經(jīng)常聽(tīng)到不少人總說(shuō)：富有富的惱，窮有窮的樂(lè)。

看看身邊的事，再看看我們自己，還真有點(diǎn)那么回事。倒不是為了說(shuō)說(shuō)我們這些貧窮之人愛(ài)玩點(diǎn)自我安慰的阿Q精神，看看那些有錢(qián)人，有時(shí)也未必真的有我們快樂(lè)。

快樂(lè)和煩惱雖然是對(duì)立的，但它們可是一對(duì)不離不棄的孿生兄弟?？偠灾豢鞓?lè)就真是一定會(huì)有煩惱，不煩惱必然就很快樂(lè)，沒(méi)什么值得爭(zhēng)議的，只不過(guò)看你如何處理好這種關(guān)系而已。

要想處理好煩惱和快樂(lè)之間的矛盾和關(guān)系，其實(shí)說(shuō)起來(lái)也并不很復(fù)雜，只要懂得知足常樂(lè)的意義就行。

說(shuō)著容易，但要真能做到知足常樂(lè)，那可就未必了?？偨Y(jié)了幾十年的生活經(jīng)驗(yàn)，得出的結(jié)論還真是“人心不足蛇呑象”的事。

先來(lái)說(shuō)說(shuō)富足未必幸福的事

何謂富足？恐怕沒(méi)幾個(gè)人能下一個(gè)絕對(duì)的定義。因?yàn)槿诵挠肋h(yuǎn)就是個(gè)無(wú)底洞，只要心存貪欲之念，再怎么填恐怕都填不滿，所以，富足只是相對(duì)的。

為何本已夠富足了卻還不覺(jué)得幸福呢？本編分析，認(rèn)為主要是以下原因：

1、私欲膨脹導(dǎo)致富足之人覺(jué)得不幸福。只要到了人心不足的地步，自然私欲就會(huì)高度膨脹，總會(huì)產(chǎn)生別人有的他也想必須要有才行的欲望。如果最終也能擁有了，或許心情要好些。可很多東西未必就是你想擁有就能擁有的，一旦失算了，肯定就會(huì)悶悶不樂(lè)，耿耿于懷。在別人看來(lái)這種人本該就很幸福了，可人家偏偏就是不覺(jué)得幸福，因?yàn)檫€有人比他更富有，心里就很不平衡。這樣的富足之人他能覺(jué)得幸福么？

2、缺乏安全感的富足之人肯定不幸福。從大局講，咱們中國(guó)還是很安全的，至少?zèng)]國(guó)外那么亂。但社會(huì)上難免總會(huì)有些愛(ài)鋌而走險(xiǎn)的人，喜歡打家劫舍的歹人偶爾也還會(huì)有極個(gè)別存在的。因?yàn)楦蛔阒耍蜇?cái)產(chǎn)多了免不了也會(huì)被些歹人盯上，于是就可能會(huì)讓這些富人們心里產(chǎn)生威脅感，平時(shí)難免就會(huì)產(chǎn)生提心吊膽的恐懼，這就印證了“不怕賊偷就只怕賊惦記”這句俗語(yǔ)。想想，這富足之人心里老揣著這種不太可靠的安全感，他能覺(jué)得幸福么？

3、仇富帶來(lái)的問(wèn)題使富足之人難幸福。能使自己變得富足多數(shù)也是靠本事富起來(lái)的，那也是理當(dāng)人家富裕，但違法致富不在此列。我們也經(jīng)常發(fā)現(xiàn)，有些人好不容易富起來(lái)了，本來(lái)可以享受一下安穩(wěn)而富足的生活。可社會(huì)上一些仇富和勢(shì)利之人就是不想讓他們幸福。有的親戚朋友知道你有錢(qián)了，也要想方設(shè)法沾點(diǎn)光，只借不還的事例那可就多了，礙于情面，你還真不借不行。最可惡的是那些勢(shì)利親戚，若你只借甲而不借乙的話你自當(dāng)清靜不了。舉個(gè)眾所周知的案例，那個(gè)山東的大衣哥朱之文事例，這里就無(wú)須再描述了吧，他富足之后幸福了么？

再來(lái)說(shuō)說(shuō)貧窮未必不快樂(lè)的事

我們這地方有種說(shuō)法叫“窮干凈餓新鮮”。這話的意思是，人雖然很窮，但心里很干凈，無(wú)雜念；肚子雖然覺(jué)得很餓，但精神很好，身體不差，這才是最典型的阿Q。

這樣的阿Q精神你最好還先別嘲笑人家，這可是有一定道理的。雖然窮人物質(zhì)很匱缺，但未必精神上就匱乏，原因是這些窮人可比富人想得開(kāi)多了，沒(méi)有富人心里上那么多的復(fù)雜心態(tài)。反正自己要啥沒(méi)啥的，想那么多干嘛呢？實(shí)話實(shí)說(shuō)，本編現(xiàn)在就是這種心態(tài)，只要肚子不餓，夜里哪怕忘了關(guān)房門(mén)，也照樣能睡個(gè)安穩(wěn)覺(jué)呢。窮人雖然有時(shí)也有無(wú)比發(fā)愁的時(shí)候，但窮人的快樂(lè)總還是經(jīng)常會(huì)有的，富人可不一定就有。

1、快樂(lè)源于無(wú)欲。窮人既然沒(méi)有發(fā)大財(cái)?shù)拈T(mén)路，靠的就是出賣(mài)體力，靠的是出賣(mài)技能掙點(diǎn)養(yǎng)家糊口的錢(qián)，對(duì)發(fā)大財(cái)?shù)睦硐氡揪蜔o(wú)望，連想都不敢想，于是便成了無(wú)欲心態(tài)，無(wú)欲則剛了嘛 ，快樂(lè)一天是一天，他不會(huì)總?cè)ハ朊魈旎蛭磥?lái)的事。曾幾何時(shí)，本編到老家農(nóng)村拜望家族父老，到了晚飯的時(shí)候，寨子里一群大老爺們雖然穿得很老舊，但一大桌人聚在一起時(shí)，一邊劃拳喝酒一邊唱山歌，笑聲朗朗，好不熱鬧。本編暗自在想，我生活在城里，什么都比他們強(qiáng)多了，可為什么總是高興不起來(lái)呢。

2、快樂(lè)源于無(wú)望。前面說(shuō)了，窮人多半是無(wú)欲的。但同時(shí)，因?yàn)樗麄冊(cè)诟鞣N物質(zhì)條件方面知道自己永遠(yuǎn)也得不到，于是便變成了無(wú)望。既然到了無(wú)望的地步，干脆什么都不用指望，反正望也是白望。記得8年前本編到杭州招商，一幫商界大佬們?yōu)榱宋覀兊牡絹?lái)而接風(fēng)，或許也是為了顯示他們大方的實(shí)力，特地在一個(gè)幽靜的山莊私人會(huì)所招待了我們一行三人。此次招待可謂到了山珍海味的地步，也是本編自有生以來(lái)參與的最高檔的宴會(huì)，僅此一席菜肴就是38000元之多，還不含12瓶的進(jìn)口拉菲紅酒。席間，這些大佬們便聊到了什么是幸福感的問(wèn)題。有位大佬便說(shuō)了，他們的幸福感都還不如大街上以磚頭支腦袋大睡的乞丐。當(dāng)時(shí)讓本編非常愕然，事后想想，這大佬一席話還真不無(wú)道理。其實(shí)，窮人們幾乎與乞丐差不多無(wú)異，只不過(guò)窮人不懶罷了，無(wú)望時(shí)自然也就快樂(lè)著。

3、快樂(lè)源于無(wú)私。社會(huì)上常有種說(shuō)法：“越富越摳門(mén)，越窮越大方”。此話雖然有些極端，但還真不無(wú)道理。至于源由是什么，這里無(wú)須深究，但大體上的確也是如此。但也有一種說(shuō)法叫：“不摳成不了財(cái)主”，此言也未必全是貶意。有時(shí)候我們還得用辯證的思維來(lái)理解這兩句話的意思。然而，這里我們只想討論窮人的無(wú)私態(tài)度。窮人為什么往往很無(wú)私？依本編的看法，這些窮人們?cè)揪秃芨F，再怎么大方他也無(wú)法和富人從指甲縫里施舍出來(lái)的量大，但他確已經(jīng)盡力了，不會(huì)招來(lái)什么非議。反正誰(shuí)都知道他們很窮，傾其所囊就能表明他的大方，但心里卻產(chǎn)生一種自豪感。窮人作出的那點(diǎn)支助讓他感到臉上很有光而且心里很坦然，于是窮人在無(wú)私的心態(tài)下就倍生一種快樂(lè)感。當(dāng)然，本編的這種說(shuō)法不一定全對(duì)。

綜上所述，生活在這個(gè)社會(huì)，富足之人就未必感到幸福，而貧窮之人也未必不快樂(lè)。只要心底無(wú)私無(wú)欲，富也罷窮也罷，總有一份快樂(lè)是你的。