作者：黃敏 （華中師大一附中 ）
【編者按：2020年1月8日晚華中師大一附中家長學(xué)校大講堂第48期，華師一附中優(yōu)秀教師、優(yōu)秀班主任、語文骨干教師黃敏老師，在1號報告廳為500多位家長做了一場《可以分享的教育秘密——走近和走進孩子的世界》的講座，講座結(jié)合家庭教育四個方面問題交流見解和方法——語言鮮活、妙語連珠、精彩紛呈，飽含教育哲理、智慧和方法。會后多位家長盛贊黃老師的講座指點迷津，受益匪淺，希望閱讀黃老師講座的文章加深領(lǐng)悟。這里把黃敏老師在家長學(xué)校講座的整理文稿發(fā)表，供更多家長學(xué)習(xí)參考】
在所有的關(guān)系中，有兩類關(guān)系非常重要，一是和同學(xué)的關(guān)系，二是和老師的關(guān)系。哈佛學(xué)者研究表明：決定一個人是否成功和生活是否幸福的關(guān)鍵不在于財富的多少，地位的高低，自由度的大小，而在于是否擁有各種和諧的關(guān)系。關(guān)于師生關(guān)系，我想從一句大家都知道的名言說起，這句話就是銘刻在希臘圣城德爾斐神殿上的著名箴言——“認識你自己！”老子說，知人者智，自知者明，知人可現(xiàn)出智慧，而自知更顯神志清明，并因這種通透的明澈，不易受人蒙蔽，并不易自蔽而蔽人。認識自己，讓人擁有自信，只有自信，我們才能在教育之路上，無論是一帆風(fēng)順，還是遇到困難坎坷，都能保持一種篤定，也許偶爾會跑得慢一點，但絕不后退，也終能抵達。是金子總會發(fā)光，優(yōu)秀是藏不住的，它總會在某個時刻不經(jīng)意的展現(xiàn)出來，讓人驚喜地發(fā)現(xiàn)，猝不及防地感受到你的出類拔萃，如果你急于表達對自我的贊許，這份杰出帶給人的認可與欣賞會在一定程度上打折扣。恰恰相反，關(guān)于缺點與不足，一定要找機會主動坦承。我非常鼓勵家長能夠多找機會和老師多進行一些關(guān)于孩子的有效的介紹與交流，優(yōu)點可以少說或不說，缺點要盡早和老師溝通讓老師了解。優(yōu)點老師會發(fā)現(xiàn)，更多的時候，老師會更加客觀中肯；而缺點，極其具有隱蔽性和欺騙性，極有可能，三年畢業(yè)了，老師也沒有發(fā)現(xiàn)。又談何幫助改進，促成孩子的成長進步呢？有家長非常清楚地知道孩子的問題，隱瞞不說的，他沒有想過要和老師形成合力，幫助孩子，這種家長把老師想象成了他的對立面；其實和老師坦誠地充分地溝通和交流，是家校合作，促進孩子健康成長進步的基礎(chǔ)，也是建立和諧的師生關(guān)系的基石。我了解你，我知道你的問題與困難，我知道你的無助與期盼，我能幫助你，我為自己幫到了你而有巨大的成就感，你的進步、你的成績讓我的價值得到了肯定；這就是師生建立良好的互動關(guān)系的全過程。它是一個良性的循環(huán)，也是我們的生命中日積月累，歷久彌新的寶貴情感。世界上沒有無緣無故的愛，能讓師生之間形成如此教學(xué)互長的美好關(guān)系，需要可遇而不可求的契機，我們稱之為人與人之間的緣分，但更多的時候，還是需要我們自己去想辦法，用我們的真誠、信任與智慧去主動構(gòu)建。如果您真的想幫助自己的孩子，那么就幫助他、協(xié)助他喜歡上他的老師，信任并尊重他的老師，感恩他的老師吧。這是對孩子最大的幫助。最忌諱的是孩子和家長一起在家里片面地數(shù)落老師的不是，這種行為不僅愚蠢，而且對孩子的傷害最深。沒有例外。因為，我們的文化傳統(tǒng)，老師的認可是最至高無上的。沒有哪一個孩子不渴望被承認、被欣賞；沒有哪一個孩子不渴望被關(guān)注、被關(guān)心、被關(guān)愛。有些孩子表面上看起來滿不在乎，其實是一種對極其渴望的掩飾與被忽視之后的自我保護。有的孩子需要鼓勵，有的孩子需要鞭策，有的孩子需要注入力量，有的孩子需要讓他淡定下來，有的要教他不要太偏執(zhí)太鉆牛角尖，有的需要在他哭訴發(fā)泄的時候成為他的傾聽者，任由他恣意釋放，有的要引導(dǎo)他學(xué)會自我調(diào)節(jié)、學(xué)會隱忍與堅持，等等。老師固然會有屬于自己的發(fā)現(xiàn)，家長也可以明確說出自己的訴求。有兩種家長的態(tài)度，一是，從不見老師，完全缺乏溝通；二是，每次來找老師，目的并不明確，一來就問，孩子最近怎么樣？這個問題太大，讓老師不知從哪里回答。正確的做法是：家長一定要對孩子有深入細致的觀察和認知，有自己的判斷和結(jié)論，然后帶著這些和老師交流，可以多次，每次解決不同的問題，有針對性且高效。最了解孩子的絕不是老師，一定是家長。美國教育家鮑耶爾說，當(dāng)一個班級的學(xué)生數(shù)超過三十個人的時候，教師對學(xué)生的注意中心，就從對個體的關(guān)注轉(zhuǎn)為對班級的控制。這是班級制的特點。在當(dāng)今的教育中，最“厲害”的老師是什么樣的？觀察和研究一些名師，我們不難發(fā)現(xiàn)，他的“厲害”之處，就在于對學(xué)生的心理有很持久的關(guān)注。這種所謂的“厲害”，在于他的專業(yè)能力高，不是徒有其表，也不僅僅是靠某些技巧。真正“厲害”的老師，把教學(xué)也建立在對這一個又一個的人的理解的基礎(chǔ)之上，而不是首先想到教學(xué)計劃，并且不以最后的考試要到達某一目的為依歸。事實上，哪怕沒有什么教育理念，也不需要什么教育理念，只需要去觀察學(xué)生，然后用合適的教育去適應(yīng)所觀察到的實際情況，就已經(jīng)是理想的教育。通過學(xué)生的外在表現(xiàn)，我們能觀察到他們內(nèi)在的變化，如果我們能感受到他的內(nèi)在變化，就很自然地能找到最合適的方法，也不會和學(xué)生的心理規(guī)律作對。對學(xué)生心理狀況的觀察應(yīng)該是所有教育行為的基礎(chǔ)。幾乎可以這么說，有時候存在對極少數(shù)的學(xué)生有所放棄，雖然這種放棄也是無奈之舉。這時候，是否可以換個思路：我們能不能根據(jù)他的智力情況、情感狀態(tài)、個人特質(zhì)與特長、他自己關(guān)注的某些特別的熱情而進行教育教學(xué)呢？理論上可行，但實際教育教學(xué)中幾乎不可能，因為教師不只為極少數(shù)幾個學(xué)生服務(wù)，教師必須關(guān)注全體。但是，良好的溝通，和諧的關(guān)系，可以幫助老師在更好地駕馭教材的同時，更深刻地理解學(xué)生的精神狀況，更從容地在課堂上與學(xué)生形成知識、情感、生命的多維互動。實現(xiàn)這一偉大的過程，對老師和家長的素養(yǎng)都提出了極高的要求。其實，做一個合格的、優(yōu)秀的教師，更重要的前提是：真愛這個職業(yè)、真愛學(xué)生。但，怎樣才能始終熱愛，怎樣才能保持高度的熱情，“一進教室就成了另外一個人”，這句話很詩意，但不真實。實際上，人的生命狀態(tài)是比較一致的，生活中什么樣，教室里就什么樣，社會對教師這個職業(yè)的內(nèi)在性要求越來越高，但提供的保障系統(tǒng)又如何呢？孩子是社會的，但更是家長的，家長作為社會最重要的組成，為保障老師的優(yōu)秀，您又做了什么呢？剛才說到真愛，真愛真的不容易。真愛需要有文化的淵源，需要有情感系統(tǒng)的支持，還需要有專業(yè)的訓(xùn)練。老師的學(xué)科素養(yǎng)和學(xué)科能力只是他非常重要的能力的一部分，而他對生命的理解力，恰恰是最復(fù)雜最困難的。每一個學(xué)生都帶著自己的復(fù)雜性，帶著自己的文化、智力、情感背景，來到學(xué)校，他和各不相同的人組成一個班級。對個體的關(guān)注，彌足珍貴，此時，家長和老師的主動交流更顯重要。教育最重要的使命是讓每個人都成為最好的自己。個性化的教育和人性化的教育是我們的追求，個性化的教育是指因材施教；人性化的教育核心是：當(dāng)我們不能認識到孩子的人性時，任何數(shù)量的個性化學(xué)習(xí)都不會填補我們制造的靈魂的黑洞。在這條道路上，家長和老師任重而道遠。很多很容易的改變，比如一個鼓勵的微笑，一個贊許的目光，一句肯定的話語，作業(yè)本上的一句個性化的、針對性很強的評價等等，這些小小的舉動，不費吹灰之力，就可以在瞬間營造一種親密的、溫暖的關(guān)系，從而為持續(xù)構(gòu)建良好的師生關(guān)系制造一個好的開端，但是在實際的生活中，卻非常難以實現(xiàn)。與其說是家校之間，不如說是家長和班主任，家長和科任老師之間的關(guān)系，沒有很好地形成合力，隔膜與誤解造成了溝通的不順暢，有時候，彼此的態(tài)度和行為還有些矛盾和對立，最后甚至南轅北轍。 完美的關(guān)系應(yīng)該是怎樣的呢？這是一種我們正常人稍微改變一下自己的思維定勢和處事習(xí)慣，就完全可以實現(xiàn)的理想。我們既要把老師當(dāng)一個普通人看，也要把老師當(dāng)一個不普通的人看。之所以要把老師當(dāng)一個普通人看，是因為老師本來就是一個很普通的人。只要是人，大都有著相似的情感、情緒和思維方式，一樣喜歡真實、真誠，討厭虛假、虛偽，喜歡被寬容，不愿被苛責(zé)，喜歡被喜歡被欣賞被尊重被信任，不喜歡被討厭被輕視被侮辱被懷疑。有優(yōu)點，也有不足，老師不是百科全書，老師的能力也是一種有限，他熱愛著你所熱愛，憎惡著你所憎惡。有了這個認識做前提，我們就可以很好的理解老師，我們就能做到懂得老師與將心比心；我們就能做到己所不欲勿施于人。作為普通人的老師，一定會感受到來自于你的這份理解與懂得，這份真誠與善意，這份人與人之間，而不是老師與家長之間的惺惺相惜，并在他的工作中回報給你最大的熱忱與美好。為什么又要把老師當(dāng)一個不普通的人看？是因為，老師的職業(yè)身份讓他不能也不會止于普通。教師這個職業(yè)的神圣，讓老師在面對學(xué)生和他背后的整個家庭的殷殷期許時，總會本能地產(chǎn)生難以抗拒的、莫大的道義責(zé)任和神圣擔(dān)當(dāng)，它是如此震撼人心，沒有猶豫躲閃，并傾力以赴，不辜負之。這種職業(yè)精神可以給予我們非常重要的精神啟示。它提醒我們：老師，是在學(xué)生的成長和社會上的認可中照見自己生命的光芒。所以，如何激起教師內(nèi)心潛藏的神圣感，讓他以生命的名義，以全部的激情、理性和莊嚴努力工作！學(xué)生、家長和社會責(zé)無旁貸。也許您會問，家長對此可以做什么？答案很簡單：欣賞與敬畏。敬畏之心是很寶貴的東西。尤其不要以任何方式隨意消解老師這個職業(yè)和老師本人的神圣。因為教育需要，因為您的孩子在成長的過程中需要。這是一種“禮”，禮，是文明社會的基本特征。也許您還會問，我孩子的老師沒有您說的那么優(yōu)秀、那么崇高，我嫌棄他都來不及，如何能做的到欣賞和敬畏。我給大家講一個身邊真實的故事，我有一位非常優(yōu)秀的同事，他有一個非常優(yōu)秀的孩子，在我看來，他對人對事要求極高標(biāo)準極嚴。可有一次他在指導(dǎo)我們?nèi)绾魏秃⒆拥睦蠋熛嗵帟r，說了一句話，我一直銘記在心。他說，十幾年，對教過自己孩子的每一個老師，他都是打心眼里欣賞、尊敬并感激。難道是他的孩子比別人幸運，遇到的都是名師？我想，更多地應(yīng)該是源于對自己孩子的”愛之深”以及教育的智慧吧。改變?nèi)绱撕唵?，為何有如此之難？我相信大家都有屬于自己的答案。有了理解，懂得，欣賞，敬畏，就有了彼此的真誠和信任。家長相信老師，老師相信家長是相信老師的，家校在彼此的互信中，就能消除隔閡與誤解，形成合力，攜手共進。因為，我們的目標(biāo)始終是一致的！這個老師可以是班主任，可以是科任老師，可以是孩子最好學(xué)科的科任老師，也可以是孩子最差學(xué)科的科任老師，可以是孩子喜歡的老師，也可以是孩子一開始就有成見，關(guān)系不好的老師。借力于同學(xué)。德國中小學(xué)最好的六種教育理念之一，就是重視讓學(xué)生合作，而不是競爭。在合作學(xué)習(xí)探究，在互助學(xué)習(xí)，在矛盾碰撞中成長進步。借力于班級和學(xué)校的各類活動，讓孩子在活動中融入集體，展示特長，找準位置。借力于考試，階段性地集中發(fā)現(xiàn)問題，查漏補缺。借力于校級班規(guī)的養(yǎng)成行為規(guī)范。借力于體育運動，砥礪意志品質(zhì)，釋放青春激情。借力于藝術(shù)修養(yǎng)，培養(yǎng)獲得幸福生活條件和體驗幸福感受的素質(zhì)。最后我重點要說的借力孩子自己的學(xué)習(xí)力，還有最重要的閱讀，以此來實現(xiàn)他真正意義的成長與成才。教育及生長，生長就是目的，在生長之外，別無目的。哈佛學(xué)者也說，比勤奮更重要的是學(xué)習(xí)力，唯有學(xué)習(xí)力，才能真正提升學(xué)習(xí)效率，成為學(xué)習(xí)的主人。被譽為當(dāng)代“蔡元培”的武漢大學(xué)前校長劉道玉先生曾經(jīng)說過這樣一句話，他說，上學(xué)是浪費生命，真正的人才都是自學(xué)成才的。這并不是否定學(xué)校教育，而是說，能否成才，基本上不取決于名校、名師，不取決于學(xué)習(xí)條件的優(yōu)劣，也不取決于家庭是否富有，只取決于自己。具體地說，決定于自己的志趣、理想和執(zhí)著的精神。讀書是生命的一部分，自識字就要開始讀書，有讀書的習(xí)慣，任何時候、任何環(huán)境都有讀書的心境，跨學(xué)科地廣泛閱讀，能享受讀書的樂趣。第二、善于自學(xué)，自學(xué)是成才的最關(guān)鍵。人類文明的傳承就是從自學(xué)開始的，未來大學(xué)，必將由現(xiàn)在的課堂講授在回歸到自學(xué)的將來。因此，一個沒有很強的自學(xué)動力和能力的人，是不可能成為杰出人才的。自學(xué)，建立在高度自覺的基礎(chǔ)上，有些人有天生的自學(xué)能力，而大部分人需要開發(fā)和引導(dǎo)。事實上，適合來華師一讀書的孩子身上有一個共同特點，那就是形成了屬于他自己的獨特的行之有效的學(xué)習(xí)方法。天才少年劉天寧在大學(xué)期間，每學(xué)期教科書和教材發(fā)下來之后，他快速地自學(xué)一遍，然后就是廣泛閱讀自己感興趣的書刊，以累積和構(gòu)建自己感興趣的知識結(jié)構(gòu)。記憶不是死記硬背，而是科學(xué)記憶，記憶力與天資有關(guān)，但主要還靠后天培養(yǎng)。正如俄國大文豪高爾基所說，“記憶力就如肌肉，越練越強”。第五、悟性是學(xué)習(xí)的最高境界，是開啟智慧的根本途徑。“悟性”這個詞，我們不陌生。但什么是悟性。它是一種感悟的思維能力。它具有偶發(fā)性、跳躍性和創(chuàng)造性的特點。一般來說，它的表現(xiàn)形式有：未卜先知、舉一反三、去偽存真、觸類旁通和心有靈犀等。類似于靈感，有天賦的因素，也來自熱愛思考與善于累積。不同學(xué)生學(xué)習(xí)優(yōu)劣的區(qū)別，不在于分數(shù)之高低，而在于悟性之有無。悟性與知識多寡無關(guān)。人人有潛在悟性，如何開啟？古人告訴我們：學(xué)必悟，悟而生慧。學(xué)習(xí)的本質(zhì)是悟道，悟通天下，悟得智慧。所謂悟道，就是獲取隱藏在知識背后的智慧。因為重在悟，所以它是在無功利、無壓力、無恐懼的心境下，通過自學(xué)、自問、自疑、自答、自賞、自娛等一連串的頓悟過程而獲得的。這是決定一個人能否成才的五個關(guān)鍵因素，也是學(xué)習(xí)素質(zhì)論的基本觀點。張釋文教授在2017年杭州名師名校長國際論壇大會上發(fā)言時談到了人工智能時代的個性化教育。他說，教育是不存在的，存在的只是學(xué)習(xí)。我們是無法真正教一個人的，我們能做的，只是陪伴一個人共同學(xué)習(xí)。悉達多在他第一次離開喬達摩時說，知識是可以傳授的，但智慧不能傳授，因為那一切都需要我們自己去尋找去體悟。所以悉達多離開了他，開始了自己的尋找答案之路。張釋文教授認為所有的學(xué)習(xí)都是自我學(xué)習(xí)，我們能做的事情就是給孩子構(gòu)建一個很好的環(huán)境，能夠讓他通過自學(xué)而成為一個真正的自己。大家理解的學(xué)校教育其實是訓(xùn)練而不是教育。在硅谷有一句很流行的話，這個時代不再為你知道什么而買單，谷歌知道一切。這正好印證了愛因斯坦的一句名言，想象比知識重要。因為知識是有限的，而想象是無限的，它可以突破知識的禁錮，不斷創(chuàng)新、創(chuàng)造，從而推動時代的發(fā)展。教育的本質(zhì)是人與人的對談。因此，最好的教育，就是老師和孩子構(gòu)建一個學(xué)習(xí)關(guān)系，啟發(fā)孩子提出更好的問題，然后尋找自己的答案；教育的作用，就是給孩子的學(xué)習(xí)賦予一個特殊的意義和特殊的成就感。但，這個意義不能僅僅是是否可以考上好的大學(xué)，是否將來有好的出路，張教授認為，這不是意義，這是恐嚇。我們更多的行為應(yīng)該基于意義，而不是基于生存，而且每個人的意義都由他自己來決定。教師消解自己的傳統(tǒng)角色，和學(xué)生在一個場景里共同成長，這是今日教育應(yīng)有的樣子。先讓我們了解一下新的人才觀的定義和即將到來的新人才評價機制。新的人才觀中對人才的定義的核心是，具備優(yōu)秀的核心素養(yǎng)。未來，綜合素質(zhì)評價會以更快速更迅猛的方式進入評價體系。很多材料要預(yù)先遞交供審核。復(fù)旦的自主招生問考生是否會做飯，一個考生把自己做蛋炒飯的流程，把他會做的蛋炒飯的種類津津有味地講給評委聽，獲得評委的青睞，因為評委認為能把這樣一件小事做好，做得這么認真，這么有熱情，這是熱愛生活的表現(xiàn)，不是會做多種蛋炒飯有什么了不起，而是積極陽光的心態(tài)，這種熱情積極認真的素養(yǎng)很可貴。還有一個成績很普通的孩子參加復(fù)旦的自主招生面試。復(fù)旦的自主招生的面試是五個教授面對一個孩子。這個孩子進去后，教授們問了五個問題，分別是，一碗稀飯在微波爐中加熱后拿出來，碗底是涼的還是熱的，不會；請你對《紅與黑》中的某個人物形象談?wù)勀愕目捶?；沒看過，不看外國小說；那你看著中國小說，你談?wù)剬t樓夢中林黛玉的形象的理解，還是不會，五個教授一連問了五個問題，這個孩子一個都不會，這就一下子陷入僵局中了。可是這個孩子在這個時候?qū)ξ逦唤淌谡f：“你們問的都是你們會的，我問你們一個問題?！苯淌谡f，可以啊，就是這么一句話，馬上打開了僵局，后面的交流就非常順暢了。面試結(jié)束后，孩子感覺一般，過了不久，連他自己也不敢相信，他居然通過了復(fù)旦的面試。這些事例都說明，評價的標(biāo)準在悄悄發(fā)生著改變，我們的學(xué)生將面臨非常寬廣的選擇面。未來的評價將分為選拔性評價和發(fā)展性評價兩個方面。前者著眼于教育的篩選、選拔功能，后者著眼于教育的發(fā)展功能，即著眼于全體學(xué)生的整體素質(zhì)的提高。卓越教育要求有教無類，人人發(fā)展，每個人都能達到他能達到的高度。今天的時代，一個民族一個國家靠幾個精英是遠遠不夠的，這是整體主義的教育思潮，即整體的人。教育和學(xué)校應(yīng)該是標(biāo)準化，統(tǒng)一化，創(chuàng)新拔尖固然重要，但更重要的是回歸基礎(chǔ)教育本來的功能，即人格與人性的培養(yǎng)?；A(chǔ)教育培養(yǎng)的兩個重點，首先是人格，其次是學(xué)力，學(xué)習(xí)能力。美國前總統(tǒng)奧巴馬說，學(xué)校教育是要使每一個學(xué)生發(fā)現(xiàn)自我，這個過程對一個人來說很重要。教育是化信息為知識，化知識為智慧，化智慧為德性的過程“學(xué)校教育不是通往上流社會的階梯，而是通向智慧的道路。成功不能用金錢和權(quán)力來衡量，成功更意味著建立愛的關(guān)系，增長個人才干，享受自己所從事的職業(yè)，以及與其他生命和地球維系一種有意義的連接。”教育是讓一個學(xué)生學(xué)會關(guān)心（關(guān)愛、關(guān)切、關(guān)聯(lián)），這里重點講的是關(guān)愛倫理，講的是人性化，人情味。學(xué)生要學(xué)會關(guān)心，關(guān)愛，關(guān)切，關(guān)聯(lián)，關(guān)切是指有探究的欲望。人是最高級的探究動物，教育就是張揚探究的欲望。關(guān)聯(lián)是指解讀自然，解讀人類社會的關(guān)系和能力，這是發(fā)達國家都知道的“新三關(guān)”，只有這樣，才能發(fā)展智慧，健全品格。 人們對人才的認識在改變，全世界對人才培養(yǎng)的觀念在改變，教育的思想在轉(zhuǎn)型。全世界的先進教育都換了賽場，我們怎能還在舊的賽道上拼命？從本質(zhì)上來講，教育就是讓孩子形成世界觀，也就通過教育，讓孩子知道，世界是什么。我們每個人的世界觀都是通過受教育來實現(xiàn)的。
具體地說，教育就是通過學(xué)科的思維與眼光認識世界是什么，之所以有不同學(xué)科，就是要通過多門學(xué)科的學(xué)習(xí)從不同的角度，以不同的方式認識世界，完善世界觀。教育是慢的藝術(shù)，教育要落實到生命個體的具體情境中，研究學(xué)生比研究教學(xué)更重要，教師的思維已經(jīng)開始從教好一節(jié)課轉(zhuǎn)向讀懂一個人，給予生命切實的人文關(guān)懷。全球教育領(lǐng)航者的共識是：人生之路比升學(xué)之路更長，更重要。所以，我們終于必須回到教育最本質(zhì)最樸素的意義——育人。國際中小學(xué)改革慣例是改革以10年為一個周期，但是無論教育怎么改，方式方法方案體制機制如何變，我想，萬變不離其中，那就是教育最本質(zhì)的功能——促進人的成長，促進人的全面成長和終身發(fā)展，使每個人都成為最好的他自己。這就是我希望傳遞給大家的真誠與理性的力量。與其說是回到真實與常識，不如說是回歸傳統(tǒng)，回歸尊師重道、尊師重教的傳統(tǒng)。這種美好傳統(tǒng)風(fēng)尚的回歸，必將讓每一個孩子和每一個家庭受益，也必將造福全社會。世界上沒有不勞而獲，也沒有隨隨便便的成功，所有成功與幸福的花兒，當(dāng)初都浸透了汗水與淚水。新的一年，在陪伴孩子成長的道路上，愿大家繼續(xù)真誠且執(zhí)著的付出，也愿大家都有好運的眷顧！
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