文 | 小微爸爸課堂
有些家長常常為孩子焦慮不安，他們不明白為什么自己的孩子永遠不能像別的孩子那樣正能量。也不明白為什么孩子總是看上去“喪喪的”，對未來好像沒什么渴望。
很多家長甚至認為孩子不樂觀就一定是情緒上的不開心，他們相信這樣的孩子不僅不擅長交際，沒什么朋友，而且還會失去很多機會，影響個人發(fā)展。
都說“愛笑的人運氣總不會太差”，雖然這句話可能沒那么科學，但的確反映了人們對樂觀開朗的人的偏好。
一般來說，家長也都希望能夠培養(yǎng)出一個開朗樂觀的孩子，很少聽到有人希望孩子悲觀的說法。
為什么家長總是希望孩子樂觀，排斥悲觀
據(jù)研究表明，在日常語境里，人們通常認為樂觀和悲觀是兩個涇渭分明的概念，但事實并非如此。樂觀和悲觀本身具備豐富的語義，絕對的樂觀主義和悲觀主義是極少數(shù)的。大多數(shù)人可能會是在某個方面顯出樂觀的特質(zhì)，在另一方面展現(xiàn)悲觀之處。
但是出于對樂觀的盲目追逐，社會上常常把樂觀與積極、開朗、豁達等褒義詞聯(lián)系起來，給人們造成一種樂觀是美德，會帶來明亮品質(zhì)的錯覺。
不少家長也受此影響，即使發(fā)現(xiàn)孩子是天生的氣質(zhì)型的悲觀，也要強迫孩子樂觀，不然就會認為自己的教育除了問題。
而且，家長受某些觀念的影響，認為孩子樂觀才能收獲友誼，才能和他人建立良好的社交關系。出于對孩子未來的憂慮，家長希望孩子樂觀一些，合群一些，不那么孤單。
另外，有些家長對悲觀這一概念存在很深的誤解。他們認為悲觀就一定要每天哭哭啼啼、愁眉不展；悲觀就是不求上進，對未來毫無希望，不思進??；他們甚至覺得悲觀的人一定患有某種心理疾病，說不定想不開就選擇死亡了。
出于以上種種觀念和誤解，家長幾乎毫不猶豫地希望孩子成為一個樂觀的人，十分排斥悲觀。
但事實上，樂觀和悲觀并無好壞之分，只是不同的動機取向而已。因此，家長不應該強求孩子一定要樂觀。
據(jù)相關實驗證明，讓樂觀的人采用悲觀的策略和讓悲觀的人采取樂觀的策略，這兩種情況都不會有好結(jié)果。違反自己內(nèi)在的動機取向，獲得的成績不會好。而長期以來人們對“要表現(xiàn)得樂觀”這一點執(zhí)念太深，承受了太大的壓力，這往往會帶來比悲觀更為負面的東西。
現(xiàn)實中，很多孩子由于從小接受的教育，高估了樂觀的好處，不敢坦然承認自己內(nèi)在的悲觀，最終導致“人前歡笑，人后崩潰”的抑郁和情緒分裂。
真實的“悲觀”究竟是何面目
維基百科上定義的“悲觀”指的是，“一種總是期待不良后果的精神狀態(tài)，或者一種相信'在生命中，惡總是勝過善，困苦總是多過享受’的信念”。
經(jīng)過二十多年的研究，韋爾斯利大學的心理學教授朱莉·諾瑞姆認為，過去的生活中，我們常常將悲觀簡化了，實際上悲觀具備更為豐富的語義，分為不同的類型。常見的可分為氣質(zhì)性悲觀、歸因性悲觀和防御性悲觀三類。
氣質(zhì)性悲觀日常生活中，我們所提及的“悲觀”幾乎都是這一類的。它通常指的是一種整體性的傾向，而非針對某件事的態(tài)度。而且往往是對于未來和以后的一種看法，這種看法通常是消極的，負面的。而且氣質(zhì)性悲觀是先天決定的，很難改變。
歸因性悲觀這一類型的悲觀是針對已發(fā)生的事情，即人們在解釋消極的事情時，往往歸結(jié)于內(nèi)在的、穩(wěn)定的因素。
比如，面對不及格的成績，歸因性悲觀的人通常不會埋怨題目難之類，而是認為自己腦子笨。
防御性悲觀防御性悲觀是一種積極的狀態(tài)，它指的是當事情尚未發(fā)生時，人們將事情想象到最糟糕的地步，考慮好積極的應對措施，減少失誤的發(fā)生。
即使最壞的情況變成現(xiàn)實，也不至于陷入手足無措的窘境，而是能夠采取一系列有條不紊的措施處理。
“防御性悲觀”的好處
1. 降低焦慮
心理學家朱莉·諾瑞姆認為，防御性悲觀可以有效降低焦慮。
當人們面對挑戰(zhàn)和難題時，假裝無事的狀態(tài)反而會帶來更多的壓力，而且會促使人們選擇放棄努力，忐忑不安地等待運氣的拯救。
而防御性悲觀則可以看作一種分解焦慮的認知策略，將問題引發(fā)的焦慮具體化，為每一部分焦慮的解決做好預想和準備，從而降低焦慮的程度。
這種把最糟糕的結(jié)果想象出來的悲觀情緒，反而減少了現(xiàn)實真正發(fā)生最差情況的可能性。
2. 減少期待
將未發(fā)生的事情想象到最糟糕的地步，可以有效減少期待。有些時候，正是由于人們不能正確地認知現(xiàn)實狀況，對尚未發(fā)生的事情懷有不切實際的幻想，才往往更難面對最后糟糕的結(jié)局。
而防御性悲觀讓人們在事情還沒發(fā)生的時候就降低了期待，減少了失望的可能性，也就容易從挫敗中走出來。
3. 積極應對
防御性悲觀聽起來似乎是被動的，但采取的姿態(tài)卻是積極的。只有想辦法去分解問題的各種可能性，直面焦慮和膽怯，才能讓人們不至于落入慌亂狀態(tài)。
如果一味地順其自然，等到真正做的時候才發(fā)現(xiàn)到處都是意想不到的問題，人們很難具備迅速且完美地處理變化的能力。
防御性悲觀作為后天容易習得的形式，可以有效幫助孩子擺脫過度的焦慮和期待，助力孩子的健康成長。因此，家長不要被固有的觀念束縛，強行要求一個氣質(zhì)性悲觀的孩子呈現(xiàn)樂觀的狀態(tài)。
要知道，悲觀和樂觀都只是面對人生的不可預測時采取的動機，并沒有好壞之分。因此，家長在教育孩子時，要注意分寸，不要強求悲觀的孩子一定要按照樂觀的心態(tài)生活。
家長要如何教育孩子面對悲觀和樂觀
1. 正確認知悲觀和樂觀
一般來說，悲觀的好處會被大大低估，樂觀的壞處卻常常被人們忽略。根據(jù)動機分析，樂觀主義者以進步為取向，他們總是看到好的可能性，善于給予積極的回應。悲觀主義者以安全為取向，他們更容易看到事情糟糕的那一面，以此來維持自己的安全感和確定性。
簡單來說，樂觀主義者會看到美麗遼闊的海上風光，而悲觀主義者會記得帶救生衣，以防不測。
因此，家長要教會孩子正確的悲觀和樂觀的概念，不要讓孩子成為盲目樂觀，看不到海底暗礁的安樂者。
2. 尊重孩子的天性
據(jù)《自然》雜志的一則研究可知，有大約32%的人天生就具備一種基因變異體，它能夠更多地放大負面情緒，使得這些人對人生持天生的悲觀態(tài)度。
而且據(jù)密歇根州立大學的相關實驗表明，這種趨勢是難以改變的。如果讓悲觀的人努力想象樂觀的結(jié)果，會使之感受到矛盾的痛苦。
因此，面對氣質(zhì)性悲觀的孩子，家長要尊重他們的天性，教育他們懂得悲觀的意義，并盡量習得防御性悲觀的力量，不斷應對挑戰(zhàn)，改善自我。
結(jié)語
作為西方悲觀主義者的代表，叔本華認為，人生如同鐘表，盲目地走是聽從生存的擺布。他還將人的生存比作痛苦的斗爭，認為每一秒都在為抵抗死亡而斗爭。
說到底，即使遇事兇厄，悲觀者依然選擇不屈的斗爭；即使已經(jīng)想到最糟糕的結(jié)局，也不放棄改變的意志。這比起自我欺騙的盲目樂觀難道不是更有意義嗎？
希望每一個悲觀的孩子，都能得到家長的理解，不必強裝樂觀的笑臉，也能夠被溫柔相待。
（圖片均來源網(wǎng)絡）
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