蘇格拉底
1. 世間最珍貴的不是“得不到”和“已失去”，而是現(xiàn)在能把握的幸福。
2. 想左右天下的人，須先能左右自己。
3. 當許多人在一條路上徘徊不前時，他們不得不讓開一條大路，讓那珍惜時間的人趕到他們的前面去。
4. 認識自己的無知就是最大的智慧。
5. 逆境是磨練人的最高學府。
6.我除了知道我的無知這個事實外一無所知。
7.死別的時辰已經(jīng)到了，我們各走各的路吧——我去死，你們?nèi)セ?。哪一個更好，唯有神才知道了。
柏拉圖
柏拉圖（約公元前427年－前347年），是古希臘最偉大的哲學家，也是全部西方哲學乃至整個西方文化最偉大的哲學家和思想家之一。
8. 人生最遺憾的，莫過于輕易地放棄了不該放棄的，固執(zhí)地堅持了不該堅持的。
9. 智者說話，是因為他們有話要說；愚者說話，則是因為他們想說。
10. 無論你從什么時候開始，重要的是開始后就不要停止。無論你從什么時候結束，重要的是結束后就不要悔恨。
11. 孩子害怕黑暗，情有可原；人生真正的悲劇，是成人害怕光明。
12. 把你的臉迎朝陽光，那就不會有陰影。
13.驚奇是哲學家的感覺，哲學開始于驚奇。
14.群眾永遠生活在無知的洞穴之中。
亞里士多德
亞里士多德（公元前384-公元前322），古希臘人，世界古代史上偉大的哲學家、科學家和教育家之一，堪稱希臘哲學的集大成者。他是柏拉圖的學生，亞歷山大的老師。
15. 幸福是把靈魂安放在最適當?shù)奈恢谩?/span>
16. 人生最終的價值在于覺醒和思考的能力，而不只在于生存。
17. 每天反復做的事情造就了我們，然后你會發(fā)現(xiàn)，優(yōu)秀不是一種行為，而是一種習慣。
18. 放縱自己的欲望是最大的禍害；談論別人的隱私是最大的罪惡；不知自己過失是最大的病痛。
19. 謬誤有多種多樣，而正確卻只有一種，這就是為什么失敗容易成功難脫靶容易中靶難緣故。
尼采
尼采（1844年-1900年），德國哲學家，他的著作對于宗教、道德、現(xiàn)代文化、哲學、以及科學等領域提出了廣泛的批判和討論。尼采對于后代哲學的發(fā)展影響極大，尤其是在存在主義與后現(xiàn)代主義上，都以各自的形式回應尼采的哲學思想。尼采哲學在當時曾經(jīng)被當作一種“行動哲學”，一種聲稱要使個人的要求和欲望得到最大限度的發(fā)揮的哲學。他的哲學具有傲視一切，批判一切的氣勢。這正是他的哲學被后現(xiàn)代主義欣賞的重要原因。
20. 每一個不曾起舞的日子，都是對生命的辜負。
21. 其實人跟樹是一樣的，越是向往高處的陽光，它的根就越要伸向黑暗的地底。
22. 我感到難過，不是因為你欺騙了我，而是因為我再也不能相信你了。
23. 千萬不要忘記：我們飛翔得越高，我們在那些不能飛翔的人眼中的形象越是渺小。
24. 誰終將聲震人間，必長久深自緘默；誰終將點燃閃電，必長久如云漂泊。
25.人類的生命，并不能以時間長短來衡量，心中充滿愛時，剎那即永恒。
叔本華
亞瑟·叔本華（788-1860），德國哲學家，通常被視為悲觀主義者。他以著作《意志與表象的世界》而聞名。叔本華贊成悲觀的哲學主義，把生命視為不幸的，無意義的，充滿痛苦的。但是，通過更進一步審視，他的哲學和東方的思想相呼應，特別是印度教的和佛教。他將對人生痛苦的拯救寄托于對美的沉思，對人的同情，對欲望的控制。他的思想廣泛地影響了哲學、心理學、音樂和文學等領域。
26. 人性一個最特別的弱點就是：在意別人如何看待自己。
27. 沒有相當程度的孤獨是不可能有內(nèi)心的平和。
28. 事物的本身是不變的，變的只是人的感覺。
29. 沒有人生活在過去，也沒有人生活在未來，現(xiàn)在是生命確實占有的唯一形態(tài)。
30. 要么庸俗，要么孤獨。
31.思想不是你要它來它便來，而是由它自己決定它的來去。
32.凡夫俗子只關心如何去打發(fā)時間，而略具才華的人卻考慮如何應用時間。
33.幸福不過是欲望的暫時停止。
黑格爾
黑格爾（1770—1831）德國最偉大哲學家之一。是德國哲學中由康德啟始的德國古典哲學運動巔峰，德國古典哲學集大成者，雖然他對康德時常有所批評，假使原來沒有康德的學說體系，決不會產(chǎn)生他的體系。黑格爾的影響固然現(xiàn)在漸漸衰退了，但以往一向是很大的，而且不僅限于德國。其思想體系是馬克思唯物主義辯證法的主要源流。十九世紀末年，在美國和英國，一流的學院哲學家大多都是黑格爾派。
34. 存在即合理。
35. 一句哲理在年輕人嘴里說出和在老年人嘴里說出是不一樣的。年輕人說的只是這句哲理本身，盡管他可能理解得完全正確。而老年人不只是說了這句哲理，其中還包含了他的全部生活！
36. 人們往往把任性也叫做自由，但是任性只是非理性的自由，人性的選擇和自決都不是出于意志的理性，而是出于偶然的動機以及這種動機對感性外在世界的依賴。
37. 人類從歷史學到的唯一的教訓，就是人類沒有從歷史中吸取任何教訓。
38. 真正的悲劇不是產(chǎn)生在善惡之間，而是出自兩難之間，是兩種合理性的碰撞。
39.那隱藏著的宇宙本質自身并沒有力量足以抗拒求知的勇氣。對于勇毅的求知者，它只能揭開它的秘密，將它的財富和奧妙公開給他，讓他享受。
康德
伊曼努爾·康德，出生于柯尼斯堡，德國哲學家、德國古典哲學創(chuàng)始人。他被認為是對現(xiàn)代歐洲最具影響力的思想家之一，也是啟蒙運動最后一位主要哲學家。其一生深居簡出，終身未娶，過著單調刻板的學者生活，直到1804年去世為止，從未踏出過出生地半步。
40. 發(fā)怒，是用別人的錯誤來懲罰自己。
41. 自由不是讓你想做什么就做什么，自由是教你不想做什么，就可以不做什么。
42. 三樣東西有助于緩解生命的辛勞：希望，睡眠和微笑。
43. 一個人的缺點來自他的時代，他的美德和偉大卻屬于自己。
44. 越是處心積慮地想得到生活上的舒適和幸福，那么這個人就越是得不到真正的滿足。
45.給我物質，我就用它造出一個宇宙來。
46.痛苦就是被迫離開原地。
阿爾貝·加繆
阿爾貝·加繆（1913年-1960年），法國小說家、哲學家、戲劇家、評論家，存在主義文學領軍人物，“荒誕哲學”的代表。他于1957年獲得諾貝爾文學獎，加繆高揚的人道主義精神使他被成為“年輕一代的良心”，如今，半個多世紀后，越來越多的人意識到加繆著作及其思想的重要性。
47. 只要我能擁抱世界，那擁抱得笨拙又有什么關系。
48. 一切偉大的行動和思想，都有一個微不足道的開始。
49. 多少人犯下罪行僅僅因為不能忍受邪惡！
50. 當我聽某個人說話聽煩了，想要擺脫他時，就裝出欣然同意的樣子。
51. 我的靈魂與我之間的距離如此遙遠 ，而我的存在卻如此真實。
盧梭
盧梭 （1712年-1778年），是法國著名啟蒙思想家、哲學家、教育家、文學家，18世紀法國大革命的思想先驅，啟蒙運動最卓越的代表人物之一。在哲學上，盧梭主張感覺是認識的來源，堅持“自然神論”的觀點；強調人性本善，信仰高于理性。主要著作有《論人類不平等的起源和基礎》《社會契約論》《愛彌兒》《懺悔錄》等。
52. 人生而自由，卻無往不在枷鎖中。自以為是其他一切的主人，反而比其他一切更是奴隸。
53. 當一個人一心一意做好事情的時候，他最終是必然會成功的。
54. 如果世間真有這么一種狀態(tài)：心靈十分充實和寧靜，既不懷戀過去也不奢望將來，放任光陰的流逝而僅僅掌握現(xiàn)在，無匱乏之感也無享受之感，不快樂也不憂愁，既無所求也無所懼，而只感受到自己的存在，處于這種狀態(tài)的人就可以說自己得到了幸福。
55. 生活得最有意義的人，并不就是年歲活得最長的人，而是對生活最有感受的人。
56. 要記住，人之所以走入迷途，并不是由于他的無知，而是由于他自以為知。
57.人人生而自由平等。
伏爾泰
伏爾泰（1694年－1778年），法國啟蒙時代思想家、哲學家、文學家，啟蒙運動公認的領袖和導師。被稱為“法蘭西思想之父”。他不僅在哲學上有卓越成就，也以捍衛(wèi)公民自由，特別是信仰自由和司法公正而聞名，他的論說以諷刺見長。
58. 外表的美只能取悅于人的眼睛，而內(nèi)在的美卻能感染人的靈魂
59. 人的本能是追逐從他身邊飛走的東西，卻逃避追逐他的東西。
60. 最長的莫過于時間，因為它永遠無窮盡，最短的也不莫過于時間，因為我們所有的計劃都來不及完成。
61. 使人疲憊的不是遠方的高山，而是鞋子里的一粒沙子。
62. 人類通常像狗，聽到遠處有狗吠，自己也吠叫一番。
63.我不同意你所說的每一個字,但我誓死捍衛(wèi)你說話的權力。
羅素
羅素（1872年－1970年），英國哲學家、數(shù)學家和邏輯學家，同時也是活躍的合理主義與自由思想活動家，并致力于哲學的大眾化、普及化，很多人將羅素視為這個時代的先知，而與此同時羅素的許多政治思想?yún)s又是十分有爭議性的。1950年，羅素獲得諾貝爾文學獎，以表彰其“西歐思想，言論自由最勇敢的斗士，卓越的活力, 勇氣，智慧與感受性，代表了諾貝爾獎的原意和精神”。
64. 戰(zhàn)爭不決定誰對了，只決定誰留下了。
65. 乞丐并不會妒忌百萬富翁，但是他肯定會妒忌收入更高的乞丐。
66. 你能在浪費時間中獲得樂趣，就不是浪費時間。
67. 這個世界的問題在于聰明人充滿疑惑，而傻子們堅信不疑。
68. 如果一聽到一種與你相左的意見就發(fā)怒，這表明，你已經(jīng)下意識地感覺到你那種看法沒有充分理由。如果某個人硬要說二加二等于五，你只會感到憐憫而不是憤怒。
69.任何一種哲學思想只要是它能夠自圓其說，它就具有某種真正的知識。
70.我正在說謊。
培根
弗蘭西斯·培根（1561年-1626年）英國著名的唯物主義哲學家和科學家。他在文藝復興時期的巨人中被尊稱為哲學史和科學史上劃時代的人物。馬克思稱他是“英國唯物主義和整個現(xiàn)代實驗科學的真正始祖?！钡谝粋€提出“知識就是力量”的人。
71. 讀書不是為了雄辯和駁斥，也不是為了輕信和盲從，而是為了思考和權衡。
72. 人生如同道路。最近的捷徑通常是最壞的路。
73. 使人們寧愿相信謬誤，而不愿熱愛真理的原因，不僅由于探索真理是艱苦的，而且是由于謬誤更能迎合人類某些惡劣的天性。
74. 真正可怕的，并不是那種人人都難以避免的一念之差，而是那種深入習俗、盤踞于人心深處的謬誤與偏見。
75. 讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數(shù)學使人周密，科學使人深刻，倫理學使人莊重，邏輯修辭使人善辯，凡有所學，皆成性格。
76.真理是時間的產(chǎn)物，而不是權威的產(chǎn)物。
梭羅
梭羅(1817年-1862年)，美國作家、哲學家，超驗主義代表人物，也是一位廢奴主義及自然主義者，有無政府主義傾向，曾任職土地勘測員。其思想深受愛默生影響，提倡回歸本心，親近自然。梭羅才華橫溢，一生共創(chuàng)作了二十多部一流的散文集，被稱為自然隨筆的創(chuàng)始者，其文簡練有力，樸實自然，富有思想性，在美國19世紀散文中獨樹一幟。
77. 我愿意深深地扎入生活，吮盡生活的骨髓，過得扎實，簡單，把一切不屬于生活的內(nèi)容剔除得干凈利落，把生活逼到絕處，用最基本的形式，簡單，簡單，再簡單。
78. 時間決定你會在生命中遇見誰，你的心決定你想要誰出現(xiàn)在你的生命里，而你的行為決定最后誰能留下。
79. 知道自己知道什么，也知道自己不知道什么，這就是真正的知識。
80. 一個人越是有許多事情能夠放得下，他越是富有。
81. 從今以后，別再過你應該過的人生，去過你想過的人生吧！
泰戈爾
拉賓德拉納特 · 泰戈爾（1861年-1941年）印度詩人、哲學家和印度民族主義者，1913年他獲得諾貝爾文學獎，是第一位獲得諾貝爾文學獎的亞洲人。在他的詩中含有深刻的宗教 和哲學的見解。對泰戈爾來說，他的詩是他奉獻給神的禮物，而他本人是神的求婚者。他的詩在印度享有史詩的地位。代表作《吉檀迦利》《飛鳥集》。
82. 生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美。
83. 眼睛為她下著雨，心卻為她打著傘，這就是愛情。
84. 世界以痛吻我，要我報之以歌。
85. 當你為錯過太陽而哭泣的時候，你也要再錯過群星了。
86. 不要著急，最好的總會在最不經(jīng)意的時候出現(xiàn)。
笛卡兒
笛卡兒（公元1596-公元1650），著名的法國哲學家、科學家和數(shù)學家。西方近代哲學的奠基人之一，解析幾何的創(chuàng)始人。他是西方現(xiàn)代哲學思想的奠基人，是近代唯物論的開拓者提出了“普遍懷疑”的主張。他的哲學思想深深影響了之后的幾代歐洲人，開拓了所謂“歐陸理性主義”哲學。
87. 無法做出決策的人，或欲望過大，或覺悟不足。
88. 實在說來，沒有知識的人總愛議論別人的無知，知識豐富的人卻時時發(fā)現(xiàn)自己的無知。
89. 我思故我在。
90. 懷疑是智慧的源泉。
91. 僅僅具備出色的智力是不夠的，主要的問題是如何出色地使用它。
馬克思
卡爾·海因里?！ゑR克思（1818年－1883年），馬克思主義創(chuàng)始人。猶太裔德國人，政治家、哲學家、經(jīng)濟學家、革命理論家，并精通哲學、歷史、政治經(jīng)濟學、占星學還有數(shù)學。主要著作有《資本論》《共產(chǎn)黨宣言》等。馬克思認為幾千年以來，人類發(fā)展史上最大的矛盾與問題就在于不同階級之間的利益掠奪。依據(jù)歷史唯物論，馬克思曾大膽地假設，資本主義終將被共產(chǎn)主義所取代。
92. 與其用華麗的外衣裝飾自己，不如用知識武裝自己。
93. 生活就像海洋，只有意志堅強的人，才能到達彼岸。
94. 經(jīng)濟基礎決定上層建筑。
95. 友誼總需要用忠誠去播種，用熱情去灌溉，用原則去培養(yǎng)，用諒解去護理。
96. 人類源于動物界這一事實決定著人類永遠也擺脫不了獸性。
97.哲學家們只是用不同的方式解釋世界，而問題在于改變世界。
其他名言名句
98.水是萬物之本源，萬物終歸于水。
——泰勒斯
99.凡是活著的就應當活下去。
——費爾巴哈
100.知識歸根結底由經(jīng)驗而來。
——洛克
101.一開始，問題就是要把純粹而緘默的體驗帶入到其意義的純粹表達之中。
——胡塞爾
102.思就是在的思，……思是在的，因為思由在發(fā)生，屬于在。同時，思是在的，因為思屬于在，聽從在。
——海德格爾
103.思最恒久之物是道路。
——海德格爾
104.世界是事實的總和，而非事物的總和。
——維特根斯坦
105.把精神說清楚是一個巨大的誘惑。
——維特根斯坦
106.世界上沒有兩片完全相同的樹葉。
——萊布尼茨
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