《頤和園》分集解說(shuō)詞
第一集 清漪出錦繡
【簡(jiǎn)介】位于北京西北郊的一片濕地，在清乾隆年間發(fā)生了翻天覆地的變化。乾隆十四年，這里開(kāi)始了一項(xiàng)水利建設(shè)，建成了京郊第一座水庫(kù)和完整的水利系統(tǒng)。然而，人們沒(méi)想到的是，這項(xiàng)工程的結(jié)束卻只是另外一項(xiàng)宏大工程的開(kāi)始。隨著乾隆的一道道圣旨，曾經(jīng)的濕地逐漸現(xiàn)出一片園林的雛形，這就是清漪園，頤和園的前身。這個(gè)園林工程為何引起議論？它和人們熟悉的乾隆下江南有何關(guān)系？歷經(jīng)十五年寒暑，耗費(fèi)數(shù)十萬(wàn)人工修建而成的究竟是一個(gè)什么樣的錦繡華園？本集將利用特技與實(shí)景的結(jié)合重現(xiàn)消失一百多年的清漪園勝景。
【正文】
自然孕育了藝術(shù)，建筑凝固了歷史，藝術(shù)在自然中生長(zhǎng)，歷史在建筑中流傳。當(dāng)歲月的塵埃被輕輕拂去，永恒的藝術(shù)和曾經(jīng)的歷史又重新熠熠生輝。
這是一座聞名中外的園林，它位于北京城西北郊，距離紫禁城大約
多年以前，它曾經(jīng)叫作清漪園。在這座園林的山水草木之間，亭臺(tái)樓閣之中，隨處可以觸摸到歷史的痕跡，這座屏風(fēng)曾經(jīng)屬于清朝的乾隆皇帝，也正是乾隆皇帝讓這里的山水發(fā)生了翻天覆地的變化。
在園林誕生之前的幾百年間，這里是一片濕地，萬(wàn)壽山那時(shí)叫甕山，山前的小湖叫甕山泊，后來(lái)，位于京西的甕山泊改稱(chēng)為西湖。甕山西湖一帶風(fēng)景優(yōu)美，花草繁茂，人們常常來(lái)此登山游湖，吟詩(shī)作賦，捕魚(yú)射獵。
公元1749 年，清乾隆十四年的農(nóng)歷十一月，甕山西湖一帶突然熱鬧起來(lái)，成千上萬(wàn)的民工匯聚在這里，他們鏟起淤積在湖底的淤泥，再將挖出的泥土運(yùn)到甕山東麓。這個(gè)工程的負(fù)責(zé)人是內(nèi)務(wù)府總管大臣三和，按照乾隆皇帝的旨意，甕山腳下的西湖將被徹底清淤、疏浚和擴(kuò)大。當(dāng)時(shí)，人們沒(méi)有想到這次看似普通的水利施工卻成為此后一項(xiàng)宏大工程的開(kāi)端。
從元代開(kāi)始，西郊玉泉山的泉水是北京城的主要水源，清朝大內(nèi)宮廷的飲用水以及西苑太液池，紫禁城護(hù)城河的水都來(lái)自玉泉山。自康熙朝以后，北京西郊陸續(xù)修建了幾座皇家園林，由于園林用水量大，水源上游被大量截流，京師水源不足，甚至影響到京城通往大運(yùn)河的漕運(yùn)用水，所以，在京西整修水利，開(kāi)辟新的水源，已成當(dāng)務(wù)之急。
早在一年前，乾隆就派人考察了京西一帶的水文地理，發(fā)現(xiàn)西山一帶有幾十股泉水可供利用。專(zhuān)門(mén)修建的引水石槽像蛛網(wǎng)一樣遍布山區(qū)，西山和玉泉山的泉水通過(guò)這些水槽匯集到西湖，原來(lái)在甕山西南呈半月形的西湖，經(jīng)過(guò)開(kāi)挖疏浚，
湖面已經(jīng)拓展到甕山東南，湖底加深，整個(gè)湖體擴(kuò)大了兩倍，氣勢(shì)也遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)從前。
當(dāng)年，為了防止西湖洪水泛濫淹沒(méi)圓明園、暢春園等園林，曾經(jīng)修建了一條堤壩，因?yàn)榈虊挝挥跁炒簣@以西，所以名為西堤。現(xiàn)在，西堤原有的土堤被換成石壩，同時(shí)，堤壩被加高加厚，堤上還新建了三座閘門(mén)，平時(shí)三閘關(guān)閉，攔蓄湖水，如果京師用水，打開(kāi)南閘，水從北向南流入京城，如果園林用水，則提東閘入水東下，如遇大洪水則提北閘泄水入清河。甕山腳下的西湖實(shí)際上成為北京的第一個(gè)人工水庫(kù)。后來(lái)，由于西湖的西部又修了一道堤壩，原來(lái)的西堤就被乾隆改名為東堤了，這也就是今天我們?cè)陬U和園看到的這道東堤。
東堤岸邊這只與真牛大小相仿的鍍金銅牛是乾隆時(shí)鑄造的，它來(lái)自于古代神牛鎮(zhèn)水的風(fēng)俗。我國(guó)古代雕塑多為寫(xiě)意，這只銅牛卻采用了寫(xiě)實(shí)的手法，它造型逼真，神情生動(dòng)，目光炯炯，似有所見(jiàn)，豐富細(xì)膩的藝術(shù)表現(xiàn)力，代表了當(dāng)時(shí)鑄造工藝的水平。
1750 年，也就是乾隆十五年農(nóng)歷三月十三日，乾隆皇帝將疏浚后的西湖命名為昆明湖，甕山也改名為萬(wàn)壽山。這次水利工程讓京師用水和運(yùn)河漕運(yùn)從此有了充足的水源。
水利工程的順利竣工，讓忙碌了一個(gè)冬天的主管大臣三和和大小官員們都松了一口氣。這一天，乾隆皇帝析的圣旨到了，但出人意料的是，乾隆并沒(méi)有宣布工程結(jié)束，而是命三和在萬(wàn)壽山南坡園靜寺的遺址上修建大報(bào)恩延壽寺。為何要在此修建和水利并無(wú)關(guān)系的大報(bào)恩延壽寺呢？實(shí)在是令人費(fèi)解。此時(shí)，三和和官員們并不知道，乾隆皇帝心目中一個(gè)龐大的建筑計(jì)劃其實(shí)才剛剛開(kāi)始。
后來(lái)，乾隆在《萬(wàn)壽山昆明湖記》中寫(xiě)到：甕山西湖工程有三個(gè)目的，第一是整修水利，第二是操練水軍，第三，皇太后的六十大壽即將到來(lái)，所以要利用疏浚西湖的機(jī)會(huì)，修建寺廟，為母親祝壽。
人們這才恍然大悟，乾隆當(dāng)時(shí)把甕山更名為萬(wàn)壽山，就是為了慶祝母親的六十大壽，而為篤信佛教的太后修建大報(bào)恩延壽寺，也早就在乾隆的計(jì)劃之中。大報(bào)恩延壽寺工程于乾隆十五年全面展開(kāi)，乾隆十六年正月，總管大臣三和將萬(wàn)壽山大報(bào)恩延壽寺殿內(nèi)的里幡幔帳、供器陳設(shè)樣給乾隆皇帝過(guò)目，乾隆諭令“照樣準(zhǔn)做”，這意味著大報(bào)恩延壽寺工程已經(jīng)進(jìn)入內(nèi)部裝修階段。
【畫(huà)外音】——
傳，著萬(wàn)壽山做大墻表一份……。傳旨，萬(wàn)壽山樂(lè)壽堂寢宮樓上或鐘或表安一份……。傳旨，萬(wàn)壽山勤政殿地平寶座著交造辦處承做……。傳旨，萬(wàn)壽山聽(tīng)鸝館著情賞為美現(xiàn)安插屏一樣，做插屏兩件。
這些事無(wú)巨細(xì)的指示都來(lái)自乾隆本人，連安鐘表、做插屏這樣的細(xì)節(jié)都由皇帝親自過(guò)問(wèn)，可見(jiàn)所有工程都在乾隆的一手操控之下。隨著一道道圣旨，萬(wàn)壽山上，昆明湖中許多亭、堂、橋、榭等附屬建筑也陸續(xù)開(kāi)始修建，看起來(lái)，這次工程遠(yuǎn)不只修建一座寺廟那么簡(jiǎn)單。
乾隆十六年六月，又一道圣旨傳出，萬(wàn)壽山昆明湖一帶的湖山建筑被乾隆正式命名為清漪園。與此同時(shí)，朝廷專(zhuān)門(mén)建立了清漪園管理機(jī)構(gòu)，并且頒發(fā)了印信。至此，一個(gè)龐大的園林建設(shè)計(jì)劃終于完整地呈現(xiàn)在世人面前。然而，這個(gè)修建計(jì)劃卻在朝野上下引起一片議論。
來(lái)自關(guān)外的清皇室對(duì)大自然的環(huán)境偏愛(ài)有加，自康熙時(shí)起就開(kāi)始了大規(guī)模的皇家園林建設(shè)，在北京的西北郊陸續(xù)修建了暢春園、靜宜園、靜明園和圓明園四座皇家園林，乾隆繼位后，將雍正擴(kuò)建的圓明園二十四景寫(xiě)了一篇《圓明園后記》，文中把圓明園譽(yù)為天寶地靈之區(qū)，帝王豫游之地，無(wú)以逾此。
就在這篇文章中，乾隆還詔告天下，由于修建圓明園，人力物力消耗巨大，比此往后將不再修建皇家園林，以示帝王勤儉愛(ài)民之心。但是，僅僅六年之后，大規(guī)模的清漪園建設(shè)又開(kāi)始了，在清漪園工程進(jìn)行了十一年之后，乾隆才在《萬(wàn)壽山清漪園記》中對(duì)自己的出爾反爾作了這樣的解釋——因?yàn)樗ㄔO(shè)修了昆明湖，恰好臨湖又有萬(wàn)壽山，既然具有山水風(fēng)景，怎么能沒(méi)有亭臺(tái)樓閣作為點(diǎn)綴呢？
乾隆也知道這個(gè)解釋實(shí)在有些勉強(qiáng)，所以他后面的話聽(tīng)起來(lái)更像是自嘲。今天的清漪園難道不是再次修建園林嗎？難道不是食言嗎？雖然說(shuō)是因?yàn)榕d修水利順便而為，可是誰(shuí)又會(huì)相信呢？
那么，乾隆究竟為什么要自食其言修建清漪園呢？這個(gè)問(wèn)題始終吸引著世人的好奇和關(guān)注。
乾隆十六年十一月十八日，大報(bào)恩延壽寺的供器和歡門(mén)幡安放完畢，而同時(shí)，舉辦太后圣壽龐慶典的準(zhǔn)備工作也如期完成。乾隆十六年
的慈寧宮為母親舉辦六十壽宴，之后，皇太后在乾隆的陪同下，從西直門(mén)出北京城，首次前往清漪園。
在萬(wàn)壽山舉辦的慶祝儀式，使這次慶典達(dá)到了高潮。這時(shí)的清漪園已經(jīng)初具規(guī)模，樂(lè)壽堂、玉瀾堂和文昌閣的主體工程已經(jīng)完成，來(lái)自意大利的宮廷畫(huà)師郎世寧正在為樂(lè)壽堂的后院游廊制作畫(huà)稿。萬(wàn)壽山前后更多的園林建筑正在加緊施工，當(dāng)年，在清漪園的工地上，有時(shí)會(huì)看到一群孩子的身影，那些圍著殿堂奔跑追逐的孩子們并不是在玩耍，而是利用自身的體重完成夯實(shí)地面的工序，每人還能領(lǐng)到幾錢(qián)銀子的報(bào)酬。
乾隆時(shí)期，國(guó)家空前富足。據(jù)記載，1736 年國(guó)庫(kù)存銀達(dá)到了三千余萬(wàn)兩，相當(dāng)于全世界四分之一的財(cái)富集中在中國(guó)。朝廷通過(guò)每年不斷的大小工程，讓錢(qián)財(cái)流動(dòng)起來(lái)，既還富于民，也刺激了經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展。過(guò)去的朝代，工程的勞役大多是無(wú)償征調(diào)，建筑物料也多是硬性攤派。到了清朝，勞工雇傭制開(kāi)始普及，工匠計(jì)日取酬，物料也由官府出資采購(gòu)，皇家的工程，待遇更加優(yōu)厚。據(jù)內(nèi)務(wù)府檔案記載，修建清漪園的工人都有詳細(xì)的工資標(biāo)準(zhǔn)，木匠、瓦匠、石匠等技術(shù)工人，每工作一天給銀一錢(qián)五分四厘，壯工是每工給銀八分。不菲的報(bào)酬，激發(fā)了工匠們的干勁。在萬(wàn)壽山前山佛香閣的兩側(cè)各有一座宗教建筑，西側(cè)的叫寶云閣，東側(cè)的叫轉(zhuǎn)輪藏，它們都是清漪園時(shí)期遺留下來(lái)的。據(jù)記載，當(dāng)時(shí)寶云閣和轉(zhuǎn)輪藏工程采用招商的方式分別承包給兩家建筑隊(duì)，把競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制引入了皇家工程建設(shè)。
2007 年，人們用最現(xiàn)代的勘測(cè)技術(shù)對(duì)寶云閣和轉(zhuǎn)輪藏進(jìn)行了測(cè)量，結(jié)果發(fā)現(xiàn)兩者的海拔高度幾乎完全一致，在缺乏先進(jìn)設(shè)備的古代，如何能達(dá)到這樣的精度，我們不得而知。而成千上萬(wàn)不知姓名的能工巧匠留下的作品就像是不朽的標(biāo)尺，標(biāo)志著建筑科學(xué)在古老的神州大地上曾經(jīng)達(dá)到的高度。
寶云閣整體以銅為材料建成，無(wú)論是外部造型還是內(nèi)部裝修，每一個(gè)構(gòu)件都鑄造得十分精致，看上去與木結(jié)構(gòu)建筑完全相同，據(jù)當(dāng)時(shí)的工程則例記載，寶云閣的預(yù)計(jì)用銅量和實(shí)際用銅量十分接近，幾乎沒(méi)有浪費(fèi)。當(dāng)時(shí)整個(gè)工程的管理十分縝密，有負(fù)責(zé)建筑設(shè)計(jì)的樣式房，還有負(fù)責(zé)工料核算的算房，凡工價(jià)銀超過(guò)五十兩，料價(jià)超過(guò)二百兩，要奏請(qǐng)皇帝批示。
寶云閣內(nèi)部一側(cè)墻壁上面詳細(xì)題題刻了工程負(fù)責(zé)人以及各個(gè)工種工匠的名字，這來(lái)自于工程實(shí)施的責(zé)任承包和追究制度，如果發(fā)生質(zhì)量問(wèn)題，施工人員連帶負(fù)責(zé)的官員都要被追究責(zé)任。乾隆三十六年，后山的須彌靈境等處發(fā)生雨水滲漏，原先負(fù)責(zé)粘修工程的官員被勒令出錢(qián)修復(fù)，并且還被罰了俸銀。而那時(shí)，距離這處工程完工已經(jīng)有十幾年了。
乾隆十六年，也就是清漪園開(kāi)始修建的第二年，乾隆欽定了北京最著名的景色——燕京八景。這幅西山晴雪圖描繪的西山雪景就是其中之一，清漪園建成后，和原來(lái)的畫(huà)面相比，我們看到，西山的前面增加了一個(gè)前景，這就是昆明湖。昆明湖是清代皇家園林中最在的一處水面，清漪園的名字就取意于昆明湖碧波蕩漾的水態(tài)，昆明湖與萬(wàn)壽山的結(jié)合也使清漪園成為最具湖山之勝的皇家園林。當(dāng)初，疏浚西湖之后，甕山的南邊有了開(kāi)闊的水面，形成以水面為主體的山水園林的雛形，但是，一面臨湖的萬(wàn)壽山卻顯得有些呆板，因此，乾隆下旨整修了通往萬(wàn)壽山后的后溪河，人工收窄的幾處陡峭的河口，使原來(lái)平靜的河水有了緩急變化，增加了美感。后溪河水繞過(guò)萬(wàn)壽山后山，穿過(guò)東部的園林與前湖連成了一體，而萬(wàn)壽山則成為了名副其實(shí)的島山。
放眼昆明湖，西堤及共支堤將遼闊的湖面劃分成三個(gè)水域，使湖泊主次分明，各具特色。南湖島結(jié)合十七孔橋，使前湖的湖面形成層次，通透開(kāi)闊的大湖與厚重雄偉的前山相得益彰。通過(guò)對(duì)湖山的這一番改造，達(dá)到了山環(huán)水繞，山水相依，山因水而活的園林意境。
園林工程的擴(kuò)大，讓乾隆因?yàn)樾匏槺阈迗@林的解釋難以自圓其說(shuō)，人們?cè)谔綄で邃魣@興建真正起因的時(shí)候，不能不住意到另外一件同樣流傳后世、盡人皆知的事情。
這幅圖畫(huà)描繪的是乾隆下江南的盛況，而這件事其實(shí)和清漪園的修建也有著密切的關(guān)系。在京西甕山西湖的水利建設(shè)剛剛開(kāi)始的那一年，宮廷畫(huà)師董邦達(dá)曾經(jīng)奉旨南下杭州，繪制了一幅西湖景色全景圖，董邦達(dá)此行為乾隆日后的江南之行拉開(kāi)了序幕。乾隆十六年正月十三，就在園林工程全面鋪開(kāi)之際，乾隆皇帝沒(méi)有留在京城監(jiān)督工程進(jìn)展，而是陪同皇太后前往江南視察，這是乾隆皇帝的首次江南之行。值得一提的是，乾隆此行隨身攜帶了董邦達(dá)繪制的那張西湖全景圖。
五百年前，清皇室的先祖，大金國(guó)皇帝完顏亮，也曾派使臣去杭州繪制了西湖圖卷，后來(lái)，這些描繪江南美景的畫(huà)卷成為完顏亮入侵南宋的作戰(zhàn)地圖，但是，還沒(méi)等打到西湖，完顏亮就客死他鄉(xiāng)，最終也沒(méi)能實(shí)現(xiàn)親眼目睹江南風(fēng)光的夙愿。對(duì)于入主中原的大清皇室來(lái)說(shuō)，江南在經(jīng)濟(jì)和文化上的重要地位在全國(guó)是首屈一指，因此受到格外的重視。乾隆的祖父康熙皇帝曾經(jīng)六次下江南考察民情，自幼接受漢文化教育的乾隆，也同樣有著濃厚的江南情結(jié)，但和康熙相比，乾隆對(duì)江南的風(fēng)光景色似乎愛(ài)之更深，和祖父康熙一樣，乾隆也曾六下江南，而他前三次下江南恰好是在清漪園修建期間。
當(dāng)歷代文人反復(fù)歌詠的杭州西湖美景終于出現(xiàn)在乾隆眼前的時(shí)候，他在隨身攜帶的西湖圖上題了一首詩(shī)，詩(shī)的意思是，原來(lái)觀看西湖圖描繪的山水只能看出個(gè)大概，現(xiàn)在對(duì)照實(shí)景，每一處都可以詳細(xì)地了解了，親自考察比對(duì)著圖紙揣摩，的確要具體清晰得多了，而乾隆對(duì)比江南實(shí)景與風(fēng)景圖卷的用意，在之后清漪園的建設(shè)中也更加具體而清晰地體現(xiàn)了出來(lái)。
位于萬(wàn)壽山東麓的這個(gè)小小的園林，初建時(shí)叫作惠山園，如果把惠山園的景觀與無(wú)錫的寄暢園對(duì)比一下就會(huì)發(fā)現(xiàn)，兩者極其相似，寄暢園有知魚(yú)橋，名字來(lái)自莊子的名句“子非魚(yú)安知魚(yú)之樂(lè)”，橋身低矮，接近水面，便于觀魚(yú)?；萆綀@里也建了這樣一座知魚(yú)橋。無(wú)錫寄暢園有八音澗，水在石間流動(dòng)，聲音優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)。清漪園的惠山園有玉琴峽，水聲淙淙，與八音澗異曲同工?；萆綀@里假山、亭臺(tái)的整體布局深得寄暢園的精髓，惠山園以池為中心，環(huán)池建有一堂一軒一樓一齋一亭一橋一徑一洞，八個(gè)景觀，惠山八景都是江南景致的典型代表。惠山園在嘉慶年間被改名為諧趣園，并在湛清軒的前面增建了涵遠(yuǎn)堂，涵遠(yuǎn)堂的修建，影響了原來(lái)疏郎通透的視覺(jué)效果，在園林界被認(rèn)為是一個(gè)敗筆。惠山園是乾隆皇帝第一次下江南時(shí)的收獲，后來(lái)，在乾隆二十二年和乾隆二十七年，乾隆皇帝又兩次赴江南巡視，每次下江南，必有宮廷畫(huà)師隨行，按照乾隆的旨意，江南的美景被大量臨摹，一幅幅圖畫(huà)被送往京師，成為正在修建的清漪園的樣本和參考。
杭州西湖上有蘇堤，清漪園昆明湖上有西堤，西湖蘇堤上有六座橋，清漪園西堤上也修建了六座橋，就連沿西堤栽種的柳樹(shù)也和蘇堤相同。從整體布局上看，杭州西湖景區(qū)，孤山在北，西湖在南，湖面西部有蘇堤。北京清漪園，萬(wàn)壽山在北，昆明湖在南，湖面西部有西堤。北山，南湖，西堤的大格局，兩者幾乎一模一樣，這一組組畫(huà)面之中，誰(shuí)又能分清哪個(gè)是西湖，哪個(gè)是昆明湖呢？然而如果從園林整體觀察，人們又會(huì)在相似之中發(fā)現(xiàn)更多的不似，比如，西湖上筆直的蘇堤在清漪園里變成了蜿蜒曲折的西堤，它與昆明湖和萬(wàn)壽山的配合恰到好處，正是這種重在意蘊(yùn)的借鑒，和因地制宜的再創(chuàng)作，使得清漪園的景色神似江南而又勝似江南。直到此時(shí)，人們才徹底領(lǐng)悟了乾隆的江南情結(jié)與這座園林建設(shè)之間密
切的因果關(guān)系，正是對(duì)于江南美景的喜愛(ài)和向往，加上北京西郊甕山西湖得天獨(dú)厚的自然條件，激發(fā)了乾隆皇帝欲罷不能的欲望，促使他不惜違背諾言，再次開(kāi)始了園林建設(shè)。
清漪園樂(lè)壽堂前有一塊巨石，它長(zhǎng)
其實(shí)在清漪園建設(shè)過(guò)程中被搬來(lái)的不僅僅是這塊石頭，堆砌假山的太湖石來(lái)自江南，建造殿堂的珍貴木材來(lái)自全國(guó)各地。萬(wàn)壽山上的松樹(shù)顯露著黃山青松遒勁的風(fēng)骨，接天映日的荷花蕩漾著水鄉(xiāng)荷塘清涼的氣息。
除了蘇杭風(fēng)光，各地著名的風(fēng)景也在這里匯集。位于南湖島上的望蟾閣，原型是湖北的黃鶴樓，后山的四大部洲是藏式風(fēng)格建筑，連接?xùn)|堤廓如亭和南湖島的十七孔橋，仿照北京的盧溝橋修建而成，十七孔橋橋長(zhǎng)
清漪園的園林設(shè)計(jì)，還隱含著中華傳統(tǒng)文化的意韻。昆明湖中的三座小島，來(lái)自于神話中東海上的蓬萊、瀛洲、方丈三座仙山，比喻園林如同人間仙境，也象征著天人合一的古老哲學(xué)。清漪園東堤之上有鎮(zhèn)水的銅牛，代表風(fēng)調(diào)雨順。昆明湖西岸有耕織圖，展示男耕女織，兩者遙遙相對(duì)，象征著中華幾千年的農(nóng)耕文化。
萬(wàn)壽山東面的城關(guān)文昌閣，供奉著文昌帝。萬(wàn)壽山西面的城關(guān)宿云檐，供奉著武帝關(guān)羽，一東一西，一文一武，象征著文治武功，文武雙全。
南湖島上的龍王廟時(shí)有龍，南面鳳凰墩上有鳳，一北一南，一龍一鳳，象征著龍鳳呈祥，萬(wàn)事順?biāo)?，這是中國(guó)傳統(tǒng)文化中最美好的祝福。
清漪園，集中華名山勝景和東方傳統(tǒng)文化于一身，可以說(shuō)觀一園如觀天下。公元1764 年，乾隆二十九年，歷經(jīng)十五年建設(shè)，清漪園全部建成，這是上
下幾千年的文化積淀和幾十萬(wàn)工匠的心血和汗水物化而成的一座園林，這是一個(gè)前所未有、登峰造極的錦繡華園。乾隆希望這座園林成為一座后人無(wú)法超越的紀(jì)念碑。
當(dāng)初，大臣三和疏浚水利，萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到會(huì)修建出一座絕世園林，宮廷畫(huà)師董邦達(dá)奉旨繪制西湖圖，也萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到這幅畫(huà)卷會(huì)成為設(shè)計(jì)清漪園的參考。從一步步推進(jìn)的施工，到一次次的江南之行，清漪園的興建，計(jì)劃周密而且步驟嚴(yán)謹(jǐn)。
回溯園林誕生的過(guò)程，人們發(fā)現(xiàn)，完整詳盡的建設(shè)方案只存在于乾隆一人胸中。也許，起初的靈感只是來(lái)自一次不經(jīng)意間的觸動(dòng)，而帝王的手筆，盛世的財(cái)富，和能工巧匠的智慧，讓一個(gè)人靈感的孕育和激發(fā)，演化成一場(chǎng)全國(guó)總動(dòng)員的宏大創(chuàng)作。正如清末文人王闿運(yùn)的詩(shī)中所言：誰(shuí)道江南風(fēng)景佳，移天縮地在君懷。
在昆明湖的東岸有一座二層小樓，叫作夕佳樓，它始建于乾隆時(shí)期，從名稱(chēng)上就可以看出，這里是觀賞夕陽(yáng)的最佳場(chǎng)所。夕佳二字來(lái)自東晉詩(shī)人陶淵明的詩(shī)：山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還，此中有真意，欲辯已忘言。從夕佳樓望去，傍晚的景色與詩(shī)中的意境完美地融合，成為清漪園里一道著名的風(fēng)景。
乾隆也寫(xiě)過(guò)不少描繪園中日落景色的詩(shī)句，但是他本人卻從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)這些景色，他被自己的一個(gè)決定約束了一生。因?yàn)檫`背諾言修建了清漪園，所以乾隆為自己定了一個(gè)特殊的規(guī)矩：每次去清漪園，只能上午前往，中午返回，在不園中過(guò)夜，以此作為自律和反思，也許能稍得天下人的諒解吧。這一次，乾隆沒(méi)有違背自己的承諾，而欣賞不到清漪園的晚景成為乾隆永遠(yuǎn)的遺憾。
夕陽(yáng)下的清漪園朦朧而又虛幻，它留下了許多故事，也留下了直到今天仍然未解的懸念。
第二集 昆明有乾坤
【簡(jiǎn)介】公元1764年，清乾隆二十九年。清漪園建成。清漪園與香山靜明園、玉泉山的靜宜園、萬(wàn)壽山，連同它東面的暢春園和北邊的圓明園一起，在北京西北郊連成了一片龐大的園林區(qū)，史稱(chēng)“三山五園”。 在清漪園里，流傳著很多故事、傳說(shuō)和至今未解的謎團(tuán)。佛香閣的所在地原本是一座九層的延壽塔，這個(gè)專(zhuān)為皇太后祝壽而設(shè)計(jì)的建筑，卻在接近完工之際突然被拆除改建為佛香閣。據(jù)記載，建塔拆塔的花費(fèi)幾乎占據(jù)修園總花費(fèi)的1/10。對(duì)拆塔建閣的原因，后人有多種猜測(cè)，但真相如何，依然是一個(gè)懸念。此外，世界上最長(zhǎng)的長(zhǎng)廊、與眾不同的聽(tīng)鸝館小戲臺(tái)、造型奇特的建筑“揚(yáng)仁風(fēng)”、仿蘇州山塘街的買(mǎi)賣(mài)街，它們背后隱藏著怎樣的故事？清漪園的山水建筑又如何體現(xiàn)古典園林藝術(shù)的精髓？本集將一一呈現(xiàn)。
【正文】
公元1764 年，清乾隆二十九年夏季，一場(chǎng)大雨中荷花搖曳，湖光瀲滟，山色空蒙，其實(shí)這并不是賞常見(jiàn)的江南景色，而是北京西北郊的清漪園雨景。清漪園的建成，讓這一年的雨水也有了與以往不同的意義。西山、玉泉山上的雨水和泉水匯集成溪流，順著縱橫交錯(cuò)的水渠流到山下，灌溉著大片的水田。這里種植的稻米香糯可口，成為皇家專(zhuān)用的貢品。水流通過(guò)玉河注入清漪園的昆明湖，面積達(dá)三千三百余畝的昆明湖，實(shí)際上成了位于京西的人工水庫(kù)。
就在清漪建成的同時(shí)，新增的萬(wàn)泉莊水系也完工了，自此，以清漪園為樞紐，北京西北郊五座皇家園林之中的四座都由水路連接起來(lái)。京郊的這個(gè)水利系統(tǒng)提供了周邊農(nóng)田和園林用水，從昆明湖通向護(hù)城河的長(zhǎng)河，則讓清漪園和紫禁城一脈相連。當(dāng)年從紫禁城前往清漪園有兩條道路，陸路是出西直門(mén)經(jīng)圓明園向西，由清漪園大宮門(mén)進(jìn)入園內(nèi)。和陸路相比，走水路去清漪園更加快捷而且有趣，皇帝的龍舟從西直門(mén)外的倚虹堂碼頭出發(fā)，沿著長(zhǎng)河行進(jìn)大約
何處燕山以暢情，無(wú)雙風(fēng)月屬昆明。這是乾隆皇帝贊美清漪園的著名詩(shī)句，而清漪園留給后人的，除了無(wú)雙的風(fēng)景，還有古老的傳說(shuō)，有趣的故事和至今未解的謎團(tuán)。
從水木自親碼頭登岸，人們的目光自然而然地被萬(wàn)壽山上那個(gè)巍峨的高閣所吸引，它就是佛香閣，是萬(wàn)壽山的核心建筑。然而在清漪園的最初的設(shè)計(jì)中，這里并沒(méi)有佛香閣，而是一座九層高塔。
當(dāng)年乾隆皇帝陪同母親下江南的時(shí)候，曾經(jīng)游覽了杭州的六和塔，乾隆母子對(duì)六和塔極為喜愛(ài)，所以決定在清漪園大報(bào)恩延壽寺中，仿照六和塔和南京報(bào)恩寺的延壽塔修建一座高達(dá)九層的延壽塔。施工過(guò)程中，乾隆不時(shí)親自來(lái)園內(nèi)查看，督促工程進(jìn)度。乾隆二十三年盛夏，九層的延壽塔已經(jīng)建到了第八層，高塔巍峨
聳立，分外醒目。
隨著歲月的積淀，拆塔的原因愈加撲朔迷離，對(duì)這個(gè)謎團(tuán)的解讀也日益變得五花八門(mén)，在乾隆《志過(guò)》一詩(shī)中有這樣兩句：南北況異宜，窣堵建未妥。意思是由于南方的佛塔建在北方，環(huán)境條件大不相同，以致延壽塔建而未成。有人據(jù)此從園林風(fēng)景的角度對(duì)拆塔原因作了一番探究，南方的六和塔建在開(kāi)闊平坦的地面上，與周?chē)沫h(huán)境顯得很和諧，而移植到清漪園中，周邊的環(huán)境則大不相同，作為核心建筑，萬(wàn)壽山前的延壽塔，本應(yīng)是總攬全園景物的樞紐，如同畫(huà)龍點(diǎn)睛，在園林藝術(shù)中稱(chēng)為點(diǎn)景。但實(shí)際上，九層之高的延壽塔高聳于萬(wàn)壽山上顯得孤立而突兀，與周邊的建筑不成比例，同時(shí)，如果將延壽塔放在三山五園的整體環(huán)境中觀看，西南方向以玉泉山上的玉峰塔、妙高塔作為襯托，應(yīng)該起到延展景觀的作用，也就是園林藝術(shù)中的借景，但實(shí)際上由東向西望去，延壽塔與玉泉山上的兩座塔，三點(diǎn)成一線，顯得單調(diào)而重復(fù)，幾乎無(wú)景可借。乾隆也許是在延壽塔建到第八層的時(shí)候才突然發(fā)現(xiàn)了這個(gè)問(wèn)題，所以決定不惜代價(jià)糾正自己的失誤，以求園林的完美。大概是身為皇帝，為苛求景致的完美而浪費(fèi)錢(qián)財(cái)，多少有些說(shuō)不過(guò)去，所以乾隆對(duì)于拆塔的事情才始終語(yǔ)焉不詳吧。當(dāng)然，這種說(shuō)法并沒(méi)有史料證明，與其說(shuō)是考證，倒不如說(shuō)是以古典園林學(xué)為依據(jù)作出的一番演繹，延壽塔被拆除的真相，至今依然是這座園林留給今人乃至后世的最大的懸念。
延壽塔被拆掉之后，乾隆命皇家樣式房在廢塔的原址上，重新設(shè)計(jì)了一座木質(zhì)樓閣，這就是后來(lái)的佛香閣。佛香一詞，來(lái)源于佛經(jīng)中對(duì)佛的贊頌。佛香閣建
造在一座石砌的高達(dá)
聽(tīng)鸝館位于萬(wàn)壽山前山西部，因借黃鸝鳥(niǎo)的叫聲比喻音樂(lè)優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)而得名，清漪園時(shí)期的聽(tīng)鸝館上下兩層，面闊五間，中間是一個(gè)面積不足
從空中俯瞰，昆明湖很像一個(gè)桃子的形狀，它似乎印證了關(guān)于園林的另一個(gè)傳說(shuō)。因?yàn)榍邃魣@是乾隆為母親祝壽而修建的，所以昆明湖就是獻(xiàn)給太后的一顆壽桃。無(wú)論這個(gè)傳說(shuō)是否屬實(shí)，清漪園的確處處蘊(yùn)含著對(duì)孝心的宣揚(yáng)。清漪園樂(lè)壽堂里栽滿了玉蘭樹(shù)，因?yàn)榍〉哪赣H十分喜愛(ài)生長(zhǎng)在南方的玉蘭花，乾隆就命人從南方引進(jìn)，種植在清漪園中。玉蘭花盛開(kāi)的時(shí)候香氣襲人，被稱(chēng)為玉香海，成為清漪園中最著名的景觀之一。北京城種植玉蘭的歷史也正是從那時(shí)開(kāi)始的。
在清漪園的后溪河有一個(gè)街市，各種生意應(yīng)有盡有，熱鬧非常，其實(shí)這些掌柜、伙計(jì)和顧客都是太監(jiān)宮婦和大臣們扮演的，這條街也是乾隆送給母親的禮物。乾隆奉母南巡的時(shí)候，曾經(jīng)在蘇州的山塘街游玩，這里的水鄉(xiāng)景色和山塘河兩岸的店鋪給皇太后留下了深刻的印象，由于太后年事已高，江南路途遙遠(yuǎn)，不便經(jīng)常出游，于是乾隆皇帝就在清漪園中為母親修建了這條買(mǎi)賣(mài)街。后溪河買(mǎi)賣(mài)街又
叫蘇州街，全長(zhǎng)
百善孝為先，以孝治天下，清漪園中體現(xiàn)的孝心，不僅是乾隆作為兒子心意的表達(dá)，也是作為君王的一種政治姿態(tài)，以此將自己對(duì)儒家文化的推崇彰顯于世，而這種道德的宣揚(yáng)，在大江南北的漢族民眾中更容易深入人心。
太后游園的時(shí)候喜歡在長(zhǎng)廊中漫步、賞景，長(zhǎng)廊東起邀月門(mén)，西止石丈亭，中間建有四座八角重檐的亭子。留佳代表春天，寄瀾代表夏天，秋水代表秋天，清遙代表冬天。幾個(gè)亭子走一趟就如同過(guò)了一年，每個(gè)亭子之間的間隔大約是三百步，這個(gè)長(zhǎng)度正好是一般行人最佳的散步距離。這條長(zhǎng)達(dá)
乾隆四十五年二月的一天夜里，清漪園發(fā)生了一次意外事件，巡夜的守衛(wèi)在樂(lè)壽堂里發(fā)現(xiàn)了一個(gè)陌生人，原來(lái)這名叫侯義公的平民在酒醉之后擅自走了進(jìn)來(lái)，引起一場(chǎng)不大不小的混亂。內(nèi)務(wù)府大臣等若干官員因?yàn)榇耸卤蛔肪控?zé)任并罰了俸祿。平民闖入清漪園這已經(jīng)不是第一次了，而作為皇家禁地，普通人竟然能夠輕易進(jìn)入，其中一個(gè)重要的原因就是清漪園除了文昌閣至西宮門(mén)一段筑有圍墻之外，其余三面都沒(méi)有圍墻，這在皇家園林中絕無(wú)僅有。清漪園為什么不修圍墻呢？一方面是由于帝后并不在此居住，還有一個(gè)重要原因則是出于園林景觀設(shè)計(jì)上的考慮。這是乾隆朝宗室畫(huà)家弘旿所繪的《京畿水利圖》，從中我們可以清楚地看到，清漪園時(shí)期，東堤之外是無(wú)垠的田野，點(diǎn)綴著大小園林和村舍，南面是開(kāi)闊的平原，西堤之外是天然水域和稻田，園林的西面有玉泉山，更遠(yuǎn)處是西山的群峰。為了充分利用這個(gè)環(huán)境，清漪園不設(shè)圍墻，使園林的景色與周邊的自然景物有機(jī)地融為一體，無(wú)限深遠(yuǎn)地?cái)U(kuò)張出去，這就是中國(guó)古典園林藝術(shù)中的借景。
對(duì)于清漪園來(lái)說(shuō)，最有氣魄的造園手法就是借景于山，清漪園往西，數(shù)十里外的西山可為遠(yuǎn)景，林木青蔥的玉泉山及山上的玉峰塔可為中景，山下的綠野平
疇和園林連為一體可為近景。遠(yuǎn)中近三景如水墨畫(huà)一般，景物由遠(yuǎn)及近，色彩由淡到濃。在遠(yuǎn)處西山群峰的屏障下，在近處玉泉山的陪襯下，只有
借景于山使清漪園成為中國(guó)古典園林藝術(shù)中的典范之作。
園林藝術(shù)是一個(gè)國(guó)家、以至一種文化的形象體現(xiàn)，而不同的文化也孕育了不同的園林風(fēng)格。在清漪園之前修建的圓明園中，有仿西式的園林建筑，我們可以看到，西式園林布局工整，嚴(yán)格對(duì)稱(chēng)，精于雕飾，可謂巧奪天工。而中式園林則講究順應(yīng)自然，把人為雕琢的痕跡盡量隱藏起來(lái)，達(dá)到雖由人作，宛自天開(kāi)的藝術(shù)境界。
在萬(wàn)壽山的后山，現(xiàn)在還能看到清漪園時(shí)期修建的賅春園的遺址，賅春園沿著自然山勢(shì)把建筑分為三層，各層之間用爬山廊或疊石踏步相溝通，利用地勢(shì)的變化達(dá)到建筑高低錯(cuò)落的效果，使整座建筑擁有了豐富的形態(tài)和靈動(dòng)的空間。位于賅春園第三層的清可軒，曾經(jīng)是乾隆的書(shū)房，室內(nèi)靠南側(cè)的整面墻壁都是裸露的巖石，現(xiàn)在我們還能看到在石壁上面鐫刻的乾隆詠清漪園的詩(shī)句，這面天然的墻壁和人工建筑渾然一體，為這座書(shū)房平添了幾分風(fēng)雅。
清漪園中的建筑講究與不同的環(huán)境和意境相配合，富于變化，不拘一格。園林中的橋，有平橋、拱橋、亭橋，形態(tài)各異，大小不一，高聳的玉帶橋，龍舟通過(guò)綽綽有余，低矮的知魚(yú)橋幾乎貼近水面；彩虹般的十七孔橋有
清漪園中有四十多座亭子，各具特色，多姿多彩，它們既是山水之間不可或缺的點(diǎn)景之作，又是人們游園時(shí)的歇息之處和最佳的觀景場(chǎng)所。
進(jìn)入樂(lè)壽堂西邊的一個(gè)小跨院，人們會(huì)不由自主地低頭俯視，地面上用石頭做出的裝飾造型，酷似一把折扇的扇柄，順著八根扇骨向前望去，眼前的建筑正是一個(gè)扇面的形狀，因?yàn)樾嗡拼蜷_(kāi)的折扇，所以俗稱(chēng)扇面殿，這大概是園內(nèi)造型最為奇特的建筑了，它的名字也很奇特，叫作揚(yáng)仁風(fēng)。相傳晉代文學(xué)家袁宏做官上任之前，朋友謝安送他一把扇子，袁宏對(duì)朋友的用意心領(lǐng)神會(huì)，答謝道：我到
任后，一定弘揚(yáng)仁風(fēng)為百姓造福。揚(yáng)仁風(fēng)就是根據(jù)這個(gè)故事修建的，而這座建筑奇特的外貌背后也蘊(yùn)含了弘揚(yáng)仁義道德的教義。
在這座園林之中，不僅是亭臺(tái)樓閣，山石草木，就連光影煙霞，雨雪霧霜都成為園林美景不可或缺的組成部分。同樣的建筑，在不同的時(shí)刻和不同的季節(jié)，展現(xiàn)出不同的魅力。
清漪園的美景常常讓乾隆詩(shī)興大發(fā)，他一生寫(xiě)過(guò)四萬(wàn)二千首詩(shī)歌，當(dāng)中詠清漪園的詩(shī)就有一千五百多首，乾隆還喜歡讓同游的大臣們和他一起吟詩(shī)作賦，在游園賞景輕松愉快的氛圍中，君臣唱和其樂(lè)融融。
園中平地山崗和湖邊樹(shù)陰遮覆，像天生處處亭樓，珍寶堆聚，巧修成座座宮殿，神力人工在這里比美競(jìng)秀?！@首贊美清漪園景色的詩(shī)，聽(tīng)起來(lái)十分特別，原來(lái)這是一首譯成漢語(yǔ)的藏文詩(shī)，它的作者叫土觀卻吉尼瑪，是青第三世土觀活佛，也是著名的藏族學(xué)者。1763 年，二十七歲的土觀奉詔進(jìn)京，當(dāng)他第二年到達(dá)北京的時(shí)候，恰逢清漪園落成，作為乾隆皇帝的御前常侍禪師，土觀經(jīng)常陪同乾隆前往清漪園，那首詩(shī)大概就是當(dāng)時(shí)土觀與乾隆的唱和之作。
乾隆時(shí)期，清政府已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了對(duì)蒙藏地區(qū)的完備管理，不少蒙藏的高僧學(xué)者在朝為官，乾隆與各宗教領(lǐng)袖關(guān)系密切，在相互交往中，乾隆被尊稱(chēng)為菩薩，而乾隆也喜歡以文殊菩薩的化身來(lái)替代自己帝王的形象。
乾隆四十五年，乾隆皇帝七十壽辰，這一年昆明湖里新造了一艘長(zhǎng)達(dá)四十多米的大船，名叫昆明喜龍舟。
萬(wàn)壽山后山的這片藏傳佛教建筑群叫四大部洲。根據(jù)佛經(jīng)的描述，佛居住在須彌山，周?chē)窍毯＃Ｉ纤姆接兴膫€(gè)大部洲和八個(gè)小部洲。清漪園四大部洲的
建筑正是佛經(jīng)中宇宙世界的現(xiàn)實(shí)體現(xiàn)。在建筑群的前后左右建有四個(gè)大部洲，每個(gè)大部洲旁邊各有兩個(gè)小部洲，在建筑群的四個(gè)不同方向，建有四座不同顏色的梵塔，塔上有十三層環(huán)狀相輪，表示佛經(jīng)十三天。四大部洲東西兩側(cè)各有一個(gè)臺(tái)殿，臺(tái)座呈彎月形的是月臺(tái)，臺(tái)座呈圓形的是日臺(tái)，象征著佛身周?chē)赵颅h(huán)繞。在四大部洲的中心，是一座具有濃厚藏族色彩的建筑，它叫香巖宗印之閣，是以西藏地區(qū)一所著名的喇嘛教寺院——桑耶寺作為藍(lán)本修建的，香巖宗印之閣象征佛經(jīng)中的須彌山，是四大部洲的核心建筑。各種宗教的興盛和融合，成為國(guó)家強(qiáng)盛、疆域穩(wěn)定、民族團(tuán)結(jié)的象征。
乾隆十分喜愛(ài)清漪園，據(jù)記載，他來(lái)清漪園游覽拜佛共有一百三十二次。每當(dāng)?shù)巧先f(wàn)壽山極目四望的時(shí)候，乾隆更像是一位總設(shè)計(jì)師在欣賞自己的得意作品。
清漪園占地三百多公頃，水面約占四分之三，以大報(bào)恩延壽寺和佛香閣為核心的前山中央建筑群宏麗壯觀，湖山之間點(diǎn)綴的樓閣堂軒、廊橋亭榭各具風(fēng)采，借景于自然環(huán)境，讓清漪園的美景遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了園林本身，而喻意于山水建筑則使清漪園的內(nèi)涵也遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了園林本身。對(duì)乾隆來(lái)說(shuō)，清漪園也許不僅僅是他最鐘愛(ài)的園林，更是一座凝結(jié)著他的治國(guó)理念和政治理想的模型。清漪園匯聚了南北風(fēng)光的精華，代表著清王朝疆域內(nèi)不同的自然環(huán)境。耕織圖里男耕女織的景象表現(xiàn)了首重農(nóng)桑、物阜民豐的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，秀美繁華的南方水街與莊重威嚴(yán)的四大部洲相結(jié)合，體現(xiàn)了民族團(tuán)結(jié)、文化融合和尊禮重教、穩(wěn)定和諧的社會(huì)秩序。清漪園大概正是這位盛世皇帝心目中天朝大國(guó)理想社會(huì)的完美縮影。
位于南湖島的廣潤(rùn)祠，是皇家祈禱社稷平安、風(fēng)調(diào)雨順的地方。公元 1795 年，清乾隆六十年，也就是乾隆在位最后一年的農(nóng)歷四月，久旱未雨，乾隆親自到廣潤(rùn)祠拜神祈雨，就在當(dāng)天夜里果真天降甘霖，滿心歡喜的乾隆第二天又來(lái)到寺里拜謝龍王，并把廣潤(rùn)祠增號(hào)為廣潤(rùn)靈雨祠。
正當(dāng)廣潤(rùn)祠香火旺盛的時(shí)候，在遙遠(yuǎn)的西方，一場(chǎng)以機(jī)器生產(chǎn)替代手工勞動(dòng)的工業(yè)革命方興未艾。公元 1812 年，清嘉慶十七年農(nóng)歷五月，乾隆的兒子嘉慶皇帝因?yàn)槠碛觎`驗(yàn)，決定此后每年春秋兩次定期派遣官員到廣潤(rùn)祠拈香祭拜。與此同時(shí)，蒸汽機(jī)在西方已經(jīng)廣泛使用，以蒸汽機(jī)為動(dòng)力的輪船也已經(jīng)制造出來(lái)。公元 1860 年，清咸豐十年
這是清漪園最后一次迎接皇帝的臨幸，僅僅幾個(gè)月之后，這座百年華園就將在一場(chǎng)大火中徹底毀滅！
第三集《絕藝筑頤和》
【簡(jiǎn)介】
重建工程的總設(shè)計(jì)師雷廷昌，是樣式雷的第七代傳人，他把自己的心血和祖?zhèn)鞯木考妓?，都投入到修園工程中。修復(fù)后的園林改名頤和園，雷廷昌沒(méi)有想到，這會(huì)成為最后一座皇家園林。
【正文】
【導(dǎo)游】——
英法聯(lián)軍放火燒掉了三山五園，頤和園的前身清漪園也在那場(chǎng)大火中被付之一炬了。請(qǐng)大家看這兒——這棵古樹(shù)上至今還殘留著當(dāng)時(shí)的燒痕。
另一名隨軍記者貝阿托，則用照片的形式記錄下這場(chǎng)劫難。大火過(guò)后，萬(wàn)壽山上的佛香閣蕩然無(wú)存，露出了后面的琉璃質(zhì)地的智慧海。前山中部的大報(bào)恩延壽寺也變成了一片廢墟，萬(wàn)壽山東部的水木自親、玉瀾堂等建筑化為焦石瓦礫。后山四大部洲的木構(gòu)建筑全部被毀。在新聞報(bào)道的結(jié)尾，沃格曼這樣寫(xiě)道：園內(nèi)遍地狼藉，只剩下堅(jiān)實(shí)而無(wú)法摧毀的巨石，它們將留下來(lái)告訴未來(lái)的人們，這里曾經(jīng)有一座美輪美奐的皇家園林。
不僅是清漪園，這一天的縱火，使得北京西郊的幾座皇家園林全部毀滅。皇家園林的毀滅，在六天后換來(lái)一紙《北京條約》，英國(guó)和法國(guó)各獲得八百萬(wàn)兩白銀的賠償，英國(guó)還攫取了九龍和新界。當(dāng)清政府官員與英法代表在禮部大堂簽訂條約的時(shí)候，北京西北部的天空中還彌漫著黑色的煙氣，簽約的官員們甚至聞到了松柏木燃燒的氣味。乾隆皇帝傾盡智慧與熱情修建的清漪園就這樣死了。
大火之后，被廢棄的清漪園在荒涼寂寞中度過(guò)了二十六個(gè)春秋。1886年的一天，幾個(gè)人的到來(lái)打破了園里的沉寂，他們仔細(xì)查看著園林損毀的狀況，走在前頭的叫雷廷昌，他的家族人稱(chēng)樣式雷，世代營(yíng)建皇家工程，曾經(jīng)設(shè)計(jì)建造了避暑山莊、圓明園、暢春園，修繕過(guò)紫禁城、天壇和清漪園。1860年，雷家第七代傳人雷廷昌只有十五歲，他親眼看到清漪園毀于那場(chǎng)大火，雷廷昌沒(méi)有想到，二十六年之后他會(huì)走進(jìn)這片廢墟，從此，他的命運(yùn)與清漪園緊緊聯(lián)系在一起。
雷廷昌這次進(jìn)園考察，是奉了醇親王奕譞之命，奕譞是咸豐皇帝的弟弟，慈禧太后的妹夫，當(dāng)朝光緒皇帝的生父。1860年清漪園被燒毀時(shí)也正跟隨咸豐皇帝在承德避難，如今，奕譞已成為慈禧太后最倚重的大臣之一，而他的際遇變遷也和清漪園的修復(fù)有著密切的關(guān)系。
清朝的統(tǒng)治者來(lái)自氣候涼爽的關(guān)外，而北京的夏天干燥酷熱令他們非常不適，所以入關(guān)不久，清皇室便開(kāi)始在北京西北郊修建皇家園林。在清朝鼎盛時(shí)期，皇家園林是帝后休閑娛樂(lè)、怡情養(yǎng)性的場(chǎng)所，也是國(guó)泰民安、盛世氣派的象征。然而，當(dāng)國(guó)運(yùn)衰退的時(shí)候，皇家園林的修建與否卻成為引發(fā)矛盾的導(dǎo)火索。二十六年來(lái)，圍繞園林的重建，朝廷內(nèi)部爭(zhēng)議不斷。
1873年，也就是皇家園林被燒毀十三年之后，修復(fù)園林的話題第一次被提起，當(dāng)時(shí)剛剛親政的同治皇帝發(fā)布了修復(fù)圓明園的上諭，雖說(shuō)是皇帝下詔，但大臣們都明白，這是慈禧太后的意思。修復(fù)圓明園的上諭剛發(fā)布就在朝中激起軒然大波，以恭親王奕訢和醇親王奕譞為首的反對(duì)派認(rèn)為，當(dāng)下國(guó)力衰微，修園會(huì)讓天下人心渙散，奕譞甚至當(dāng)庭痛哭，力諫皇上停止修園，最終，同治皇帝只好讓步，宣布停下圓明園工程。
轉(zhuǎn)眼間，又一個(gè)十三年過(guò)去了，1886年，重修皇家園林的事情被再次提起，但這次率先站出來(lái)表示支持的竟是同治年間堅(jiān)決反對(duì)修園的醇親王奕譞。令奕譞改變立場(chǎng)的原因宣傳究竟是什么呢？原來(lái)，圓明園修復(fù)風(fēng)波之后不久，同治皇帝就去世了，當(dāng)晚，一道諭旨從養(yǎng)心殿東暖閣發(fā)出，四歲的載湉被慈禧太后推上皇位，成為了光緒皇帝。光緒正是醇親王奕譞的親生兒子，也許是對(duì)慈禧太后權(quán)勢(shì)的畏懼，也許是對(duì)兒子看似榮耀實(shí)則吉兇難料的前途充滿憂慮，據(jù)記載，奕譞當(dāng)時(shí)的反應(yīng)是“碰頭痛哭，昏迷伏地，掖之不能起。”兒子即位后，奕譞為了避嫌，立即辭官退隱。
1885年10月，朝廷為了振興海防成立了海軍衙門(mén)，在家賦閑十年的奕譞受命總理海軍事務(wù)。雖然掌握軍事實(shí)權(quán)，具體操持海軍事務(wù)的是李鴻章，但是奕譞也并不清閑，他面臨著另外一件更加棘手的大事。
1886年，十六歲的光緒皇帝即將親政，慈禧太后又看到了修復(fù)皇家園林的好機(jī)會(huì)。此時(shí)的慈禧太后已經(jīng)大權(quán)在握，但同治年間的圓明園修復(fù)風(fēng)波仍然讓她心存顧忌，她知道，在時(shí)局不穩(wěn)的今天，要找一個(gè)充足的理由啟動(dòng)修園工程并不是件容易的事。奕譞對(duì)太后的意思心領(lǐng)神會(huì)，自從兒子做了皇帝，奕譞就變得小心謹(jǐn)慎，行事必先考慮皇帝與太后之間的關(guān)系，如今皇帝就要親政，如果修復(fù)一座皇家園林讓慈禧太后到那里養(yǎng)老，從此放手朝政，那么皇帝就可以得到更多的實(shí)權(quán)。正是出于對(duì)兒子利益的考慮，奕譞轉(zhuǎn)變了立場(chǎng)，從修園反對(duì)派變?yōu)閳?jiān)定的支持者。
在已廢棄的五座皇家園林中，圓明園占地規(guī)模最大，并且損壞嚴(yán)重，不易修復(fù)，加上同治年間的修園風(fēng)波，修復(fù)圓明園太過(guò)敏感，不好再提。而暢春園、靜明園、靜宜園都太小，不能滿足太后的需要，最終，奕譞選中了清漪園。
清漪園占地規(guī)模適中，有天然的山形水系，園中留存了一些建筑的基本架構(gòu)，修復(fù)起來(lái)相對(duì)容易，同時(shí)，清漪園是乾隆為母親祝壽修建的園林，這次為慈禧太后重修，有先例可循，更為重要的是，乾隆年間，昆明湖曾用業(yè)操練水師，而眼下，朝廷正在籌建北洋水師，這讓奕譞想到了一個(gè)啟動(dòng)修園工程的好主意。1886年9月，醇親王呈上奏折，請(qǐng)求恢復(fù)昆明湖水師操練舊制，同時(shí)，為了恭迎太后閱師，請(qǐng)求修復(fù)沿湖一帶破損建筑。這份奏折令慈禧太后十分滿意，她立即批準(zhǔn)，并說(shuō)：既然海軍衙門(mén)要在那里操練水師，那就自己找錢(qián)去修那些破舊的建筑吧。
就這樣，本應(yīng)由內(nèi)務(wù)府奉宸苑負(fù)責(zé)的皇家園林修復(fù)，卻成了海軍衙門(mén)的承建項(xiàng)目，一項(xiàng)清朝歷史上最奇怪的工程，悄悄拉開(kāi)了序幕。
被醇親王奕譞任命為園林工程總設(shè)計(jì)師的雷廷昌，詳細(xì)勘察了清漪園的現(xiàn)狀。此時(shí)的清漪園處處是破敗的景象，十七孔橋雖然因?yàn)闈h白玉質(zhì)地而免于大火，但橋頭石欄毀損嚴(yán)重。萬(wàn)壽山頂?shù)乃砂厮o(wú)幾，失去佛香閣的花崗石臺(tái)階已有部分坍塌。寶云閣幾乎湮沒(méi)在荒草中，屋檐破損不堪，風(fēng)鈴早已遺失。石舫的底座上竟長(zhǎng)出了幾棵一人多高的小樹(shù)，乾隆年間的清漪園圖紙藏于圓明園樣式房，在1860年的大火中多數(shù)已經(jīng)遺失，如今雷廷昌只能在遺存的舊基上重新丈量，再憑借經(jīng)驗(yàn)一步步復(fù)原已經(jīng)失去的建筑。
當(dāng)雷廷昌有條不紊地進(jìn)行準(zhǔn)備工作的時(shí)候，奕譞正在為修園經(jīng)費(fèi)頭痛不已，既要設(shè)法籌款，又不能明說(shuō)修園一事。從1886年年底，奕譞給李鴻章的借款信中，可以想見(jiàn)他焦急又無(wú)奈的心情。
奕譞的煩惱并沒(méi)有影響到雷廷昌，此時(shí)，修園的準(zhǔn)備工作進(jìn)入到又一個(gè)關(guān)鍵的程序——制作燙樣。依據(jù)先前丈量的數(shù)據(jù)，按一定比例用紙片、木條制作成建筑模型，再用小烙鐵熨燙成型，這就是燙樣。最后，燙樣要加上說(shuō)帖，注明建筑的尺寸和形制，呈送皇帝和太后御覽。這是德和園大戲樓的燙樣，大戲樓是清漪園里沒(méi)有的，因?yàn)榇褥笙矚g聽(tīng)?wèi)?，所以這次修園特別添建了大戲樓，以滿足太后的這一嗜好。在當(dāng)初的設(shè)計(jì)中，德和園大戲樓位于昆明湖畔，建筑的一半延伸到水中，后經(jīng)光緒批示，改建在萬(wàn)壽山東部，建成后患的大戲樓高達(dá)
燙樣審定后，下一步工序是繪圖，雷廷昌為重建清漪園繪制了至少三百零八張圖紙，所用的工具只有圓規(guī)、直盡、毛筆和炭筆，在清漪園全部地盤(pán)圖上，以前園中所有的建筑被一一標(biāo)示出來(lái)，在雷廷昌的計(jì)劃中，這些建筑都將被重新恢復(fù)。
然后有一處建筑并沒(méi)有在圖上被標(biāo)示出來(lái)，水過(guò)它卻是園林工程中最先建成的，也是園中唯一與海軍有關(guān)的建筑，它就是昆明湖水師學(xué)堂。1886年年底，水師學(xué)堂在清漪園耕織圖景區(qū)的廢墟上建立起來(lái)，就在水師學(xué)堂開(kāi)學(xué)的那一天，幾位海軍衙門(mén)的官員匆匆主持了開(kāi)學(xué)典禮后就奔赴萬(wàn)壽山，參加在那里隆重舉行的排云殿供梁儀式。
萬(wàn)壽山前山的中央，曾經(jīng)是清漪園大報(bào)恩延壽寺所在地，如今在它的原址上將改建排去殿，排云殿是專(zhuān)為慈禧太后修建的，也是清漪園重建工程中的核心項(xiàng)目。1886年年底，排云殿工程在慈禧太后的親自關(guān)注下緊鑼密鼓地展開(kāi)。駱駝是當(dāng)時(shí)重要的運(yùn)輸工具，它們從深山中運(yùn)送來(lái)建筑所需的青灰，為了節(jié)約運(yùn)費(fèi)，從不空跑，卸下青灰，再?gòu)墓さ厣习褟U墟的渣土運(yùn)走。
雷廷昌仿照紫禁城外朝的形式，將排云殿分為三進(jìn)院落，形成集佛寺和朝殿為一體的建筑群。排云殿工程從清理場(chǎng)地到最后竣工，歷時(shí)九年，幾乎貫穿了清漪園重建工程的始終。
排云殿是園內(nèi)體量最大的宮殿，建筑工程浩大。當(dāng)時(shí)一個(gè)工人工作一天叫一個(gè)工，而排云殿光是內(nèi)部裝修就用工二十七萬(wàn)五千七百二十四個(gè)，排云殿的殿內(nèi)面積近
這種隔斷叫作碧紗櫥，又叫隔扇，碧櫥中間的兩扇門(mén)可以打開(kāi)，使得空間的分與合可以根據(jù)需要靈活掌握，碧紗櫥上的木雕圖案是萬(wàn)字、蝙蝠以及壽桃，寓意萬(wàn)福萬(wàn)壽。
裝飾性極強(qiáng)的花罩，是半隔斷裝修的一種，它有很多種形式，這是欄桿罩，兩根落地的欄桿將空間一分為三，上面的藍(lán)色夾紗是產(chǎn)自江浙的芝麻紗，織法精細(xì)，飛舞的蝙蝠栩栩如生，欄桿罩的雕板采用了當(dāng)時(shí)流行的工藝復(fù)雜的透雕。
這是八方罩，呈八角形狀，罩板上面雕刻的花紋，猶如冰面上裂開(kāi)的紋路，所以叫冰裂紋，這種簡(jiǎn)單的圖案，在皇家宮殿的花罩裝修中十分罕見(jiàn)，然而在裝修形式繁復(fù)、極盡雕琢的排云殿中，這個(gè)簡(jiǎn)潔大方的圖案打破了視覺(jué)的重復(fù)和疲勞，令人眼前一亮。
花罩不僅有裝飾作用，也有實(shí)用功能。這是炕罩，安置在床榻之前，起到遮擋視線的作用，里面還可以掛幔帳。舉辦萬(wàn)壽慶典之前，慈禧太后就在這里休息。
用來(lái)擺放古玩的多寶格，中間留有穿行的門(mén)洞，這也是一種半隔斷裝修。據(jù)記載，排云殿內(nèi)只有多寶格是使用真正的紫檀木裝修的，因?yàn)楫?dāng)時(shí)紫檀價(jià)高而稀缺，不可能大量使用，雷廷昌采購(gòu)的木料大都是普通的草花梨和楸木，但是草花梨顏色淺淡，楸木黯無(wú)光澤，為了顯現(xiàn)高貴典雅的感覺(jué)，雷廷昌便將木料做了染色處理。
據(jù)說(shuō)慈禧太后原本想將排云殿作為自己的寢宮，工程尚未結(jié)束，慈禧太后就迫不及待地住了進(jìn)去，結(jié)果當(dāng)晚就生了一場(chǎng)大病，她突然想到，這里以前是大報(bào)恩延壽寺，會(huì)不會(huì)是因?yàn)樵诜鹚碌呐f址上建寢宮冒犯了神明，才染上了重病。于是，她把寢宮改在了樂(lè)壽堂。不管這個(gè)傳說(shuō)是否屬實(shí)，排云殿最終成為慈禧太后舉辦萬(wàn)壽慶典的場(chǎng)所。
在排云殿露天陳設(shè)分位圖上，下面兩個(gè)圓圈的位置被種上了白皮松，松樹(shù)有延年益壽的含義，烘托了排云殿作為祝壽場(chǎng)所的吉祥氣氛。
院內(nèi)露天擺放的物品被依次編號(hào)，這些青銅器有的是宮廷內(nèi)傳世的珍寶，有的是慈禧太后生日賀禮，現(xiàn)在陳放在文昌院展廳里的這座三犧尊，來(lái)自?xún)汕Ф嗄昵暗纳坛┢?，?dāng)年它曾經(jīng)擺放在排云殿院內(nèi)的露陳墩上。
為了節(jié)省經(jīng)費(fèi)，一些乾隆時(shí)期遺存的舊物被搜集起來(lái)，作為新園的露天陳設(shè)，排云殿前的這兩只銅獅是從暢春園廢墟上挪來(lái)的。造型仿照十二生肖的十二塊太湖石也來(lái)自暢春園遺址。
排云殿從土建施工到裝修和陳設(shè)，無(wú)不凝結(jié)著雷廷昌的心血，而建筑主體與內(nèi)部裝修以及室外陳高協(xié)調(diào)互補(bǔ)，相互映襯，渾然一體，這正是中國(guó)古典園林藝術(shù)完整的設(shè)計(jì)理念。
雖然園林的修建一直秘而不宣，但是如此大的工程，實(shí)在難以遮人耳目，朝野上下的猜測(cè)和議論越來(lái)越多。1888年3月，慈禧太后為了平息輿論，干脆以光緒皇帝的名義發(fā)布上諭，稱(chēng)清漪園是乾隆為孝敬母親修建的，光緒皇帝也要重修它來(lái)孝敬皇太后，取頤養(yǎng)沖和之意，清漪園改名為頤和園。直到這時(shí)，已經(jīng)秘密進(jìn)行一年多的園林重建工程才大白于天下。
隨著上諭的發(fā)布，一直為建園經(jīng)費(fèi)四處奔走的奕譞，從秘密籌款變?yōu)楣_(kāi)挪用，而此時(shí)大清的海軍建設(shè)也正進(jìn)入關(guān)鍵時(shí)期。1888年底，也就是頤和園工程公開(kāi)半年之后，北洋水師正式成軍，從此，中國(guó)擁有了一支在當(dāng)時(shí)位列世界第八、亞洲第一的海軍艦隊(duì)。北洋水師在渤海灣舉行了一次大規(guī)模閱師行動(dòng)，這些新式軍艦都有著威猛吉利的名字，其中包括后來(lái)人們熟悉的鎮(zhèn)遠(yuǎn)、超勇、揚(yáng)威等等。
在頤和園昆明湖的西北角也有一艘船，這座巨大的石船，在清漪園時(shí)期叫做石舫，它仿照江南水鄉(xiāng)岸邊泊船的習(xí)慣，是船尾向外，船頭朝向岸邊。當(dāng)年，石舫的艙樓是中國(guó)傳統(tǒng)樣式，乾隆用這座石舫提醒自己時(shí)刻不忘水能載舟也能覆舟的道理。1860年，石舫上的艙樓被英法聯(lián)軍燒毀，這次園林重建時(shí)，石船得以修復(fù)，它改名為清晏舫，樣式也按照慈禧太后的喜好改為西式艙樓。修造艙樓的材料看似石村，其實(shí)是木料制成，再繪上大理石的花紋，清晏舫船體的兩側(cè)還添建了兩個(gè)西洋火輪船式的機(jī)輪。修好之后，這里成為慈禧太后品茶用膳、消暑觀景和中秋賞月的地方。也許是清晏舫的外形與軍艦有幾分相似，因此后來(lái)有人以為它被用來(lái)象征帝國(guó)永不沉沒(méi)的水師，如果真是這樣，那么這艘無(wú)法啟航的大石船似乎從一開(kāi)始就預(yù)示了大清海軍的悲劇命運(yùn)。
頗具規(guī)模的北洋水師建成沒(méi)多久，經(jīng)費(fèi)就漸漸入不敷出，與此同時(shí)，由海軍軍費(fèi)支持的頤和園工程也變得捉襟見(jiàn)肘，一些地處偏僻或是功能較少的建筑有了簡(jiǎn)化的造型，有的則干脆放棄修復(fù)。
這是清漪園的曇花閣在被燒毀之前留在世上唯一的影像，我們依據(jù)照片用動(dòng)畫(huà)復(fù)原了這座乾隆時(shí)期的建筑。曇花閣是一座兩層重檐樓閣，六角攢尖頂，建筑平面酷似曇花，因而得名。曇花閣屹立在萬(wàn)壽山東麓制高點(diǎn)，點(diǎn)綴著這是城的青山綠樹(shù)。野花閣是一座宗教建筑，登閣遠(yuǎn)望，昆明湖全景盡收眼底。雷廷昌為重建曇花閣至少準(zhǔn)備了三套方案，先是兩層閣樓簡(jiǎn)化為一層，雙層屋檐改為單層，但仍保留了原建筑的曇花形基座。隨后，原先的攢尖屋頂拿掉，后來(lái)，雷廷昌又將攢尖屋頂改了回來(lái)。最終，由于經(jīng)費(fèi)所限，這座建筑變?yōu)槭中危捎谛螤畈辉傧駮一?，名字了改成了景福閣。單層的景福閣再無(wú)法俯瞰全景，成為觀雨的場(chǎng)所。而萬(wàn)壽山東麓失去曇花閣后則缺少了重要的點(diǎn)景建筑。
比起簡(jiǎn)化了的景福閣，有些建筑則更加不幸，它們已經(jīng)永遠(yuǎn)消失了。治鏡閣位于昆明湖中三島之一的團(tuán)城島的中心，團(tuán)城島和南湖島、藻鑒堂島一起象征著東海中漂浮的三座仙山，而這座頂覆黃色琉璃瓦、造型奇異的高大建筑，顯然是對(duì)想像中的仙山瓊閣的模擬。治鏡閣曾經(jīng)是清漪園西北部湖面上最為搶眼的點(diǎn)景建筑。據(jù)說(shuō)，1860年英法聯(lián)軍縱火時(shí)燒掉了湖上的船塢，當(dāng)看到孤懸湖中的治鏡閣時(shí)只能望興嘆，治鏡閣就這樣幸存下來(lái)。但同治年間，它的木料被拆卸用于圓明園修復(fù)，最終，治鏡閣只剩下了基座。雷廷昌為恢復(fù)治鏡閣繪制了彩圖立樣，但由于經(jīng)費(fèi)不足，這座建筑永遠(yuǎn)留在了圖紙上。如今，這里是一座空寂的小島，只有年年復(fù)生的草木和隨季節(jié)變化的湖水，默默記錄著時(shí)光的流逝。
為了修建頤和園，雷廷昌竭盡心力，他也把這次重建看作重振家族大業(yè)的開(kāi)始，然而他無(wú)論如何也想不到，將樣式雷的家族技藝傾注到皇家園林的建造中去，這竟是最后一次了。
因?yàn)樾藿U和園深受慈禧太后賞識(shí)的醇親王奕譞，在1890年也就是修園工程開(kāi)始四年后就去世了，他沒(méi)能看到新園的建成，他當(dāng)然也不會(huì)想到，新園建成沒(méi)多久，兒子光緒皇帝就因?yàn)橐粓?chǎng)變法的失敗，被慈禧太后囚禁在玉瀾堂。奕譞為了兒子的利益煞費(fèi)苦心修建的頤和園，到頭來(lái)竟成了兒子的牢籠。
就在奕譞去世的那一年，由于經(jīng)費(fèi)的短缺，海軍衙門(mén)停止購(gòu)買(mǎi)軍艦。1894年7月，在頤和園工程接近尾聲的時(shí)候，中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，在海戰(zhàn)中，鎮(zhèn)遠(yuǎn)號(hào)被擊沉，超勇號(hào)、揚(yáng)威號(hào)擱淺起火，其余戰(zhàn)艦或被擊毀或被俘獲。1895年2月，北洋艦隊(duì)全軍覆沒(méi)，只有這座用海軍經(jīng)費(fèi)修復(fù)的石船，依然靜靜地停泊在昆明湖上。
1895年3月，海戰(zhàn)慘敗一個(gè)月后，海軍衙門(mén)被裁撤，同年年底，頤和園修復(fù)工程倉(cāng)促收尾。
今天，隨著史料不斷豐富，清史專(zhuān)家根據(jù)當(dāng)時(shí)修建頤和園的五十六項(xiàng)工程清單，以及流入園工的其它款項(xiàng)推斷，頤和園工程的總費(fèi)用約為白銀五百萬(wàn)到六百萬(wàn)兩，在當(dāng)時(shí)，這大致相當(dāng)于三條軍艦的造價(jià)。
從1886年到1895年，頤和園修建全過(guò)程歷時(shí)九年，雖然當(dāng)時(shí)國(guó)力衰微，后山以及位置偏遠(yuǎn)的建筑被放棄修復(fù)，但頤和園仍然保留了清漪園的主體風(fēng)貌。萬(wàn)壽山東部的仁壽殿由原先的勤政殿改建，成為慈禧太后和光緒皇帝聽(tīng)政以及接見(jiàn)外交使節(jié)的場(chǎng)所。樂(lè)壽堂、玉瀾堂等建筑被復(fù)建，但是功能有所改變，成為帝后居所，并采用了傳統(tǒng)四合院的建筑形式。新建的德和園使得宮廷生活區(qū)建筑密度大大增加。萬(wàn)壽山西麓的聽(tīng)鸝館、畫(huà)中游等景觀被復(fù)原。昆明湖中的南湖島得以修復(fù)，清漪園的遺存建筑十七孔橋被整修一新。位于萬(wàn)壽山前山中部的建筑作為修復(fù)重點(diǎn)，全部得以重建或新建。1860年大火中幸存下來(lái)的寶云閣和轉(zhuǎn)輪藏建筑群保留了清漪園時(shí)期的原貌。佛香閣再現(xiàn)富麗堂皇的皇家氣派，前山最大的變化是大報(bào)恩延壽寺改建排云殿，排云殿建筑群成為萬(wàn)壽山前最核心、最具規(guī)模的一組建筑，它和佛香閣一起，成為后人眼中頤和園的標(biāo)志。更有園林專(zhuān)家認(rèn)為，頤和園萬(wàn)壽山前山的中央布局更加嚴(yán)謹(jǐn)，建筑形象更加突出，在這一點(diǎn)上超越了清漪園。
乾隆年間清漪園三面開(kāi)放，只有文昌閣至西宮門(mén)筑有圍墻，而頤和園的四面都修起了圍墻，這個(gè)變化意味著，這座園林眾單純游玩的場(chǎng)所變成了帝后居住的行宮，從此頤和園成為慈禧太后最喜愛(ài)的家園，也成為了大清國(guó)實(shí)際上的政治中心。
1907年，頤和園建成十二年后，雷廷昌去世，隨后，因營(yíng)造皇家園林而著名的雷氏家族逐漸沒(méi)落。民國(guó)年間，雷家為了生計(jì)幾乎賣(mài)掉了所有的圖紙和燙樣，代代傳承的技藝最終失傳。
【導(dǎo)游】——
頤和園的建造在1895年完工，它的總設(shè)計(jì)師叫雷廷昌，雷廷昌出身于一個(gè)著名的建筑世家，在中國(guó)入選世界文化遺產(chǎn)的項(xiàng)目中，每五個(gè)里面就有一個(gè)是由雷家設(shè)計(jì)建造的。
在樣式雷所有作品當(dāng)中，中國(guó)最后一座皇家園林頤和園最能代表樣式雷的精湛技藝，同是它也是這個(gè)家族最后一部偉大的建筑作品。
頤和園東宮門(mén)內(nèi)有一株瘦小的古柏，它的身上，一百多年前火燒的痕跡依然清晰，主干部分有三分之二已經(jīng)死去，側(cè)干上又萌生出新枝，直指藍(lán)天。
第四集《風(fēng)雨夢(mèng)樂(lè)園》
【簡(jiǎn)介】新建成的頤和園成為慈禧太后宏大生日慶典的神圣之地，成為老佛爺游湖賞景作畫(huà)聽(tīng)?wèi)虻拈e適之所，同時(shí)，也成為幽禁光緒皇帝的牢籠。頤和園如同社會(huì)安定與否的晴雨表，它見(jiàn)證了皇帝與太后的權(quán)力之爭(zhēng)，改革與保守的政見(jiàn)之爭(zhēng)帶來(lái)的風(fēng)風(fēng)雨雨。也經(jīng)歷了園林歷史上的又一次浩劫。八國(guó)聯(lián)軍的入侵之時(shí)，慈禧太后從這里出發(fā)向西逃難。頤和園，這座曾帶給她的主人無(wú)比榮光和歡樂(lè)的所在，卻也經(jīng)歷著末世皇家的沒(méi)落與無(wú)奈。
漸漸遠(yuǎn)去的樂(lè)園，將面臨怎樣的命運(yùn)變化？【正文】
頤和園昆明湖畔的水木自親，是慈禧寢宮樂(lè)壽堂的前院門(mén)，水木自親門(mén)前是一個(gè)碼頭，當(dāng)年慈禧太后從水路乘船來(lái)頤和園就在這兒下船。這里視野開(kāi)闊，放眼望去，山島蔥籠，碧波蕩漾，鶯飛魚(yú)躍，一派生機(jī)，會(huì)讓人從心氏萌生出一種對(duì)自然山水草木的親近之感，所以取名叫作水木自親。
【導(dǎo)游】——
我們現(xiàn)在是在頤和園的知春亭，一會(huì)兒我們會(huì)沿著昆明湖向北，第一站到水木自親，去參觀那的電燈電話展覽館。大家看那兒，岸邊有個(gè)大桿子的地方，慈禧太后住在頤和園的時(shí)候，就是在那個(gè)大桿子上曾經(jīng)掛著一盞巨大的汽燈。
一百多年前，水木自親碼頭的探燈桿上曾經(jīng)高高懸掛著一盞大汽燈，它是頤和園里最亮的燈，到了夜里，如果這盞燈還亮著就表示慈禧太后還沒(méi)有睡著，只有等這盞燈熄了，慈禧太后睡了，園子里其他的人才能休息。慈禧太后喜歡這些從德國(guó)訂購(gòu)來(lái)的電燈，這也是她喜歡頤和園的原因之一。
這天晚上頤和園里燈火通明，太監(jiān)和宮女們穿梭在殿堂游廊之間忙個(gè)不停，各式各樣的彩棚和彩燈已經(jīng)從紫禁城的西華門(mén)沿途四十里一直扎到了頤和園的東宮門(mén)，而連夜從城里趕到頤和園的王公大臣和福晉格格們，凌晨時(shí)分就從知春亭碼頭上船向排云殿碼頭出發(fā)了。一個(gè)表文匣被安放在排云殿二宮門(mén)外的黃案上，這個(gè)匣子里裝的是光緒皇帝給慈禧太后的慶賀表文，這一天是公元1897年11月4日，
天剛剛亮，樂(lè)壽堂里的慈禧就已經(jīng)起床了，即使在平常的日子里她也是六點(diǎn)鐘就起來(lái)，在沒(méi)有泡手、熥臉、抹胭脂以前，是絕不出門(mén)見(jiàn)人的。慈禧太后非常愛(ài)美，她經(jīng)常自己調(diào)制胭脂口紅，她穿的衣服也是自己親眼看過(guò)圖紙后才拿去做的。就這一年，光蘇州織造給她做的衣服就有一百三十五件了，這件藕荷絲綢靈仙祝壽氅衣用工四五百個(gè)，這件披肩是由三千五百粒鳥(niǎo)蛋大的珍珠紡織而成的。每天慈禧太后都要在十幾套衣服中仔細(xì)挑選，不同場(chǎng)合要穿不同的衣服，叫起上朝的時(shí)候穿一套，游湖散步的時(shí)候換一套，看戲吃飯的時(shí)候換一套，一天要換好幾次。如果挑中一件蝴蝶圖案的衣服，她還要把所有的配飾都換成蝴蝶圖案的。
頤和園的萬(wàn)壽慶典在半年前就開(kāi)始準(zhǔn)備了，在典禮的前一個(gè)月，慈禧太后會(huì)欽定進(jìn)頤和園拜賀的王公大臣福晉格格的名單，這對(duì)大臣們來(lái)說(shuō)是極大的榮譽(yù)和獎(jiǎng)賞。慶典舉行之前，他們必須先接受專(zhuān)門(mén)的禮儀培訓(xùn)，然后將在園里參加整整八天的壽辰慶賀活動(dòng)。除了壽宴之外，最主要的活動(dòng)是陪慈禧太后聽(tīng)上八天的大戲，由那些祝壽的人組成的熙熙攘攘熱熱鬧鬧的場(chǎng)面，實(shí)際上也是令慈禧開(kāi)心的慶賀儀式的一個(gè)組成部分。慈禧太后很講究禮儀，尤其在慶壽典禮上，不允許出一點(diǎn)差錯(cuò)，所以就連皇帝和皇后也要參加慶典的彩排。
早在修建頤和園的時(shí)候，慈禧太后就產(chǎn)下懿旨加快工程進(jìn)度，就是為了在這里過(guò)她的六十大壽?？墒?span lang="EN-US">1894年慈禧太后六十大壽之年爆發(fā)了中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)，當(dāng)時(shí)主戰(zhàn)的大臣反對(duì)大辦慶典，惹得慈禧大怒，他說(shuō)：今日令吾不歡者，吾將另彼終生不歡。
然而戰(zhàn)事不遂人愿，清朝軍隊(duì)節(jié)節(jié)敗退，朝野上下議論紛紛，無(wú)奈之下慈禧只好下詔，頤和園受賀事宜立刻停辦。就這樣，慈禧六十大壽的慶典沒(méi)能在排云殿舉行，而是在紫禁城中草草了事。
三年之后，天下仍不太平，就在三天前，德國(guó)軍艦又進(jìn)了膠州灣。然而慈禧太后不能再等了，萬(wàn)壽慶典終于在今天拉開(kāi)了大幕。
慈禧一行從邀月門(mén)經(jīng)過(guò)長(zhǎng)廊前往排云殿。為了慶賀慈禧太后的大壽，曾被英法聯(lián)軍燒毀的長(zhǎng)廊得到了精細(xì)的修繕，慈禧太后喜歡在這里散步賞景，還喜歡看描繪在長(zhǎng)廊上的彩畫(huà)。彩繪是中國(guó)園林建筑中重要的裝飾手法，長(zhǎng)廊彩畫(huà)大小共有一萬(wàn)四千多幅，除了著名的蘇堤春曉、平湖秋月、斷橋殘雪等西湖風(fēng)景之外，還有很多山水花鳥(niǎo)和人物故事，據(jù)說(shuō)因?yàn)榇褥笙矚g看戲，所以特別增加了許多戲文故事，而這些彩畫(huà)的內(nèi)容也都是慈禧太后欽定的。
慶典還沒(méi)有正式開(kāi)始，萬(wàn)壽山前山的排云殿一帶就已經(jīng)熱鬧起來(lái)。排云門(mén)外道路兩旁站立著三品以下的大臣。進(jìn)排云門(mén)，兩側(cè)是玉華殿和云錦殿兩個(gè)配殿，在殿外的金水橋兩側(cè)等候的是二品王公大臣們。在二宮門(mén)以?xún)?nèi)，有芳輝殿和紫霄殿，皇后、公主、福晉、命婦等女眷在這里等候行禮。慈禧太后將從樂(lè)壽堂經(jīng)長(zhǎng)廊到排云殿東側(cè)的介壽堂下轎，典禮開(kāi)始前她會(huì)在排云殿的東暖閣稍事休息。排云殿的后面是德輝殿，德輝殿的東西兩側(cè)延伸出來(lái)的長(zhǎng)廊叫爬山廊，它們依山就勢(shì)，把排云殿和各個(gè)配殿相互連接起來(lái)。
“排云”二字出自晉朝郭璞“神仙排云出，但見(jiàn)金銀臺(tái)”的詩(shī)句，比喻神仙居住在云霧繚繞的仙山瓊閣之中。以排云殿為核心的這組殿堂構(gòu)成了頤和園里最為壯觀的建筑群，排云殿是修建頤和園時(shí)為了慈禧太后舉辦萬(wàn)壽慶典專(zhuān)門(mén)新建的一組建筑，今天將是慈禧太后第一次坐在排云殿的寶座上接受拜賀。
離大典開(kāi)始的時(shí)間越來(lái)越近，王公大臣已經(jīng)依次肅立在排云殿二宮門(mén)內(nèi)外，他們的拜賀送禮早已送到頤和園，請(qǐng)慈禧太后過(guò)目，來(lái)自全國(guó)各地的奇珍異寶在這一年的初冬都被集中在頤和園里。這幅百子圖插屏是湖廣總督張之洞送的，寓意老佛爺長(zhǎng)命百歲，子孫滿堂，國(guó)家社稷綿延不絕。如意，是太后喜歡的物件，在生日禮物中必不可少。還有精致的西洋鐘表，也是慈禧太后的最?lèi)?ài)，這件栩栩如生的仙人船，其實(shí)是一個(gè)梳妝盒，這對(duì)于愛(ài)美的慈禧太后來(lái)說(shuō)，是既能觀賞又很實(shí)用。對(duì)于這些賀禮，喜歡的，慈禧太后會(huì)把玩一陣子，其余的，她甚至都沒(méi)有看上一眼就賞賜了別人，或者堆在庫(kù)房里。直到今天，頤和園排云殿的東西暖閣里還擺放著許多送給慈禧的壽禮。
欽天監(jiān)官員宣布吉時(shí)已到，排云殿鼓樂(lè)齊鳴，鹵簿儀仗威嚴(yán)，慈禧太后走向大殿正中央那高高在上的九龍寶座，在隆重的中和韶樂(lè)聲中，大典正式開(kāi)始。
坐在排云殿寶座上的慈禧太后，欣慰地看著眼前的一切。慈禧本姓葉赫那拉，十六歲入宮，成為咸中皇帝的蘭貴人，生下皇長(zhǎng)子載淳后進(jìn)為懿貴妃。咸豐駕崩后，載淳成了同治皇帝，作為皇帝的生母，她被尊為圣母皇太后，徵號(hào)慈禧，人稱(chēng)西太后。從同治皇帝到光緒皇帝，從二十七歲與東太后慈安一起垂簾聽(tīng)政，到后來(lái)的獨(dú)自訓(xùn)政，慈禧太后的權(quán)力越來(lái)越大，她名字前面表示尊敬的徽號(hào)也越來(lái)越長(zhǎng)，如今太后的全稱(chēng)已經(jīng)是“慈禧端佑康頤昭豫莊誠(chéng)壽恭欽獻(xiàn)崇熙圣母皇太后”。幾乎擁有了一切的慈禧太后有一個(gè)心愿卻遲遲沒(méi)能實(shí)現(xiàn)，那就是在這座凝結(jié)著自己心血與夢(mèng)想的園林中，舉行一個(gè)獨(dú)特而盛大的生日慶典，經(jīng)過(guò)四年的等待，就在這一天，她六十三歲的時(shí)候，慈禧太后終于得償所愿，等到了作為大清國(guó)最尊貴的女人前所未有的威儀和榮耀。
這次萬(wàn)壽慶典之后，有一件賀禮便一直留在了慈禧太后的寢宮樂(lè)壽堂里，就是這面百鳥(niǎo)朝鳳的刺繡屏風(fēng)，在中國(guó)的傳統(tǒng)文化中，鳳是至高無(wú)上的神鳥(niǎo)，各種凡鳥(niǎo)不管多么美麗，也只能在旁邊映襯鳳的威嚴(yán)。這面象征權(quán)力永固的屏風(fēng)是慈禧太后最喜歡的寶貝，和這只鳳相比，就連代表皇帝的龍也顯得黯然失色。光緒皇帝也曾在頤和園舉辦過(guò)幾次萬(wàn)壽慶典，但是沒(méi)有一次規(guī)模比得上慈禧太后。
【導(dǎo)游】——
我們現(xiàn)在看到的地方是聽(tīng)鸝館，院內(nèi)有正殿、配殿、旁院和一個(gè)兩層的戲樓。乾隆皇帝的時(shí)候，他就經(jīng)常侍奉著皇太后在這里看戲，而慈禧和光緒都是大戲迷，這里也經(jīng)常為他們表演京劇。
聽(tīng)鸝館位于萬(wàn)壽山前西側(cè)，正對(duì)長(zhǎng)廊西段的清遙亭，是頤和園西部重要的點(diǎn)景建筑。聽(tīng)鸝館一名，指悅耳的聲音就像黃鸝的鳴叫，正門(mén)匾額上的題字，是慈禧太后的手書(shū)“金支秀華”，出自《漢書(shū)·禮樂(lè)志》，形容樂(lè)器上華麗的流蘇壯志裝飾，說(shuō)明這里曾經(jīng)有一支人數(shù)眾多樂(lè)器齊全和裝飾豪華的皇家樂(lè)隊(duì)。清漪園時(shí)期，戲樓的朝向是坐北朝南，面向昆明湖方向的，這是因?yàn)樽鳛橐粐?guó)之君的乾隆皇帝，有時(shí)會(huì)親自登臺(tái)為皇太后表演，所以戲臺(tái)就只能面向代表尊貴的南方，以符合禮制的要求。頤和園重建時(shí)，由于慈禧太后和光緒皇帝都成了觀眾，戲臺(tái)又被改為坐南朝北，朝向了萬(wàn)壽山方向。慈禧酷愛(ài)聽(tīng)?wèi)颍瑸榇藞@中又新建了德和園大戲樓，慈禧經(jīng)常把陪自己聽(tīng)?wèi)蜃鳛閷?duì)他人的獎(jiǎng)賞，其實(shí)，對(duì)于不好此道的大臣來(lái)說(shuō)，這實(shí)在是個(gè)苦差事。大家每次聽(tīng)?wèi)蚨家獪惙肿淤V賂太監(jiān)，以求關(guān)照，由于大門(mén)關(guān)閉，院子里又沒(méi)有廁所，大臣們要靠太監(jiān)幫忙從小側(cè)門(mén)搭梯子下來(lái)，出去解決內(nèi)急。
德和園大戲臺(tái)建起來(lái)之后，聽(tīng)鸝館就成為慈禧太后夏天消暑納涼的地方。慈禧太后會(huì)從聽(tīng)鸝館前魚(yú)藻軒西側(cè)的碼頭上船，游湖看景，享受這座被外國(guó)人叫作夏宮的皇家園林最美的景致。
平常的日子里，慈禧太后會(huì)在頤和園里習(xí)字作畫(huà)。慈禧喜歡把畫(huà)作賞賜給王公大臣，但她對(duì)自己的繪畫(huà)水平心知肚明，所以經(jīng)常把宮廷畫(huà)師繆嘉蕙的畫(huà)蓋上自己的御印賞賜下去，被賞賜的人也知道畫(huà)的原作者是繆嘉蕙，但為了討好慈禧太后，他們的討賞來(lái)得更加熱烈，一時(shí)間，擁有慈禧太后的畫(huà)作成了清朝上流社會(huì)最榮耀的事情。
在王公大臣們中間流傳著一個(gè)公開(kāi)的秘密，那就是判斷慈禧太后畫(huà)作真?zhèn)蔚姆椒ǎ绻坊ǖ闹l像這樣相互交叉成一個(gè)菱形，那準(zhǔn)是慈禧太后的真跡，因?yàn)閷?zhuān)業(yè)畫(huà)家根本不會(huì)犯這種低級(jí)的錯(cuò)誤，但是從來(lái)沒(méi)有人敢向慈禧指出這一點(diǎn)。慈禧太后得罪不得，這一點(diǎn)宮里每個(gè)人都知道，連光緒皇帝也不例外。光緒親政后，他批示的重要奏折幾乎都是慈禧太后事先同意的，所以表面上看來(lái)兩宮甚為和睦。
頤和園給了慈禧許多在紫禁城里享受不到的輕松快樂(lè)，而這座園林似乎也成了家國(guó)是否安定的晴雨表，每當(dāng)慈禧不能在園子里安心享樂(lè)甚至被迫離開(kāi)的時(shí)候，一定是重大的危機(jī)將要來(lái)臨了。1897年歲末，就在她六十三歲萬(wàn)壽大典的前后，山東發(fā)生了曹州教案，兩名德國(guó)傳教士被殺，德國(guó)趁機(jī)占領(lǐng)了膠州灣。隨后，俄國(guó)進(jìn)占旅順大連，法國(guó)進(jìn)占廣州灣，英國(guó)進(jìn)占山東威海，并要求拓展九龍新界，例強(qiáng)企圖瓜分剛敗于日本的大清帝國(guó)。
1898年農(nóng)歷戊戌年，朝廷里有一件大事即將發(fā)生，在名義上已經(jīng)親政十年卻始終難有建樹(shù)的光緒皇帝，與接觸了西方思想主張變法維新的文人康有為一拍即合，他們希望通過(guò)一場(chǎng)自上而下的變革改變中國(guó)和皇帝本人的命運(yùn)，而這場(chǎng)變革起初也得到了慈禧太后的默許，從四月到九月，光緒從紫禁城去頤和園匯報(bào)變法的事情多達(dá)十九次，每次都在慈禧太后的門(mén)外跪著等候召見(jiàn)，而太監(jiān)有時(shí)會(huì)故意拖延傳達(dá)的時(shí)間，就是因?yàn)榭粗实酃蛑纳駪B(tài)很有趣。
光緒專(zhuān)門(mén)去了頤和園，并給慈禧還去幾份變法的奏折。史書(shū)記載：慈禧斜倚在床上，聽(tīng)著，批評(píng)著，議論著，感嘆過(guò)去朝廷也行了許多維新自強(qiáng)的事，但都不如這些說(shuō)得透徹。
光緒見(jiàn)慈禧高興，就主張把這幾本折子里的內(nèi)容大量印刷，王公大臣人手一冊(cè)，以習(xí)變法。慈禧點(diǎn)頭說(shuō)：就這樣辦吧。
然而局勢(shì)很快失去了控制，光緒皇帝就像一個(gè)急躁的孩子，在短短一百零三天里，頒布了一百八十余道有關(guān)各項(xiàng)改革的新政上諭。這些政令毫無(wú)輕重緩急之分，涉及了社會(huì)方方面面，觸及到太多人的利益，因此遭遇了越來(lái)越大的阻。到后來(lái)，改革的矛頭甚至直接指向了慈禧太后，于是，一場(chǎng)變法迅速演變成后黨和帝黨之間你死我活的斗爭(zhēng)。
1899年整整一年，頤和園格外清靜，因?yàn)閲?guó)內(nèi)局勢(shì)動(dòng)蕩，慈禧太后被迫留在紫禁城理政，無(wú)暇游園，直到1900年的春天，慈禧太后又住進(jìn)了頤和園。跟以前不同的是，她開(kāi)始到仁壽殿上早朝了。
仁壽殿，清漪園時(shí)期叫勤政殿，表達(dá)了乾隆寄情山水不忘勤政的態(tài)度。到了頤和園時(shí)期，被慈禧太后改名為仁壽殿，仁壽，意指施仁政者長(zhǎng)壽，出自孔子的《論語(yǔ)·雍也篇》“智者樂(lè)，仁者壽”。仁壽殿主殿和南北配殿，以及仁壽門(mén)外的南北九卿房構(gòu)成了頤和園的政治活動(dòng)區(qū)，這時(shí)本來(lái)是親政后的光緒皇帝來(lái)園時(shí)處理政務(wù)的地方，但是人們?cè)谶@里隨處可見(jiàn)的卻是慈禧太后的印記。仁壽殿外月臺(tái)上南側(cè)和北側(cè)各有一對(duì)銅龍鳳，可以燃香，也有龍鳳皇祥的含義，銅鳳的基座上刻有“天地一家春”的印記。天地一家春是慈禧太后在圓明園時(shí)期的居所名稱(chēng)，她以此來(lái)紀(jì)念和咸豐皇帝的愛(ài)情往事。這兩對(duì)銅龍鳳的排列順序是鳳在中間，龍?jiān)趦蛇?，鳳昂首挺立，龍則低俯著身軀。這些都是慈禧太后時(shí)期獨(dú)有的裝飾造型。
這塊太湖石是重建頤和園的時(shí)候從當(dāng)時(shí)的睿王園，也就是現(xiàn)在的北京大學(xué)勺園遷移過(guò)來(lái)的，放在這里起來(lái)類(lèi)似屏風(fēng)的作用，在園林藝術(shù)中叫作障景，更重要的是這石頭的形狀酷似拱手作揖的老壽星，很受慈禧太后的喜愛(ài)。長(zhǎng)壽大概是慈禧太后最強(qiáng)烈的愿望了。仁壽殿里有慈禧親筆書(shū)寫(xiě)的壽字，寶座后面，是一個(gè)寫(xiě)滿了壽字的玻璃鏡面屏風(fēng)，這上面的壽字一共有二百二十六個(gè)，每個(gè)壽字的寫(xiě)法都各不相同。這面屏風(fēng)也是按慈禧太后的意思布置的。
光緒皇帝在位三十四年，而他在寶座上獨(dú)坐的時(shí)間其實(shí)只有十年，在這十年當(dāng)中他所做的唯一一件大事就是那場(chǎng)變法。
這是1900年慈禧太后前往仁壽殿上早朝時(shí)拍攝的照片，右邊的是李蓮英，左邊的是崔玉貴。一班太監(jiān)前呼后擁，后面更是宮女成群。
仁壽殿的寶座上換成了慈禧太后，此時(shí)已被軟禁的光緒皇帝坐在旁邊臨時(shí)擺設(shè)的座位上。有時(shí)候慈禧太后也會(huì)征詢(xún)光緒皇帝的意見(jiàn)，光緒總是低聲回答，聲音低得跪在地上的大臣們根本聽(tīng)不見(jiàn)他說(shuō)什么。但是他們知道，皇帝總是會(huì)同意太后的意見(jiàn)。從此以后，他們這樣的位置關(guān)系再也沒(méi)有發(fā)生變化。
1900年之后，每逢慈禧太后住在頤和園的時(shí)候，玉瀾堂里就會(huì)時(shí)常傳出敲小鼓的聲音，太監(jiān)們知道，這是皇上又在解悶兒了。玉瀾堂，位于仁壽殿的南側(cè)，是臨湖而建的一座精美的建筑，玉瀾堂曾是乾隆皇帝的辦事房，嘉慶皇帝也在這里辦過(guò)公。玉瀾堂東西都有配殿，以游廊相接，西配殿藉香榭直面湖區(qū)，隔著紗窗，滿目碧翠，荷香四溢，從這里可以通到樂(lè)壽堂。東配殿霞芬室通往仁壽殿。
1898年的
戊戌變法失敗后，光緒皇帝就失去了自由，在紫禁城他被關(guān)在中南海的瀛臺(tái)，面每當(dāng)慈禧太后來(lái)頤和園，也會(huì)把皇帝一起帶來(lái)，軟禁在玉瀾堂。此時(shí)玉瀾堂東西兩個(gè)配殿內(nèi)各加了一道聳立的高墻，切斷了光緒皇帝東西出行的路，大門(mén)也被阻隔了，光緒皇帝只能待在玉瀾堂內(nèi)，連皇后也不能隨意見(jiàn)面。郁郁寡歡的光緒常常在院子里敲小鼓舒解心中的郁悶，陪伴他的除了貼身太監(jiān)就只有幾只小兔子。政治上的打擊和精神上的苦悶，使本來(lái)就患有多種疾病的光緒身體越發(fā)虛弱，而且只要一見(jiàn)到慈禧太后，他就會(huì)緊張和抑郁，臉色變得更加難看，慈禧找了她最信任的太醫(yī)給光緒治病，并且把皇帝身體不好的事情昭告天下。玉瀾堂的書(shū)房里放滿了各種介紹西方歷史政治的書(shū)籍，據(jù)說(shuō)光緒還曾潛心學(xué)習(xí)英語(yǔ)，也許他心中對(duì)未來(lái)還依然存有夢(mèng)想。
剛剛被軟禁的時(shí)候，光緒皇帝經(jīng)常砸房間里的東西發(fā)泄，也想借此引起慈禧太后的注意，最后，房間里能砸的東西全都被搬走了，留下的只是一些必備的家具。
皇帝的御膳標(biāo)準(zhǔn)比過(guò)去降低了，每日三餐雖說(shuō)也有十幾個(gè)菜，但離御座遠(yuǎn)的已經(jīng)發(fā)臭，近的卻久熟而干冷。而離此不遠(yuǎn)的壽膳房里慈禧太后的膳食奢華而隆重，慈禧的膳食費(fèi)兩倍于乾隆時(shí)期的皇太后，每次正餐都有一百二十道菜，壽膳房還能制作四百多種糕點(diǎn)，正餐前就有四種干果，四種鮮果，四種面果，四種蜜果。
當(dāng)年壽膳房的情景，今天已經(jīng)看不到了，我們只能從頤和園聽(tīng)鸝館餐廳的現(xiàn)代御膳操作間里去尋找一絲當(dāng)年皇家御膳的氣度和排場(chǎng)。這是廚師正在制作慈禧太后菜譜里的一道“壽星鴨方”——鴨子煮熟，燒成醬鴨，再拍成肉泥，上面涂上一層蝦肉，一層核桃，再用油炸，便成了這道“壽星鴨方”。
傳膳的時(shí)候，太監(jiān)們依次而入，由內(nèi)侍太監(jiān)將膳盒放在膳桌上，菜擺上桌后，先由李蓮英試嘗，慈禧太后看向哪道菜，太監(jiān)就把那道菜端到她眼前，她只是淺嘗即止，這是祖上留下來(lái)的規(guī)矩，為了防止有人知道太后喜歡吃什么菜而動(dòng)手腳，吃每道菜不能超過(guò)三口。琳瑯滿目的菜肴，大多數(shù)都剩下了，慈禧太后會(huì)把它們賞給女眷們，被賞的人謝恩，并在慈禧太后離開(kāi)后開(kāi)始享用美食，即使她們此時(shí)已經(jīng)用過(guò)餐了，還是要圍著桌子站著食用慈禧太后賜給的食物。
慈禧太后在頤和園用膳比在紫禁城輕松隨意得多，樂(lè)壽堂里有兩個(gè)設(shè)計(jì)精巧的小桌，實(shí)際上是桌子樣式的魚(yú)缸，所以叫作魚(yú)桌，慈禧太后喜歡在吃飯的時(shí)候看著魚(yú)桌里的魚(yú)游來(lái)游去，這也是在頤和園里特有的樂(lè)趣。
1900年的夏天，正是頤和園最好的季節(jié)，然而在這個(gè)夏天，頤和園卻再次見(jiàn)證了災(zāi)難。
八國(guó)聯(lián)軍入侵北京后，頤和園再次成為洗劫的對(duì)象。頤和園電燈公所的發(fā)電機(jī)組和電燈設(shè)備也被毀壞，水木自親碼頭的探海燈桿上那盞大汽燈從此失去了光明，直到四年后的1904年頤和園里的燈光才重新亮了起來(lái)。而就在這幾年之間，頤和園里悄悄發(fā)生了不為外人所知的變化。
第五集《禁苑演外交》
【簡(jiǎn)介】公元1900年，八國(guó)聯(lián)軍以鎮(zhèn)壓義和團(tuán)為名，侵占了中國(guó)的首都北京，頤和園也遭到劫難。1901年，清政府簽訂了喪權(quán)辱國(guó)的《辛丑條約》，慈禧太后才結(jié)束逃難，從西安返回北京。在國(guó)力日漸衰退，國(guó)防日漸薄弱的情況下，清廷只能寄希望于依靠外交的力量扭轉(zhuǎn)國(guó)家的命運(yùn)。從1902年開(kāi)始，在皇家園林頤和園里，慈禧太后展開(kāi)了一系列外交活動(dòng)。
一名叫卡爾的美國(guó)女畫(huà)家為了給慈禧畫(huà)像在頤和園流連了九個(gè)多月，與慈禧太后，與頤和園，有了史無(wú)前例的密切接觸。而她所畫(huà)的慈禧朝服像，在第二屆世博會(huì)上引起了轟動(dòng)。然而，中國(guó)代表團(tuán)在世博會(huì)上的高調(diào)亮相，卻成為清朝滅亡前的回光反照。
【正文】
每天，無(wú)數(shù)的游人在頤和園的各個(gè)景點(diǎn)前留下影像作為紀(jì)念。公元1900年盛夏，在皇家園林頤和園里，有人也在各個(gè)景點(diǎn)前留下了影像，他們?cè)谌f(wàn)壽山前得意洋洋，他們頭戴荷葉做的涼帽在清晏舫上乘涼，他們?cè)诶ッ骱锍嗦阒眢w洗澡，他們好奇地觀賞每一座建筑，然后將它們破壞，他們搶走許多文物，拿不走的就地?fù)p毀，他們從俄國(guó)、意大利、英國(guó)、法國(guó)、德國(guó)、美國(guó)、日本和奧地利，帶著槍炮不請(qǐng)自來(lái)，他們有個(gè)共同的名字叫八國(guó)聯(lián)軍。除了沒(méi)有再次放火燒掉園林，他們幾乎重演了1860年英法聯(lián)軍對(duì)清漪園所做的一切惡行。俄國(guó)、英國(guó)和日本的軍隊(duì)后來(lái)在頤和園里駐扎了一年之久。
1901年是農(nóng)歷辛丑年，這一年的秋天，按照慈禧太后“量中華之物力，結(jié)與國(guó)之歡心”的旨意，清政府與列強(qiáng)簽訂了《辛丑條約》，最終以四億五千萬(wàn)兩白銀和種種喪權(quán)辱國(guó)的條款為代價(jià)，換得八國(guó)聯(lián)軍撤出了北京城。
1901年的秋天，慈禧和光緒從西安避難歸來(lái)，結(jié)束了中國(guó)長(zhǎng)達(dá)一年之久的無(wú)政府狀態(tài)，直到慈禧和光緒回京前夕，俄國(guó)人才撤出了頤和園。他們走后，頤和園甚至沒(méi)有留下一塊完整的玻璃。
位于紫禁城東南不遠(yuǎn)處的東交民巷，北京人習(xí)慣稱(chēng)它為老使館區(qū)?！缎脸髼l約》簽訂之后，這里成了禁止中國(guó)人進(jìn)入的國(guó)中之國(guó)。
1902年10月，住在這里的各駐華使館突然收到請(qǐng)柬，邀請(qǐng)駐華使節(jié)和夫人覲見(jiàn)慈禧太后，地點(diǎn)正是皇家園林頤和園。收到邀請(qǐng)的使節(jié)和夫人們首先感到的不是愉快而是不安。在兩年前爆發(fā)的義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)中，慈禧太后對(duì)義和團(tuán)的態(tài)度從圍剿突然變?yōu)橹С?，并且政府下令清朝軍?duì)圍攻使館區(qū)，清軍的大炮讓洋人們吃盡了苦頭，當(dāng)時(shí)洋人們只能躲在東交民巷的教堂里乞求上帝的保佑，但是最終讓他們得救的并不是上帝。由于慈禧太后的態(tài)度突然再次轉(zhuǎn)變，在清政府的保護(hù)之下，洋人們才逃脫了滅頂之災(zāi)?；叵氘?dāng)時(shí)的經(jīng)歷，他們至今還是驚魂未定，在這些使節(jié)和夫人們的眼里，慈禧太后既可恨又可怕，而且行為怪異，那么這位神秘的皇太后究竟是怎樣的人？她究竟想要做什么呢？
作為皇家園林，那時(shí)的頤和園還沒(méi)有邀請(qǐng)外車(chē)使節(jié)夫人進(jìn)入的先例，而1902年的深秋，在草草收拾了國(guó)門(mén)洞開(kāi)時(shí)侵略者留下的殘存痕跡之后，慈禧太后向外國(guó)使節(jié)和夫人們敞開(kāi)了自己的家門(mén)。
正式的覲見(jiàn)儀式在仁壽殿舉行，從頤和園東宮門(mén)進(jìn)園，過(guò)仁壽門(mén)就到了仁壽殿，這里是慈禧太后和光緒皇帝聽(tīng)政的地方。這一天，外國(guó)使節(jié)和夫人們終于有機(jī)會(huì)親眼目睹了慈禧太后的圣容。覲見(jiàn)的結(jié)果是令人驚訝的，美國(guó)人何蘭德這樣描述：我們由衷地感到，這位坐在寶座上的莊嚴(yán)女性真不愧為標(biāo)準(zhǔn)的女皇，她明亮的黑眸仿佛能夠看透我們?cè)谙胧裁?，我們忘記了幾天前的憤恨情緒，感受到了她尊嚴(yán)的舉止和環(huán)境所引發(fā)的敬畏，不由自主地行了覲見(jiàn)帝后時(shí)的屈膝禮。
覲見(jiàn)儀式只有短短的八分鐘，之后在仁壽殿的配殿舉辦宴會(huì)，這種宴會(huì)慈禧太后并不在場(chǎng)，由皇后和女官負(fù)責(zé)招待，但客人們已經(jīng)從豐盛的宴席和準(zhǔn)備的細(xì)節(jié)上看出了慈禧太后的好客和體貼，餐桌上竟然也有西式的餐具和餐點(diǎn)，這讓使節(jié)夫人們覺(jué)得慈禧太后并不像傳說(shuō)中那么不近人情。
盡管這次活動(dòng)顯露著外交式的客套和程式化的熱烈，但無(wú)論怎樣，頤和園中的美景和盛宴似乎驅(qū)散了彌漫在洋人和慈禧太后之間的陰霾，還有什么比這更能表明皇太后陛下渴望與外國(guó)人的愿望呢？于是在頤和園里類(lèi)似的覲見(jiàn)和游園就更加頻繁地展開(kāi)了。
1901年之后，按照《辛丑條約》的規(guī)定，清政府總理各國(guó)事務(wù)衙門(mén)被改組為外務(wù)部，列強(qiáng)希望通過(guò)外務(wù)部更方便地向中國(guó)灌輸自己的意志。而清朝統(tǒng)治者也深深地感到，外交事務(wù)已經(jīng)成為關(guān)乎國(guó)家存亡的頭等大事，慈禧太后身體力行，周旋于各色洋人之間，而一些留洋歸來(lái)的貴族子弟也成為頤和園中外交活動(dòng)的參與者。
中國(guó)駐法公使裕庚的兩個(gè)女兒德齡和容齡，曾長(zhǎng)期生活在國(guó)外，精通外語(yǔ)且知書(shū)達(dá)理，熟悉中外宮廷禮儀。慈禧太后聽(tīng)說(shuō)后，立即召兩姐妹進(jìn)頤和園，以便于自己和洋人們交往。德齡和容齡姐妹給頤和園帶來(lái)了清新的西洋之風(fēng)，慈禧太后最喜歡她們送的法國(guó)化妝品和香水，還喜歡讓兩姐妹穿著西式長(zhǎng)裙給她彈西洋琴，跳西洋舞，她也總是笑瞇瞇地看著。
為了接待洋人來(lái)訪，頤和園殿堂內(nèi)裝上了西洋吊燈，但令德齡印象深刻的是，在接見(jiàn)美國(guó)提督的前夜，慈禧太后下令把樂(lè)壽堂內(nèi)桌上的玉佛拿開(kāi)，說(shuō)這是圣潔的東西，不能讓洋人看見(jiàn)，怕玷污了美玉，印有羅漢的門(mén)簾也被拿下，說(shuō)被洋人看到了不吉利，梳妝臺(tái)則被鎖了起來(lái)，慈禧還叮囑德齡和容齡姐妹在外國(guó)使臣和他們的夫人面前不要多言。這些舉動(dòng)透露出慈禧太后復(fù)雜而微妙的心理狀態(tài)，也許她與外國(guó)人的交好從一開(kāi)始就是無(wú)奈而被動(dòng)的，是出于外交需要的一種犧牲。
外國(guó)客人源源不斷地進(jìn)入頤和園，甚至進(jìn)到她大清國(guó)皇太后的臥室里參觀。后來(lái)慈禧太后對(duì)這些洋人的舉止有這樣一段評(píng)價(jià)：有些太太舉止很不適合，她們似乎對(duì)我們中國(guó)人不大瞧得起，可是我很快就注意到，那些自以為是文明的有教養(yǎng)的到底是怎么一回事，依我看，中國(guó)人比起她們來(lái)，倒是要文明得多，舉止得體得多呢。
由于接見(jiàn)活動(dòng)頻繁，朝廷還專(zhuān)門(mén)在頤和園東門(mén)外設(shè)立了外務(wù)部公所。據(jù)《起居注》記載，光緒二十八年到光緒三十四年五年間，慈禧每年在頤和園接見(jiàn)外國(guó)使臣少則幾次，多則十幾次，最多的時(shí)候一次就接見(jiàn)了九十八人。頤和園從慈禧最喜愛(ài)的皇家園林變成了大清國(guó)最重要的外交舞臺(tái)。
2008年北京奧運(yùn)會(huì)的成功舉辦，讓中華民族百年夢(mèng)圓，而鮮為人知的是，在一百年前由于在頤和園里作出的一個(gè)決定，中國(guó)人曾經(jīng)與奧運(yùn)會(huì)近在咫尺。1904年，一個(gè)由五百人組成的龐大的中國(guó)人團(tuán)隊(duì)出現(xiàn)在美國(guó)的城市圣路易斯。這一年，第三屆奧運(yùn)會(huì)和第十二屆世界博覽會(huì)在美國(guó)的圣路易斯同時(shí)舉辦，那時(shí)候，初生的奧運(yùn)會(huì)并不像現(xiàn)在這樣風(fēng)光無(wú)限，它只是作為世博會(huì)的一個(gè)附屬項(xiàng)目舉行的。中國(guó)并沒(méi)有參加這屆奧運(yùn)會(huì)，但卻派出了以溥倫貝子為團(tuán)長(zhǎng)的龐大代表團(tuán)參加了同城舉辦的世博會(huì)，而且還花費(fèi)一百七址萬(wàn)龍?jiān)拶Y，在展會(huì)上修建了具有濃郁民族風(fēng)格的中國(guó)展館。在這屆世博會(huì)上，中國(guó)代表團(tuán)的表現(xiàn)令世人驚嘆，不僅中國(guó)展館受到了相當(dāng)?shù)暮迷u(píng)，有的展品還得了金獎(jiǎng)。
正值內(nèi)憂外患的清政府不惜人力物力在世博會(huì)上高調(diào)亮相，絕非一時(shí)興起?！缎脸髼l約》簽定之后中國(guó)的經(jīng)濟(jì)日益衰落，國(guó)防日漸薄弱，面對(duì)虎視眈眈的列強(qiáng)，清統(tǒng)治者只能寄希望于依靠外交的力量扭轉(zhuǎn)國(guó)家的命運(yùn)。當(dāng)頤和園的外交活動(dòng)初見(jiàn)成效之時(shí)，第十二屆世博會(huì)的舉辦又為這一政策的進(jìn)一步實(shí)施提供了好機(jī)會(huì)，于是在當(dāng)時(shí)中國(guó)的政治中心頤和園里，慈禧太后親自作出了參加世博會(huì)的決策，她甚至選擇了自己——這個(gè)帝國(guó)中最尊貴的人——作為國(guó)家形象的代言人。美國(guó)使節(jié)康格的夫人多次去過(guò)頤和園，對(duì)慈禧太后很熟悉，甚至說(shuō)得上是崇拜，為了讓美國(guó)人了解這位中國(guó)的女皇，康格夫人請(qǐng)求為慈禧太后畫(huà)一幅肖像帶到世博會(huì)上展出。作為中國(guó)最尊貴的女性，畫(huà)像本不能輕易示人，更何況是讓洋人觀看，然而出于外交的需要，慈禧作了一個(gè)前所未有的決定，她同意了康格夫人的建議，并熱情地接待了來(lái)自美國(guó)的女畫(huà)家凱瑟琳·卡爾?？柋话才旁陬U和園旁邊居住，為了完成畫(huà)像，卡爾在頤和園流連的時(shí)間將近十個(gè)月，對(duì)于一個(gè)外國(guó)人來(lái)說(shuō)，這是絕無(wú)僅有的。
公元1903年8月7日，美國(guó)畫(huà)師卡爾來(lái)到了頤和園，這是慈禧太后指定的吉日?？栐诤髞?lái)的回憶錄中詳細(xì)描寫(xiě)了她在頤和園里的經(jīng)歷：在頤和園門(mén)口，我換上了帶紅色罩套的宮轎，進(jìn)入了這個(gè)神秘的離宮。我們被抬著，穿過(guò)各種各樣的庭院和花園，來(lái)到了一個(gè)較大的長(zhǎng)方形的院落，里面滿是珍稀的開(kāi)花植物和許多漂亮的灌木。
這個(gè)院落就是慈禧太后的寢宮樂(lè)壽堂，卡爾看到的那些漂亮的植物是玉蘭、海棠和牡丹，寓意“玉堂富貴”。
樂(lè)壽堂院落群南臨昆明湖，北靠萬(wàn)壽山，是頤和園生活區(qū)里最大的院落。樂(lè)壽堂院內(nèi)有前后兩進(jìn)院和東西跨院，大小房間共四十九間，全部由走廊連接，院內(nèi)的東西配殿有十間房屋，是女官的寢室，后院一排九間北房，則是慈禧存放珍寶的庫(kù)房。樂(lè)壽堂東邊的偏院叫作永壽齋，是總管太監(jiān)李蓮英的住所，在西面院墻上的這個(gè)小門(mén)通向樂(lè)壽堂，這樣這名忠誠(chéng)的奴仆就能夠以最快的速度隨叫隨到。
樂(lè)壽堂大殿在水木自親碼頭后面，坐北朝南，大殿的前面安放著一對(duì)銅鹿，一對(duì)銅鶴和一對(duì)銅瓶，取其諧音，寓意“六合太平”。一扇玻璃門(mén)后面就是這座寢宮的正廳。樂(lè)壽堂正廳內(nèi)居中放置的是皇太后的寶座，寶座的前面鋪著地毯，四周安放香爐，寶座的后面是由十二扇玻璃隔扇組成的寬大屏風(fēng)，寶座兩旁的大瓷盤(pán)里曾經(jīng)每天都盛著新鮮的應(yīng)季水果，這些水果不是用來(lái)吃的，而是用來(lái)熏殿、聞水果香味的。據(jù)說(shuō)慈禧每年用于熏殿的水果多達(dá)
樂(lè)壽堂的西套間就是慈禧太后的臥室，臥室的西墻上掛著一塊寫(xiě)有鍍金壽字的大玻璃鏡子，旁邊一張明黃色、裝飾華麗的炕床占據(jù)了一角，床邊上是一張四角安有輪子的西式造型的沙發(fā)，而緞面上的刺繡卻是東方風(fēng)格的蘭花。鏡子下方的架幾上擺放著一排洋人和大臣們進(jìn)獻(xiàn)的西洋鐘表和飾品擺件，慈禧喜愛(ài)鐘表，據(jù)記載，在樂(lè)壽堂中共擺放了八十五座鐘，變連臥室里也放了好幾座，令人奇怪的是，在這些鐘表的吵鬧聲中，慈禧太后如何能夠安然入睡？
我是注意到一陣突如其來(lái)的沉默這后才覺(jué)察出來(lái)的，趕忙回過(guò)頭去看，就見(jiàn)到一位嬌小可愛(ài)的貴婦人，滿面笑容地走出來(lái)，太后臉上的微笑完全征服了，我不由自主地把她典雅的手指抬到了自己的嘴唇邊，這是禮儀所無(wú)的，是我對(duì)她出乎意外的魅力所發(fā)自?xún)?nèi)心的贊美。就在我心里七上八下的時(shí)候，殿內(nèi)的八十五座鐘，以八十五鐘不同的方式報(bào)時(shí)了。上午十一點(diǎn)，作畫(huà)的吉時(shí)到了。
大概還沒(méi)有人這樣近距離地這樣放肆地打量過(guò)大清國(guó)至高無(wú)上的皇太后，更何況這是一個(gè)來(lái)自地球另一端的美國(guó)人。
我舉起炭筆，在這位中國(guó)的皇太后平生第一幅肖像的畫(huà)布上落下了第一筆，所有人都鴉雀無(wú)聲地站在四周，專(zhuān)心地注視著我的每一個(gè)動(dòng)作，因?yàn)橹灰c太后有關(guān)的事都是莊重的儀式。有那么一會(huì)兒，那八十五座鐘的最輕微的滴答聲都仿佛大教堂的鐘聲，在我耳邊轟然作響，炭筆落在畫(huà)布上，聽(tīng)起來(lái)就像是大型鋸子在鋸木頭，接下來(lái)幸運(yùn)的是我的興趣上來(lái)了，于是除了我的繪畫(huà)對(duì)象和我的工作之外，我對(duì)其它的一切都渾然不覺(jué)了。
第一次繪制肖像的時(shí)間，持續(xù)到那天中午，慈禧太后似乎并不爭(zhēng)于盡快完成肖像，而是更熱心于執(zhí)行卡爾享受頤和園內(nèi)的一切。當(dāng)天下午，慈禧太后邀請(qǐng)卡爾到德和園看京戲。
從樂(lè)壽堂沿著這條走廊可以直接到達(dá)位于樂(lè)壽堂東側(cè)的德和園，像這樣的走廊把樂(lè)壽堂和園內(nèi)各個(gè)主要建筑都連接了起來(lái)，這樣慈禧太后出行的時(shí)候就不必?fù)?dān)心日曬雨淋。
德和園內(nèi)的大戲臺(tái)高達(dá)
我觀察戲樓的結(jié)構(gòu)時(shí)，太后顯然注意到了我的行動(dòng)，她走下御包廂的臺(tái)階向我走來(lái)，她親自登上舞臺(tái)的臺(tái)階，要我跟在她后面。我們穿過(guò)舞臺(tái)，太后建議我最好參觀一下上面兩層。這兩層在中國(guó)民間的戲院里并未流行，上第二層、由此再上第三層的樓梯都在布景后面。太后親自走上去，她踏在陡峭難行的樓梯上，顯得跟我一樣輕松矯健。太后向我說(shuō)道：沒(méi)準(zhǔn)你以后再?zèng)]眼福見(jiàn)到好的中國(guó)戲樓了。
大戲臺(tái)的對(duì)面是頤樂(lè)殿，是慈禧太后看戲的地方。寶座就設(shè)在殿的正中，那時(shí)宮中的京戲演出經(jīng)常是一演好幾天，發(fā)以慈禧太后更愿意在能夠選擇各種隨意姿勢(shì)的里間窗邊的炕床上看戲。
慈禧太后酷愛(ài)看戲，表演出色的演員不僅有豐厚的賞錢(qián)，甚至還能得到官爵，而來(lái)這里演出的戲班也都心照不宣地遵守著一個(gè)原則，那就是所有劇目里的太后必定是正面形象。
慈禧的愛(ài)好極大促進(jìn)了京劇的繁榮，德和園也成了當(dāng)時(shí)中國(guó)最興盛的大戲臺(tái)，當(dāng)時(shí)享有盛名的楊月樓、譚鑫培等許多名角都在這里演出過(guò)。
并不懂中國(guó)戲曲的卡爾被戲臺(tái)的巧妙設(shè)計(jì)所折服，而那些極富沖擊力的色彩、聲音和造型也令卡爾耳目一新。
中國(guó)皇室在皇宮禁苑里的生活因?yàn)闃O富神秘色彩，不僅令國(guó)人神往，也引起西方人的強(qiáng)烈好奇，為了滿足這種探秘的渴望，1904年中國(guó)參加世博會(huì)時(shí)候，主辦方希望布置一套清王朝的皇室內(nèi)宅供觀眾參觀。但是帝后的深宮內(nèi)廷是不便向外國(guó)人展示的，代表團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)溥倫貝子苦思冥想，終于找到了一個(gè)聰明的解決方案，就是復(fù)制一套自家的客廳和臥室。
當(dāng)時(shí)的英文報(bào)章興奮地報(bào)道，溥倫王子住室華麗的復(fù)制品位于英國(guó)和比利時(shí)展區(qū)之間，斜峭的屋頂四角向上翹起，色彩燦爛，是博覽會(huì)上東方建筑的漂亮樣本。
一套貝子住宅的復(fù)制品已經(jīng)讓外國(guó)人驚嘆不已，贊賞有加，為華夏大國(guó)掙足了面子。由此也許就不難理解慈禧太后希望用頤和園的絕妙建筑和奇美風(fēng)景來(lái)征服美國(guó)畫(huà)家卡爾的良苦用心了。
昆明湖占據(jù)了頤和園四分之三的面積，夏天荷花開(kāi)放，景色迷人?？栐行疑线^(guò)慈禧太后的游船。
船從船塢出來(lái)早早等候著，她們從水木自親碼頭上船，慈禧太后先走上船，坐在黃色的寶座上，皇后公主和女官們也都上了船，坐在旁邊的墊子上，而太監(jiān)們都站著劃船。我們劃過(guò)湖面，再回過(guò)頭來(lái)看，宮殿、牌坊、建有寺廟的山、奇異的玉帶橋、突入湖中的美麗的漢白玉平臺(tái)，簡(jiǎn)直就像是仙境。
慈禧太后經(jīng)常要卡爾停止作畫(huà)，邀她一起散步和游戲，慈禧對(duì)卡爾的態(tài)度也像她的外交政策一樣搖擺不定：一方面寬容大度，極盡地主之誼，但另一方面又始終存著防范之心。她甚至吩咐德齡悄悄監(jiān)視卡爾的舉動(dòng)，但無(wú)論如何，卡爾得以無(wú)所限制地盡情飽覽了頤和園的美景。
在不同的園林景色中，卡爾發(fā)現(xiàn)了不少與西洋油畫(huà)有異曲同工之妙的色彩和構(gòu)圖，也真切感悟了中國(guó)園林藝術(shù)與中國(guó)繪畫(huà)一脈相通的布局、意境和神韻。
慈禧太后很快對(duì)坐在寶座上被臨摹失去了興趣，這時(shí)候她迷上了來(lái)自西洋的照相術(shù)。由于當(dāng)時(shí)的照相機(jī)不夠靈活，所以在調(diào)整焦距和構(gòu)圖的時(shí)候機(jī)器不動(dòng)人動(dòng)。
從1903年到1906年，慈禧太后共拍攝了七百八十六張照片，其中大部分是在風(fēng)景秀麗的頤和園拍攝的。慈禧最喜歡把自己扮成觀世音菩薩，正如她喜歡別人叫她老佛爺一樣。
對(duì)于來(lái)自西洋的新鮮玩意兒，慈禧始終不乏好奇之心。1902年慈禧從西安返回北京后就在頤和園里架設(shè)了首條皇家電話專(zhuān)線。慈禧還收到過(guò)一輛小轎車(chē)，據(jù)說(shuō)是袁世凱送的生日賀禮，這應(yīng)該是中國(guó)第一輛進(jìn)口小汽車(chē)。但是慈禧認(rèn)為司機(jī)坐在自己的前面是大不敬，要求司機(jī)必須跪著開(kāi)車(chē)，因?yàn)閷?shí)在沒(méi)辦法操作，所以這輛車(chē)只能成了擺設(shè)。
1904年，慈禧準(zhǔn)備在頤和園舉辦自己七十壽辰的萬(wàn)壽慶典，可就在這時(shí)爆發(fā)了日俄戰(zhàn)爭(zhēng)，日本和俄國(guó)為了爭(zhēng)奪中國(guó)的土地，在中國(guó)的東北大打出手，而清政府卻應(yīng)日本政府的要求宣布嚴(yán)守中立。慈禧太后五十歲那年爆發(fā)了中法海戰(zhàn)，六十歲的時(shí)候恰逢中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)，七十歲又趕上了這場(chǎng)日俄戰(zhàn)爭(zhēng)，這讓慈禧很是不快，她恨洋人的不講情面，讓自己每逢大壽都不能盡興。
日俄戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，原來(lái)被俄國(guó)占領(lǐng)的中國(guó)領(lǐng)土全部割讓給了日本，這艘“永和”號(hào)小火輪是日本人送給慈禧的禮物，用來(lái)答謝清政府在日俄戰(zhàn)爭(zhēng)期間給予日本的配合。日本對(duì)俄國(guó)的勝利還讓清朝官員們得出一個(gè)結(jié)論，這是立憲國(guó)家對(duì)專(zhuān)制國(guó)家的勝利。
1905年慈禧太后下旨，派五大臣出國(guó)考察君主立憲，但是革命黨人卻對(duì)這種不疼不癢的改良姿態(tài)不以為然。
在頤和園里度過(guò)了九個(gè)多月的卡爾總共為慈禧太后繪制了四幅畫(huà)像，這是最早完成的慈禧太后朝服像。這幅畫(huà)像筆法細(xì)膩，色彩豐富，但是有一點(diǎn)卻與一般西洋油畫(huà)不同，按照西洋畫(huà)法，人物的面部應(yīng)該有光線投射造成的明暗對(duì)比，但是慈禧太后認(rèn)為臉上的陰影一半黑一半白好像陰陽(yáng)臉，不如中國(guó)畫(huà)好看，所以畫(huà)像最終畫(huà)成了現(xiàn)在這個(gè)樣子。
這畫(huà)慈禧畫(huà)像被送往1904年的美國(guó)圣路易斯萬(wàn)國(guó)博覽會(huì)，畫(huà)像展出之后引來(lái)觀者如潮，成為世博會(huì)上轟動(dòng)一時(shí)的新聞。后來(lái)慈禧太后朝服像被作為大清國(guó)的禮物贈(zèng)送給美國(guó)政府，美國(guó)總統(tǒng)羅斯福在白宮舉行了盛大的接受典禮，這幅畫(huà)的原件至今仍然被珍藏在美國(guó)國(guó)家博物館。
老佛爺畫(huà)像被外國(guó)人贊美之日，正是清政府的統(tǒng)治風(fēng)雨飄搖之時(shí)，而中國(guó)代表團(tuán)在本次世博會(huì)上的風(fēng)光也成為大清國(guó)留給世界回光返照式的最后亮相。
1908年，慈禧太后和光緒皇帝即將走到生命的盡頭。頤和園風(fēng)貌依舊，它還在承擔(dān)著王朝最后的使命。
頤和園繼續(xù)保持著神秘，世人仍然充滿著對(duì)慈禧太后、對(duì)這座最后的皇家園林的好奇與想像。
第六集《滄桑續(xù)文明》
【簡(jiǎn)介】 從慈禧太后去世，頤和園就停止了帝后游幸，日漸荒蕪。清末代皇帝溥儀退位時(shí)，頤和園依然作為清皇室的私產(chǎn)予以保留。在經(jīng)歷了有條件開(kāi)放、售票開(kāi)放、被收歸公有又私下被送還等一系列曲折之后，
【正文】
清晨六點(diǎn)，頤和園在安靜祥和中開(kāi)始了新的一天。
東宮門(mén)是頤和園的正門(mén)，六扇朱紅色的大門(mén)上，橫豎各鑲嵌著九顆鍍金圓釘，門(mén)的上方懸掛著光緒題寫(xiě)的“頤和園”金字大匾，門(mén)前御道丹陛上雕刻著二龍戲珠圖案，這是乾隆年代的遺物，1937年從圓明園安佑中廢墟移到這里。龍是皇帝的象征，當(dāng)年中間的這扇大門(mén)只有帝后才能出入?，F(xiàn)在，每天從這里進(jìn)入園林的游客平均有上萬(wàn)人。
從乾隆興建清漪園開(kāi)始，這個(gè)古老的園林歷經(jīng)了二百多年歲月月，然而普通人進(jìn)入這里的歷史只有八十多年。
1924年，已經(jīng)退位的清朝末代皇帝溥儀依然居住在紫禁城后宮之中。年初的一天，溥儀突然作出了一個(gè)決定，他和皇后要去看一看頤和園。這個(gè)決定讓內(nèi)務(wù)府的官員們感到詫異，因?yàn)檫@并不是一件簡(jiǎn)單的事情。
1908年，三歲的溥儀登基后，隆?；侍缶拖略t停止了皇帝對(duì)頤和園的游幸，頤和園的建筑陳設(shè)被封存保管。此后，被閑置的園林日漸荒廢，只有少數(shù)洋人和高官得以一睹它的真容。
1911年的辛亥革命把清朝皇帝趕下了皇位，但是按照皇室優(yōu)待條件，溥儀仍然是紫禁城后宮和頤和園的主人。從
開(kāi)放日定為每月農(nóng)歷逢六日和陽(yáng)歷的周日，當(dāng)時(shí)進(jìn)入頤和園既不叫參觀也不叫游覽，而是叫作瞻仰。起初規(guī)定，瞻仰頤和園，各界以十人為限，而女界一概不發(fā)執(zhí)照，后來(lái)由于婦女界的強(qiáng)烈反對(duì)，才改為女性可以在陰歷每月六日參觀。
一年后，
后來(lái)莊士敦專(zhuān)門(mén)從外地為溥儀定制了三只新式游船，當(dāng)?shù)谝恢唤凶鲪?ài)麗兒的船下水的時(shí)候，在園內(nèi)職員中引起極大轟動(dòng)。莊士敦這樣回憶當(dāng)時(shí)的情景：他們以前從沒(méi)有見(jiàn)過(guò)這樣的船，當(dāng)看到天子取代了船夫這一辛苦費(fèi)力的職業(yè)，在吃力地劃動(dòng)著船槳時(shí)，他們起初都很恐慌。然而為溥儀定制的第三只游船還沒(méi)來(lái)得及運(yùn)到頤和園，局勢(shì)又有了突然的變化。
一位北大教授于1925年帶兩個(gè)女兒游頤和園后寫(xiě)下這樣的日記：
而他們?cè)趫@中又看到了什么樣的景物呢？日記中這樣寫(xiě)道：園內(nèi)陳設(shè)全收，桌上花瓶只余木座，塵凝數(shù)寸，門(mén)貼封條，惟睹其建筑之宏壯。
這就是當(dāng)年頤和園的門(mén)票，一共三聯(lián)，售票時(shí)留下一聯(lián)，入園和出園時(shí)各收取一聯(lián)，這張門(mén)票的價(jià)格是大洋一元四角，恰好是當(dāng)時(shí)一袋四十斤裝面粉的價(jià)錢(qián)。
售票所得錢(qián)款，三分之一歸步軍統(tǒng)領(lǐng)衙門(mén)，其余的歸清室內(nèi)務(wù)府。頤和園售票開(kāi)放的主要目的是籌集經(jīng)費(fèi)，因?yàn)檫@時(shí)的小朝廷已無(wú)力支付頤和園的開(kāi)支了。自從慈禧死后，頤和園每年的養(yǎng)護(hù)費(fèi)由原來(lái)的十五萬(wàn)兩白銀削減到了五萬(wàn)兩，后來(lái)就連這五萬(wàn)兩也不能按期支付。1921年有三十家承接頤和園修繕工程的木場(chǎng)，聯(lián)名向溥儀追討工程欠款近二十五萬(wàn)兩，而清皇室最后只支付了不足一半的債券，草草了事。即使加上門(mén)票收入，頤和園的日常開(kāi)銷(xiāo)依然入不敷出，園林建筑日漸殘破。
此時(shí)的頤和園破敗依舊，為了籌集經(jīng)費(fèi)，許多建筑被出租。樂(lè)壽堂前院等十七所建筑作為甲等房出租，知春堂等二十二所建筑作為乙等房出租，樂(lè)農(nóng)軒、永壽齋、平安室等作為丙等房出租。
畫(huà)中游，位于萬(wàn)壽山西麓半山腰，是兼具點(diǎn)景和觀景功能的建筑。正面是一座兩層的樓閣，兩邊各有一樓，東邊的叫愛(ài)山同，西邊的叫借秋，后邊有澄暉閣，各建筑之間由爬山廊連接。從閣中觀景，昆明湖水面遼闊，煙波蕩漾，遠(yuǎn)處水天相接，蒼茫一色。從湖面向萬(wàn)壽山望去，掩映在青山翠柏之中的畫(huà)中游，時(shí)而絢麗，時(shí)而朦朧，人在景中，如在畫(huà)中。
1932年，畫(huà)中游被一個(gè)舊軍閥的兒子倪道杰租下，由于建筑殘破，倪道杰不得不自己出資修整。
排云殿西側(cè)的清華軒被袁世凱的大兒子袁克定長(zhǎng)期租住。這里原本是乾隆時(shí)期清漪園大報(bào)恩延壽寺羅漢堂的遺址，慈禧太后重修頤和園的時(shí)候這里改建為清華軒，院子里有一個(gè)水池，呈八角蓮花形狀，池中的水叫八功德水，象征佛經(jīng)中所說(shuō)的具有八種功能的凈水。袁克定在這里一住十幾年，直到解放前夕才因?yàn)楦恫黄鸱孔獍岢隽饲迦A軒。
為了賺錢(qián)，南湖島被出租開(kāi)了飯店，就連佛香閣都開(kāi)了這家飯店的分號(hào)。頤和園還招商成立了漁業(yè)公司，捕魚(yú)出售，昆明湖變成了一個(gè)大魚(yú)塘。
在頤和園一些殿堂的前面，可能看到這樣的大銅缸，當(dāng)年里面儲(chǔ)滿清水，供消防之用。
抗戰(zhàn)結(jié)束三年之后，頤和園再次面臨戰(zhàn)火的威脅。1948年12月，國(guó)民黨傅作義的部隊(duì)進(jìn)駐頤和園，在園內(nèi)后山和北宮門(mén)外挖戰(zhàn)壕、筑碉堡，準(zhǔn)備與攻城的解放軍決一死戰(zhàn)。
然而進(jìn)攻始終沒(méi)有發(fā)起。原來(lái)中共中央委托建筑專(zhuān)家梁思成先生列出了北京城內(nèi)重點(diǎn)文物古跡的分布情況。保護(hù)古跡的命令已經(jīng)下達(dá)到解放軍的各級(jí)指揮員，解放軍部隊(duì)奉命繞道石景山，挺進(jìn)城區(qū)。在園內(nèi)駐扎了一夜的國(guó)民黨軍隊(duì)不戰(zhàn)自退，頤和園最終免于戰(zhàn)火。
景福閣，位于頤和園前山東部。清漪園時(shí)期這里是一座形似曇花的兩層樓閣，叫作曇花閣。1860年曇花閣被英法聯(lián)軍燒毀，慈禧重修頤和園時(shí)改建為景福閣。
早在1948年底，頤和園先于北平迎來(lái)了新的時(shí)代。當(dāng)時(shí)的頤和園建筑殘破腐朽，草木荒蕪凋零，解放軍接收頤和園的時(shí)候，園內(nèi)庫(kù)存的現(xiàn)金僅有舊幣兩千零二十七元三角四分，折合人民幣兩毛錢(qián)。
1949年初，華北人民政府組織各界專(zhuān)家對(duì)頤和園做了一次徹底的勘測(cè)檢查，隨后搶救性的修復(fù)工程逐步展開(kāi)。在國(guó)家百?gòu)U待興、財(cái)政十分困難的情況下，各地方政府為頤和園的修復(fù)慷慨解囊。
佛香閣是萬(wàn)壽山前山建筑的構(gòu)圖中心，也是最主要的觀景平臺(tái)，站在佛香閣上向南望去，中央建筑群盡收眼底，開(kāi)闊的昆明湖面上平臥著十七孔橋和蜿蜒的西堤。遠(yuǎn)景是無(wú)盡的田疇。向西望去，玉泉山與西山的遠(yuǎn)景與園內(nèi)的景物渾然一體，意境深遠(yuǎn)，這樣的景觀是中國(guó)古典園林藝術(shù)的經(jīng)典之作。然則由于年久失修，在新中國(guó)成立之初，佛香閣已不能供游人登樓觀景。1953年，佛香閣進(jìn)行了清末以來(lái)第一次全面整修，傾斜
在整修佛香閣的同時(shí)，德和園、聽(tīng)鸝館、涵虛堂、排云殿等主要建筑也陸續(xù)得以修繕。
1958年，頤和園開(kāi)始邀請(qǐng)北京的各大文藝團(tuán)體，在修繕一新的德和園大戲樓上演劇目。自1908年慈禧死后，整整過(guò)了地五十年，這里又重新響起了鼓樂(lè)之聲。
全長(zhǎng)
多方招攬的能工巧匠大展身手，許多模糊不清的彩畫(huà)被描摹一新，時(shí)隔半年世紀(jì)，長(zhǎng)廊風(fēng)采重現(xiàn)。后來(lái)，長(zhǎng)廊又幾經(jīng)修繕，現(xiàn)在人們看到的彩畫(huà)，大部分是1978年繪制的。
1990年12月，冰封的昆明湖上熱鬧非凡，一項(xiàng)宏大的工程全面展開(kāi)。自乾隆時(shí)起，是這池昆明湖水成就了園林的秀美景色，而歷經(jīng)二百四十年的歲月，昆明湖淤泥沉積，水量不斷減少。
1991年，在昆明湖西南部一段空曠多年的長(zhǎng)堤上，一組建筑平地而起，它由三座兩層的小樓組成，名叫景明樓。景明樓始建于清漪園時(shí)期，是昆明湖西堤之上最大的建筑，它仿照元代畫(huà)家趙孟頫著名畫(huà)作中的景致修建而成。1860年景明樓被英法聯(lián)軍燒毀，慈禧修建頤和園時(shí)景明樓被放棄重建，一個(gè)多世紀(jì)后，在原址上建成的景明樓讓著名的春和景明的景色又出現(xiàn)在頤和園中。
普通游人大概很難把眼前的景致和頤和園聯(lián)系在一起，其實(shí)這些正是頤和園萬(wàn)壽山后山的景觀。后山和前山的建筑風(fēng)格不同，植被也有所區(qū)別。前山以柏樹(shù)為主，間植松樹(shù)，青松翠柏與前山富麗堂皇、飛彩流金的殿閣交相輝映，將皇家園林的恢宏氣勢(shì)渲染得淋漓盡致。后山植被以松樹(shù)為主，輔以柏樹(shù)，間植楓樹(shù)、槐樹(shù)、桃樹(shù)、杏樹(shù)，林間樹(shù)下遍布著色彩紛呈的灌木花草。比起前山，后山更接近自然山野的景色，與這里精致婉約的建筑風(fēng)格相映成趣。
由于光照不同，后山比前山平均氣溫低一度左右，尤其在夏天，后山的涼爽、濕潤(rùn)，使人產(chǎn)生清幽深邃、寧?kù)o舒適的感受。在后山的的一些地方，至今還能看到許多清漪園時(shí)期的遺跡，這些建筑都在1860年毀于大火，慈禧時(shí)期由于經(jīng)費(fèi)短缺，整個(gè)后山的建筑都被放棄重建。
二十世紀(jì)八十年代之后，后山的建設(shè)成為頤和園景觀恢復(fù)的重點(diǎn)工程之一。
從北門(mén)進(jìn)入頤和園，拾級(jí)而上，步移景換，最后眼前豁然開(kāi)朗，一組美輪美奐的藏式佛教建筑展現(xiàn)在眼前，令人仿佛置身于佛國(guó)仙境一般，這組建筑叫作四大部洲，是后山建筑的核心。在被英法聯(lián)軍燒毀后的一百多年里，這里一直是一片廢墟，上世紀(jì)八十年代，四大部洲得以整修。
1990年的秋天，幽靜的萬(wàn)壽山后山變得異常熱鬧，曾經(jīng)消失一百多年的買(mǎi)賣(mài)街再現(xiàn)于世人面前。買(mǎi)賣(mài)街俗稱(chēng)蘇州街，是乾隆下江南之后，模仿蘇州的山塘街修建而成，所以一河兩岸的格局頗具江南特色。此次復(fù)建，蘇州街全面恢復(fù)了清漪園時(shí)期的景觀，唯一不同的是，當(dāng)年的蘇州街是乾隆送給皇太后的禮物，讓太后不出北京隨時(shí)享受游江南的樂(lè)趣。而今天蘇州街已經(jīng)成為來(lái)自世界各地的游客追思?xì)v史，口味文化的地方，游人們甚至可以親身體會(huì)一下當(dāng)年皇帝和太后游園時(shí)的感受。
走進(jìn)頤和園西北角的這片景區(qū)，人們可以感受到濃郁的自然氣息和鄉(xiāng)村野趣，這個(gè)別具風(fēng)貌的景區(qū)叫作耕織圖，它曾經(jīng)是乾隆時(shí)期清漪園的重要組成部分?！陡棃D》本是繪畫(huà)名稱(chēng)，起源于南宋，繪畫(huà)內(nèi)容以農(nóng)村耕、織生活為主，是歷代帝王勸課農(nóng)桑的重要形式。清朝康熙、雍正和乾隆時(shí)期都繪制過(guò)耕織圖，乾隆以《耕織圖》繪畫(huà)為藍(lán)本，在清漪園中修建了耕織圖景區(qū)。耕織圖景區(qū)從乾隆十五年開(kāi)始興建，第二年清朝內(nèi)務(wù)府的織染局由地安門(mén)遷到了這里，同時(shí)圓明園的十三戶蠶戶也搬遷過(guò)來(lái)，開(kāi)始了在清漪園里的耕織生活。每年九月，織染局還要在蠶神廟里祭拜蠶神。以稻田農(nóng)耕、桑蠶養(yǎng)殖為主要景觀的耕織圖，象征著首重農(nóng)桑的治國(guó)之本。1860年，耕織圖被英法聯(lián)軍縱火焚毀，慈禧重修園林的時(shí)候建起了圍墻，耕織圖大部分被劃在圍墻之外，耕織圖的建筑已經(jīng)蕩然無(wú)存。從2003年起，耕織圖原有建筑陸續(xù)復(fù)建。在荒蕪了一百四十四年之后，耕織圖景觀再現(xiàn)于世人面前，耕織圖景觀的復(fù)原，也標(biāo)志著頤和園西北區(qū)域已經(jīng)基本恢復(fù)了清漪園時(shí)期的面貌。
從清漪園到頤和園，在這個(gè)古老的園林中有許多故事和傳說(shuō)伴隨著時(shí)光一起流傳。萬(wàn)壽山拆塔建閣的謎團(tuán)還有待后人破解，而佛香閣里又續(xù)寫(xiě)著新的傳奇。
1989年國(guó)慶節(jié)前夕，再次大修后的佛香閣準(zhǔn)備全面開(kāi)放，迎接各地游人，然而整個(gè)一新的殿堂中卻有一個(gè)難以彌補(bǔ)的缺憾。清漪園時(shí)佛香閣里供奉著一尊千手觀音銅像，1860年佛像毀于英法聯(lián)軍縱火，修建頤和園時(shí)重塑的泥胎佛像也在后來(lái)的動(dòng)亂中被損壞，多年來(lái)，一層的佛像一直空缺。正在此時(shí)有一個(gè)消息傳來(lái)，人們?cè)诒本┪鞒菂^(qū)一所寺廟舊址的夾壁墻里發(fā)現(xiàn)了一尊巨大的佛像，與記載中佛香閣的觀音像十分相似。幾經(jīng)周折，這尊重達(dá)萬(wàn)斤的大佛終于在
神奇的故事并沒(méi)有到此結(jié)束，就在大佛安家之后，有人想起在頤和園的庫(kù)房中還保存著一尊小銅佛，那是游人在昆明湖游游泳的時(shí)候打撈上來(lái)的。人們忽發(fā)奇想，試著把小佛安放在大佛頭頂上，結(jié)果兩尊佛像居然配合得天衣無(wú)縫。從此，這大小兩尊銅佛與佛香閣的奇緣就成為頤和園的一段盛世佳話。
這棵古桑樹(shù)已經(jīng)生存了二百四十多年，在頤和園里，歷經(jīng)坎坷幸存下來(lái)的古樹(shù)還有很多，它們是園林生命的待續(xù)，也是這座園林盛衰變遷最權(quán)威的見(jiàn)證者。
1998年，頤和園被列入世界文化遺產(chǎn)名錄，世界遺產(chǎn)委員會(huì)對(duì)頤和園有如下評(píng)價(jià)：北京的頤和園是對(duì)中國(guó)風(fēng)景園林造園藝術(shù)的一種杰出展現(xiàn)，將人造景觀與大自然和諧地融為一體。頤和園是中國(guó)的造園思想和實(shí)踐的集中體現(xiàn)，而這思想和實(shí)踐對(duì)整個(gè)東方園林藝術(shù)文化形式的發(fā)展起到了關(guān)鍵性的作用。以頤和園為代表的中國(guó)皇家園林是世界幾大文明之一的有力象征。
在萬(wàn)壽山前山中部，有一塊萬(wàn)壽山昆明湖石碑，它立于1751年，是乾隆興建清漪園的紀(jì)念碑。
2000年，又一塊漢白玉石碑在東宮門(mén)內(nèi)豎立起來(lái)，它是頤和園成為世界文化遺產(chǎn)的標(biāo)志。
兩塊石碑相距咫尺，卻跨越了二百四十九年的滄桑歲月，而蘊(yùn)含其中的文化與文明的精髓則一脈相承，生生不息，穿越時(shí)空，綿延不絕。
【字幕】頤和園大事記
一七五零年 清漪園開(kāi)始興建
一七六四年 清漪園建成
一八六零年 清漪園被英法聯(lián)軍縱火焚毀
一八八六年 清漪園開(kāi)始重建
一八八八年 清漪園改名為頤和園
一八九五年 頤和園建成
一九一四年 頤和園對(duì)外售票開(kāi)放
一九二八年 頤和園正式成為國(guó)家公園
一九五零年 頤和園開(kāi)始自清末以來(lái)首次全面修復(fù)
一九九八年 頤和園被列入世界文化遺產(chǎn)名錄
（全集終）
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