有些語文課聽下來，常讓我唏噓不已。
《狐貍和烏鴉》是一個經(jīng)典的寓言故事。課堂上，老師把讀書的權(quán)利還給孩子，引導(dǎo)孩子反復(fù)揣摩狐貍?cè)悟_烏鴉的心理活動。聽著孩子們越來越惟妙惟肖地模仿狐貍極盡狡詐之本能的語言，我們是否應(yīng)該思考：我們是以“讀”為本了，以學(xué)生為本了，可在讀的過程當(dāng)中，我們讓孩子學(xué)會了什么呢？孩子們口頭上會說不要輕信別人的話，實際上，他們在入情入境的讀中已經(jīng)知道了如何為了自己的利益吹牛拍馬或撒謊騙人。
《泊船瓜洲》是一首膾炙人口的古詩。課堂上，老師花了很大的力氣引導(dǎo)孩子體會王安石在“春風(fēng)又綠江南岸”中為什么用“綠”而不用“過”、“到”、“吹”之類的字，繼而告訴孩子要學(xué)習(xí)王安石這種認(rèn)真推敲文章中每一個字的寫作習(xí)慣。雖然這是古詩創(chuàng)作中的一個經(jīng)典故事，但對小孩子來說，學(xué)習(xí)古詩只要能體會意境就可以了。至于推敲字詞，那是成人的做法。
還有很多的公開課、比賽課，多少年過去了，中國教育的教條主義仍然在里面頑強(qiáng)地存在著。比如課始對課題的質(zhì)疑，孩子們已經(jīng)預(yù)習(xí)得很充分了，還要讓孩子的學(xué)習(xí)從零狀態(tài)開始，還要強(qiáng)調(diào)那句“提出問題比解決問題更重要”的教育名言；比如現(xiàn)在流行的小組學(xué)習(xí)，在對學(xué)生個體的學(xué)習(xí)狀況和小組內(nèi)的合作狀況并不了解的情況下就開始小組學(xué)習(xí)，雖收效甚微卻冠之以“改變了學(xué)生的學(xué)習(xí)方式”……
凡此種種，問題出在哪兒？究其原因，就是因為我們習(xí)慣了語文教學(xué)固定的模式，習(xí)慣了大家都這樣做我們也這樣做，習(xí)慣了流行什么我們做什么，沒有習(xí)慣的是自己的思考。
有自己的思考，對語文教師來說非常重要！
會思考的語文教師，首先是一位對教材有獨到理解的語文教師。一直記得錢夢龍老師對青年教師的諄諄教誨：每次備課，自己要把課文一遍遍地讀，反反復(fù)復(fù)地琢磨。不同的課文，要有不同的讀法，直到確實讀出了自己的心得，品出了獨特的味兒，才進(jìn)一步考慮“教什么”和“怎樣教”。只有這樣，教學(xué)中才常有得心應(yīng)手左右逢源的快感，也就能教得有些激情。如果沒有這樣一種功底，只按“參考”圖解課文，按“標(biāo)準(zhǔn)”分析習(xí)題，語文課堂就會陷入文章開頭提到的捉襟見肘的境地。比如寓言，我們首先要思考寓言本身對孩子的教育意義，而不僅僅是課堂教學(xué)以什么為本。就像盧梭在《愛彌兒》中寫到的：“寓言可以用來教育大人，但對孩子們就應(yīng)該直截了當(dāng)?shù)刂v真理；你用幕布把真理蓋起來了，他就不愿意花力氣去把它揭開。”有了這種思考，我們就不會被教案所束縛，就知道課堂上應(yīng)該做什么；有了這種思考，我們就會在課堂上把學(xué)生帶入《泊船瓜洲》所描繪的思鄉(xiāng)情境中而不僅僅是字詞的推敲……
會思考的語文教師，能在語文教學(xué)中注入生命的活力。一直不能忘記竇桂梅老師的課和她的演講。面對不熟識的學(xué)生，她能用自己的情點燃學(xué)生的情，她能把孩子們帶進(jìn)充滿魅力的語文藝術(shù)殿堂。在她的課堂上，沒有小手如林的熱鬧，卻有身心全部投入的愉悅，有生命蓬蓬勃勃的成長；在她的課堂上，不是教師講幾分鐘學(xué)生練幾分鐘的技術(shù)操作，而是教師與學(xué)生的對話，學(xué)生與文本的對話，文本與生活的對話。在她的演講中，竇桂梅老師對語文教學(xué)“三個超越”的理解與實踐向我們展示了她獨到而深入的思考。因此，她的“為生命奠基”的語文教育理念贏得了很多人的共鳴。
會思考的語文教師，能形成自己獨特的教學(xué)風(fēng)格。一直非常欣賞李鎮(zhèn)西老師上觀摩課只上作文講評課的做法。李鎮(zhèn)西老師坦言，上課之前，他要把學(xué)生的作文全部批閱，沒有對學(xué)生的了解，他無法踏進(jìn)課堂。雖然沒有聽過李鎮(zhèn)西老師的課，我相信，在他的課堂上，一定充滿了濃郁的人文關(guān)懷，充滿了寬容的美麗，充滿了智慧的挑戰(zhàn)。這是他的風(fēng)格。風(fēng)格的形成源于深厚的積累。讀過李鎮(zhèn)西老師的三本書后，感動于他真摯的愛，感動于他可貴的童心，更加震撼于他對教育充滿理性的思考。因此，他會被人稱之為“我們身邊的蘇霍姆林斯基?！?/span>
毫無疑問，語文教師若沒有思考，語文教學(xué)就成了一潭死水。
做一個會思考的語文教師吧！讓語文教學(xué)因教師的思考而充滿詩意與靈性！
課堂是活的。好的語文課堂，要不斷生成豐富的資源；好的語文教師，要能敏銳地捕捉這些資源并把這些資源轉(zhuǎn)化為新的資源，從而把課堂教學(xué)一步步推向深入。
要形成豐富的資源，首先在于學(xué)生有沒有主動活動的時間、學(xué)生的自主學(xué)習(xí)是否有效。
一位老師在執(zhí)教《坐井觀天》一課時，把讀書、質(zhì)疑、評價的時間和權(quán)力全部還給了孩子，孩子敢想、敢說，思維是開放的。在質(zhì)疑時，孩子提出了“青蛙和小鳥怎么能互相聽懂對方的語言呢”這個問題。我們來看看孩子的討論：
“青蛙和小鳥都是動物，動物有自己的語言?！?/span>
“可是，青蛙有青蛙的語言，小鳥有小鳥的語言，怎么能互相聽懂呢？”
“青蛙和小鳥都是吃蟲子的動物，屬于同一類的，應(yīng)該能聽得懂?！?/span>
“我認(rèn)為這是一個童話，童話就要用我們?nèi)说恼Z言來寫。否則，我們都看不懂?！?/span>
討論到這里，老師點頭表示贊同，討論便告結(jié)束。是不是真的可以結(jié)束呢？我想，教師應(yīng)該有迅速捕捉信息與利用信息的意識，從最后一個孩子的發(fā)言中引導(dǎo)孩子進(jìn)一步理解什么是寓言。這樣，孩子不但理解了寓言故事的特點，而且再讀寓言故事時就不會再提出類似的問題。課堂教學(xué)，就應(yīng)該是在生成的過程中一步步推向深入的。
也曾聽到過另一位老師的課。課題我記不太清楚了，其中的一個細(xì)節(jié)卻牢牢地刻在我的腦海里。也是一年級的孩子。當(dāng)老師啟發(fā)孩子說說天空中有什么飛來飛去時，一個孩子說到“天空中有小鳥飛來飛去”，老師馬上模仿小鳥飛來飛去的樣子：“看，小鳥像在干什么？”孩子說不出。老師有些夸張地模仿跳舞的動作：“像不像……”孩子在嘗試著說：“天空中有小鳥在……”老師微笑著：“不要急，慢慢說，這是你的。”孩子終于說出：“天空中的小鳥在飛來飛去，就像在快樂地跳舞?！倍嗪玫南胂?！沒有老師的引導(dǎo)，我們也就看不到課堂教學(xué)過程中生成的資源。
“這是你的”，我感動于老師對孩子獨立思考的尊重。傳統(tǒng)的課堂教學(xué)中，我們看不到豐富的資源，感受不到課堂動態(tài)生成的活力，為什么？因為孩子沒有自己獨立的思考，因為老師缺少智慧的引導(dǎo)。語文課堂不是平著展開的，而是在生生互動、師生互動的過程中交叉著、立體地向前推進(jìn)的。這首先對我們教師提出了很大的挑戰(zhàn)。課堂上，如果我們不能關(guān)注到在互動中生成的資源，如果我們僅僅滿足于孩子能回答出問題，如果我們不能引導(dǎo)孩子更深層次地獨立思考，課堂教學(xué)，將永遠(yuǎn)是波瀾不驚。
還是葉瀾教授的那段話最耐人尋味：“教師只要在思想上真正顧及了學(xué)生多方面的成長、顧及了生命活動的多面性和師生共同活動中多種組合和發(fā)展方式的可能性，就能發(fā)現(xiàn)課堂教學(xué)具有生成性的特征。因為課堂上可能發(fā)生的一切，不是都能在備課時預(yù)測的。教學(xué)過程的真實推進(jìn)及最終結(jié)果，更多的是由課的具體行進(jìn)狀態(tài)，以及教師當(dāng)時處理問題的方式?jīng)Q定的……”
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