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孩子的教育是否需要強(qiáng)制管教


孩子的教育是否需要強(qiáng)制管教

作者:馬寧

    有人說(shuō):“這個(gè)社會(huì)是個(gè)有條條框框的社會(huì),如果我們不用條條框框來(lái)約束孩子,是不行的!小孩子的自控力這么弱,他們很清楚紀(jì)律,但都經(jīng)常違反,不壓制是不行的,講道理只是個(gè)輔助手段而已,要給他們留有獎(jiǎng)賞分明的烙印,即使做出疼愛(ài)他的表現(xiàn)也是一種獎(jiǎng)賞。如果擔(dān)心換個(gè)人就沒(méi)有用,就得讓其他接觸他的親人都加入管教,最終得讓他養(yǎng)成慣性守規(guī)矩。越多人管束有效,就越會(huì)有守規(guī)矩的慣性了?!?/font>

    的確,在社會(huì)體制中,不管是哪個(gè)國(guó)家或者哪段歷史時(shí)期,都需要有一定的社會(huì)規(guī)則來(lái)制衡每個(gè)人的行為。也因此孩子的行為是需要一定的引導(dǎo)的。

    在《在愛(ài)中建立規(guī)則》一書(shū)中,我談到了關(guān)于孩子的社會(huì)行為不是很恰當(dāng)?shù)臅r(shí)候,父母如何給與恰當(dāng)?shù)呐u(píng)、多種恰當(dāng)強(qiáng)制的方法以及強(qiáng)制可能產(chǎn)生的負(fù)面影響和補(bǔ)救措施,還有適度的處罰。

    強(qiáng)制管教,是讓孩子在行為過(guò)渡的時(shí)候也需要的一種方式,然而并不是一成不變的唯一方式,并且要“覺(jué)知”地管教,也就是說(shuō)不能所有的問(wèn)題,只要不合適我們的標(biāo)準(zhǔn)就要嚴(yán)厲管教。如果是這樣,管教就成為一種僵化的模式,而且非常有可能會(huì)無(wú)意識(shí)當(dāng)中把我們的焦慮通過(guò)表面對(duì)孩子的管教傳遞過(guò)去,甚至壓制了孩子更多發(fā)展的空間。嘗試著這樣想,一個(gè)月收入兩千的父母要求孩子完全聽(tīng)從自己,但是卻寄希望給孩子、讓他有更加強(qiáng)大的未來(lái),這看起來(lái)容易實(shí)現(xiàn)嗎?如果不給于孩子自己選擇的那個(gè)部分,孩子最大的未來(lái)也超不過(guò)我們的現(xiàn)在!切忌不要獎(jiǎng)懲過(guò)于嚴(yán)格,否則孩子就沒(méi)有了自己發(fā)展的空間。

    在我的書(shū)中也同樣有案例,獎(jiǎng)罰過(guò)于嚴(yán)格,對(duì)于正常人的影響都是無(wú)法感知自己的需要,因此而不得不按照外界的需要來(lái)執(zhí)行,這個(gè)和主動(dòng)理解外界需求而進(jìn)行的自我行為調(diào)整是兩回事情!如果整個(gè)社會(huì)只有壓制,那么孩子的行為和性格將會(huì)非常的僵化,對(duì)于一個(gè)正常人來(lái)說(shuō),僵化的性格不但會(huì)導(dǎo)致很多的潛能無(wú)法開(kāi)發(fā),甚至在周邊人來(lái)看,這個(gè)人更像一個(gè)自動(dòng)化的機(jī)械,一個(gè)機(jī)械如何能夠看到情感?沒(méi)有情感的人,他們的感知系統(tǒng)會(huì)更加薄弱,并且缺乏真實(shí)的主動(dòng)性!

     對(duì)于抑郁和自閉以及有人際障礙的孩子,更是如此,讓他們和外部世界的人和事發(fā)生越多的情感互動(dòng),越容易幫助他們走出自閉的心理世界。

     同時(shí),對(duì)于一個(gè)孩子來(lái)說(shuō),如果能夠做到社會(huì)行為模式習(xí)慣化,也許對(duì)于生存本身是一種幸運(yùn),然而從我個(gè)人的角度來(lái)說(shuō),如果不僅僅想要他活著,還想要讓他有機(jī)會(huì)成為活生生的人、感受真實(shí)的生活,也許僅僅這樣是不夠的!

當(dāng)然對(duì)于孩子的引導(dǎo)者來(lái)說(shuō),更重要的是要做一個(gè)選擇,在孩子的生命長(zhǎng)度和生命深度兩者中更偏重于誰(shuí)?

    “強(qiáng)制管制”的方式也不是沒(méi)有道理,然而必須注意方式方法,讓“強(qiáng)制管制”更加人性化、有效化:如果在強(qiáng)制的同時(shí),能夠把意圖說(shuō)清就更好!而且除了在他出錯(cuò)時(shí)壓制、然后單獨(dú)談話,還要提前預(yù)防。知道他有什么不良的習(xí)慣,要不斷提前預(yù)防地提醒他!

    同時(shí),從孩子規(guī)范的行為習(xí)慣到生動(dòng)地“活”在人群中,這中間一定需要相當(dāng)?shù)臅r(shí)間,時(shí)間的長(zhǎng)短沒(méi)有人能夠完全確定,也因此這需要更多的努力和包容,這個(gè)是需要提前做好心理準(zhǔn)備的!切忌說(shuō)“說(shuō)來(lái)說(shuō)去都沒(méi)有用”,百年樹(shù)人,正常孩子的性格培養(yǎng)都要很多年,有些孩子的變化是很長(zhǎng)遠(yuǎn)的,比如我書(shū)中我談到,有的女性從小在家從不干活,后來(lái)嫁人了卻非常能干,并且還是用她父母的方式。

    我們對(duì)孩子、甚至他人的影響,有時(shí)不見(jiàn)得效果就表現(xiàn)在當(dāng)下,而是更加長(zhǎng)遠(yuǎn)和有力!我們要相信這個(gè)影響,當(dāng)然,事實(shí)上這不但包括了對(duì)孩子的信任,也包括了對(duì)我們自己的信任!

    另外,父母也要不斷地覺(jué)知自己:
    如果認(rèn)為一定要“管教”才能出規(guī)范,那是否是因?yàn)樽约赫J(rèn)為人沒(méi)有自身的良性、必須壓制才沒(méi)有邪惡呢?那么我們?nèi)绾慰创约旱哪??這是否是一種價(jià)值觀的投射呢?
    又或者我們更加是為了給周邊其他的人證明我們的想法有效,因而特別強(qiáng)調(diào)呢?那么我們的重心到底是孩子本身、還是周邊的其他人的認(rèn)同呢?
在對(duì)于孩子愛(ài)護(hù)的時(shí)候,是不是還夾雜著“必須立刻改變、必須立刻收效,才說(shuō)明我是有效的?”我們對(duì)自己、對(duì)個(gè)體生命的成長(zhǎng)是否抱有足夠的信任和尊重?
還有,我們會(huì)否無(wú)意識(shí)中因孩子不配合而產(chǎn)生的挫敗的感受,以批判孩子的方式回敬給了孩子?當(dāng)然孩子也需要知道自己行為對(duì)他人帶來(lái)的影響,只是即便是行為有錯(cuò),也需要被尊重;即便是我們幫助對(duì)方,也需要尊重他人。所以,《在愛(ài)中建立規(guī)則》一書(shū)中,恰當(dāng)?shù)谋磉_(dá)不滿會(huì)和大家作分享。

    有時(shí)候,一個(gè)完美的人不見(jiàn)得是一個(gè)好的協(xié)助者,有的時(shí)候,全身心地投入到某種協(xié)助中,需要放下很多東西,包括名譽(yù)和完美!

    如果發(fā)現(xiàn)了小我,這是需要我們自己面對(duì)的、不應(yīng)該以幫助孩子的名義給與孩子,發(fā)現(xiàn)自己情緒過(guò)重時(shí),不是要去“管教”孩子,而是需要進(jìn)行自我緩解和幫助,然后才能更加客觀地看待孩子的問(wèn)題! 文章來(lái)源:http://www.innerspace.com.cn/d/showDiscussArticle_384

 

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