張伯苓先生是中國著名教育家。他一生致力于教育救國，創(chuàng)造了中華教育史上一道輝煌篇章——“南開”教育。他從傳授“新學(xué)”的家館開始，一步一步辦起了南開中學(xué)、南開大學(xué)、南開女中、南開小學(xué)和重慶南開中學(xué)，為國家培育了眾多杰出的人才。
“特別著手于人格教育、道德教育”
張伯苓十分重視對學(xué)生的品德教育，視“德育為萬事之本”。他認為，“教育范圍絕不可限于書本教育、智育教育，而應(yīng)特別著手于人格教育、道德教育”。
在他看來，德育包含著極其深刻的內(nèi)容，積極的人生觀、事業(yè)心、意志、社會公德、正直、善良、無私等多種素質(zhì)，都是衡量一個人品格的重要尺度。他的德育之首乃是愛國主義教育。他認為，最大的公德就是愛國，學(xué)生要成為有用之才，必須“有愛國之心兼有愛國之力”。
他對學(xué)生的人格教育要求也很嚴格。他認為：“研究學(xué)問，固然要緊，而熏陶人格，尤其是根本?！彼讶烁竦呐囵B(yǎng)歸納為五個方面：立志、敦品、勤勉、虛心、誠意。他親自抓這方面的教育工作。每逢周三的“修身課”，總是邀請校外專家名流，或者自己對學(xué)生作深入淺出、引人入勝的講授，宣傳為人做事和處世治學(xué)之道。
他曾不厭其煩地帶著一把筷子登上講臺，向同學(xué)們做一根筷子一折就斷，一把筷子百折不斷的演示，說明“分則弱，合則強”的道理。從而強調(diào)團結(jié)可以拯救危難中的中華民族之真諦。他的這些愛國主義教育，言簡意賅，在許多年輕人的靈魂深處，星火般地撒下救國圖強的種子。
“予有才能的人以適宜的學(xué)術(shù)環(huán)境”
張伯苓說過，大學(xué)校長，第一條找錢，第二條找人。找錢，他找出了藝術(shù)；用人，他也找到最合適的人，放在最合適的位置上。
“大學(xué)最要者，即良教師?！蹦祥_雖小，卻聚集了一批大教授，包括后來任職西南聯(lián)大的化學(xué)系系主任楊石先、法商學(xué)院院長陳序經(jīng)、師范學(xué)院院長黃鈺生、商學(xué)系系主任丁佶、化工系系主任陳克忠、中國近代數(shù)學(xué)的開創(chuàng)者姜立夫等等。
1927年6月，南京國民政府成立，最高教育行政機構(gòu)大學(xué)院《大學(xué)教員資格條例》所附“大學(xué)教員薪俸表”規(guī)定：教授最低月薪為400元，但南開教師的薪金遠遠低于這一標準。在這樣的情況下，還是有一批頂尖教授堅守在這里。
吳大猷是世界知名的物理學(xué)家，畢業(yè)于南開大學(xué)，曾留校任教。他的一番話或許最能說明教師之所以選擇南開的原因：“我以為一個優(yōu)良的大學(xué)，其必需的條件之一，自然是優(yōu)良的學(xué)者教師，但更高一層的理想，是能予有才能的人以適宜的學(xué)術(shù)環(huán)境，使其發(fā)展他的才能?！?/p>
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