事，還可以和孩子討論怎樣做更好。
父母還可以給孩子出題，讓孩子解答。比如，父母可以讓孩子回答，如果在商場(chǎng)找不到媽媽了怎么辦，如果在大街上找不到爸爸了怎么辦。幫助孩子明確在遇到困難的時(shí)候，應(yīng)該找什么人，不能去找什么人。
教孩子記住回家的路，這是比較重要的。父母帶孩子出門的時(shí)候，要有意識(shí)地讓孩子記住自己家附近的路名、路上的主要標(biāo)志等。還可以在回家的時(shí)候，或到了熟悉的地方時(shí)讓孩子帶路。
教孩子記住父母的姓名、家庭地址。三歲左右的孩子已經(jīng)可以不吃力地熟記兒歌、小故事等，所以記父母姓名和家庭地址是不會(huì)太困難的。父母要反復(fù)告訴孩子記住這些重要的東西。
父母可以把自己的姓名和家庭地址寫在紙條上，放在孩子的衣袋中。但是要讓孩子知道，這紙條只能給警察等信得過的人看，不要亂找人。
（3）告訴孩子不給陌生人開門
孩子都很好動(dòng)，更喜歡幫助父母做事。無論是電話鈴響還是有敲門聲，孩子常常都會(huì)搶在父母的前面去處理。這是好事，但是其中卻藏有隱患，這就是孩子喜歡給人開門。盜賊常常騙小孩開門，然后入室行竊，這種事情屢有發(fā)生。
為了提高孩子自我保護(hù)的意識(shí)和能力，父母要告訴孩子不能給陌生人開門，并教會(huì)孩子聽到敲門聲該怎么辦。例如，先問：“你找誰(shuí)？”再問：“你是誰(shuí)？”最后說：“請(qǐng)你等一等，我去喊爸爸或媽媽開門?！背莵砜褪亲约胰?，都不要讓孩子自己去開門，要讓孩子知道：家中沒有大人時(shí)，絕對(duì)不給陌生人開門。
為了讓孩子了解不給陌生人開門的道理，父母可以給孩子講些這方面的小故事，讀一些報(bào)上有關(guān)方面的報(bào)道。
為了鞏固和加深孩子的印象，當(dāng)孩子按照要求去做，父母要及時(shí)地予以肯定，強(qiáng)化孩子的這種意識(shí)。
第七節(jié) 讓孩子多交朋友，學(xué)會(huì)交際本領(lǐng)
孩子是需要伙伴的，父母必須明白這個(gè)道理，這是由孩子的年齡特點(diǎn)所決定的。孩子與伙伴之間有共同的樂趣、共同的感情、共同的語(yǔ)言，所以孩子們都喜歡在一起。即使他們之間從不相識(shí)，甚至語(yǔ)言不通，孩子們也會(huì)一見如故，親熱地玩兒起來。孩子需要其他小朋友的啟發(fā)和激勵(lì)，需要他們的陪伴，因此，父母要鼓勵(lì)孩子大膽與小朋友交往。
著名的德國(guó)教育家卡爾?威特教育他的孩子的時(shí)候，其中有一條規(guī)則就是不準(zhǔn)他的孩子接觸別的孩子，原因就是怕別的孩子的不良行為影響了他的孩子。在今天看來，這種方法是不好的。
在孩子與小伙伴的交往過程中，父母要正面引導(dǎo)孩子如何與小伙伴合作，讓孩子養(yǎng)成與人平等協(xié)作、忍讓諒解、守信用、公正忠誠(chéng)等等這些社會(huì)交際中的規(guī)范。
孩子與成人交往時(shí)，常常會(huì)表現(xiàn)出膽怯，父母應(yīng)該注意以下幾個(gè)方面：
（1）父母應(yīng)該給接觸孩子的人說清楚，希望他們態(tài)度親切、友好、和氣，要使孩子開心而不要使孩子畏懼。
（2）父母要告訴陌生人，接觸孩子不能心急，要逐漸接近，讓孩子有一個(gè)慢慢適應(yīng)的過程。如果陌生人急于接近孩子表示親近，強(qiáng)行抱孩子，反而會(huì)使孩子感到害怕。
（3）不要讓接觸孩子的成人嚇唬孩子，也不準(zhǔn)取笑孩子，不能與孩子開過分的玩笑。這些都會(huì)使孩子害羞、膽小，或者使孩子更加放肆、沒禮貌。
（4）如果家里來了客人，父母要帶著孩子一起接送，客人也要向孩子問好、再見。不要強(qiáng)迫孩子叫人，只要父母做好熱情的示范，又鼓勵(lì)孩子叫人，孩子就會(huì)大方叫人。不要在客人面前勉強(qiáng)孩子做他不愿意做的事。父母還要鼓勵(lì)孩子拿自己的糖果請(qǐng)客人吃，這時(shí)，客人應(yīng)適當(dāng)吃一點(diǎn)兒，并向孩子表示謝謝。
（5）父母還可以經(jīng)常帶孩子到朋友、鄰居家去串門，鼓勵(lì)孩子自由交談，以后他就可以單獨(dú)與別人交往了。
人際關(guān)系就是人與人之間的關(guān)系，也就是人與人交往過程中所產(chǎn)生的各種社會(huì)關(guān)系。不同的發(fā)展階段，會(huì)形成不同的人際網(wǎng)絡(luò)，從整體上一般可以分為三類：以“感情”為基礎(chǔ)的關(guān)系，如親情、友情和愛情；
以“利害關(guān)系”為基礎(chǔ)的關(guān)系，如同事、同學(xué)、上下級(jí)等；
缺乏任何基礎(chǔ)的陌路關(guān)系，如萍水相逢。最早產(chǎn)生的、最持久的人際關(guān)系即感情型人際關(guān)系。形成此類人際關(guān)系的兩大條件是人際吸引和人際交流。
人際吸引是人與人之間彼此注意、欣賞、傾慕等心理上的好感，并進(jìn)而彼此接近以建立感情關(guān)系的歷程。性格與能力決定了人際吸引的程度。人際吸引是發(fā)展人際關(guān)系的前提。
人際交流則是人際關(guān)系形成的實(shí)質(zhì)條件，是一個(gè)動(dòng)態(tài)的相互作用的過程。到底人與人之間最終是否形成以情感為基礎(chǔ)的人際關(guān)系，人際交流是非常關(guān)鍵的。
除親情外，一般的人際關(guān)系形成需要五個(gè)階段：互不相識(shí)；
開始注意；
表面接觸；
建立友誼；
親密關(guān)系。不同年齡段對(duì)人際關(guān)系的需要是不同的，而不同的人也會(huì)有不同的交往際遇。對(duì)于孩子來說，親子關(guān)系、同伴關(guān)系、師生關(guān)系將是其發(fā)展中的核心人際關(guān)系。而且處于不同的年齡，對(duì)人際關(guān)系的依賴及所受到的人際影響也有很大差異。
就親子關(guān)系而言，會(huì)經(jīng)歷以下“完全依賴――半依賴――半獨(dú)立――獨(dú)立――新的依賴”的轉(zhuǎn)變；同伴關(guān)系上，也會(huì)經(jīng)歷“玩伴――同伴――朋友――知心朋友”等不同時(shí)期；對(duì)老師來說，也同樣會(huì)有“信奉――批判――選擇性認(rèn)同”等發(fā)展階段。但是，任何階段的人際關(guān)系都是其社會(huì)性發(fā)展的一個(gè)標(biāo)志，其良好程度正是社會(huì)適應(yīng)能力的重要評(píng)價(jià)！
父母應(yīng)該根據(jù)這些原則，讓孩子學(xué)會(huì)建立和處理好各種人際關(guān)系。這對(duì)于孩子的發(fā)展來說，也是很重要的。
與人搞好關(guān)系是人生的一門藝術(shù)，父母應(yīng)該創(chuàng)造良好的家庭氛圍，與孩子建立起溫馨美好的感情。在這種環(huán)境氣氛的熏陶下，孩子就可能與他人相處得快樂而融洽。當(dāng)然，父母還要有意安排孩子經(jīng)常與其他小朋友一起玩耍，并隨時(shí)歡迎孩子的朋友到家里做客。孩子們?cè)谟螒蛑?，常常都?huì)既玩兒得開心又學(xué)會(huì)了與人交往的藝術(shù)。
你是否發(fā)現(xiàn)，不少孩子有某種孤獨(dú)傾向？譬如，盡管一人在家感到寂寞，卻又不愿與人交往，不愿參加集體活動(dòng)。偶爾與人交往或參與集體活動(dòng)，這些孩子也會(huì)表現(xiàn)得不自然不投入，甚至還會(huì)不知所措。從另外一個(gè)角度看，你也許可以發(fā)現(xiàn)一些孩子還有獨(dú)占獨(dú)享等不良心理和行為，同樣讓人難以接受。
據(jù)報(bào)道，中國(guó)目前至少有五六十萬(wàn)幼兒孤獨(dú)癥患者。而上面描述的那種有孤獨(dú)傾向的孩子，則遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這個(gè)數(shù)目。由此可見，孤獨(dú)已經(jīng)成為孩子健康成長(zhǎng)的潛在殺手，必須予以高度警覺。
那么，是什么原因?qū)е潞⒆庸陋?dú)呢？
其一，孩子沒有兄弟姐妹，而父母又多為雙職工，很少有時(shí)間陪伴孩子；其二，由平房的開放性轉(zhuǎn)向樓房的封閉性，居住環(huán)境的變化使人們之間的交往明顯減少；其三，許多父母出于種種考慮，不鼓勵(lì)孩子之間串門走動(dòng)；其四，父母對(duì)孩子?jì)蓪欉^度，使孩子誤以為只要自己快樂就行，不必關(guān)心別人，等等。
應(yīng)當(dāng)指出，上述原因已經(jīng)構(gòu)成扭曲孩子人格的危險(xiǎn)因素。
心理學(xué)家曾做過一個(gè)著名的恒河猴實(shí)驗(yàn)，即將有的恒河猴群體喂養(yǎng)，而將有的恒河猴單獨(dú)喂養(yǎng)。結(jié)果發(fā)現(xiàn)：群體喂養(yǎng)的猴子合群、健壯、活躍、生命力旺盛，單獨(dú)喂養(yǎng)的猴子則孤僻、不合群、膽小，連生殖能力都下降了。
這個(gè)實(shí)驗(yàn)給我們的啟示是深刻的，即孩子是不能離開群體的。說得具體一些，孩子身上尤其是人格方面的某些缺陷，靠一家一戶的封閉教育是難以奏效的，應(yīng)依靠群體的作用，以群治獨(dú)。為了達(dá)到此目的，《少年兒童研究》雜志社近些年進(jìn)行了成功的實(shí)驗(yàn)，如“星星河快樂家園”和“假日小隊(duì)”便是讓孩子們組織起來，在集體生活中培養(yǎng)健康的人格。在許多時(shí)候，孩子們之間的影響超過了大人的影響，因?yàn)楹⒆痈释榈某姓J(rèn)與接納，而且年齡越大此種渴望愈強(qiáng)烈。因此，以群治獨(dú)，讓孩子走出孤獨(dú)融入群體，是培養(yǎng)孩子健康人格的明智選擇。
人最先的時(shí)候與動(dòng)物是一樣的，可能因?yàn)槿绱耍幸环N語(yǔ)言中把還沒有學(xué)會(huì)說話的孩子稱為“東西”，而學(xué)會(huì)說話之后才被稱為“人”。人與其他動(dòng)物一樣，靠著觀察、經(jīng)驗(yàn)累積及模仿等方式來學(xué)習(xí)許多生活上的基本技能。
孩子在成長(zhǎng)的過程當(dāng)中，慢慢地學(xué)會(huì)了觀察周圍的各種各樣的人、物等，從中學(xué)到許許多多東西。在這個(gè)學(xué)習(xí)過程中，孩子模仿其他人的行為，這成為他個(gè)人人格形成的一個(gè)重要組成部分。
父母只要細(xì)心一點(diǎn)就可以發(fā)現(xiàn)，你自己平時(shí)說話慣用的字眼、語(yǔ)氣、腔調(diào)，或是一些習(xí)慣性的小動(dòng)作，都會(huì)在孩子身上表現(xiàn)出來。父母不必感到驚訝，因?yàn)楹⒆釉谌粘Ｉ钪校梢哉f是天天都在模仿著你。經(jīng)過日積月累，孩子終于在你的身上學(xué)到了不少東西。
孩子的模仿能力是不斷形成的。
1歲前，孩子因?yàn)閯?dòng)作及語(yǔ)言方面的能力還未發(fā)展成熟，所以模仿能力是不太強(qiáng)的。當(dāng)然，他們對(duì)于外界給予他們的各種刺激是會(huì)作出反應(yīng)的，并且與別人形成互動(dòng)的關(guān)系。
孩子在1歲半到3歲之間，他們的動(dòng)作發(fā)展就比較成熟了，已經(jīng)能夠漸漸靈活運(yùn)用語(yǔ)言，所以模仿能力開始形成。而在這段時(shí)間，孩子學(xué)習(xí)和模仿的對(duì)象主要是日常生活中常接觸的人，比如爸爸、媽媽等。
3歲以上的孩子已經(jīng)擁有很成熟的模仿能力，而且他們的生活范圍和層面都在不斷擴(kuò)大，從家里延伸到鄰居。幼兒園的小朋友、電視節(jié)目中的明星、歌星、運(yùn)動(dòng)員、卡通人物等，都可能成為孩子模仿和學(xué)習(xí)的對(duì)象。
觀察發(fā)現(xiàn)，重復(fù)的動(dòng)作會(huì)加深模仿印象。
只要進(jìn)行仔細(xì)觀察，孩子模仿的一些行為、動(dòng)作，通常就是父母等大人在日常生活中習(xí)慣性做的一些動(dòng)作，因?yàn)檫@些動(dòng)作常常出現(xiàn)在他們面前，他們對(duì)此印象很深刻。
正因?yàn)槿绱?，幼兒教育專家特別強(qiáng)調(diào)父母“身教”的重要性。可能父母不經(jīng)意的一些不良行為也會(huì)在不知不覺中成為孩子模仿、學(xué)習(xí)的對(duì)象。
總之，人際交往是人與人之間相互聯(lián)系的最基本的方式。未來社會(huì)的許多工作都需要人們通過協(xié)作去完成，這就必須讓兒童從小就學(xué)會(huì)與他人交往、協(xié)作。父母可引導(dǎo)孩子在與別人交往的過程中學(xué)會(huì)自如地表達(dá)自己的意見并處理交往中出現(xiàn)的各種矛盾，讓孩子在不斷的協(xié)調(diào)、適應(yīng)中學(xué)會(huì)如何與他人和諧地相處與協(xié)作。
上幼兒園可提高幼兒社交能力。
英國(guó)北倫敦大學(xué)的心理學(xué)家研究發(fā)現(xiàn)，在小學(xué)中人緣最好的學(xué)生，往往是那些上過正規(guī)幼兒園的孩子。他們不僅朋友多，而且社交能力也更強(qiáng)。
從事這項(xiàng)研究的菲利普?歐文和約翰?萊奇福特博士對(duì)沃里克郡一所小學(xué)的187名孩子進(jìn)行了調(diào)查。他們先將孩子所受的學(xué)前教育分為四種類型，第一是幼兒園，那里有較為正規(guī)的課程安排，老師既授課又安排大量的游戲；第二是游戲小組，通過特意安排的游戲，鼓勵(lì)孩子們相互交流與合作；第三是托兒所，那里雖有保育員看護(hù)，但沒有明確的社交和教育目標(biāo)；第四是呆在家中由父母、保姆或親戚照顧。
研究證明，學(xué)前教育可為孩子將來的社交能力奠定基礎(chǔ)。較為系統(tǒng)的課程安排和活動(dòng)指導(dǎo)的幼兒園和游戲小組可為孩子社交能力的發(fā)展提供良好的環(huán)境，而上托兒所和呆在家中的幼兒則缺乏與其他孩子交往的機(jī)會(huì)。
可見，在兒童成長(zhǎng)期，最值得家長(zhǎng)擔(dān)心的就是社會(huì)隔絕。不僅社交能力，連認(rèn)知能力、判斷能力、魄力等等都和社會(huì)交流有關(guān)。無疑，幼兒園是增強(qiáng)孩子社會(huì)交流的一個(gè)外部環(huán)境。
王甘博士曾留美多年，對(duì)美國(guó)的幼兒教育有很深的了解，也有很多感觸，現(xiàn)在他還進(jìn)行更深入的實(shí)踐（創(chuàng)辦小橡樹幼教培訓(xùn)部）。
以下是王博士認(rèn)為最重要、最有借鑒意義的幾點(diǎn)感觸。
（1）以孩子為中心，用孩子的眼光看問題
在美國(guó)，幼兒園教師屬于一個(gè)全國(guó)性的聯(lián)盟。這個(gè)聯(lián)盟對(duì)教師的行為規(guī)范提出很多要求，其中一條是：如果一位教師不能成為成年人的典范，或者是不能愛護(hù)幼兒園的設(shè)施，那他就不是合格的教師。在國(guó)外，一進(jìn)幼兒園，就可看到很多東西都是從兒童的角度來考慮的，幼兒園里很多畫都比較低，它可能是孩子進(jìn)幼兒園時(shí)最先看到的。幼兒園里的鞋架、玩具架等都適合孩子，所以孩子使用起來比較方便。另外，幼兒園環(huán)境的設(shè)置、時(shí)間的安排，都是以孩子為中心的。
（2）孩子有自己的主見，留給孩子自主的權(quán)力
孩子在幼兒園每天的活動(dòng)有具體的時(shí)間安排。在活動(dòng)中，孩子愿意進(jìn)行什么活動(dòng)（有時(shí)包括具體的活動(dòng)時(shí)間），很多都是由孩子自己決定的。每天有具體的時(shí)間，小朋友們坐成一圈，老師來唱歌，但是具體唱什么歌，每個(gè)小朋友都有權(quán)利來選擇。如果有兩個(gè)小朋友點(diǎn)的是同一首歌，那么老師就為孩子唱兩遍。在很多活動(dòng)中，孩子穿紅色還是藍(lán)色衣服都是由孩子自己決定，老師不規(guī)定，給孩子更多選擇的自主權(quán)，只要符合活動(dòng)要求就可以。在長(zhǎng)大以后，他對(duì)人生的選擇，有一定的看法，就不會(huì)處處要父母代理了。在國(guó)內(nèi)，有很多父母對(duì)孩子升學(xué)、考試等很多方面做得非常多，但是，隨著社會(huì)的變遷，應(yīng)該把主動(dòng)權(quán)還給孩子。
（3）幼兒園引導(dǎo)孩子尊重父母，培養(yǎng)孩子的良好習(xí)慣
王博士通過在國(guó)內(nèi)與孩子父母的接觸了解到，孩子在家里可能不是特別有紀(jì)律，生活中可能會(huì)有不好的地方，所以父母把孩子送到幼兒園是想讓幼兒園培養(yǎng)一下。在國(guó)外的幼兒園里，父母最關(guān)心的是孩子想要表現(xiàn)什么。國(guó)外一歲多孩子的老師認(rèn)為，孩子在一歲左右時(shí)，他的變化是非常大的。比如說，某一天，他突然會(huì)叫媽媽或爸爸；某一天他可能突然會(huì)走路。如果孩子在家由媽媽親自帶，她看到孩子走出了第一步，說出了第一句話，會(huì)特別的興奮。如果孩子在幼兒園，媽媽可能就沒有這個(gè)機(jī)會(huì)。
在國(guó)外的幼兒園，當(dāng)老師發(fā)現(xiàn)孩子已經(jīng)會(huì)走路了，她不會(huì)告訴父母：“你的孩子會(huì)走路了！”她會(huì)提醒父母：“你注意看看，也許你的小孩要走路了，我覺得他可能要走路了?！碑?dāng)父母在家發(fā)現(xiàn)孩子真的會(huì)走路了，他們是多么的高興，然后再告訴老師“我的孩子會(huì)走路了”。從這件很小的事情上可以看出，國(guó)外幼兒園非常體貼父母、尊重父母，讓父母充分感覺到自己既是孩子的第一監(jiān)護(hù)人也是最好的老師。
（4）幼兒園不僅僅是老師的事，父母要積極參與
國(guó)外幼兒園里有很多父母輪流幫助幼兒園搞清潔衛(wèi)生，幫助小朋友外出郊游，每個(gè)父母提供參與時(shí)間，特別忙的父母才能免去他們的義務(wù)。幼兒園非常鼓勵(lì)父母參與。父母通過幫助幼兒園做工作，可以知道幼兒園是怎么運(yùn)行的，也知道老師的辛苦，知道教學(xué)思想是怎么講的，又是怎么體現(xiàn)的。這樣，幼兒園與父母溝通的渠道就多一些。國(guó)內(nèi)比如孩子開父母會(huì)、演出、部分活動(dòng)等一般是父母中來一個(gè)，而在國(guó)外，一般都邀請(qǐng)父母一起來，因?yàn)檫@在國(guó)外都被認(rèn)為是對(duì)孩子非常重要的活動(dòng)。所以，父母的參與體現(xiàn)了父母在親子教育、幼兒教育當(dāng)中特別重要的地位。
在美國(guó)，父母參與幼兒園的活動(dòng)，甚至到了幾個(gè)父母共同辦一個(gè)幼兒園的地步。因?yàn)樗麄兊挠變航逃浅６鄻踊?，有很多種類的幼兒園，有的父母非常喜歡某一種教育理念，他們就想把孩子送到這樣的幼兒園。但是，很不巧，比如他們住在加州，他們喜歡的幼兒園在紐約，沒有辦法，不能把孩子送到這樣的幼兒園。然后，他們就和其他有同一理念的父母共同建成一個(gè)這樣的幼兒園，讓他們的孩子享受他們認(rèn)為理想的幼兒教育。
再比如，幼兒園的硬件和軟件。
在美國(guó)，特別著名的幼兒園，里面可能有總統(tǒng)的孩子，很多明星、高官的孩子。依我們的想象，這樣的幼兒園應(yīng)該非常宏偉、豪華，也應(yīng)該是漂亮校舍的集中地。但是真的見過之后，才發(fā)現(xiàn)它的校舍是多么破舊，因?yàn)樗呀?jīng)有上千年、幾百年的歷史，有的特別有名的幼兒園只是借用一個(gè)教堂辦學(xué)。他們的資金不是用來蓋多么好的房子，是用來幫助孩子進(jìn)行更多更好的游戲。
第八節(jié) 經(jīng)風(fēng)雨見世面，鍛煉孩子承受挫折的能力
有不少父母總是想方設(shè)法排除一切干擾，讓孩子順利成長(zhǎng)，這是可以理解的。但是，孩子由于缺少甚至沒有經(jīng)歷挫折，很難培養(yǎng)起挫折適應(yīng)能力。如果孩子缺乏這方面的能力，一旦遇到挫折又怎么能輸?shù)闷鹉兀?span lang="EN-US" style="line-height: 37.3333px;">
為了不讓孩子一遇挫折就敗下陣來，我們必須注意培養(yǎng)孩子這方面的能力，以使他們經(jīng)得起生活中的各種挑戰(zhàn)。
首先，父母應(yīng)該轉(zhuǎn)變自己對(duì)挫折的消極認(rèn)識(shí)。長(zhǎng)期以來，父母?jìng)兤毡檎J(rèn)為，孩子的年齡小，心理承受力差，因而只能接受良好的環(huán)境，誤以為“挫折”只能使孩子痛苦、緊張。因此，他們把挫折看成是有害的事情而加以杜絕。父母的這種觀念直接影響著孩子。
其實(shí)，一個(gè)人受點(diǎn)挫折，尤其是早期受一些挫折，是有好處的。孩子遭受挫折的經(jīng)歷有利于培養(yǎng)現(xiàn)代人的良好品德；有利于發(fā)展人的非智力因素；有利于豐富知識(shí)，提高能力。所以，父母應(yīng)該正確看待挫折的教育價(jià)值，把挫折看成是磨煉意志、提高適應(yīng)力和競(jìng)爭(zhēng)力的有利武器。
其次，父母要正確實(shí)施挫折教育，其要點(diǎn)如下：
（1）父母要言傳身教
生活現(xiàn)實(shí)是教育孩子的最好課堂，父母應(yīng)該有選擇地將自己在事業(yè)和家庭生活中遇到的挫折和不如意告訴孩子，為孩子正確對(duì)待各種挫折和不如意提供參考。父母對(duì)生活的熱愛、執(zhí)著、不怕困難的態(tài)度和堅(jiān)強(qiáng)的意志，是孩子面對(duì)挫折的最強(qiáng)有力的精神支柱。
（2）父母可以創(chuàng)設(shè)挫折情境
過于優(yōu)越的環(huán)境會(huì)使孩子形成依賴、懦弱、退縮而自尊心又很強(qiáng)的畸形心理狀態(tài)。這樣的孩子是缺乏頑強(qiáng)的進(jìn)取精神，經(jīng)不起挫折的。因此，父母應(yīng)該在孩子成長(zhǎng)的過程中有意識(shí)地創(chuàng)設(shè)挫折情境，讓孩子獲得適應(yīng)能力。比如，對(duì)孩子不包辦一切，不有求必應(yīng)；讓孩子參加各種勞動(dòng)；在生活中減少享受，刻意鍛煉吃苦精神；在與小朋友一起玩兒的游戲中讓他體驗(yàn)到失敗和不如意等。
父母應(yīng)該讓孩子知道“天外有天，人上有人”的道理，經(jīng)常把孩子放在強(qiáng)手云集的大環(huán)境中（如參加各種競(jìng)賽等）去鍛煉，這樣既可克服驕傲心理，催其奮進(jìn)，又讓其在早期體驗(yàn)挫折，增強(qiáng)心理免疫力。創(chuàng)設(shè)挫折情境要把握好挫折的質(zhì)與量，既有利于提高孩子的適應(yīng)能力，增強(qiáng)其韌性，同時(shí)又不能超過孩子的心理承受限度。
（3）切實(shí)提高孩子的各種能力
孩子抵抗挫折的能力與知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)的增加及各種能力的提高是成正比的，所以，父母應(yīng)該有意識(shí)地為孩子提供這方面的知識(shí)，如逆境中成長(zhǎng)的事例和經(jīng)驗(yàn)，提高孩子的自理能力、交往能力、學(xué)習(xí)能力和應(yīng)變能力等，為他們獨(dú)自戰(zhàn)勝困難提供足夠的勇氣和有效的方法。
（4）培養(yǎng)孩子良好的性格
對(duì)現(xiàn)實(shí)的態(tài)度、自制力、堅(jiān)韌性等是性格的重要內(nèi)涵。父母應(yīng)該注意培養(yǎng)孩子面對(duì)現(xiàn)實(shí)、面對(duì)困難的正確態(tài)度，遇到困難要正確分析原因，迎著困難上，而不是退縮逃避。父母應(yīng)該讓孩子樹立起這樣的信心，世上沒有什么事情能把人難倒。
孩子遇到困難，父母要鼓勵(lì)孩子獨(dú)自去解決。引導(dǎo)孩子一分為二地看問題，做到“勝不驕、敗不餒”，遇事不能患得患失，應(yīng)該達(dá)觀開朗。父母要幫助孩子用有效而合理的方法去排泄消極情緒，讓孩子保持積極快樂的心境，具有不畏困難、堅(jiān)強(qiáng)、自信、豁達(dá)、果敢的性格，這樣，孩子將來即使遇到挫折也輸?shù)闷稹?span lang="EN-US" style="line-height: 37.3333px;">
（5）培養(yǎng)孩子的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)
現(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)充滿競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)，沒有競(jìng)爭(zhēng)能力的人是很難適應(yīng)社會(huì)生活的，所以自幼培養(yǎng)孩子的競(jìng)爭(zhēng)能力是不可缺少的。每個(gè)人都有一種追求優(yōu)越的欲望，這種欲望推動(dòng)著人們努力去補(bǔ)償自己的不足，因而發(fā)奮圖強(qiáng)，最后獲得成功。這種補(bǔ)償心理在人的一生中都在發(fā)揮作用。
父母只要善于利用這條規(guī)律，就能有效地激起孩子的競(jìng)爭(zhēng)行為，培養(yǎng)孩子的競(jìng)爭(zhēng)能力。
父母可以經(jīng)常運(yùn)用比較的方法，讓孩子看到自己與其他小朋友的差距，這就是培養(yǎng)孩子競(jìng)爭(zhēng)能力的第一步。只有看到了差距，才會(huì)產(chǎn)生有補(bǔ)償差距的愿望，否則，孩子就不知道往哪個(gè)方面去努力。找出差距之后，第二步就是引導(dǎo)孩子去努力補(bǔ)償了。通?？梢圆捎眉⒎ǖ?，這樣就比較容易取得效果。
第九節(jié) 讓孩子在克服困難中獲得動(dòng)力
現(xiàn)代社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)是一種在合作前提下的競(jìng)爭(zhēng)，父母在培養(yǎng)孩子競(jìng)爭(zhēng)能力的同時(shí)，還要培養(yǎng)孩子的合作意識(shí)，讓孩子懂得沒有合作就沒有競(jìng)爭(zhēng)。應(yīng)該注意的是，通過比較尋找差距是為了激發(fā)競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，不是讓孩子背上沉重的包袱而失去競(jìng)爭(zhēng)的動(dòng)力，或者使孩子嫉妒別人的成功而使心態(tài)失去平衡。有位教育家說過，讓孩子在克服困難中前進(jìn)，孩子就會(huì)獲得多方面的發(fā)展，孩子也會(huì)更加積極地去奮斗，去努力。
蘇聯(lián)著名鄉(xiāng)村教育家蘇霍姆林斯基說過，讓孩子在克服障礙中學(xué)習(xí)，這是一種非常有效的好方法。
我們先看這樣一個(gè)故事：小亮是一個(gè)十分令人喜愛的好孩子，對(duì)人很有禮貌，學(xué)習(xí)成績(jī)很好，他的繪畫多次作為對(duì)外交流的兒童畫出國(guó)展覽，經(jīng)常受到老師、父母和鄰居的夸獎(jiǎng)。因此，父母意識(shí)到：在這樣的環(huán)境中，孩子很容易形成自傲的心理，出現(xiàn)不思進(jìn)取或不易與人合作的傾向。
為了培養(yǎng)孩子的進(jìn)取行為，父母經(jīng)常故意設(shè)置一些障礙，增加孩子常受挫的機(jī)會(huì)。例如，孩子的繪畫不錯(cuò)，可是他的鋼琴?gòu)椀貌惶?，父母利用假日帶孩子到一個(gè)同事家去，聽同事家的孩子彈鋼琴。同時(shí)減少對(duì)孩子的表?yè)P(yáng)次數(shù)，有時(shí)還故意找出一些問題，批評(píng)孩子。
一次，母親叫孩子去樓下的小店買醬油，孩子高高興興地買回來了，可是母親對(duì)孩子說：“你買的是燒菜的醬油，我要的是拌菜的醬油……”其實(shí)母親的心中有數(shù)，是自己事前沒向孩子講清楚。孩子委屈地辯解了幾句，又去小店換醬油?？粗⒆游纳袂?，母親的心軟了，但是她沒有顯示出來，她在告誠(chéng)自己：不能心軟，這樣對(duì)孩子有好處！這就是我們所說的“巧妙設(shè)置障礙”。為了塑造孩子良好行為，父母可謂用心良苦。從表面上看，母親的行為似乎不合情理，可是為了孩子健康成長(zhǎng)，有時(shí)就是需要“狠狠心”。
“設(shè)置障礙”可以產(chǎn)生正反兩方面的效應(yīng)，如果運(yùn)用得不好，反而會(huì)刺傷孩子，抑制孩子的積極行為。因此，運(yùn)用“設(shè)置障礙”需要注意以下幾點(diǎn)：
（1）對(duì)象是一帆風(fēng)順的孩子
這種方法的運(yùn)用對(duì)象主要是那些“一帆風(fēng)順”的孩子，這些孩子因?yàn)榻?jīng)常受到贊揚(yáng)，所以要給他增加一些挫折。對(duì)那些受到挫折比較多或者性格過于內(nèi)向脆弱的孩子，是不宜采用這種方法的。
（2）障礙要適度
采用這種方法必須根據(jù)孩子年齡的大小、受挫經(jīng)驗(yàn)的多少，加以嚴(yán)格的區(qū)別。年齡越小的孩子，設(shè)置障礙的需要就越小，障礙發(fā)生的頻率應(yīng)該越低。受挫折越多的孩子，設(shè)置障礙的需要就越小，甚至不能設(shè)置障礙。
（3）必須循序漸進(jìn)
設(shè)置的障礙應(yīng)該具有漸進(jìn)性。障礙應(yīng)該逐漸加大，逐漸增多，不應(yīng)該在開始的時(shí)候就給孩子一個(gè)下馬威，否則可能把孩子的自信心摧垮。
（4）與鼓勵(lì)相結(jié)合
設(shè)置障礙應(yīng)與鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng)結(jié)合起來。當(dāng)孩子排除了障礙，戰(zhàn)勝了挫折的時(shí)候，父母要及時(shí)給予贊揚(yáng)，強(qiáng)化孩子的這種積極行為。
（5）不要太在意孩子的情緒
孩子遇到障礙，受到挫折是難免的，有時(shí)可能產(chǎn)生一些不良的情緒反應(yīng)。父母應(yīng)該有這種思想準(zhǔn)備。對(duì)一般的不良反應(yīng)，父母可以不去理會(huì)。但是如果孩子情緒反應(yīng)過度，父母要進(jìn)行必要的心理上的支持。
（6）注意保密問題
在多數(shù)情況下，設(shè)置障礙事前不必讓孩子知道，但在有些情況下，比如障礙的難度很大，擔(dān)心孩子經(jīng)受不住刺激等，可以先與孩子一起商量。問題可能難到什么程度，可能遇到哪些困難等，讓孩子做到心中有數(shù)，這樣就可以增加孩子排除障礙的可能性。在艱難地獲得成功之后，孩子就會(huì)更加珍惜自己的積極行為所獲得的良好結(jié)果。
設(shè)置障礙法所包括的內(nèi)容是很多的，不僅有生活方面的問題，也有學(xué)習(xí)方面的問題，還應(yīng)該有斗智斗勇方面的問題等。
有位教育家說過，讓孩子在克服困難中前進(jìn)，孩子就會(huì)獲得多方面的發(fā)展，孩子也會(huì)更加積極地去奮斗，去努力。
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