中醫(yī)的辯證體系包括八綱辨證、臟腑辯證、衛(wèi)氣營血辯證，傷寒論用的是六經(jīng)辨證（太陽 陽明 少陽 太陰 少陰 厥陰）。張仲景的六經(jīng)有學(xué)者認為和內(nèi)經(jīng)的六經(jīng)不一樣，或者更確切地說可以用六個分類來概括。另一部分學(xué)者認為張仲景的六經(jīng)和臟腑經(jīng)絡(luò)、五運六氣存在一定的聯(lián)系。六經(jīng)包含了五臟六腑和其相連的十二經(jīng)脈，同時又廣于臟腑經(jīng)絡(luò)。
太陽經(jīng)涉及兩條經(jīng)脈:足太陽膀胱經(jīng)，手太陽小腸經(jīng)，在傷寒論中主論足太陽經(jīng)的生理病理功能。太陽的主證包括太陽病表證和太陽腑證，表證主要包括太陽傷寒和太陽中風(fēng)和太陽病類證（太陽溫?。柌〖鎶A證，還包括表證未解后形成的太陽變證，太陽腑證包括太陽蓄水證，太陽蓄血證。
第一條是太陽病的提綱：太陽病，脈浮，頭痛，頸脖子緊，惡寒。（應(yīng)該還包括發(fā)熱，這里沒有提到）。這個幾個癥狀，和我們得了普通感冒的差不多，但太陽病不完全等于感冒，只是感冒的表證階段，類似于感冒的全身癥狀，惡寒發(fā)熱，頭身痛，四肢痛等，包括感冒還有鼻塞流涕，咳嗽，咳痰，有的咽痛，甚至氣喘，從這里提綱，包括太陽中風(fēng)和太陽傷寒里面沒有涉及到，在一些兼證，和溫病里面會提到。
脈浮：人體感受外邪時，本身機體是有抵抗力的，會調(diào)動體內(nèi)的氣血津液從身體內(nèi)部到體表，也就是人體抵抗外邪的第一道防線，以發(fā)汗的形式祛邪外出。
所以表證階段脈一般都是浮的，體質(zhì)虛弱的人得了外感，因為本身氣血虛弱，得了外感的時候，脈浮不會那么明顯。另外:脈浮不一定就是表證，包括其他情況，如血虛，診斷表證的脈浮，需結(jié)合實際情況。
惡寒：西醫(yī)一般不太關(guān)注惡寒，除了出現(xiàn)寒戰(zhàn)，瘧疾引起的往來寒熱，一般都是問是否發(fā)熱。外感病的表證階段，包括溫病初起階段，也會出現(xiàn)，輕微惡寒，或者有的只發(fā)熱，不惡寒。惡寒程度是有輕重不一的，一個形成怕風(fēng)為主，輕微惡寒，如桂枝湯證。還有一種惡寒重，加衣裹棉被，都緩解不了惡寒。如麻黃湯證。另外，惡寒也出現(xiàn)于陽虛體質(zhì)，平時手腳涼，容易怕冷， 多穿點衣服會好點。陽虛的怕冷稱畏寒。
頭痛項強：人體在感受風(fēng)寒之氣的時候，造成的經(jīng)氣不利。
