3月26日，圍繞幼兒讀經(jīng)和人文精神教育，新父母在線專訪到武漢華中師范大學參加學術(shù)研討會的著名學者、道家文化研究泰斗陳鼓應先生。
新父母在線：近年來，幼兒讀經(jīng)潮熱了起來，您怎么看？
陳鼓應：讀經(jīng)，首先要弄明白經(jīng)是什么經(jīng)，我認為讓孩子背一背《論語》、《道德經(jīng)》等經(jīng)典，尤其是唐宋詩詞，是很好的。人的心靈里要多裝一些美好的東西，這些中華經(jīng)典就是。比如中國的古詩，給人美感，可以讓人心情舒暢，讓心靈純凈明亮。現(xiàn)在的孩子精神上的垃圾裝得太多，心靈不要裝那么多垃圾，讀經(jīng)就是裝美好的東西。
新父母在線：可是對幾歲的孩子來說，很多東西并不懂啊。
陳鼓應：孩子幼小的年齡，是不懂自己的背誦的經(jīng)典，包括一些唐宋詩詞，但這些東西會在孩子的心里慢慢發(fā)酵，就像種子一樣，慢慢開啟，就會與孩子的人生發(fā)生聯(lián)系，成為孩子的人生智慧。我不會唱歌，小時候背誦經(jīng)典時就像吟唱一樣，感覺心神蕩漾，很好玩。還比如馮友蘭、金岳霖等大師，他們都是從小背誦這些經(jīng)典，慢慢發(fā)酵產(chǎn)生作用。當然孩子只受這個教育不受別的教育不行，那樣就會像漿糊一樣。總之，讀經(jīng)在我看來，總比垃圾強。
新父母在線：現(xiàn)在不少中國父母把很小的孩子送到國外去上學，接受所謂的西方教育，您怎么看？
陳鼓應：1979年，我第二次到美國，孩子都到了美國接受教育，女兒讀初二，兒子讀四年級。根據(jù)我自己的親身體會，不建議中國父母過早地把孩子送出去，因為沒有文化的根。
新父母在線：您認為當下的教育最缺的是什么？
陳鼓應：我認為最缺的是人文精神的缺失，是心性的修養(yǎng)。一切都充滿物質(zhì)主義，一切都太功利。這正是人文精神缺失的表現(xiàn)，每個人心里物化的東西太多。教育也是這樣，不重視人文精神的教育，不重視學生心性的修養(yǎng)。人文精神的缺失就會讓人變得俗不可耐，這要引起重視。
新父母在線：年輕人應該怎樣學習道家文化？
陳鼓應：一定要讀原著，這樣才不會被別人牽著鼻子走。原著慢慢讀進去，就可以與先哲進行對話，從而豐富自己的內(nèi)心世界，豐富生命的內(nèi)涵。另外，讀原著才能找到民族文化的源頭和根，這樣才能把握中華文化的精髓。中華道家文化的源頭是老莊，老子和莊子的著作，可以參考我的《老總注譯和評介》和《莊子今注今譯》。
人物介紹：陳鼓應1935年出生于福建長汀，1949年隨父母赴臺，1956-1963年先后就讀于臺灣大學哲學系及哲學研究所，師從著名哲學家方東美、殷海光。1979年離臺赴美，任美國加州大學柏克萊校區(qū)研究員，1984年到北京大學任職。1997年，臺灣大學為其平反，他再次回到臺大任教，直至退休。2010年起，受聘為北京大學哲學系"人文講座教授"。陳鼓應是享譽國際的道家文化學者。他撰寫的《老子注譯及評介》、《莊子今注今譯》已行銷四十余年，成為人們研習老莊的經(jīng)典讀本。他提出了《易傳》哲學思想屬于道家的觀點，一反兩千年來《易傳》思想屬于儒家的舊說；他主張的“中國哲學道家主干說”，影響日益廣泛。主編《道家文化研究》學刊。著有《悲劇哲學家尼采》、《尼采新論》、《存在主義》、《莊子哲學》、《老子注譯及評介》、《莊子今注今譯》、《黃帝四經(jīng)今注今譯》、《老莊新論》、《易傳與道家思想》、《道家易學建構(gòu)》、《管子四編詮釋》及《耶穌新畫像》等書。其中，《道家的人文精神》獲全球華人國學大典“子部學獎”。陳鼓應先生榮膺“2015中華之光——傳播中華文化年度人物”稱號。
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