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蒙古馬本來稀松平常,只因做了三道手術(shù),成吉思汗用它們馳騁歐亞

如果說坦克是二戰(zhàn)戰(zhàn)場的王者,而在古戰(zhàn)場上,騎兵就是戰(zhàn)爭的主宰。

農(nóng)耕民族人數(shù)比游牧民族多得多,但是兩軍較量的時(shí)候卻總是不能占絕對(duì)優(yōu)勢,后者往往會(huì)以少勝多。

這也難怪,形勢占優(yōu)時(shí)想追卻追不上,形勢不妙時(shí)想跑卻跑不了,步兵在對(duì)陣騎兵時(shí)有著天然的劣勢。

只要看看清朝建國史和明朝滅亡史,不難找到兩個(gè)關(guān)鍵詞:關(guān)寧鐵騎和八旗騎兵。

騎兵的素質(zhì)決定著戰(zhàn)爭的勝負(fù),而決定騎兵素質(zhì)的,是戰(zhàn)馬。

農(nóng)耕民族打敗游牧民族的時(shí)候,往往是因?yàn)閾碛辛藘?yōu)良戰(zhàn)馬,被游牧民族打敗的時(shí)候,往往是因?yàn)槭チ肆捡R。

南宋末年兩個(gè)游牧漁獵民族的決戰(zhàn)——野狐嶺之戰(zhàn),也是騎兵的較量,蒙古參戰(zhàn)人數(shù)比金國少了兩倍,卻贏得了勝利。

金蒙戰(zhàn)爭時(shí),金國比蒙古人口多40余倍,軍隊(duì)人數(shù)也是蒙古的10倍,這場較量最終卻以蒙古的勝利而告終。

而成吉思汗進(jìn)軍歐洲的時(shí)候,滿打滿算只有13萬軍隊(duì),然而就是這點(diǎn)軍隊(duì),讓列強(qiáng)為之膽寒。之所以能做到這一點(diǎn),除了蒙古人長期生活在草原惡劣的環(huán)境中,形成了無堅(jiān)不摧的狼性和精誠合作的團(tuán)隊(duì)精神,還有一個(gè)重要的原因,那就是蒙古戰(zhàn)馬爆發(fā)力強(qiáng),能靜如處子、動(dòng)如閃電。

光有爆發(fā)力也不行,還必須要有耐力,因?yàn)槊晒跑婈?duì)是跨大洲作戰(zhàn),作戰(zhàn)范圍太廣。歐洲各國人口稀少,不像中原地區(qū)人口密集,如果戰(zhàn)馬沒有耐力,不必等到歐洲人抵抗,僅僅是堅(jiān)壁清野,就能耗到蒙古軍隊(duì)死無葬身之地。

因?yàn)闅W洲人大多分布在城池里,城池之間距離都在上百公里以上,如果戰(zhàn)馬沒有耐力,蒙古騎兵如何補(bǔ)充給養(yǎng)?

再說,迂回穿插戰(zhàn)術(shù)是蒙古騎兵的強(qiáng)項(xiàng),想完成這種戰(zhàn)術(shù),戰(zhàn)馬必須有足夠的耐力。

正是有了耐力和爆發(fā)力的戰(zhàn)馬,蒙古騎兵才能爆發(fā)出驚人的戰(zhàn)斗力,以少勝多,橫掃歐亞大陸。

同樣是游牧民族,稱霸歐亞的為什么不是匈奴人、突厥人、柔然人、契丹和女真人,而是蒙古人?

當(dāng)然,這主要是蒙古人有尚武的傳統(tǒng),有危機(jī)感。作為游牧民族,蒙古人居無定所,生活的環(huán)境非常惡劣,不但要跟大自然做斗爭,還要和猛獸做斗爭。

只有武藝高強(qiáng)才能戰(zhàn)勝野獸,獲得所需要的資源,反之不但要挨餓,還可能成為對(duì)方的盤中餐。

換言之,他們的本領(lǐng)是逼出來的。

而農(nóng)耕民族生活慣于安逸,只要有了土地,就缺少生存危機(jī),沒有憂患意識(shí),也不需要跟猛獸搏斗,他們習(xí)武只是為了考武狀元,贏取功名。

農(nóng)耕民族也沒有尚武傳統(tǒng),多數(shù)朝代的皇帝害怕老百姓習(xí)武,那樣會(huì)影響國家穩(wěn)定。

即使發(fā)生了戰(zhàn)爭,中原地區(qū)也只是軍人、軍戶參戰(zhàn),老百姓是旁觀者,軍與民分得很清楚。

而蒙古人則是不分軍人和平民,只要是男子,都能騎馬射箭,他們的彪悍是與生俱來的,他們的開弓射箭的本領(lǐng)不是訓(xùn)練出來的,而是自小跟著父兄跟猛獸搏斗練出來的。

當(dāng)然,蒙古人是由若干個(gè)部落形成的,部落之間也是弱肉強(qiáng)食,發(fā)生戰(zhàn)爭是家常便飯。所以蒙古男子根本不必像中原民族的軍隊(duì)那樣那樣,派教師爺在操場上進(jìn)行射箭和刀槍訓(xùn)練,

游牧民族是馬背上的民族,蒙古兒童生下來就在馬上,三歲后不用大人抱著,自己就會(huì)上馬。

整天看著父兄騎馬射箭,看著部落之間的男人們搏斗,他們的戰(zhàn)斗技能是不需要大人專門教的。

蒙古女子素來崇敬武藝高強(qiáng)的人,只有能騎善射,他們才能贏得姑娘歡心,才能養(yǎng)家糊口。

騎射,對(duì)蒙古男子來說,是一種榮譽(yù),也是生存本領(lǐng)。

當(dāng)然,蒙古的兒童雖然不需要專門培訓(xùn),但他們是需要大人引導(dǎo)的。5歲左右兒童是不能拉硬弓的,那樣不但學(xué)不會(huì)本領(lǐng),還會(huì)影響骨骼發(fā)育。這個(gè)年齡段的蒙古兒童,主要是拉軟弓,騎馬的話,先騎小馬駒和母馬、老馬。

正常的情況下,一個(gè)蒙古男子在13歲左右就能獨(dú)立生活,應(yīng)對(duì)猛獸。

也就是說,一個(gè)優(yōu)秀蒙古騎兵的誕生,只需要7年的時(shí)間。體質(zhì)稍差點(diǎn)的少年,最遲在15歲,就能得到自力更生的水平。

蒙古男子中,少有游手好閑者、坐吃山空者和好逸惡勞者。因?yàn)槊晒湃藳]有給子孫留下遺產(chǎn)的習(xí)慣,沒有騎射技能傍身的話,長大只能餓死。

正因如此,蒙古少年騎射的本領(lǐng)非常了得,到17歲左右已經(jīng)很了不起,南宋士兵的職業(yè)弓箭手跟他們較量也占不了上風(fēng)?!敖裰晔臍q,到彼業(yè)十七八歲,皆已勝兵”。

引用的這段話,來自宋人彭大雅的《黑韃事略》。

彭大雅作為南宋使團(tuán)的書記官,曾經(jīng)親眼目睹了蒙古人的戰(zhàn)斗和生活,為了幫助皇上了解蒙古人,他將自己的所見所聞?dòng)浀搅诉@本書中。

蒙古人作戰(zhàn)的時(shí)候,充滿狼性。

狼是群居動(dòng)物,非常講究戰(zhàn)術(shù)配合與團(tuán)隊(duì)精神。

凡遇敵陣,則三三五五四五,斷不簇聚,為敵所包。大率步宜整,而騎宜分。敵分亦分,敵合亦合,故其騎突也,或遠(yuǎn)或近,或多或少,或聚或散,或出或沒,來如天墜,去如雷逝,謂之「鴉兵撒星陣。」”

這一段描寫的是蒙古人的陣型,蒙古人無論遇到什么情況,都會(huì)以大無畏的氣勢去包抄敵人。

敵人散開則自己散開、敵人聚合則自己聚合,永遠(yuǎn)不會(huì)給敵人包抄自己的機(jī)會(huì),從而讓自己始終處于不敗之地。

反觀中原農(nóng)耕民族則是小農(nóng)經(jīng)濟(jì),家庭是獨(dú)立的單位,平日里各自耕耘著自己的一畝三分地,相互間不需要什么協(xié)調(diào)與合作。

除了婚喪嫁娶和春節(jié)去祠堂,哪怕是不出五服的親人,也沒有什么來往,根本沒有團(tuán)隊(duì)精神,到了部隊(duì)打起仗來,也不知道什么是協(xié)調(diào)合作。

因?yàn)檫@種團(tuán)隊(duì)精神不是一朝一夕形成的,也不是長官強(qiáng)制就能做到的,是長期以來一種生存危機(jī)促成的。

南宋使者看到了這種情況,肯定是不寒而栗,覺得南宋軍隊(duì)與蒙古軍隊(duì)不在一個(gè)檔次,軍事上難以與其抗衡,將來兩國軍隊(duì)交戰(zhàn),根本沒有勝算。

在回國后,使者建議皇帝不要聯(lián)蒙抗金,應(yīng)該采取兩面三刀的外交戰(zhàn)略,表面與蒙古交好,同時(shí)暗中對(duì)金國進(jìn)行軍事經(jīng)濟(jì)援助,形成戰(zhàn)略緩沖。再就是要居安思危,利用難得的機(jī)會(huì)對(duì)軍隊(duì)進(jìn)行整頓,提高宋軍戰(zhàn)斗力。

不得不說這個(gè)南宋使者十分有遠(yuǎn)見,但皇帝和部分大臣卻鼠目寸光,堅(jiān)持要“聯(lián)蒙抗金”,讓前門驅(qū)狼,后門進(jìn)虎的悲劇再度上演。

總之 ,游牧民族那么多,只有蒙古人能夠成功稱霸世界絕不是偶然的,跟他們的生存環(huán)境,尚武傳統(tǒng)和團(tuán)隊(duì)精神密不可分。

還有一個(gè)原因,那就是蒙古戰(zhàn)馬的因素。

這就像二戰(zhàn)時(shí)期那樣,如果蘇軍沒有T34坦克,恐怕也難以戰(zhàn)勝德軍,取得衛(wèi)國戰(zhàn)爭的勝利。

古代歐洲戰(zhàn)馬的優(yōu)良品種有英國血馬、德國漢諾威馬。

中國最有名的戰(zhàn)馬有河曲馬、伊犁馬、三河馬。

三河馬是在19世紀(jì)才誕生的,是與俄國馬雜交而成,雖然也來自內(nèi)蒙古呼倫貝爾草原,但只有一百多年的育種史。

河曲馬古稱吐谷渾馬,有1300多年的歷史,主要分布區(qū)處在青、甘、川三省交界處的黃河河曲地帶,河曲馬因此而得名。

伊犁馬產(chǎn)于新疆地區(qū),與蘇聯(lián)頓河馬等品種雜交而成,誕生于20世紀(jì)初。

其實(shí)歷史最悠久,最負(fù)盛名的還是蒙古馬。

公元前307年,趙武靈王進(jìn)行“胡服騎射”的重大變革時(shí),唱主角的就是蒙古馬。只不過當(dāng)時(shí)這種馬叫不叫蒙古馬,而是叫“胡馬”,其實(shí)就是蒙古馬。

寶馬配英雄,蒙古馬也成了英雄人物的坐下標(biāo)配。

專家考證,唐太宗李世民“昭陵六駿”就有一匹是蒙古馬,“隋唐英雄”秦瓊的黃驃馬其實(shí)就是蒙古馬。

成吉思汗及其子孫奠定亞歐版圖,自然更離不開蒙古馬。毫不夸張地說:蒙古馬曾經(jīng)是人類冷兵器時(shí)代的重要戰(zhàn)略資源。

蒙古馬原產(chǎn)蒙古高原,長期處于散養(yǎng)、也就是半野生的生存狀態(tài),它們不但沒有舒適的馬廄,也沒有精美的飼料,常年在狐狼出沒的草原上風(fēng)餐露宿,夏日忍受酷暑高溫,冬季能耐得住零下幾十度的嚴(yán)寒。

正因如此,蒙古馬沒有失去雄悍的馬性,爆發(fā)力和耐力都出類拔萃。

蒙古騎兵從亞洲到中亞,再到歐洲,戰(zhàn)線很長,往往是數(shù)百上千里。兵馬未動(dòng),糧草先行,馬和軍人都是靠糧食打仗的,因此農(nóng)耕民族打仗,有一個(gè)說法是“一兵三夫”,即一萬名軍隊(duì)就要三萬名農(nóng)夫運(yùn)送糧草。

很長一段時(shí)間內(nèi),農(nóng)耕民族怎么也搞不懂,游牧民族沒有龐大的后勤車隊(duì),他們的兵馬是如何解決糧草問題的。

當(dāng)然那時(shí)候沒有飛機(jī)和汽車,靠的還是馬匹。為了解決糧草問題,成吉思汗在出征的時(shí)候,特地帶了不少母馬同行。

帶母馬的好處在于,可以讓種馬與之隨時(shí)交配,以便生生不息,替補(bǔ)因?yàn)閼?zhàn)死、病死的馬匹,不至于造成用馬荒。

還有,母馬是天然的糧倉,馬奶取之不盡用之不竭,可以滿足士兵的需要,營養(yǎng)成分很高,想什么時(shí)候喝就什么時(shí)候喝,比方便面還方便。

由于母馬不斷生育,那些年老體衰、病入膏肓或者傷痕累累、奄奄一息的馬,能將它們的肉無私奉獻(xiàn)給蒙古騎兵們,解決他們的吃飯問題。

如果僅僅從體型來看,蒙古馬身材不高,比較矮小,乍看起來一點(diǎn)也不起眼。但是戰(zhàn)馬是追求實(shí)用的,不是用來選秀的。

有人說蒙古馬不但矮小,而且奔跑起來速度很慢,既沒有中原馬匹高大,也不如中亞馬匹跑得快。

這話只說對(duì)了一半,蒙古馬外表不起眼是真的,但是奔跑慢,卻不盡然。

我們沒有古代蒙古馬的精準(zhǔn)數(shù)據(jù),現(xiàn)代的數(shù)據(jù)則非常準(zhǔn)確。

1950年,蒙古馬中的鐵蹄馬在當(dāng)年118華里的那達(dá)慕大會(huì)上,只耗時(shí)58分鐘就跑到了終點(diǎn)。跟汽車時(shí)速差不多,比坦克速度還快了,還要多快?

當(dāng)?shù)赜忻裰V:“千里疾風(fēng)萬里霞,追不上百岔的鐵蹄馬?!?/p>

蒙古馬不但爆發(fā)力強(qiáng),速度快,耐力也是沒說的。

在草原騎乘,可日行50~100公里,連續(xù)10余天,行程超達(dá)到上千公里輕而易舉。

蒙古馬還特別能吃苦,哪怕是冰雪覆蓋,大地沒有生機(jī),肉眼看不到草的情況下,它們能靠著靈敏的嗅覺尋出掩埋在冰雪下的枯草,以及地下的草根。

無論晝夜和寒暑,它們很少臥下,總是站著睡,因此它們總是精神飽滿,在經(jīng)歷長途跋涉之后,體力恢復(fù)很快。

同樣是大草原,為什么蒙古戰(zhàn)馬一枝獨(dú)秀?

蒙古馬首先是組織紀(jì)律性強(qiáng),比如在硝煙彌漫的戰(zhàn)場,聽到隆隆炮聲或者廝殺聲的時(shí)候,蒙古戰(zhàn)馬出奇地淡定,不四散奔逃,不嘶鳴亂叫。

這樣能保持整齊的隊(duì)形,還方便對(duì)敵人進(jìn)行偷襲。

其次,蒙古馬聽力非常好。

在靜態(tài)情況下,它能聽到五公里之外的聲音;即使在急速奔跑的情況下,也能冷靜地傾聽遠(yuǎn)方的聲音。

在兩軍交戰(zhàn)的時(shí)候,如果戰(zhàn)馬聽力不行,不能聽到士兵的命令,軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力就會(huì)大打折扣。

其它品種的戰(zhàn)馬為什么沒有以上功能?

秘密就是從成吉思汗的時(shí)代開始,蒙古人曾經(jīng)對(duì)他們的戰(zhàn)馬進(jìn)行了三輪改良。

這種改良不是通過其它馬種來交配,而是外科手術(shù)。

第一個(gè)外科手術(shù)——閹割,即“騸馬”。

一說閹割,人們立即會(huì)想起中國古代閹割男人,制造太監(jiān)。

閹割后的太監(jiān)失去性功能,變得性格相對(duì)溫順。

馬被閹割之后,也同樣能起到這個(gè)作用。

牧民們往往把身強(qiáng)力壯的馬進(jìn)行閹割,讓他們失去交配功能,體力就不會(huì)透支,永遠(yuǎn)保持旺盛精力。

而且這種馬性格溫順,比較好馴服,不會(huì)亂蹦亂跳,戰(zhàn)場表現(xiàn)極為淡定。

第二個(gè)手術(shù)——“割耳”

操作過程是將馬的兩側(cè)耳朵上部用刀子割出一個(gè)正V形缺口。這樣做的目的在于,馬在急速奔跑的情況之下,不會(huì)因?yàn)榭焖偕縿?dòng)耳朵而聽不清士兵的命令,配合士兵的行動(dòng)。

第三個(gè)手術(shù)——“割鼻”

具體操作是把戰(zhàn)馬鼻孔中間的息肉或者軟骨直接挖掉,這樣能使戰(zhàn)馬的在快速奔跑的時(shí)候,吸入的空氣更多,肺活量更大,呼吸更通暢,呼吸不用大喘氣。

如此一來,蒙古馬的耐力和奔跑速度都提上去了,聽力也提高了,跟士兵的行動(dòng)協(xié)調(diào)了,在戰(zhàn)場上也更處變不驚,為騎兵打勝仗創(chuàng)造了得天獨(dú)厚的條件。

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