今生的“緣”，來生的“份”
文：夢蝶_ 整理：hnnycyx
佛家有輪回之說，說人死后過了鬼門關(guān)便會走上一條叫黃泉的路，路的盡頭便是橫跨于忘川河上，一座叫“奈何”的小橋，而每個魂靈必要喝下守在橋頭的孟婆手里那碗叫“忘卻”的湯，方可輪回。大多數(shù)人并不信仰佛教，卻都認可這個輪回之說，想必內(nèi)心深處都相信有因果循環(huán)，更或是期待冥冥中的那個“緣”能夠到來吧！
緣，本就被一襲神秘的面紗罩著，讓人窺不透內(nèi)里的究竟，再把這個“緣”置放于“亂花欲醉迷人眼”的網(wǎng)絡世界里，更讓蕓蕓眾生對它欲罷不能。在現(xiàn)實生活中找不到可傾訴的對象的人們，很自然地把虛擬的網(wǎng)絡世界視為最佳的情感宣泄處所，而那顆懷著希翼的心，也時刻支配著那雙沉迷于幻境的眼睛不斷地搜尋著心靈的凈土，尋找冥冥中的“緣”。不經(jīng)意中，在幻境里遇見了他（她），當隨著他（她）指尖地跳動流淌出的那一行行字正中你的心思時，當他（她）的靈思與才華把你的心弦撥弄出美妙的聲音時，當你和他（她）時常“異口同聲”時……除了一個“緣”字，你還能用什么理由來解釋這種靈犀一點通的感覺呢？一旦遭遇這種情感，愛，就似決堤的洪，再也收不住了！
在人類眾多的情感中，愛情，是讓人感受最為強烈的，它帶給心靈的總是震撼與悸動，而塵世的男女又有誰能逃脫“”愛情之劫“呢？局外人可能很難理解這種穿越時空的愛情，而一個事物之所以會存在，一定有它的道理！
現(xiàn)代人的工作、生活節(jié)奏加快了，社會壓力更大過他們的上一輩人，在疲于為前途努力工作、尋找成功捷徑的同時，少有精力投入到家庭生活的精神建設中。這也是成家后，隨著時間的累加，夫妻間的愛戀之情卻在遞減的原因之一。當然，夫妻見解、認知上的不同步，也是造成情感落差的重要原因，而網(wǎng)絡愛情正好彌補了這個落差。
有人說，真正的愛情不在現(xiàn)實的婚姻中，我不敢茍同，但大多數(shù)婚姻的維系確實是更因親情，而愛情的成份卻薄如蟬翼，是不是愛情轉(zhuǎn)化成親情的形式，出現(xiàn)在婚姻里了呢？我不得而知。關(guān)于夫妻之緣，佛說”百年修得同船渡，千年修得共枕眠“，而關(guān)于愛情的佛語似乎只有”前世五百年的回眸，才換來今生的擦肩而過“。千年的修行，那是怎樣的漫長?。】梢姺蚱拗楸葠矍榈木壐鼭?，但是人們卻往往因那一瞬擦肩給心靈帶來的悸動而念念不忘，視若珍寶。是啊，凡夫俗子的你怎能在那一瞬的時間內(nèi)看清愛的本質(zhì)呢？你看到的只是愛情光鮮美麗的外表，而美的東西常常讓人過目難忘，更何況是稍瞬即逝的美，怎能不讓人倍加珍惜呢？
我無法體會千年修行的孤寂與難耐，但愛情在經(jīng)過歲月的磨礪之后，不應該單單只是最初時的彼此牽掛和旁若無人的濃濃愛戀了，更多的應該是彼此融入與滲透。曾有人說過：愛情，不應該只是鎖在心靈深處的回憶！愛，是一種值得、也需要兩個人用一生去認真經(jīng)營的事業(yè)，愛也是從最初的心有靈犀到最終的渾然一體的過程，更是兩個靈魂不斷糾纏于吸引、疏離、排斥、緩和、親近的過程。我認為這才是對”愛情“最為深入的釋義。
那么，”擦肩“的戀情呢？它只是你人生中見過的一道美麗的風景，既然遇上了，就盡情地徜徉其中，欣賞她的美吧！只是欣賞，但不迷戀，畢竟她只是不能裹腹不能暖膚的精神食糧，而你，終究要回到不想面對也要面對的平淡的現(xiàn)實中，所以請”拍下“這個美景留個紀念吧，也算是對心靈的一個寬慰與交代。如果有怨，那只能怨你和他（她）的修行還不夠！
滾滾紅塵如過眼云煙，你最終還是要踏上那條黃泉之路，在即將踏上奈何橋時，你一定會心不甘情不愿地接過孟婆遞上的那碗湯，卻遲遲地不肯送到嘴邊，躊躇中不斷地遙望人間，想起今生未了的情事，心也許會不斷地提醒自己：千萬不要忘了今生的緣，下一世我一定要去找他（她），圓了未了之緣?？僧斈泔嬒隆蓖鼌s“轉(zhuǎn)身踏上奈何橋后，就步入了修行輪回的煉獄，誰也不知道，下一世，你今世難忘的他（她）是否還會在轉(zhuǎn)角處等你。
有情無果，有緣無份的遺憾自古以來都在源源不斷地演繹著，而因為文字的吸引，讓這種愛更多了惺惺相惜和高雅浪漫的色彩，陸游和表妹如是，納蘭容若和沈宛亦如是。可再相愛又能怎樣呢？千百年傳下來的道德在約束著你的思與行，讓你沒有勇氣跨出你想跨的那一步，但生活卻還要繼續(xù)，自己也還要還那千年修行換來與你相守的情債的。于是，“今生的緣，來生的份”便成了真心相愛，卻不能走到一起的人們的一種美好的期盼了。
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