不占龍頭選，不入名賢傳。
時(shí)時(shí)酒圣，處處詩(shī)禪。
煙霞?jí)言?，江湖醉仙?/p>
笑談便是編修院。
留連，批風(fēng)抹月四十年。
這首《自述》是作者晚年一篇詩(shī)體小傳，是對(duì)自己一生所走過(guò)的道路的回顧與小結(jié)。所著重的并非事的羅列，而是性格的展示。他不慕名利，酷愛(ài)詩(shī)酒，流跡江湖、人生漂泊四十年。從中流溢著作者對(duì)自己的人生態(tài)度的肯定，同時(shí)也就必須是對(duì)封建正統(tǒng)的疏離與反叛。全曲豪放昂揚(yáng)，值得一讀。
朝三暮四，昨非今是，癡兒不解榮枯事。
攢家私，寵花枝，黃金壯起荒淫志。
千百錠買(mǎi)張招狀紙。
身，已至此；心，猶未死。
《冬日寫(xiě)懷》小令表現(xiàn)作者世事變遷禍福無(wú)常的感慨?！俺核?，昨非今是”，世間萬(wàn)事不可捉摸。有些人拼命積攢家私，結(jié)果橫禍上身；有些人沉溺于酒色，走上了荒淫之路。禍福相依，悲樂(lè)相生，正是這首小令的主題。作者目的是批判當(dāng)時(shí)社會(huì)的道德墮落，但也昭示出作者因果循環(huán)的消極思想。
溪山一派，接松徑寒云綠苔。
蕭蕭五柳疏籬寨，撒金錢(qián)菊正開(kāi)。
先生拂袖歸去來(lái)，將軍戰(zhàn)馬今何在？
急跳出風(fēng)波大海，作個(gè)煙霞逸客。
翠竹齋，薜荔階，強(qiáng)似五侯宅。
這一條青穗絳，傲煞你黃金帶。
再不著父母憂(yōu)，再不還兒孫債，險(xiǎn)也啊拜將臺(tái)！
曲子揭露官場(chǎng)險(xiǎn)惡，鄙視功名富貴，贊頌山川風(fēng)景，主張歸隱林泉，是元代散曲中一個(gè)重要主題。喬吉的這首小令，對(duì)這一主題進(jìn)行了新的形象化的闡釋?zhuān)o人以深刻的思想啟迪和令人癡迷的美感享受。他設(shè)想了一個(gè)理想國(guó)：溪山青青，蒼松郁郁，綠苔布滿(mǎn)的小路伸向綠蔭深處，環(huán)房柳樹(shù)發(fā)出蕭蕭的喧響；秋菊爛熳，如黃金撒地。整個(gè)環(huán)境與書(shū)齋主人幽雅曠達(dá)的高潔品格是統(tǒng)一的，“先生拂袖歸去來(lái)，將軍戰(zhàn)馬今何在”明白告誡人們迅速跳出功名仕途，去作一個(gè)自由自在的“煙霞逸客”；接著以“翠竹齋，薜荔階，強(qiáng)似五侯宅”和“這一條青穗絳，傲煞你黃金帶”這樣兩個(gè)強(qiáng)烈對(duì)比，表示了對(duì)于統(tǒng)治階級(jí)的極度蔑視。最后，“險(xiǎn)也啊拜將臺(tái)”這樣一個(gè)充滿(mǎn)血腥的歷史典故為全篇作結(jié)，有如黃鐘大呂，警世之音久久不絕。
清風(fēng)閑坐，白云高臥，面皮不受時(shí)人唾。
樂(lè)跎跎，笑呵呵，看別人搭套項(xiàng)推沉磨。
蓋下一枚安樂(lè)窩。
東，也在我；西，也在我。
喬吉一生追求自由自在的理想生活。這首《自警》即是他的這種生活理想的表現(xiàn)。清風(fēng)中閑坐，白云下高臥，心無(wú)塊壘，自由自在，時(shí)人唾罵，與我無(wú)緣，我自可隨意而活。這樣的理想生活在封建社會(huì)無(wú)法實(shí)現(xiàn)，所以它只能作為喬吉的一種夢(mèng)想。此曲直抒胸臆。不假雕飾，風(fēng)骨清朗，語(yǔ)言通俗活潑。
瘦馬馱詩(shī)天一涯，倦鳥(niǎo)呼愁村數(shù)家。
撲頭飛柳花，與人添鬢華。
《金陵道中》是一首描寫(xiě)行役羈旅苦情的佳作。開(kāi)頭兩句巧妙地化用馬致遠(yuǎn)《天凈沙·秋思》所創(chuàng)造的意象，“瘦馬馱詩(shī)天一涯”指作者自己，“倦鳥(niǎo)呼愁村數(shù)家”是景物。由我及物，物也有了倦意和愁感。作者從萍蹤逆旅的主題，引申到時(shí)光易逝的感嘆上：“撲頭飛柳花，與人添鬢華”，青春不再，滿(mǎn)頭青絲，變成如霜白發(fā)。柳花無(wú)意，詩(shī)人有情，無(wú)限感慨蘊(yùn)于詩(shī)底。小令僅有四句，卻有兩層意思，又層層進(jìn)遞，氣脈相連，耐人咀嚼，促人憬悟。
云濃云淡，窗明窗暗。
等閑休擘驪龍頷。
正尷尬，莫貪婪。
惡風(fēng)波吃閃的都著淹。
流則盈科止則坎。
行，也在俺。
藏，也在俺。
《失題》是一首警世勸人之作：勸人莫貪財(cái)，“探驪得珠”，是冒生命危險(xiǎn)的，實(shí)在劃算不來(lái)。作者勸人還是摒棄貪欲，還身心以自由。用典巧妙，增強(qiáng)了表現(xiàn)力度。
土牛泥軟潤(rùn)滋滋，香寫(xiě)宜春字。
散作芳?jí)m滿(mǎn)街市。
灑吟髭，老天也管閑公事。
春風(fēng)告示，梅花資次，攢到北邊枝。
這是一幅微雨中春耕圖。用梅香與風(fēng)雨來(lái)夸寫(xiě)春意盎然，抓取了富于典型特征的春天的景物予以描寫(xiě)，因而言簡(jiǎn)意賅，形象鮮明生動(dòng)。
扁舟最小。
綸巾蒲扇，酒甕詩(shī)瓢。
樵青拍手漁童笑，回首金焦。
箬笠底風(fēng)云縹緲，釣竿頭活計(jì)蕭條。
船輕棹，一江夜潮，明月臥吹蕭。
《漁父詞》可作抒懷之作來(lái)讀。作者在生計(jì)艱難中，仍吹簫自?shī)剩憩F(xiàn)出文人絕不與俗世同流合污的樂(lè)觀(guān)向上的精神。“箬笠”兩句寫(xiě)手頭活計(jì)簫條，一“輕”字，寫(xiě)出作者達(dá)觀(guān)之情，“一江夜潮，明月臥吹蕭”勾勒出明凈疏朗的氛圍。
扁舟棹短。
名休掛齒，身不屬官。
船頭酒醒妻兒?jiǎn)?，笑語(yǔ)團(tuán)圞。
錦畫(huà)圖芹香水暖，玉圍屏雪急風(fēng)酸。
清江畔。
閑愁不管。
天地一壺寬。
《漁父詞》同樣是作者厭惡功名的體現(xiàn)。“名休掛齒，身不屬官”句寫(xiě)自己不求官職與功名，追求的是浮名盡去后在大自然中的放任自由。這和“常恨此身非吾有”、“大患在吾有身”等渴望自由的名句有異曲同工之妙。作者追求的是與妻兒盡享天倫之樂(lè)，醉酒賞月，心無(wú)他念。雖追求自由，但又不是那種超脫人間親情的忘情，而是執(zhí)著于人間的現(xiàn)世幸福與自由。在一壺酒中，感覺(jué)天寬地闊，頗富生活氣息，隱含著作者對(duì)官場(chǎng)與名利的厭棄與自我安慰。
肝腸百煉爐間鐵，富貴三更枕上蝶，功名兩字酒中蛇。
尖風(fēng)薄雪，殘杯冷炙，掩清竹籬茅舍。
《悟世》開(kāi)頭即用三個(gè)比喻，指出了自己的意志就像久經(jīng)鍛煉的鋼鐵，而富貴功名則宛若枕上蝶和酒中蛇，虛幻飄緲。接下來(lái)的三句，似乎是表明自己甘于清貧的生活態(tài)度，但蘊(yùn)含的思想?yún)s要厚重深沉得多：風(fēng)雪旋飛，嚴(yán)寒刺骨，然而一貧如洗的知識(shí)分子只能用剩酒殘羹果腹，只能在竹籬茅舍中，在如豆青燈之下苦讀。它通過(guò)對(duì)于知識(shí)分子饑寒交迫的現(xiàn)實(shí)生活的描繪，可以引發(fā)出對(duì)于廣大人民群眾更為悲慘命運(yùn)的思考。這也對(duì)封建專(zhuān)制社會(huì)進(jìn)行了譴責(zé)。
月分云影過(guò)鄰東，半壁秋聲動(dòng)。
露粟枝柔怯棲鳳。
玉玲瓏，不堪歲暮關(guān)情重。
空谷乍寒，美人無(wú)夢(mèng)，翠袖倚西風(fēng)。
《孫氏壁間畫(huà)竹》小令是題畫(huà)之作。狀寫(xiě)畫(huà)竹卻無(wú)一竹，先從張先名句“云破月來(lái)花弄影”化出，從秋聲著筆引發(fā)，抒寫(xiě)美人的孤獨(dú)寂寞，正如棲于玲瓏玉竹的鳳，通篇詠竹而不寫(xiě)竹，但都是竹的神韻與鳳骨。此作雖小，確系大家之筆。
冷無(wú)香柳絮撲將來(lái)，凍成片梨花拂不開(kāi)，大灰泥漫了三千界。
銀棱了東大海，探梅的心噤難捱。
面甕兒里袁安舍，鹽堆兒里黨尉宅，粉缸兒里舞榭歌臺(tái)。
《詠雪》是一首詠物詩(shī)章，極力渲染大雪紛飛的景象。大雪如冰冷無(wú)香的柳絮撲向大地，又如凍成片的梨花。接著用“大灰泥漫了三千界”，進(jìn)一層烘托飛雪之大。從撲面飛來(lái)的柳絮，到“漫了三千界”的“大灰”泥“，由遠(yuǎn)及近，凡高到低，盡情描摹，面對(duì)如此大雪和酷寒天氣，那些喜歡踏雪賞梅的文人也怯寒止步。此曲多用俗語(yǔ)，生動(dòng)形象，把用典與俗語(yǔ)巧妙地融合于一起，別具藝術(shù)魅力。
華陽(yáng)巾鶴氅蹁躚，鐵笛吹云，竹杖撐天。
伴柳怪花妖，麟祥鳳瑞，酒圣詩(shī)禪。
不應(yīng)舉江湖狀元，不思凡風(fēng)月神仙。
斷簡(jiǎn)殘編，翰墨云煙，香滿(mǎn)山川。
《自述》小令是喬吉自述心志的作品，首先描畫(huà)了自己的形象：穿戴上道士的衣巾，吹著響遏行云的鐵笛，浪跡江湖，以飲酒攜妓賦詩(shī)為務(wù)。他把自己稱(chēng)做是“江湖狀元”、“風(fēng)月神仙”。結(jié)尾三句表現(xiàn)了喬吉對(duì)書(shū)籍文墨的感情，也包括對(duì)揮灑翰墨創(chuàng)作散曲雜劇的自豪。喬吉所追求的這種生活理想，是與封建正統(tǒng)文化所要求的知識(shí)分子風(fēng)范完全對(duì)立的。
喚回春夢(mèng)一雙蝶，忙煞黃塵兩只靴。
三十年幾度花開(kāi)謝，熬煎成頭上雪。
海漫漫誰(shuí)是龍蛇？
魯子敬能施惠，周公瑾會(huì)打踅①。
千古豪杰。
《夢(mèng)覺(jué)》寫(xiě)作者三十年的人生體驗(yàn)與感悟，言簡(jiǎn)意豐，千古豪杰只舉魯肅與周瑜二人，表現(xiàn)出作者的人生價(jià)值取向。
冬前冬后幾村莊，溪北溪南兩履霜，樹(shù)頭樹(shù)底孤山上。
冷風(fēng)來(lái)何處香？
忽相逢縞袂綃裳。
酒醒寒驚夢(mèng)，笛凄春斷腸，淡月昏黃。
《尋梅》頭三句尋覓梅花的過(guò)程，事實(shí)上是作者對(duì)理想的執(zhí)著追求過(guò)程?！袄滹L(fēng)來(lái)何處香？忽相逢縞袂綃裳”兩句，給人一種“眾里尋他千百度”，終達(dá)彼岸的愉悅。出人意料的是，作者的情緒卻陡然倒轉(zhuǎn)：冷風(fēng)徹骨，驟然酒醒，凄婉的笛聲令人斷腸；而朦朧的月色，正把梅花消溶。結(jié)尾連用三個(gè)典故，進(jìn)一步描寫(xiě)梅花的神韻，自然帶出詩(shī)人因理想難于實(shí)現(xiàn)的感嘆和憂(yōu)傷。本篇情感起伏回環(huán)，情節(jié)一波三折，真實(shí)地記錄了作者復(fù)雜的心曲，折射著當(dāng)時(shí)復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。
垂楊翠絲千萬(wàn)縷，惹住閑情緒。
和淚送春歸，倩水將愁去，是溪邊落紅昨夜雨。
《即景》是一篇意境悠遠(yuǎn)的惜春曲，清新淡雅，活潑自然。翠綠的垂柳、飄拂的柳絲，勾起心中閑愁。作者一邊淚眼送春歸去，一邊求溪水能將閑愁帶走。“詩(shī)眼”就在這“閑愁”兩字上。何以“閑愁”至此？是因?yàn)槟慷寐浼t滿(mǎn)地，春天將歸，而青春不再。僅用三十多字就再現(xiàn)了楊柳、愁淚、溪流、落花、夜雨等諸多景象，構(gòu)成了一幅暮春時(shí)節(jié)圖，其中也涌動(dòng)著作者情感的激流。
風(fēng)風(fēng)雨雨梨花，窄索簾櫳，巧小窗紗。
甚情緒燈前，客懷枕畔，心事天涯。
三千丈清愁鬢發(fā)，五十年春夢(mèng)繁華。
驀見(jiàn)人家，楊柳分煙，扶上檐牙。
《客窗清明》開(kāi)頭三句寫(xiě)即目所見(jiàn)的景物。清明時(shí)節(jié)，時(shí)屆暮春，經(jīng)過(guò)風(fēng)吹雨打，窗前的梨花已日漸凋零了。接著用“甚情緒燈前”的一個(gè)“甚”字，領(lǐng)起以下三句，由景及情，漸漸道出了客子的愁苦情懷。此時(shí)萬(wàn)千的心事，從何說(shuō)起呢？作者僅用了以下兩句來(lái)進(jìn)行概括：“三千丈清愁鬢發(fā)，五十年春夢(mèng)繁華。”上句化用李白《秋浦歌》詩(shī)句“白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長(zhǎng)”，說(shuō)明自己白發(fā)因愁而生，表現(xiàn)了愁思的深長(zhǎng)。下句說(shuō)五十年來(lái)的生活，像夢(mèng)一樣過(guò)去了?！膀囈?jiàn)人家”以下三句，陡然一轉(zhuǎn)，將視線(xiàn)移向窗外人家，這家門(mén)前的楊柳如含煙霧一般，長(zhǎng)得與屋檐相齊，充滿(mǎn)著春來(lái)柳發(fā)的一片生機(jī)，給這家人家?guī)?lái)盎然的春意和生活的情趣。此情此景，更反襯出游子天涯飄泊的孤獨(dú)之感。李清照《永遇樂(lè)》詞中有“如今憔悴，風(fēng)鬟霧鬢，怕見(jiàn)夜間出去。不如向簾兒底下，聽(tīng)人笑語(yǔ)”，即是用人家的笑語(yǔ)歡言來(lái)反襯自己的寂寞傷神，本曲抒情手法與此一脈相承。
天機(jī)織罷月梭閑，石壁高垂雪練寒。
冰絲帶雨懸霄漢，幾千年曬未干。
露華涼人怯衣單。
似白虹饑澗，玉龍下山，晴雪飛灘。
《重觀(guān)瀑布》即景抒情，移情與景，連用一系列的比喻，渲染出瀑布的聲勢(shì)。將景人格化：那瀑布的雄偉壯麗與人的博大精神、堅(jiān)定意志二者相得益彰。此曲想象奇特，語(yǔ)言通俗流暢，讀之令人心曠神怡，如入其境，親身感受到那份力的壯美。
鶯鶯燕燕春春，花花柳柳真真。
事事風(fēng)風(fēng)韻韻嬌嬌嫩嫩，停停當(dāng)當(dāng)人人。
《即事》系疊字小曲，二十八字全都用疊字，真可謂妙語(yǔ)天成，自然通俗，作者全用白描手法，寫(xiě)出久別重逢后喜悅的心情，也寫(xiě)出了心上人的嬌柔可愛(ài)。前四句用春天的鶯燕雙雙飛舞、花柳婆娑多姿來(lái)形容兩情相悅和女子的美好。后三句贊美女子言談舉止事事都很有風(fēng)度，富于韻致，又是那么嬌美年輕，一切都恰到好處，端端正正。全曲音韻和諧，語(yǔ)帶雙關(guān)，言簡(jiǎn)意豐，極具特色。
不系雕鞍門(mén)前柳，玉容寂寞見(jiàn)花羞，冷風(fēng)兒吹雨黃昏后。
簾控鉤，掩上珠樓，風(fēng)雨替花愁。
《春閨怨》寫(xiě)青樓晚景凄涼。門(mén)前柳老，難系雕鞍，車(chē)馬冷落；容顏憔悴，羞與花對(duì)。風(fēng)雨黃昏后，倍添凄涼；樓中人雖在，已是明日黃花，更有誰(shuí)識(shí)賞？夜長(zhǎng)愁更長(zhǎng)！青樓中人，以色事人，賣(mài)笑為生，一旦年長(zhǎng)色衰，便門(mén)前冷落，生計(jì)全無(wú)，晚年往往十分悲慘。此曲寄托了喬吉對(duì)青樓女子的深深同情。
殷勤紅葉詩(shī)，冷淡黃花市。
清江天水箋，白雁云煙字。
游子去何之？無(wú)處寄新詞。
酒醒燈昏夜，窗寒夢(mèng)覺(jué)時(shí)。
尋思，談笑十年事，嗟咨，風(fēng)流兩鬢絲。
遼闊的清江天水可以作箋，茫茫的云中白雁可以為字，遠(yuǎn)方的游子啊，你如今到了哪里？我無(wú)法寄給你我的相思之詞。在酒醒燈昏的夜晚，在窗寒夢(mèng)覺(jué)的時(shí)候，那十年談笑歡樂(lè)事，令人好尋思。真可嘆，風(fēng)流逝去時(shí)，兩鬢已如絲。
問(wèn)荊溪溪上人家，為甚人家，不種梅花？
老樹(shù)支門(mén)，荒蒲繞岸，苦竹圈笆。
寺無(wú)僧狐貍樣瓦，官無(wú)事烏鼠當(dāng)衙。
白水黃沙，倚遍欄干，數(shù)盡啼鴉。
《荊溪即事》以寫(xiě)荊溪岸邊荒蕪的景象來(lái)抨擊元代社會(huì)黑暗，從古到今住在荊溪的人們就有種梅的習(xí)慣，可是當(dāng)作者來(lái)到此地時(shí)卻看不到一片梅花。他詢(xún)問(wèn)荊溪的人家，為何“不種梅花？”作者視野所及，到處是破敗不堪，荒涼貧窮的景象：枯樹(shù)支撐著院門(mén)，野草環(huán)繞著溪岸，生計(jì)無(wú)法解決，何談去種梅花。這支曲子托物寄志，把描寫(xiě)荊溪兩岸的荒涼同揭露當(dāng)時(shí)的黑暗吏治交織在一起，“官無(wú)事烏鼠當(dāng)衙”即是有力的一筆，表現(xiàn)了作者對(duì)統(tǒng)治者的強(qiáng)烈憤慨和對(duì)貧苦百姓的深切同情。
白蘋(píng)吹練洗閑愁，粉絮成衣怯素秋。
高情不管青山瘦，伴潯陽(yáng)一派流。
寄相思日暮東洲。
有意能收放，無(wú)心盡去留。
梨花夢(mèng)湘水悠悠。
本篇?jiǎng)e具一格：作者將江上云與人的名字連成一體，寫(xiě)“江云”一人卻寫(xiě)得如云如水。詠物抒情，景物人化，人名景物化，再次表現(xiàn)出作者多方面的創(chuàng)造才能。
《虎韜》，《豹韜》，一覽胸中了。
時(shí)時(shí)拂拭舊弓刀，卻恨封侯早。
夜月鐃歌，春風(fēng)牙纛，看團(tuán)花錦戰(zhàn)袍。
鬢毛，未凋，誰(shuí)便道馮唐老？
《朝天子》小令，是在邸萬(wàn)戶(hù)席上的即興之作，刻畫(huà)了一個(gè)久經(jīng)沙場(chǎng)，雖年事已高，卻仍壯心不已的老將軍形象。開(kāi)篇用“《虎韜》，《豹韜》，一覽胸中了”三句，準(zhǔn)確地描畫(huà)出足智多謀，胸藏甲兵百萬(wàn)的將帥形象。接著，又以“時(shí)進(jìn)拂拭舊弓刀，卻恨封侯早”兩句，歌詠了主人公邸萬(wàn)戶(hù)老驥伏櫪、壯心不已的情懷及他功高資深的戰(zhàn)斗閱歷，接下三句，是鳥(niǎo)瞰軍營(yíng)整肅豪壯的全貌。作者最后唱道：“鬢毛，未凋，誰(shuí)便道馮唐老！”以奔放之情，顯示老將軍雄風(fēng)猶在，并不是“廉頗老矣”，還有立功殺敵的機(jī)會(huì)。全曲洋溢著一種蒼勁豪邁、昂揚(yáng)激越的氣氛，可與唐代邊塞詩(shī)相媲美。
春光荏苒如夢(mèng)蝶，春去繁華歇。
風(fēng)雨兩無(wú)情，庭院三更夜。
明日落紅多去也。
《清江引》是一曲惜春、傷春之作，作者以簡(jiǎn)潔明快的語(yǔ)言，訴說(shuō)自己對(duì)于春光流逝的嘆惋之情，哀而不傷，顯得達(dá)觀(guān)，自然。僅用二十九字，便描畫(huà)了夢(mèng)蝶、春風(fēng)、春雨、落紅等意象，勾勒了一幅色彩絢麗春去落紅的圖畫(huà)。
醉顏酡，太翁莊上走如梭。
門(mén)前幾個(gè)官人坐，有虎皮馱馱。
呼王留喚伴哥，無(wú)一個(gè)，空叫得喉嚨破。
人踏了瓜果，馬踐了田禾。
這首小令寫(xiě)官吏下鄉(xiāng)，百姓遭殃的場(chǎng)景。此曲用白描手法，通過(guò)客觀(guān)描述，將官吏的貪?rùn)M、爪牙的兇暴、村民的驚恐藏匿、田園的慘遭破壞，表現(xiàn)得活靈活現(xiàn)。用通俗淺白的話(huà)語(yǔ)，反映了元代人民所受的深重壓迫。
子牙，鬢華，才上非熊卦。
爭(zhēng)些老死向天涯，只恁垂釣罷。
滿(mǎn)腹天機(jī)，天人齊發(fā)，武王任不差。
用他，討罰，一怒安天下。
《朝天曲》是一首寫(xiě)人之作。作者對(duì)姜尚備加贊揚(yáng)，周武王因信任、重用他，而得天下。這事實(shí)上是對(duì)周武王姜太公二人都給予了充分肯定。而其弦外之音是抨擊元朝統(tǒng)治者不能選賢任能，賢士只好歸隱山林。
天仙碧玉瓊瑤。
點(diǎn)點(diǎn)揚(yáng)花，片片鵝毛。
訪(fǎng)戴歸來(lái)，尋梅懶去，獨(dú)釣無(wú)聊。
一個(gè)飲羊羔紅爐暖閣，一個(gè)凍騎驢野店溪橋。
你自評(píng)跋：那個(gè)清高？那個(gè)粗豪？
《雪》雖是一支詠雪之曲。卻沒(méi)有直接描寫(xiě)作者自身所見(jiàn)之雪，而是連用三個(gè)典故：王徽之雪夜訪(fǎng)戴逵，到門(mén)不進(jìn)而返，自稱(chēng)是“乘興而來(lái)，興盡而返”；孟浩然吟詩(shī)踏雪尋梅；柳宗元的“獨(dú)釣寒江雪”。作者用三個(gè)人物揭示了對(duì)雪的不同態(tài)度。究竟贊同哪種，作者沒(méi)有回答。這開(kāi)放式的結(jié)尾，使得作品更顯灑脫，自然。
功名萬(wàn)里忙如燕，斯文一脈微如線(xiàn)，
光陰寸隙流如電，風(fēng)霜兩鬢白如練。
盡道便休官：林下何曾見(jiàn)？
至今寂寞彭澤縣。
《塞鴻秋》諷刺小令，尖銳地撕破了官吏們的鬼臉，假名士的畫(huà)皮。開(kāi)頭以四個(gè)比喻，生動(dòng)地勾畫(huà)出官迷、政客們的可鄙形象，這些癡迷于仕宦之途的可憐蟲(chóng)們，投機(jī)鉆營(yíng)，蠅營(yíng)狗茍，人格喪盡，知識(shí)分子所應(yīng)有的氣度和尊嚴(yán)，在他們那里已經(jīng)蕩然無(wú)存。但正當(dāng)他們?yōu)楦毁F功名而奔波勞碌的時(shí)候，青春已“流如電”般悄然逝去，兩鬢已經(jīng)斑白。但恰恰是這些卑鄙猥瑣的小人，裝扮出一副清高脫俗的樣子，“盡道便休官！”這只是他們故作高致、以退為進(jìn)的“終南捷徑”。“至今寂寞彭澤縣”的有力反詰，一針見(jiàn)血地指出了他們的口是心非，撕去了他們的偽裝，“寂寞”二字與“忙如燕”遙相對(duì)比，使高唱?dú)w隱者原形畢露。
興為催租敗，歡因送酒來(lái)。
酒酣時(shí)詩(shī)興依然在。
黃花又開(kāi)，朱顏未衰，正好忘懷。
管甚有監(jiān)州？不可無(wú)螃蟹！
作者清貧，有官府催租這樣令人敗興的事，但他有酒便高興。醉酒使他詩(shī)興大發(fā)，正好對(duì)灼灼黃花誦詞吟曲，租債早已忘懷。管他什么監(jiān)州官收租，喝酒豈能無(wú)螃蟹。作品風(fēng)格豪邁，表現(xiàn)出作者豪放狂達(dá)的胸懷。
疏林紅葉，芙蓉將謝，天然妝點(diǎn)秋屏列①。
斷霞遮，夕陽(yáng)斜，山腰閃出閑亭榭。
分付畫(huà)船且慢者。
歌，休唱徹；詩(shī)，乘興寫(xiě)。
《秋》是一首描繪西湖秋景的佳作，作者一反悲秋慣例，用清峻秀麗的文筆盡情摹寫(xiě)西子湖的秋光秋色，真可謂秀色可餐，美景如云，令人陶然而忘其身了。那濃艷的色彩，如畫(huà)的山水，寥闊的境界，全都染上厚厚的一層秋意，令人神清氣爽。
大江東去，長(zhǎng)安西去，為功名走遍天涯路。
厭舟車(chē)，喜琴書(shū)，早星星鬢影瓜田暮。
心待足時(shí)名便足：高，高處苦；低，低處苦。
《述懷》是對(duì)充滿(mǎn)著矛盾的自我靈魂的深刻解剖。作品前半部是回顧自己大半生的遭際：“為功名走遍天涯路”寫(xiě)為求功名，不由自主地在宦海中勞碌奔波。時(shí)光易逝，兩鬢漸現(xiàn)白發(fā)。作者對(duì)自己不能擺脫名韁利鎖的羈絆深自悔恨。小令后半部則闡發(fā)了自己的切身體驗(yàn)：“心便足時(shí)名便足”，“高，高處苦；低，低處苦”從而向世人發(fā)出警戒：名韁利索令人寢食難安。不要為功名所困。此作坦蕩真誠(chéng)，直抒胸臆，毫不矯揉造作，這正與作者本人豪放不羈、光明磊落的人格精神相合。
有意送春歸，無(wú)計(jì)留春住。
明年又著來(lái)，何似休歸去。
桃花也解愁，點(diǎn)點(diǎn)飄紅玉。
目斷楚天遙，不見(jiàn)春歸路。
春若有情春更苦，暗里韶光度。
夕陽(yáng)山外山，春水渡傍渡，不知那答兒是春住處。
《楚天遙過(guò)清江引》表達(dá)了作者“惜春常怕春歸去”的情緒。他想挽留春天，可是春天怎能鎖?。坑谑恰懊髂暧种鴣?lái)，何似休歸去”，作者只好順其自然，無(wú)可奈何地與春天灑淚而別?！疤一ㄒ步獬睿c(diǎn)點(diǎn)飄紅玉”。那點(diǎn)點(diǎn)落紅，作者看作是將歸之春對(duì)自己的倩笑與安慰。但自己仍離情難舍，又登高望遠(yuǎn)，目送春歸。然而，“目斷楚天遙，不見(jiàn)春歸路”，看不到春的歸處。下半部，作者突發(fā)奇想，將春天擬人化：“春若有情春更苦，暗里韶光度”，春天也在為美好時(shí)光的飛逝而痛徹心脾?！跋﹃?yáng)山外山，春水渡傍渡，不知那答兒是春住處”，使題旨更加幽遠(yuǎn)；在這種無(wú)限悵惘的綿綿思緒中，使人產(chǎn)生了珍惜時(shí)光，珍惜青春，珍惜人生的感覺(jué)。
懶朝元石上圍棋。
問(wèn)仙子何爭(zhēng)，樵叟忘歸。
洞鎖青霞，斧柯已爛，局勢(shì)猶迷。
恰滾滾桑田浪起，又飄飄滄海塵飛。
恰待持杯，酒未沾唇，日又平西！
《題爛柯石橋》小令寫(xiě)得意境開(kāi)闊，格調(diào)豪邁。開(kāi)篇一個(gè)“懶”字把爛柯的神話(huà)一筆抹倒：在作者看來(lái)，這純系小事一樁，不值大驚小怪。他所矚目的，是更為廣闊的時(shí)間與空間，是滄海桑田的瞬息萬(wàn)變，然后回歸到人類(lèi)本身，用“恰待持杯，酒未沾唇，日又平西”說(shuō)時(shí)間疾馳。這本來(lái)極易使人感傷人生，可是由于大開(kāi)大合，卻予人一種縱橫時(shí)空的無(wú)比曠達(dá)。
沛公，《大風(fēng)》，也得文章用。
卻教猛士嘆良弓，多了游運(yùn)夢(mèng)。
駕馭英雄，能擒能縱，無(wú)人出彀中。
后宮，外宗，險(xiǎn)把炎劉并。
《朝天曲》是一首詠史小令。作者以獨(dú)特的歷史眼光對(duì)劉邦這個(gè)歷史舞臺(tái)上的風(fēng)云人物進(jìn)行了大膽評(píng)判，既贊賞他“威加海內(nèi)”的赫赫業(yè)績(jī)，但主要的是批判了他猜疑功臣，玩弄權(quán)術(shù)誅殺功臣的罪行，強(qiáng)烈諷刺了他因?qū)櫺艆魏?，幾乎斷送江山的過(guò)失。觀(guān)點(diǎn)新穎、獨(dú)到，發(fā)人深省，充分表現(xiàn)了作者的批判精神。
歸來(lái)重整舊生涯，瀟灑柴桑處士家。
草庵兒不用高和大，會(huì)清標(biāo)豈在繁華。
紙糊窗，柏木榻。
掛一幅單條畫(huà)，供一枝得意花。
自燒香童子煎茶。
《水仙子》是作者對(duì)自己隱居生活的真實(shí)寫(xiě)照。簡(jiǎn)陋的草庵，紙糊窗，柏木榻，一幅單條畫(huà)，一枝得意花，表現(xiàn)了作者生活的樸素。尤其是末一句“自燒香童子煎茶”，寫(xiě)出了隱士恬然自適、悠然自得的心態(tài)。此曲語(yǔ)言樸實(shí)雅正，正切合著作者自身生活的樸素、情趣的高雅。
虛名仕途，微官茍祿。
愁里南閩，客里東吳，夢(mèng)里西湖。
到寓居，問(wèn)士夫，都為鬼錄。
消磨盡舊時(shí)人物。
《錢(qián)塘感舊》真實(shí)地反映了作者厭惡功名利祿的清高品格，透視出他對(duì)人自由的真心向往。前兩句自我評(píng)價(jià)，體現(xiàn)了作者對(duì)自己仕宦生涯的輕視。接著三句，“愁”字表現(xiàn)了回憶的不快，“客”字也有孤寂之感，“夢(mèng)”字體現(xiàn)了對(duì)西湖的愛(ài)。于是作者重返故居，悼念亡友。“消磨盡舊時(shí)人物”，表現(xiàn)了作者深摯的懷念之情。全曲運(yùn)用欲揚(yáng)先抑的手法，感情深摯，語(yǔ)言通俗平實(shí)，耐人尋味。
問(wèn)人間誰(shuí)是英雄，有釃酒臨江，橫槊曹公。
紫蓋黃旗，多應(yīng)借得，赤壁東風(fēng)。
更驚起南陽(yáng)臥龍，便成名八陣圖中。
鼎足三分，一分西蜀，一分江東。
《蟾宮曲》是一首詠史的曲子。作者贊頌曹操、周瑜、諸葛亮的豐功偉業(yè)。借用典故，抓住“釃酒臨江”、“赤壁東風(fēng)”和“八陣圖”等典型事件，言簡(jiǎn)意豐地塑造了曹操、周瑜、諸葛亮的英雄形象，并對(duì)三國(guó)鼎立的形勢(shì)進(jìn)行了鳥(niǎo)瞰與概括。全曲寫(xiě)得沉郁奔放，與所吟人物的胸襟抱負(fù)暗相契合。
夜來(lái)雨橫與風(fēng)狂，斷送西園滿(mǎn)地香。
曉來(lái)峰蝶空游蕩，苦難尋紅錦妝。
問(wèn)東君歸計(jì)何忙？
盡叫得鵑聲碎，卻教人空斷腸。
漫勞動(dòng)送客垂楊！
《水仙子》是一篇傷春的小令。開(kāi)頭四句，描繪出了一幅落花遍地，蜂蝶空自在殘枝敗葉間徘徊的殘春圖畫(huà)。接著，作者用擬人化的藝術(shù)手法，詰問(wèn)春神為何如此忙碌，而泣血啼鳴，更叫得人寸斷肝腸，以至于連專(zhuān)事送別的垂楊也派不上用場(chǎng)了。
席上偶談蜀漢事因賦短柱休
鑾輿三顧茅廬，漢祚難扶。
日暮桑榆，深渡南瀘。
長(zhǎng)驅(qū)西蜀，力拒東吳。
美乎周瑜妙術(shù)，悲夫關(guān)羽云殂cu。
天數(shù)盈虛，造物乘除。
問(wèn)汝何如，早賦歸歟。
《折桂令》是詠史作品，形象地描繪了三國(guó)時(shí)代群雄逐鹿的局面，稱(chēng)頌了諸葛亮、周瑜等歷史人物的歷史功績(jī)。此作以尺素之幅描寫(xiě)廣闊的斗爭(zhēng)畫(huà)卷，顯示了作者高超的藝術(shù)概括力，但作者把三國(guó)的盛衰興亡，歸結(jié)為“天數(shù)盈虛，造物乘除”，就未免陷入了消極的宿命論思想。因此他面對(duì)歷史與現(xiàn)實(shí)只有早日歸隱。
手自搓，劍頻磨。
古來(lái)丈夫天下多。
青鏡摩挲，白首蹉跎，失志困衡窩。
有聲名誰(shuí)識(shí)廉頗？
廣才學(xué)不用蕭何。
忙忙的逃海濱，急急的隱山阿。
今日個(gè)，平地起風(fēng)波。
《嘆世》流露了對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿(mǎn)之意。在元代，許多文人胸懷大志，但結(jié)果只是“白首蹉跎，失志困衡窩”，縱使才高如蕭何，聲名如廉頗，也得不到賞識(shí)重用，還不如趕快去往海濱山里，做一個(gè)快活漁樵，又何苦在這險(xiǎn)惡的世道上，無(wú)端惹風(fēng)波。作者憤世嫉俗，以辛辣之筆，抨擊統(tǒng)治者不能任用人才，反而使他們非逃即隱的黑暗現(xiàn)實(shí)。此作言詞簡(jiǎn)短，憤懣之情溢于言表，風(fēng)格蒼勁奔放。
貞姿不受雪霜侵，直節(jié)亭亭易見(jiàn)心。
渭川風(fēng)雨清吟枕，花開(kāi)時(shí)有鳳尋。
文湖州是個(gè)知音。
春日臨風(fēng)醉，秋霄對(duì)月吟。
舞閑階碎影篩金。
《詠竹》是一首詠竹的佳作。第一二句寫(xiě)竹子不因風(fēng)霜的侵凌而變色、仍保持其亭亭直節(jié)，比喻人因世俗苦難的折磨而不改變其高風(fēng)亮節(jié)。竹之“節(jié)”即人之“節(jié)”。接下來(lái)幾句寫(xiě)竹的盛產(chǎn)之地、花開(kāi)引鳳、畫(huà)家文湖州等，繼續(xù)豐富竹的形象意蘊(yùn)，最后幾句寫(xiě)竹的灑脫風(fēng)姿，表明作者心中所追求的人格標(biāo)準(zhǔn)。作者將竹的品格與人的堅(jiān)貞和剛直的性格，相融相匯，頗為感人。作者不在竹的形貌上多作描述，卻畢現(xiàn)竹的神韻。
取富貴青蠅競(jìng)血，進(jìn)功名白蟻爭(zhēng)穴。
虎狼叢甚日休？是非海何時(shí)徹？
人我場(chǎng)慢爭(zhēng)優(yōu)劣，免使旁人做話(huà)說(shuō)。
咫尺韶華去也！
《自悟》是一首自省之曲。作者對(duì)自己以前的官場(chǎng)生涯作了深刻的反思。開(kāi)頭兩句用犀利筆鋒，揭露當(dāng)時(shí)官場(chǎng)丑態(tài)，真是入骨三分。接下來(lái)又作進(jìn)一步描繪，把官場(chǎng)比作虎狼叢，是非海。后三句抒寫(xiě)自己的處世態(tài)度：擺脫名利羈絆，不與人爭(zhēng)長(zhǎng)論短，潔身自好，免得旁人非議。人生苦短，韶華易逝，作者要幡然悔悟了。
一天云暗玉樓臺(tái)，萬(wàn)頃光搖銀世界，卷簾初見(jiàn)欄干外。
似梅花滿(mǎn)樹(shù)開(kāi)，想幽人凍守書(shū)齋。
孫康朱顏?zhàn)儯簿G鬢改，看青山一夜頭白。
《雪夜》吟詠雪夜之景。曲子先用夸張手法，寫(xiě)出銀裝素裹的雪夜世界，氣勢(shì)恢宏開(kāi)闊。接著又借用典故，抒寫(xiě)了對(duì)幽人的深切同情。構(gòu)思新巧，畫(huà)面生動(dòng)。
營(yíng)營(yíng)茍茍。
紛紛擾擾，莫莫休休。
厭紅塵拂斷歸山袖，明月扁舟。
留幾冊(cè)梅詩(shī)占手，蓋三間茅屋遮頭。
還能夠：牧羊兒肯留，相伴赤松游。
《金華道中》表現(xiàn)出作者厭惡官場(chǎng)，向往歸隱逸游的情緒。作者厭惡紛擾繁亂的紅塵，“拂斷歸山袖”便寫(xiě)出了歸隱山林的急切心情。想學(xué)范蠡泛舟游湖，想學(xué)張良隨赤松子游，去追尋自由自在、清凈安逸的歸隱生活。此曲清麗爽逸，善用典故，頗具風(fēng)神。
林深藏卻云門(mén)寺，回首若耶溪。
苧蘿人去，蓬萊山在，老樹(shù)荒碑。
神仙何處，燒丹傍井，試墨臨池。
荷花十里，清風(fēng)鑒水，明月天衣。
《會(huì)稽懷古》中的云門(mén)寺是一座名寺，但作者僅用“林深藏卻”四個(gè)字，將其環(huán)境一筆點(diǎn)出，使人遐想。第二句“回首若耶溪”，展現(xiàn)出另一幅畫(huà)圖：當(dāng)你置身古寺時(shí)，在山腳下看到一片開(kāi)闊的溪水。接下來(lái)便由現(xiàn)實(shí)回溯歷史，想到了西施、王羲之的逸事。全曲給人以閑適放達(dá)之感。
遠(yuǎn)是非，尋瀟灑。
地暖江南燕宜家，人閑水北春無(wú)價(jià)。
一品茶，五色瓜，四季花。
《樂(lè)閑》是一首敘寫(xiě)閑居傲世之情的小令?！皩t灑”三字統(tǒng)領(lǐng)全詩(shī)，把詩(shī)人謝絕塵囂、高潔自持的意愿完全表露出來(lái)，而風(fēng)情無(wú)限的江南正是最理想的避世歸隱之地。慢慢地品嘗清茶，品味香甜的瓜果，觀(guān)賞花草，這樣清靜悠閑、恬然自?shī)实碾[逸生活，確實(shí)令人神往。
犬吠村居靜，鶴眠詩(shī)夢(mèng)清。
老樹(shù)冰花結(jié)水晶。
明，月臨不夜城。
扁舟興，小窗何處燈？
《雪夜》寫(xiě)雪夜之景，抒雪夜之情。起首犬吠鶴眠、村居詩(shī)夢(mèng)二語(yǔ)，寫(xiě)出詩(shī)人隱居山村淡然自若的心境?！袄蠘?shù)冰花”說(shuō)雪景之美；而皓月當(dāng)空，雪月輝映，使整個(gè)小城都溶入一派明光里，就更使人心醉。結(jié)尾“扁舟”兩句，借用古人雪夜訪(fǎng)戴的典故，表現(xiàn)出一種灑脫無(wú)羈、曠放超逸的生活情趣，更為全曲帶來(lái)無(wú)限的藝術(shù)魅力。
興亡千古繁華夢(mèng)，詩(shī)眼倦天涯。
孔林喬木，吳宮蔓草，楚廟寒鴉。
數(shù)間茅舍，藏書(shū)萬(wàn)卷，投老村家。
山中何事？松花釀酒，春水煎茶。
《人月圓》小令題名《山中書(shū)事》，實(shí)為懷古，借感嘆古今的興亡盛衰表達(dá)自己看破世情、隱居山野的生活態(tài)度。全曲上片詠史，下片抒懷。開(kāi)頭兩句，總寫(xiě)歷來(lái)興亡盛衰，都如幻夢(mèng)，自己早已參破世情，厭倦塵世。接下來(lái)三句，以孔林、吳宮與楚廟為例，說(shuō)明往昔繁華，如今只剩下凄涼一片。下片轉(zhuǎn)入對(duì)眼前山中生活的敘寫(xiě)，雖然這里僅有簡(jiǎn)陋的茅舍，但有詩(shī)書(shū)萬(wàn)卷。喝著自釀的松花酒，品著自煎的春水茶，幽閑寧?kù)o，詩(shī)酒自?shī)?，自由自在?/p>
猿嘯黃昏后，人行畫(huà)卷中。
蕭寺罷疏鐘，濕翠橫千嶂。
清風(fēng)響萬(wàn)松，寒玉秦孤桐，身在秋香月宮。
《湖山夜景》曲寫(xiě)夜之靜謐、蕭索，卻不是一味地用森冷的詞句去正面描繪，更是多處采用象聲詞來(lái)進(jìn)行反襯。突出了湖山月夜少人跡的特點(diǎn)。
百年渾似醉，滿(mǎn)懷都是春。
高臥東山一片云。
嗔，是非拂面塵，消磨盡，古今無(wú)限人。
《樂(lè)閑》是首感懷人世滄桑的散曲。開(kāi)頭兩句直述胸臆，看似寫(xiě)隱者的陶然自得、忘卻塵世，實(shí)際上分明令人感覺(jué)到隱居者心靈中歷盡人間滄桑所留下的皺痕。接下來(lái)描述一種眠云臥月、行止飄忽、閑適自在的生活形態(tài)。末三句坦白直率地道出自己對(duì)古今世事滄桑的徹悟，大有看破紅塵之意味，但在語(yǔ)氣上，作者卻將這樣一種深沉的感悟以松脫、不屑的方式表現(xiàn)出來(lái)。雖題為“樂(lè)閑”，但讓人感覺(jué)到一種深沉的人生悲歡。
長(zhǎng)空雁，老樹(shù)鴉，離思滿(mǎn)煙沙。
墨淡淡王維畫(huà)，柳疏疏陶令家，春脈脈武陵花。
何處游人駐馬？
《春日郊行》是一首對(duì)春傷懷之作。春日里，作者策馬漫行，展現(xiàn)在眼前的是一片盎然春色：墨綠淡淡如畫(huà)，柳條依依搖擺，百花盛開(kāi)，春風(fēng)送暖，恰似少女含情，使人心蕩神馳。對(duì)著這樣美麗的風(fēng)光，本應(yīng)高興才是，然而作者是一個(gè)離家遠(yuǎn)行的游子，此時(shí)卻是愁思滿(mǎn)懷，這誘人的春意不僅沒(méi)有增加他的樂(lè)趣，反而使他覺(jué)得景與自己如此不諧調(diào)，更增憂(yōu)傷之情，以至于感到天地之大，竟無(wú)自己容身之地了。此曲以美景反襯愁情，更增憂(yōu)思無(wú)限。
美人自刎烏江岸，戰(zhàn)火曾燒赤壁山，將軍空老玉門(mén)關(guān)。
傷心秦漢，生民涂炭，讀書(shū)人一聲長(zhǎng)嘆。
《懷古》是一支詠史之曲，抒發(fā)了連年戰(zhàn)爭(zhēng)造成“生民涂炭”的悲劇情感。張可久在此作中對(duì)于項(xiàng)羽、孔明、周瑜和曹操，以及立了安定西域功勛的班超，一概加以否定。因?yàn)闅v史上的戰(zhàn)爭(zhēng)，歸根結(jié)底是“英雄”們爭(zhēng)奪天下或建功立業(yè)的手段，而戰(zhàn)火給人民帶來(lái)的只有災(zāi)難，表達(dá)了對(duì)人民的深厚同情，這在民族戰(zhàn)爭(zhēng)頻仍的元朝社會(huì)，還是有它具體的針對(duì)性和一定積極意義的，也反映了作者的民本思想。
詩(shī)情放，劍氣豪。英雄不把窮通較。
江中斬蛟，云間射雕，席上揮毫。
他得志笑閑人，他失腳閑人笑。
張可久塑造了一個(gè)性格豪放、窮通不較、得失不計(jì)的英雄形象，借此展現(xiàn)了自己高潔不凡的審美理想。開(kāi)篇?dú)鈩?shì)闊大，韻調(diào)軒昂，用三個(gè)意象，具體可感地描繪出英雄的形象：武略超凡，江中斬蛟，箭射大雕；文才出眾，席上賦詩(shī)，揮毫撰文，迅捷可待。結(jié)尾兩句，對(duì)比強(qiáng)烈，力透紙背。全曲于騷雅中展現(xiàn)出豪邁的氣象。
賀監(jiān)宅，放翁齋。
梅花老夫親自栽。
路近蓬萊，地遠(yuǎn)塵埃，清事惱幽懷。
雪模糊小樹(shù)莓苔，月朦朧近水樓臺(tái)。
竹籬邊沽酒去，驢背上載詩(shī)來(lái)。
猜，昨夜一枝開(kāi)。
《寨兒令》以賀知章、陸游都曾在鑒湖之畔居住來(lái)自比。自栽梅、自尋梅、自賞梅、自己沽酒載詩(shī)，何等愜意！作者就是用這種方式來(lái)排斥污濁社會(huì)的侵染，全曲充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意，令你神往，使你忘卻各種煩惱與憂(yōu)愁。
嗈嗈落雁平沙，依依孤鶩殘霞，隔水疏林幾家。
小舟如畫(huà)，漁歌唱入蘆花。
這是一首寫(xiě)景之作。作者以凝煉的筆墨，勾畫(huà)出一幅暮秋江邊落日?qǐng)D。前三句寫(xiě)落雁、孤鶩、殘霞、人家等，純是自然景物；末句“小舟如畫(huà)，漁歌唱入蘆花”，錦上添花，一小舟、一漁歌，使畫(huà)面更覺(jué)生動(dòng)，平添了一片從容閑適的情趣。
一冬不見(jiàn)梅花面，天意可憐人。
曉來(lái)如畫(huà)，殘枝綴粉，老樹(shù)生春。
山僧高臥，松爐細(xì)火，茅屋衡門(mén)。
凍河堤上，玉龍戰(zhàn)倒，百萬(wàn)愁鱗。
《開(kāi)吳淞江遇雪》曲作者以梅花喻雪花，因而雪景中便陡然充滿(mǎn)了春意，同時(shí)“山僧高臥，松爐細(xì)火，茅屋衡門(mén)”的高士生活，又為雪景增添了一分閑適情趣，流露出作者心中的喜悅之情。
老梅邊，孤山下。
晴橋螮蝀，小舫琵琶。
春殘杜宇聲，香冷荼架。
淡抹濃妝山如畫(huà)，酒旗兒三兩人家。
斜陽(yáng)落霞。
嬌云嫩水，剩柳殘花。
這首曲子描寫(xiě)了暮春之狀態(tài)。表達(dá)出作者不得志的惆悵心理。頗有“夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏”之意。詞語(yǔ)清麗自然，頗值一讀。
對(duì)青山強(qiáng)整烏紗。
歸雁橫秋，倦客思家。
翠袖殷勤，金杯錯(cuò)落，玉手琵琶。
人老去西風(fēng)白發(fā)，蝶愁來(lái)明日黃花。
回首天涯，一抹斜陽(yáng)，數(shù)點(diǎn)寒鴉。
這首小令，既寫(xiě)“重陽(yáng)”的美好，更寫(xiě)了游子的愁腸。此時(shí)正值秋高氣爽，同時(shí)萬(wàn)物也開(kāi)始蕭疏。大雁南歸，更易引發(fā)游子思鄉(xiāng)。秋野豐美多姿，而秋景卻最令游子淚下神傷，給人一種蒼桑的感覺(jué)。
劍空彈月下高歌，說(shuō)到知音，自古無(wú)多，白發(fā)蕭疏，
青燈寂寞，老子婆娑。
故紙上前賢坎坷，醉鄉(xiāng)中壯士磨跎。
富貴由他，謾想廉頗，誰(shuí)效常何。
在這首小令中，作者借古人之酒杯，抒發(fā)了“知音”難覓的感慨。作者從戰(zhàn)國(guó)時(shí)彈鋏的馮歡談起，聯(lián)想到古代的許多前賢，他們盡管滿(mǎn)腹經(jīng)綸，躊躇滿(mǎn)志，卻總是道路坎坷。假如沒(méi)有常何，馬周焉能被唐太宗賞識(shí)？而趙國(guó)老將廉頗，雖然戰(zhàn)功赫赫，由于不遇明主，終被埋沒(méi)。作者讀歷史，有感于自身際遇，故而發(fā)出這樣的慨嘆。他空有濟(jì)世救民的雄心壯志，而不被起用，壯志難酬，因此至今只能過(guò)著“白發(fā)蕭疏，青燈寂寞”的生活。此曲也含有對(duì)封建專(zhuān)制社會(huì)進(jìn)行批判的含意。
愁斟玉斝，塵生院宇，弦斷琵琶。
相思瘦的人來(lái)怕，夢(mèng)繞天涯。
何處也雕鞍去馬？有心哉歸燕來(lái)家。
鮫綃帕，淚痕滿(mǎn)把，人似雨中花。
《春思》實(shí)際上寫(xiě)的是相思之情。開(kāi)頭三句創(chuàng)造一種氛圍，寫(xiě)主人公情思慵懶，對(duì)什么事都打不起精神來(lái)。不知什么原因。第四句就明確回答：主人公患了嚴(yán)重的相思病，整天神思恍惚，游海角天涯，尋覓情人。接下去就要提到她的情人了。情人騎著駿馬離開(kāi)，害相思病的女子不知情人去蹤，因此也就不知他何日歸來(lái)?？吹搅荷想p雙紫燕歸來(lái)，人卻孤獨(dú)無(wú)依，更加傷心，不禁淚流滿(mǎn)面。“人似雨中花”，這一比喻既寫(xiě)出了女子相思之苦，也刻畫(huà)出女子之美。兩者相融，也就成為一種凄美。此美最能惹人同情，使人感傷，別具一種攝人的藝術(shù)魅力。
淡文章不到紫薇郎，小根腳難登白玉堂。
遠(yuǎn)功名卻怕黃茅瘴。
老來(lái)也思故鄉(xiāng)，想途中夢(mèng)感魂傷。
云莽莽馮公嶺，浪淘淘揚(yáng)子江，水遠(yuǎn)天長(zhǎng)。
此作系作者從官場(chǎng)中引退歸家時(shí)所作。頭兩句是說(shuō)自己功名無(wú)望，既無(wú)才學(xué)又無(wú)靠山，因此仕途堪憂(yōu)。初看似是自謙，實(shí)際上是發(fā)不平之聲。說(shuō)自己因出身貧寒而“難登白玉堂”，發(fā)自?xún)?nèi)心的控訴！下邊三句對(duì)歸鄉(xiāng)原因作進(jìn)一步解說(shuō)：本想隱居深山，又因那里瘴氣太重，自己年事已高就更加思鄉(xiāng)，故鄉(xiāng)的山水魂?duì)繅?mèng)繞。最后寫(xiě)歸鄉(xiāng)途中所見(jiàn)：馮公嶺，揚(yáng)子江，正是日夜“夢(mèng)感魂傷”的故鄉(xiāng)！結(jié)尾表達(dá)了作者熱愛(ài)故鄉(xiāng)的無(wú)限深情。
人何處，草自春。
弦索已生塵，柳線(xiàn)縈離思。
荷衣拭淚痕，梅屋鎖吟魂。
目斷吳山暮云。
該曲是懷人之作。青草經(jīng)春又生，而美人卻不知何方，當(dāng)年她彈弄的弦索已積滿(mǎn)灰塵。接下來(lái)三句，作者賦予春日柳絲、夏日荷葉、冬日梅花以人的感情，以此來(lái)表達(dá)雖然季節(jié)變更、景物有變化但思念卻沒(méi)有停止的心理。結(jié)句云山隔斷，更見(jiàn)此恨綿綿，情意深長(zhǎng)。
怨春遲，夜來(lái)風(fēng)雨妒芳菲。
西湖云錦吳山翠，正好傳杯。
蘭舟畫(huà)槳催。
柳外鶯聲碎，花底佳人醉。
攜將酒去，載得詩(shī)歸。
這首小曲描寫(xiě)西湖春天晚景，寫(xiě)得優(yōu)美雋永，極富情味。最后一句，對(duì)仗工整自然，十分暢達(dá)。潛詞造句，匠心獨(dú)運(yùn)，故廣為傳誦。
望長(zhǎng)安，前程渺渺鬢斑斑。
南來(lái)北往隨征雁，行路艱難。
青泥小劍關(guān)，紅葉湓江岸，白草連云棧。
功名半紙，風(fēng)雪千山。
此曲表現(xiàn)了作者對(duì)仕途功名的厭倦和否定。開(kāi)頭兩句，前程渺渺和鬢發(fā)斑斑，直貫全篇，已充分顯示出作者的哀愁與失望。由此生發(fā)，筆隨意轉(zhuǎn)，接連使用了“青泥小劍關(guān)，紅葉湓江岸，白草連云?！边@樣三個(gè)對(duì)仗工整的短句，形成鼎足式的對(duì)語(yǔ)；用人們所熟知的天險(xiǎn)，作形象具體的比喻，可見(jiàn)多年來(lái)南北漂泊之苦，說(shuō)明人生旅途中艱險(xiǎn)。最后以“功名半紙、風(fēng)雪千山”的深沉慨嘆作結(jié)，尤覺(jué)悲憤之至。
畫(huà)船兒載不起離愁，人到西陵，恨滿(mǎn)東州。
懶上歸鞍，慵開(kāi)淚眼，怕倚層樓。
春去春來(lái)，管送別依依岸柳。
潮生潮落，會(huì)忘機(jī)泛泛沙鷗。
煙水悠悠，有句相酬，無(wú)計(jì)相留。
這是一首送友的名作。首先點(diǎn)明在西陵送別友人。寫(xiě)離愁之重，襯托出友情之深。二、三兩句寫(xiě)出送別之地及友人的目的地。強(qiáng)化離情之苦，友誼之深。四、五、六句為第二層，寫(xiě)送別友人后的情景。別后淚眼難睜?；丶液蟛桓乙袠翘魍５谄呔涞降谑?，寫(xiě)出與友別離后的寂寞凄清。春去春來(lái)，西陵渡頭依然楊柳依依，潮漲潮落，日更一日，但友人蹤影難覓，何堪傷悲！最后三句，悱惻纏綿，情悠意長(zhǎng)。雖有深情的詩(shī)句，但牽不住離舟。余音裊裊，如水長(zhǎng)流。
吟詩(shī)人老天涯，閉門(mén)春在誰(shuí)家。
破帽深衣瘦馬。
晚來(lái)堪畫(huà)，小橋風(fēng)雪梅花。
這首小令寫(xiě)作者傍晚散步的所見(jiàn)所感。以簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言描寫(xiě)早春時(shí)節(jié)，離家的游子仍然在外飄零，春天好像和他無(wú)緣，因此問(wèn)“春在誰(shuí)家”，說(shuō)明其內(nèi)心孤苦，這正和其外表裝束互為表里地道出羈旅之苦。但此時(shí)小橋邊一朵雪中梅花映入眼簾，給他帶來(lái)了安慰。
江空月明人起早，渺渺蘭舟棹。
風(fēng)清白鷺洲，花落紅雨島。
一聲杜鵑春事了。
這支小令，用寥寥數(shù)筆，勾勒如畫(huà)美景：廣漠的天空中一輪明月朗照，遼闊的江面上一只早行的小舟漸漸遠(yuǎn)去。白鷺洲上風(fēng)吹過(guò)，島上的花也落英無(wú)聲，只有一聲杜鵑打破了破曉的沉寂。風(fēng)、花可使島、洲增色，鳥(niǎo)聲送春更堪流連。曲子小巧簡(jiǎn)練，但所繪美景卻美不勝收。
一兩字天邊白雁，百千重樓外青山。
別君容易寄書(shū)難。
柳依依花可可，云淡淡月彎彎。
長(zhǎng)安迷望眼。
《秋望》主體是誰(shuí)？似是一位閨中少婦。她在盼望進(jìn)京求取功名的丈夫早日歸鄉(xiāng)?！傲酪阑煽?，云淡淡月彎彎”恐是女性視角。此曲寫(xiě)景措詞造句工整而自然，妙語(yǔ)天成。意境深遠(yuǎn)，獨(dú)具一種魅力。
朝朝瓊樹(shù)后庭花，步步金蓮潘麗華，龍?bào)椿⒕嵘饺绠?huà)。
傷心詩(shī)句多，危城落日寒鴉。
鳳不至空臺(tái)上，燕飛來(lái)百姓家，恨滿(mǎn)天涯。
這首曲子抒寫(xiě)南宋亡國(guó)之恨，借歷史故事寄托今日之哀思。作者寫(xiě)了陳后主、南齊東昏侯的荒淫無(wú)恥，強(qiáng)調(diào)盡管金陵是“鐘皇龍?bào)矗腔⒕帷彪U(xiǎn)要之地，也保不住統(tǒng)治者的衰亡?；实鄣膶m闕和貴族的府第，如今都是尋常百姓的茅舍。這就是歷史提供的借鑒。
尋花徑，夢(mèng)草池，乳鶯啼牡丹開(kāi)未？
荒涼故園春事已，謝東風(fēng)補(bǔ)紅添翠。
這又是一首寫(xiě)春日晚景的詩(shī)章。既有實(shí)寫(xiě)的目前殘春之景，又有想象之景；既有荒園的凄涼，又有東風(fēng)的和暖，情感一起一伏，顯得曲子詩(shī)味雋永。寫(xiě)景抒情，均極佳妙；鍛詞鑄句，頗具匠心，但又不見(jiàn)斧鑿，可謂妙語(yǔ)天成。
白鷺交飛溪腳，玉龍橫臥山腰。
滿(mǎn)乾坤無(wú)處不瓊瑤。
因風(fēng)吹柳絮，和月點(diǎn)梅梢。
想孤山鶴睡了。
作者用“白鷺”、“玉龍”、“瓊瑤”、“柳絮”、“梅梢”等，一系列獨(dú)具神韻的意象的詞語(yǔ)來(lái)形容雪的世界。白鷺交飛，風(fēng)吹柳絮，形容雪花飛落之情態(tài)；月點(diǎn)梅梢，比喻雪花飄墜之風(fēng)姿；玉龍橫臥，孤山鶴睡，喻雪滿(mǎn)大地，靜寂無(wú)聲；“滿(mǎn)乾坤無(wú)處不瓊瑤”更見(jiàn)其降雪之廣大。使得這一世界詩(shī)意化、情感化，賦予了無(wú)限的生機(jī)與靈氣，真是琳瑯滿(mǎn)目，妙筆生花。
紫燕尋舊壘，翠鴛棲暖沙。
一處處綠楊堪系馬。
他，問(wèn)前春沽酒家。
秋千下，粉墻邊紅杏花。
這是一首吟詠春天的曲子。寫(xiě)得明快簡(jiǎn)潔，氣象、形影連成一片，組成了一幅無(wú)比和諧，詩(shī)意盎然的春景圖。
那老子覷功名如夢(mèng)蝶。
五斗米腰懶折，百里侯心便舍。
十年事可嗟，九日酒須賒。
種著三徑黃花，載著五株楊柳，望東籬歸去也。
《紅錦袍》是一組重頭曲，分詠嚴(yán)光、范蠡、張良、陶淵明。該曲詠陶潛，歌吟陶淵明蔑視功名富貴、追求自由自在生活的高風(fēng)亮節(jié)。全曲流露蕭灑自如之態(tài)，正契合著陶潛的性格。
茂林修竹風(fēng)流地，重到古山陰。
壯懷感慨，醉眸俯仰，世事浮沉。
惠風(fēng)歸燕，團(tuán)沙宿鷺，芳樹(shù)幽禽。
山山水水，詩(shī)詩(shī)酒酒，古古今今。
到了蘭亭，作者一定會(huì)想起王羲之，想起魏晉的風(fēng)流名士，一定會(huì)喝一壇米酒，然后醉了，醉了之后就壯懷感慨。山水依舊，只是世事浮沉，人物已非。如果僅只停留于此，作者的這首懷古之作也不過(guò)重寫(xiě)前人而已。此曲之能走出古人陰影，全賴(lài)最后一筆振起：雖然逝者已矣，風(fēng)流不再，但是詩(shī)酒文章卻如同此山此水一樣長(zhǎng)留世間，千古流傳。
一聲梧葉一聲秋，一點(diǎn)芭蕉一點(diǎn)愁，三更歸夢(mèng)三更后。
落燈花棋未收，嘆新豐孤館人留。
枕上十年事，江南二老憂(yōu)，都到心頭。
漂泊在外的游子，雨夜棲宿在旅館，其心境該是何等凄涼。歸家的好夢(mèng)似是被風(fēng)雨聲驚醒，于是便再也睡不著，萬(wàn)千思緒都到心頭。開(kāi)頭兩句疊用數(shù)量詞，如聞?dòng)曷曕粥?，讀來(lái)既抑揚(yáng)頓挫，又把整個(gè)氣氛渲染得十分濃厚，以下的一切都是在雨聲中展開(kāi)的。本篇題為“夜雨”，實(shí)則寫(xiě)羈旅之愁苦。
斜陽(yáng)萬(wàn)點(diǎn)昏鴉，西風(fēng)兩岸蘆花。
船系潯陽(yáng)酒家。
多晴司馬，青衫夢(mèng)里琵琶。
這首小曲也是情景交融之作，旅舟停泊于潯陽(yáng)江邊的酒家，僅此一點(diǎn)就極具詩(shī)情和畫(huà)意。此小曲可謂《琵琶行》的另一種形式的再現(xiàn)。
一自多才間闊，幾時(shí)盼得成合？
今日個(gè)猛見(jiàn)他，門(mén)前過(guò)。
得喚著怕人瞧科。
我這里高唱當(dāng)時(shí)水調(diào)歌。
要識(shí)得聲音是我。
“幾時(shí)”兩字見(jiàn)得思念之殷切。今日猛見(jiàn)那個(gè)小伙，內(nèi)心之激動(dòng)自不必說(shuō)。想奔出去喊住他，又怕別人看見(jiàn)，這時(shí)候該有多急！幸好女孩急中生智，高聲唱起舊日的情歌，她想、憑著熟悉的聲音，情人一定會(huì)回過(guò)頭來(lái)找她。結(jié)果到底如何？留給讀者去想象。全曲僅用白描，將少女微妙的內(nèi)心活動(dòng)刻畫(huà)得入木三分；語(yǔ)言素樸清新，極富民歌氣息。
山色投西去，羈情望北游，湍水向東流。
雞犬三家店，陂塘五月秋，風(fēng)雨一帆舟。
聚車(chē)馬關(guān)津渡口。
此曲亦寫(xiě)羈旅之景，抒羈旅之情。在易感的詩(shī)人眼中，山色、羈旅之情、東流水，以及雞犬、陂塘、風(fēng)雨天，都同他一樣，有情有味，心事重重。即景抒情，情景交融。語(yǔ)言質(zhì)樸清新，對(duì)仗工整自然。
水深水淺東西澗，云去云來(lái)遠(yuǎn)近山。
秋風(fēng)征棹釣魚(yú)灘。
煙樹(shù)晚，茅舍兩三間。
作者在畫(huà)面的攝取上，無(wú)疑是以“秋風(fēng)征棹釣魚(yú)灘”一句為視覺(jué)的中心點(diǎn)或出發(fā)點(diǎn)的，于是便有俯視、仰視、平視等多角度所得的景象了。秋風(fēng)、征棹、釣魚(yú)灘三個(gè)意象的共存并發(fā)，很容易把我們引入歸隱的主題上來(lái)。此曲剛一看時(shí)似乎描摹山水，其實(shí)寄寓人生旅程無(wú)限艱苦之意。對(duì)仗工整自然，寫(xiě)景如畫(huà)，意境深遠(yuǎn)，耐人尋味。
晚云收，夕陽(yáng)掛。
一川楓葉，兩岸蘆花。
鷗鷺棲，牛羊下。
萬(wàn)頃波光天圖畫(huà)，水晶宮冷浸紅霞。
凝煙暮景，轉(zhuǎn)暉老樹(shù)，背影昏鴉。
這首小令宛如一幅恬淡的風(fēng)情畫(huà)，寫(xiě)得空靈平淡，仿佛不帶任何主觀(guān)色彩?？v觀(guān)全曲，既注意大筆寫(xiě)意又側(cè)重細(xì)部描繪，力求神貌兼?zhèn)?；色彩運(yùn)用大膽、強(qiáng)烈、自如，奪人眼目；雖不著感情色彩卻使人悟出熱烈與向往之情，賦予客觀(guān)景物以新意，在“老樹(shù)”、“烏鴉”中咀嚼出美的意象和感受，而不再是馬致遠(yuǎn)筆下的孤寂、遲暮的象征了。
平生不會(huì)相思，才會(huì)相思，便害相思。
身似浮云，心如飛絮，氣若游絲。
空一縷余香在此，盼千金游子何之。
證候來(lái)時(shí)，正是何時(shí)？燈半昏時(shí)，月半明時(shí)。
一位情竇初開(kāi)的少女形象，被作者的生花妙筆勾畫(huà)得栩栩如生?！吧硭聘≡啤?，說(shuō)明女孩因思念情人而變得恍恍惚惚，身不由己；“心如飛絮”，是說(shuō)她心神不定，老是胡思亂想；“氣苦游絲”，可見(jiàn)她被相思之情害得身體極度虛弱，幾乎氣息奄奄。這位癡情女孩的魂靈兒早就飛走了，她甚至已感覺(jué)不到自己身體的存在，就好像只剩下一縷余香，日夜期盼著心愛(ài)的人兒歸來(lái)。最難捱的還是夜深人靜時(shí)，那種痛苦恐怕不是過(guò)來(lái)人是無(wú)法體味的。此篇連用疊韻，而又婉轉(zhuǎn)流美，兼之妙語(yǔ)連珠，堪稱(chēng)寫(xiě)情神品。
雪晴天地一冰壺，竟往西湖探老逋。
騎驢踏雪溪橋路。
笑王維作畫(huà)圖。
揀梅花多處提壺。
對(duì)酒看花笑，無(wú)錢(qián)當(dāng)劍沽，醉倒在西湖。
湖山雪霽，皎潔晶瑩，猶如玲瓏剔透之冰壺，在此清寒之境探尋梅花，可謂清雅之至。而探梅目的，又在尋求林逋詩(shī)意和王維畫(huà)境的同時(shí)，流露出作者追攀古人高遠(yuǎn)超脫的風(fēng)雅?！皩?duì)酒”三句，復(fù)以不負(fù)好景的豪興，抒寫(xiě)了與唐代詩(shī)人李白“五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒”相似的情懷，表現(xiàn)出鮮明的個(gè)性特點(diǎn)。
夢(mèng)回晝長(zhǎng)簾半卷，門(mén)掩荼縻院。
蛛絲掛柳棉，燕嘴粘花片，啼鶯一聲春去遠(yuǎn)。
這是一首借景抒情的佳作。開(kāi)頭以“夢(mèng)回”揭示主人公的精神狀態(tài)：“夢(mèng)回”后的清醒和悠然。“晝長(zhǎng)”和“荼縻院”兩者相互應(yīng)和，點(diǎn)化出特定的時(shí)間與環(huán)境：是殘春初夏時(shí)節(jié)和荼縻花開(kāi)的庭院?！伴T(mén)掩”一語(yǔ)，更強(qiáng)化了整個(gè)環(huán)境的幽閉，透視出主人公無(wú)意往來(lái)世俗的心境。
孤舟夜泊洞庭邊，燈火青熒對(duì)客船。
朔風(fēng)吹老梅花片，推開(kāi)篷雪滿(mǎn)天。
詩(shī)豪與風(fēng)雪爭(zhēng)先。
雪片與風(fēng)鏖戰(zhàn)，詩(shī)和雪繳纏，一笑瑯然。
這首曲子寫(xiě)風(fēng)與雪斗爭(zhēng)，又寫(xiě)詩(shī)人與風(fēng)雪斗爭(zhēng)，充滿(mǎn)了一種動(dòng)感，擬人化手法的運(yùn)用，又使得整個(gè)畫(huà)面飽含著生命的律動(dòng)，此作風(fēng)格豪邁，正是作者自身胸懷之昭示。
西風(fēng)籬菊燦秋花，落日楓林噪晚鴉。
數(shù)椽茅屋青山下，是山中宰相家。
教兒孫自種桑麻。
親眷至煨香芋，賓朋來(lái)煮嫩茶，富貴休夸。
曲子以合璧對(duì)起首，著意刻畫(huà)令人賞心悅目的秋景圖。接下用“山中宰相”典，既突出了隱士清高自許的情懷，也使“茅屋青山”加強(qiáng)了詩(shī)人心志淡泊的色彩?！胺N桑麻”、“煨香芋”、“煮嫩茶”，有效地增添了山居生活的熱烈氣氛。其情意的純真，心地的明凈，成功地刻劃出詩(shī)人高蹈歸隱的情懷。
草團(tuán)標(biāo)正對(duì)山凹，山竹炊粳，山水煎茶。
山芋山薯，山蔥山韭，山果山花。
山溜響冰敲月牙，掃山云驚散林鴉。
山色元佳，山景堪垮，山外晴霞，山下人家。
作者以隱逸生活為樂(lè)，此作就是寫(xiě)他對(duì)自己隱居生活所感受到的樂(lè)趣。生活簡(jiǎn)樸，山竹炊粳米飯，山水煮山茶，“山芋山薯，山蔥山韭，山果山花”。住在山上，吃在山林，欣賞的是山中風(fēng)光。事事離不開(kāi)“山”，偉岸的山、崇高的山，使得他對(duì)自己的山居生活感到高潔。很顯然，這里飽含著與傳統(tǒng)世俗生活的對(duì)抗情緒。
花月下溫柔醉人，錦堂中笑語(yǔ)生春。
眼底情，心間恨，到多如楚雨巫云。
門(mén)掩黃昏月半痕，手抵著牙兒自哂。
這首宮詞寫(xiě)幽居深宮的宮女夜晚的孤寂和自傷自嘲，題材雖不出宮怨范圍，卻別具特色。且不說(shuō)曲中賞心樂(lè)事之景與哀怨纏綿之情的強(qiáng)烈對(duì)比，也不說(shuō)寫(xiě)情之繁衍，恨之滋生所用的比喻手法，單提最后一句“手抵著牙兒自哂”。在這里，宮女或詩(shī)人的情感并非一味地糾纏在悲愁之中，而是跳出此種情境，回首一看，不由地要笑上一笑。這正是極度悲愁之際的幽默，是含著眼淚的微笑，是一種遠(yuǎn)距離的審美。在應(yīng)該悲傷的時(shí)刻，反觀(guān)自身，與當(dāng)下的處境保持了一種距離，這種反觀(guān)就容易發(fā)現(xiàn)莊嚴(yán)事物外衣之下的可笑可憐之處。這樣的藝術(shù)手法，倒有點(diǎn)類(lèi)似于西方的黑色幽默。
冷云間，夕陽(yáng)樓外數(shù)峰閑。
等閑不許俗人看。
雨髻煙鬟，倚西風(fēng)十二闌。
休長(zhǎng)嘆，不多時(shí)暮靄風(fēng)吹散。
西山看我，我看西山。
這首曲子靜中寫(xiě)動(dòng)，以動(dòng)襯靜，巧用擬人，細(xì)致刻畫(huà)了遠(yuǎn)山峰巒由煙雨遮繞到云開(kāi)霧散，露出西山真面目的過(guò)程。而這一過(guò)程又暗示出詩(shī)人倚欄觀(guān)望之久，傳達(dá)出內(nèi)心的孤寂渴盼。當(dāng)一睹西山美景的喜悅沖淡了久久等候的焦慮，便凝成了“西山看我，我看西山”這一點(diǎn)睛之語(yǔ)，恰好和前面的“不許俗人看”構(gòu)成鮮明對(duì)比，頗有李白“相看兩不厭，唯有敬亭山”的意境，不僅寫(xiě)出詩(shī)人全神貫注、心無(wú)旁鶩、物我皆忘的精神狀態(tài)，同時(shí)也描繪了元代時(shí)的西山，向我們表明，遠(yuǎn)在元代，西山即已成為著名風(fēng)景區(qū)。
寄襄王雁字安排。
出岫無(wú)心，蔽月多才。
目極瀟湘，家迷秦嶺，夢(mèng)到天臺(tái)。
浮碧漢陰晴體態(tài)，逐西風(fēng)聚散情懷。
卷又還開(kāi)，去又還來(lái)。
雨罷巫山，飛下陽(yáng)臺(tái)。
此作構(gòu)思精巧，以人名字喻云，又以云比人名字，從而使得人云合一，極盡對(duì)人之贊美。被贊美之楚云，是作者同時(shí)歌女。或作者對(duì)她深?lèi)?ài)，才可能在如此精巧的構(gòu)思中寄托無(wú)限愛(ài)意。
問(wèn)城南春事何如？
細(xì)草如煙，小雨如酥。
不駕巾車(chē)，不拖竹杖，不上籃輿。
著二日將息蹇驢，索三杯分付奚奴。
竹里行廚，花下提壺。
共友聯(lián)詩(shī)，臨水觀(guān)魚(yú)。
此曲寫(xiě)城南冶游之樂(lè)事，起首以問(wèn)句出之，問(wèn)的不是柴米油鹽之類(lèi)的俗事，而是“城南春事何如？”問(wèn)得天真，問(wèn)得自然，可見(jiàn)作者的高雅脫俗。作者聽(tīng)說(shuō)城南春日正好，花事正盛，于是吩咐侍從，準(zhǔn)備來(lái)日春游：攜了奚奴，提了酒食，既不駕車(chē)，又不拄杖，也不乘轎，只騎一匹蹇驢，約二三好友，往水邊觀(guān)魚(yú)、飲酒、賦詩(shī)。如此春光，如此生活，真是人生還需何求！
小紅樓隔水人家，草未鳴蛙，柳已藏鴉。
試卷朱簾，尋山問(wèn)寺，何處無(wú)花。
金絡(luò)腦堤邊駿馬，錦纏頭船上嬌娃。
風(fēng)景繁華，不醉流霞，前世生涯。
這是描畫(huà)西湖早春美景的一首小令。作者將這個(gè)“早”字作為“詩(shī)眼”，抓住早春特有物象給予精心描繪：嫩草已肥，尚無(wú)鳴蛙；柳已茂密，方遮烏鴉；珠簾才卷，鮮花早放。描畫(huà)出一幅生機(jī)盎然的早春之景。
長(zhǎng)門(mén)柳絲千萬(wàn)結(jié)，風(fēng)起花如雪。
離別復(fù)離別，攀折更攀折，苦無(wú)多舊時(shí)枝葉也。
這是一首直刺當(dāng)時(shí)黑暗社會(huì)現(xiàn)實(shí)的小令，堪稱(chēng)太歲頭上動(dòng)土?！伴L(zhǎng)門(mén)柳絲千萬(wàn)結(jié)，風(fēng)起花如雪”，作品開(kāi)頭即以“長(zhǎng)門(mén)柳”花絮被風(fēng)吹得漫天飄飛，暗示了皇室宗親風(fēng)雨飄搖的命運(yùn)。緊接三句：“離別復(fù)離別，攀折更攀折，苦無(wú)多舊時(shí)枝葉也！”折柳送別是古代送別親人時(shí)的習(xí)俗。不斷的離別，“長(zhǎng)門(mén)柳”便一再被攀折，枝葉也就漸稀，這是暗示了皇室宗親不斷地被殺。此處，借物喻人，以詠柳暗藏鋒芒，構(gòu)思機(jī)巧，語(yǔ)意雙關(guān)，以一種獨(dú)特方式表達(dá)出作者對(duì)黑暗暴政的強(qiáng)烈抗議。
低茅舍，賣(mài)酒家，客來(lái)旋把朱簾掛。
長(zhǎng)天落霞，方池睡鴨，老樹(shù)昏鴉。
幾句杜陵詩(shī)，一幅王維畫(huà)。
這是一首甚為佳妙的寫(xiě)景小令?！暗兔┥幔u(mài)酒家，客來(lái)旋把朱簾掛?！币婚g低矮的茅舍，挑著酒幌，一位孤零零的客人，走入小酒店中，店主人掛起朱簾，使得客人能夠邊飲酒邊欣賞窗外景致。從茅屋窗口望出去，但見(jiàn)“長(zhǎng)天落霞，方池睡鴨，老樹(shù)昏鴉?！蓖耆且黄捝?、肅殺，令人郁郁寡歡之景。此景即是彼時(shí)彼地的真實(shí)環(huán)境的再現(xiàn)。又是作者的移情。此作有如一幅白描畫(huà)，通過(guò)幾組鏡頭組接，把江頭黃昏秋景給以動(dòng)態(tài)的展現(xiàn)；并借此折射出了作者孤獨(dú)、寂寞、悲涼的情懷。
杏花村里舊生涯，瘦竹疏梅處士家，深耕淺種收成罷。
酒新篘，魚(yú)旋打，有雞豚竹筍藤花。
客到家常飯，僧來(lái)谷雨茶，閑時(shí)節(jié)自煉丹砂。
此曲寫(xiě)世外隱居生活。表達(dá)了作者無(wú)所追求、自足常樂(lè)的人生態(tài)度。農(nóng)事完畢，就打魚(yú)飲酒，逍遙自在；等到客到，以家常飯相待，僧人到，獻(xiàn)給一杯谷雨新茶。閑時(shí)節(jié)自己煉丹養(yǎng)性。但在封建社會(huì)里，嚴(yán)酷的統(tǒng)治無(wú)孔不入，若要過(guò)上如此愜意的生活，恐非易事。在這里作者只不過(guò)借此來(lái)表達(dá)他胸中所憧憬的理想生活：詩(shī)酒自?shī)?，所?jiàn)皆高潔之物，來(lái)往無(wú)利祿之徒，不為世事所牽累，心如白云一片，悠然自適，胸中有此界，是為最高雅而徹底的“自足”。而這，又正是元散曲最津津樂(lè)道的詩(shī)題。
檐頭溜，窗外聲，直響到天明。
滴得人心碎，聒得人夢(mèng)怎成？
夜雨好無(wú)情，不道我愁人怕聽(tīng)！
這是一首狀寫(xiě)游子離愁別恨的小令。游子離家，往往心緒不佳；客舍中適逢陰雨，就更多別恨離愁。雨聲擾人，使人徹夜難眠。小令起句就寫(xiě)得非常入境。正因?yàn)橹魅斯灰刮疵?，才得知雨聲一夜未停！不是夜雨不停地下到天明，主人公哪?huì)一夜不能夢(mèng)回故鄉(xiāng)！夜雨不停與主人公失眠相互因果，相輔相承，相互引發(fā)，相互加濃，從而構(gòu)成了這“客中無(wú)雨”的獨(dú)特意境。
浮云薄處膧朧日，白鳥(niǎo)明邊隱約山。
妝樓倚遍淚空彈。
凝望眼，君去幾時(shí)還？
“朣朧日”、“隱約山”，組成一幅去路迢遙、望而不見(jiàn)的迷惘意境。“妝樓倚遍”，表示凝望時(shí)間之久，或從早到晚，或日復(fù)一日，最終卻難免“淚空彈”。此以閨中少婦怨望之深，反襯其盼歸之切，由側(cè)面烘托其情愛(ài)之篤，語(yǔ)簡(jiǎn)意豐，有情有態(tài)，形象欲活。
秋深最好是楓樹(shù)葉，染透猩猩血。
風(fēng)釀楚天秋，霜浸吳江月。
明日落紅多去也。
這是一首描寫(xiě)南方秋景的抒情小曲，以秋領(lǐng)起，一意貫通。楓葉之紅，如血；秋月之升，如風(fēng)，如霜。作者筆調(diào)凝重，為讀者勾畫(huà)了一幅色彩艷麗的南國(guó)秋景圖。運(yùn)用白描手法，卻意態(tài)濃郁，雖未直言悲秋，但其惆悵情緒已透紙背，令人傷懷。特別是末句言“明日落紅”已不再重現(xiàn)，更加深了作品所渲染的凄清意境。
俺是悲田院下司，俺是劉九兒宗枝。
鄭元和俺當(dāng)日拜為師。
傳留下蓮花落稿子，搠竹杖繞遍鶯花市。
提灰筆寫(xiě)遍鴛鴦字，打爻槌唱會(huì)鷓鴣詞。
窮不了俺風(fēng)流敬思。
此曲寫(xiě)的是窮秀才與貧苦的下層文人，熱情贊美了他們的藝術(shù)活動(dòng)，并對(duì)他們的藝術(shù)活動(dòng)進(jìn)行了簡(jiǎn)單的描寫(xiě)，如打竹板，說(shuō)唱《蓮花落》曲子故事，唱《鷓鴣詞》，等等。這正好與封建統(tǒng)治階級(jí)的正統(tǒng)文化意識(shí)相對(duì)立，并且也是對(duì)統(tǒng)治者扼殺人才、埋沒(méi)民間文藝的抗議。此作風(fēng)格質(zhì)樸真純，粗獷有力，洋溢著濃郁的市民生活氣息。
平生湖海少知音，幾曲宮商大用心。
百年光景還爭(zhēng)甚？空贏得雪鬢侵。
跨仙禽路繞云深。
欲掛墳前劍，重聽(tīng)膝上琴。
漫攜琴載酒相尋。
此曲寫(xiě)出了作者對(duì)亡友的真摯之情；曲詞無(wú)不表達(dá)了作者對(duì)喬氏的欽佩和敬仰。作者對(duì)喬夢(mèng)符生世的同情、感慨，也曲折反映了他對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿(mǎn)，因此，在曲文中讀者也可看到鐘氏的影子。
豁然胸次掃塵埃，久矣聲名播省臺(tái)。
先生志在乾坤外，敢嫌他天地窄。
辭章壓倒元白。
憑心地，據(jù)手策，是無(wú)比英才。
此曲為志人佳作。宮大用與鐘嗣成的父親相交極深，所以鐘嗣成極熟悉宮大用，對(duì)宮大用被權(quán)豪一再壓抑，備感不平。他認(rèn)為宮大用屈居小小書(shū)院，極不公正。宮大用非常憤慨元代極端腐敗的吏治，這也引起鐘嗣成的共鳴。因而開(kāi)頭就贊揚(yáng)宮大用襟懷開(kāi)闊，掃去一切世俗塵埃，其才華聲名早就在中書(shū)省上下傳開(kāi)了。然而宮大用志在乾坤之外，現(xiàn)有天地不足以施展其才華。其辭章甚至可以壓倒元稹、白居易。所以他的錦心妙策，是個(gè)無(wú)與倫比的英才。
風(fēng)流貧最好，村沙富難交。
拾灰泥補(bǔ)砌了舊磚窯，開(kāi)一個(gè)教乞兒市學(xué)。
裹一頂半新不舊烏紗帽，穿一領(lǐng)半長(zhǎng)不短黃麻罩，系一條半聯(lián)不斷皂環(huán)絳，做一個(gè)窮風(fēng)月訓(xùn)導(dǎo)。
這首小令，將社會(huì)上的人分成了兩種：“窮人”和“富人”，并將兩者置于對(duì)立的地位?！按迳掣浑y交”一句，是作者生活經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。在如此這般的社會(huì)里，最好是去當(dāng)個(gè)教乞兒的“訓(xùn)導(dǎo)”。這首小令語(yǔ)言通俗，“半新不舊”、“半長(zhǎng)不短”、“半聯(lián)不斷”一類(lèi)詞語(yǔ)的運(yùn)用，不僅增加了作品的生活氣息，而且強(qiáng)化了平民意識(shí)。
道心清凈絕無(wú)塵，和氣雍容自有春。
吳山風(fēng)月收拾盡，一篇篇，字字新。
但思君賦盡停云。
三生夢(mèng)，百歲身。
空只有衰草荒墳。
施君美是個(gè)在杭州開(kāi)店鋪的商人，但他絕然不是一般商人。在青壯年時(shí)代是個(gè)極有豪情壯志的英武人物，結(jié)果卻寂寞地死去。從鐘嗣成這篇吊詞來(lái)看，他的晚年，已經(jīng)是六根潔凈不沾塵埃的人了。閑暇之間，他寫(xiě)盡了杭州風(fēng)光，顯示出卓越的文學(xué)才華。但他空懷有宏偉抱負(fù)，最終還是默默地了此一生。作者為他發(fā)出了不平與哀嘆。
五云繡嶺明珠殿，飛燕倚新妝。
小顰中有，漁陽(yáng)胡馬，驚破霓裳。
海棠正好，東風(fēng)無(wú)賴(lài)，狼藉春光。
明眸皓齒，如今何在？空斷人腸。
此曲借古諷今。作者借李隆基與楊玉環(huán)沉迷于酒色音舞，導(dǎo)致大禍臨身，國(guó)家受損，但對(duì)楊玉環(huán)的悲慘命運(yùn)不無(wú)同情。
江天晚霞，舟橫野渡，網(wǎng)曬汀沙。
一家老幼無(wú)牽掛，恣意喧嘩。
新糯酒香橙藕芽，錦鱗魚(yú)紫蟹紅蝦。
杯盤(pán)罷，爭(zhēng)些醉煞，和月宿蘆花。
此曲寫(xiě)漁家歡樂(lè)，勞動(dòng)之余，將船橫于渡口，把網(wǎng)曬在河灘，一家人盡情地享受天倫之樂(lè)。作者對(duì)此種生活心向往之，顯示出自己的人生態(tài)度。
閑中放牛，天連野草，水接平蕪。
終朝飽玩江山秀，樂(lè)以忘憂(yōu)。
青蒻笠西風(fēng)渡口，綠蓑衣暮雨滄洲。
黃昏后，長(zhǎng)笛在手，吹破楚天秋。
本篇描寫(xiě)田園放牧生活的情趣。畫(huà)面簡(jiǎn)潔，寫(xiě)景如繪。一個(gè)“閑”字總領(lǐng)全篇，無(wú)論是描繪曠野風(fēng)景，抑或是刻畫(huà)牧人形象，作者著力突出的正是閑適二字，表達(dá)出詩(shī)人擺脫名韁利鎖，歸返自然后的不盡樂(lè)趣。但“樂(lè)中忘憂(yōu)”并非無(wú)“憂(yōu)”，西風(fēng)暮雨中獨(dú)披蓑笠的形象，秋色黃昏里橫吹長(zhǎng)笛的場(chǎng)景，雖有沉浸于江山秀色的欣悅和無(wú)拘無(wú)束的逍遙，也悄悄滲透出一種孤寂落寞的情緒。曲中既有明言直語(yǔ)的表白，也有含蓄蘊(yùn)藉的點(diǎn)染。本色和文采相融相映，讀來(lái)韻致別出。
少年身正值著春暮月，宴賞無(wú)明夜。
一任錦囊空，不放金杯歇。
明日落紅多去也。
此曲規(guī)勸青少年勿貪杯而虛度時(shí)光，用暮春時(shí)節(jié)喻少年們的青春將逝，而他們卻對(duì)此絲毫不加珍惜，徹夜宴樂(lè)，放縱自己于聲色犬馬的娛樂(lè)之中。最后用“明日落紅多去也”來(lái)比喻他們的將來(lái)命運(yùn)。明確點(diǎn)明他們宴飲無(wú)度、揮霍金錢(qián)，最后下場(chǎng)可悲。語(yǔ)言率直，情深意切。
夜長(zhǎng)怎生得睡著？萬(wàn)感縈懷抱。
伴人瘦影兒，惟有孤燈照。
長(zhǎng)吁氣一聲吹滅了。
此曲寫(xiě)情人長(zhǎng)別離后獨(dú)自守空房的真實(shí)生活。孤燈之下，孤獨(dú)之人搖曳著孤獨(dú)之影。此時(shí)已夜深人靜，萬(wàn)賴(lài)俱寂，而離人因思念另一方卻心無(wú)寧緒，百感交集。“為伊消得人憔悴”，主人公因思念對(duì)方而變瘦，但曲子卻不直白道出，而是說(shuō)影子瘦了。離人對(duì)孤燈，她終于耐不住這種寂寞，只有熄燈睡去。
長(zhǎng)江萬(wàn)里白如練，淮山數(shù)點(diǎn)青如淀。
江帆幾片疾如箭，山泉千尺飛如電。
晚云都變露，新月初學(xué)扇。
塞鴻一字來(lái)如線(xiàn)。
此曲為寫(xiě)景之作。作者選擇了宏觀(guān)的角度，采用了富有動(dòng)感的藝術(shù)手法，為我們勾勒了一幅生動(dòng)傳神的潯陽(yáng)江景圖。全篇七句四十五字，卻尺幅萬(wàn)里。分則一句一景，宛如七幅山水屏畫(huà)，七個(gè)風(fēng)景鏡頭，千姿百態(tài)，各放異彩；合則構(gòu)成潯陽(yáng)江山的立體壯觀(guān)，好似一部名勝風(fēng)景影片。其間遠(yuǎn)近高低，動(dòng)靜明暗，聲光色態(tài)，無(wú)不咸備。真是氣象萬(wàn)千而又和諧統(tǒng)一，壯麗雄奇而又韻味無(wú)窮。從作品的表現(xiàn)中可以看出，作者善于捕捉充滿(mǎn)活力的藝術(shù)鏡頭，在他的筆下，江舟、山泉、晚云、新月、塞鴻這些景點(diǎn)都呈動(dòng)態(tài)，并且都在萬(wàn)里長(zhǎng)江和數(shù)點(diǎn)淮山這一整體構(gòu)思中被不露痕跡地融合起來(lái)。
官居極品，欺天誤主，賤土輕民，把一場(chǎng)和議為公論。
妒害功臣，通賊虜懷奸誑君，那些兒立朝堂仗義依仁。
英雄恨，使飛云幸存，那里有南北二朝分。
這首小令主要譴責(zé)秦檜的罪惡。前四句是對(duì)秦檜罪行的總體評(píng)價(jià)。第一句指出秦檜的地位；后邊三句是說(shuō)他欺瞞皇帝，使國(guó)土淪喪，棄人民于不顧，接下來(lái)三句進(jìn)一步揭露他的具體罪行：嫉妒陷害功臣，殺害岳飛父子；私通金國(guó)，誑騙君王；枉立于朝堂之上，不施行仁義。最后三句抒發(fā)作者內(nèi)心憤慨。最后兩句又回過(guò)來(lái)寫(xiě)秦檜誤國(guó)，使得當(dāng)時(shí)中國(guó)形成南北對(duì)峙的局面。
披文握武，建中興廟宇，載青史圖書(shū)。
功成卻被權(quán)臣妒，正落奸謀。
閃殺人望旌節(jié)中原士夫，誤殺人棄丘陵南渡鑾輿。
錢(qián)塘路，愁風(fēng)怨雨，長(zhǎng)是灑西湖。
本曲為元人小令中歌頌宋代名將岳飛的名篇，開(kāi)頭三句對(duì)岳飛作概括性的評(píng)價(jià)，稱(chēng)他文武雙全，有再建宋王朝宋廟社稷之功，足以留芳百世。后兩句追述被誣身亡的悲劇，一個(gè)“卻”字，飽含悲憤、痛惜?！伴W殺人”兩句揭示由此產(chǎn)生的后果：丟棄宗廟南逃，收復(fù)失地?zé)o望。最后三句落筆于岳墳。那“愁風(fēng)怨雨”所凝聚的，正是千古不滅的民族正氣，為忠臣的冤魂長(zhǎng)掬一腔熱淚。全曲敘事抒情一氣呵成，動(dòng)人心魂。
月光，桂香，趁著風(fēng)飄蕩。
砧聲催動(dòng)一天霜，過(guò)雁聲嘹亮。
叫起離情，敲殘愁況，夢(mèng)家山身異鄉(xiāng)。
夜涼，枕涼，不許愁人強(qiáng)。
月光皎潔、桂花飄香，搗衣聲聲，雁叫陣陣，都被那蕭瑟的秋風(fēng)吹送過(guò)滿(mǎn)天霜露，傳入客人的心懷。面對(duì)這由光色、香味、聲響組成的秋夜，不由人不陡生身在異鄉(xiāng)、夢(mèng)牽家鄉(xiāng)的情懷。所謂“叫起離情，敲殘愁況，夢(mèng)家山身異鄉(xiāng)”，直抒胸臆，并直逼出以下“夜涼”、“枕涼”的強(qiáng)列感受。最后“不許離人強(qiáng)”點(diǎn)醒曲意，更突出了離情愁況的難堪和排遣不去。
唾珠璣點(diǎn)破湖光。
千變?cè)葡?，一字文章?/p>
吳楚東南，江山雄壯，詩(shī)酒疏狂。
正雞黍樽前月朗，又鱸箐江上風(fēng)涼。
記取他鄉(xiāng)。
落日觀(guān)山，夜雨連床。
這首別友曲寫(xiě)得與眾不同。一般別友之作，往往有凄哀之音。作者面臨分別，沒(méi)有臨歧沾巾的兒女纏綿，而是對(duì)自己言語(yǔ)行為的自豪感。作者把“一字文章”比作“千變?cè)葡肌?，可?jiàn)其文采之超眾?！皡浅薄ⅰ敖健?、“日”、“月”、“江”等闊大物象的運(yùn)用也給曲子增加了雄壯豪放。讀之給人以樂(lè)天、達(dá)觀(guān)、向上的感受。
倚篷窗無(wú)語(yǔ)嗟呀，七件兒全無(wú)，做甚么人家！
柴似靈芝，油如甘露，米若丹砂。
醬翁兒恰才夢(mèng)撒，鹽瓶?jī)河指嫦Α?/p>
茶也無(wú)多，醋也無(wú)多，七件事尚且艱難，怎生教我折桂攀花⑧？
元代讀書(shū)人社會(huì)地位低下，因有“九儒十丐”之說(shuō)。此曲即從最普通的開(kāi)門(mén)七件事——柴、米、油、鹽、醬、醋、茶說(shuō)起，慨嘆日常生活的貧苦困乏，從中可以看出當(dāng)時(shí)文人與乞丐相去不遠(yuǎn)的窘迫狀況。最后一句更把這種生活的“嗟呀”推衍至人生追求的失落與渺茫，實(shí)際是辛酸悲苦之至。
雪意商量酒價(jià)，風(fēng)光投奔詩(shī)家，準(zhǔn)備騎驢探梅花。
幾聲沙嘴雁，數(shù)點(diǎn)樹(shù)頭鴉，說(shuō)江山憔悴煞。
前篇寫(xiě)春景，此篇?jiǎng)t寫(xiě)冬景，“雪意商量酒價(jià)”，用語(yǔ)不凡，將全局點(diǎn)活；以“說(shuō)江山憔悴煞”作結(jié)，更是對(duì)冬景特點(diǎn)進(jìn)行總體概括。
茅店小斜挑草，竹籬疏半掩柴門(mén)，一犬汪汪吠行人。
題詩(shī)桃葉渡，問(wèn)酒杏花村，醉歸來(lái)驢背穩(wěn)。
此曲寫(xiě)效外的春景?！邦}詩(shī)桃葉渡，問(wèn)酒杏花村”，雖然都寫(xiě)地名，但與春景吻合，并且都是借用典故，增大了曲的文化蘊(yùn)含，使讀者的想象也更為豐富。
宰金頭黑腳天鵝，客有鐘期，座有韓娥。
吟既能吟，聽(tīng)還能聽(tīng)，歌也能歌。
和白雪新來(lái)較可，放行云飛去如何？
醉睹銀河，燦燦蟾孤，點(diǎn)點(diǎn)星多。
這首小令用典貼切而靈活，“鐘期”、“韓娥”，既切合賓主身份，又抒發(fā)了知音難得和依依惜別的情思。曲中妙用諧合手法，如“點(diǎn)點(diǎn)星多”，星與心諧音，表達(dá)了詩(shī)人的依依不舍之懷?！靶性啤笔钦Z(yǔ)意雙關(guān)；詩(shī)人用來(lái)敘事寫(xiě)景，情景融為一體，渾然無(wú)跡。至于結(jié)尾拓開(kāi)一步，融情入景，則有一唱三嘆、余音繞梁之妙。
一江秋水澹寒煙，水影明如練，眼底離愁數(shù)行雁。
雪晴天，綠蘋(píng)紅蓼參差見(jiàn)。
吳歌蕩槳，一聲哀怨，驚起白鷗眠。
此曲第一句寫(xiě)深秋季節(jié)，江面上飄浮著淡淡的煙靄，江水更加澄徹，好像白練。幾行征雁，帶著離愁，正飛向南方。下面一句寫(xiě)雪霽初晴，更顯生機(jī)。最后一句寫(xiě)駕舟人一邊蕩漿，一邊唱著帶有幽怨情調(diào)的民歌，驚起了正在憩息的白鷗。假如說(shuō)前面的畫(huà)面多少顯得凄冷寂寥和過(guò)于恬靜，那么后面由于有了人的活動(dòng)、歌聲及鷗鳥(niǎo)，就使得整個(gè)畫(huà)幅充滿(mǎn)了動(dòng)感和生機(jī)。
傷心莫問(wèn)前朝事，重上越王臺(tái)。
鷓鴣啼處，東風(fēng)草綠，殘照花開(kāi)。
悵然孤嘯，青山故國(guó)，喬木蒼苔。
當(dāng)時(shí)明月，依依素影，何處飛來(lái)？
這是一首懷古之作。這首小令，開(kāi)篇即已憂(yōu)思滿(mǎn)腹、感慨萬(wàn)千。從勾踐臥薪嘗膽，夫差昏庸亡國(guó)，直至趙宗王朝偏安一隅最后分崩離析；以及當(dāng)朝（元朝）的由盛而衰；往事不堪回首，卻又無(wú)法回避?！苞p鴣啼處，東風(fēng)草綠，殘照花開(kāi)”，所有這些外在景物，都染上濃重的凄涼，“悵然孤嘯”，他的心情是否就此平靜下來(lái)了呢？此作由此向前推進(jìn)了一步：此時(shí)為夜色昏黃之后，作者的憤懣似乎有所開(kāi)釋?zhuān)那椴荒芷届o。
客有吳郎吹洞簫，明月沉江春霧曉。
湘靈不可招，水云中環(huán)佩搖。
此曲是贈(zèng)友之作，贊美了友人吹簫的高超技藝。簫聲沉郁低回，猶如沉江明月般清冷，又如春日曉霧般朦朧；吳客的簫聲雖美，卻也無(wú)法招來(lái)鼓瑟的湘靈，然而，湘靈不至，其他女神卻聞聲而來(lái)，隱身云間，環(huán)佩碰擊之聲隱約可聽(tīng)。如此寫(xiě)法，實(shí)是對(duì)吳郎洞簫藝術(shù)的莫大推崇。
西風(fēng)黃葉稀，南樓北雁飛。
揾妾燈前淚，縫君身上衣。
約歸期，清明相會(huì)，雁還也人未歸。
這首小令旨在表達(dá)對(duì)遠(yuǎn)方親人的思念之情。開(kāi)頭“西風(fēng)黃葉”點(diǎn)秋?！澳蠘恰痹乔槿擞钨p之地，但此時(shí)已人去樓空，“北雁飛”暗指親人遠(yuǎn)去。三四句描繪了一個(gè)思婦的形象；在深秋的夜晚，坐在燈前為郎君縫衣，腮邊還掛著相思淚。作者選取這一生活細(xì)節(jié)，把人物的心理活動(dòng)形象地表達(dá)出來(lái)，結(jié)尾一句，“人未歸”將這種相思之苦推向高潮。本來(lái)是存著相會(huì)的希望，可此時(shí)希望破滅，從而突現(xiàn)了人物那種無(wú)法擺脫的痛苦心情。
湖山汲水重，樓臺(tái)煙樹(shù)中。
人醉蘇堤月，風(fēng)傳賈寺鐘。
冷泉東，行人頻問(wèn)：飛來(lái)何處峰？
這首小令可稱(chēng)作寫(xiě)景佳構(gòu)。它描繪西湖冷泉亭一帶優(yōu)美綺麗的風(fēng)光。先寫(xiě)四周景致，畫(huà)面一個(gè)一個(gè)地展現(xiàn)就像鏡頭掃描一樣。最后三句寫(xiě)冷泉亭坐落所在飛來(lái)峰，用游人紛紛詢(xún)問(wèn)表達(dá)的神妙和對(duì)人的吸引力，極有興味。
剔禿圞一輪天外月，
拜了低低說(shuō)：
是必常團(tuán)圓，休著些兒缺，
愿天下有情底都似你者。
天上月圓，象征著人間團(tuán)圓。因此我國(guó)歷來(lái)就有拜月的民間風(fēng)俗。此曲所寫(xiě)，即是閨中思婦拜月的情形。面對(duì)天上一輪十分圓滿(mǎn)的明月，她深深下拜，默默祝愿。先是盼望月兒能經(jīng)常圓，不帶任何缺陷；接著由月及人，祈禱有情人都能如此，沒(méi)有例外。這最后一句不僅道出了這位思婦的心愿，而且也表達(dá)了天下男女對(duì)真情的美好向往，真誠(chéng)自然，熱切感人。
布袍粗襪，山間林下，“功名”二字皆勾罷。
醉聯(lián)麻，醒烹茶。
竹風(fēng)松月渾無(wú)價(jià)，綠綺紋楸時(shí)聚話(huà)。
官，誰(shuí)問(wèn)他！民，誰(shuí)問(wèn)他！
這是一首充滿(mǎn)隱逸樂(lè)趣的自敘曲。作者看透了虛偽的世情，將功名利祿世俗欲念統(tǒng)統(tǒng)拋在了腦后，撲進(jìn)了大自然的懷抱。在他看來(lái)，生活物質(zhì)條件的簡(jiǎn)陋貧困不要緊，關(guān)鍵在于是要身心的絕對(duì)自由，而這才是真正的高尚無(wú)價(jià)的。正是從這出發(fā)，作者選擇了與茶酒山水為伴的避世生活方式，并把這作為自己的理想境界加以熱情地謳歌。這在今天看來(lái)當(dāng)然顯得太消極甚至平庸，特別是末三句顯示的對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)不關(guān)心乃至冷漠，皆是我們今天閱讀和欣賞時(shí)所應(yīng)注意辨析的。但如把它放到元代黑暗的社會(huì)情勢(shì)中去考察，作者的這種生活態(tài)度就不無(wú)某種挑戰(zhàn)意味。作品讀來(lái)流利清新，極富感染力。
青山相待，白云相愛(ài)。
夢(mèng)不到紫羅袍共黃金帶。
一茅齋，野花開(kāi)。
管甚誰(shuí)家興廢誰(shuí)成?。?/p>
陋巷簞瓢亦樂(lè)哉！
貧，氣不改。
達(dá)，志不改。
此是一首言志曲。它表達(dá)出了作者的一片浩然之氣，真正達(dá)到了“貧賤不能移”、“富貴不能淫”的境界。不管誰(shuí)人成敗，誰(shuí)興帝業(yè)，我絕不依附，永葆自由之身。
別時(shí)容易見(jiàn)時(shí)難，玉減香消衣帶寬。
夜深繡戶(hù)猶未拴，待他還，一半兒微開(kāi)一半兒關(guān)。
這首小曲力在寫(xiě)情?！耙话雰何㈤_(kāi)一半兒關(guān)”刻畫(huà)女主人等待情人的心態(tài)，極盡其細(xì)膩委曲，生動(dòng)地表現(xiàn)了女子對(duì)情人的癡迷，同時(shí)又表現(xiàn)了女子內(nèi)心既期待又擔(dān)憂(yōu)的矛盾心理，是前面的“別時(shí)容易見(jiàn)時(shí)難”一句的生動(dòng)表現(xiàn)。相見(jiàn)之難，也許是男子因謀生計(jì)而外出的客觀(guān)原因，或者是因?yàn)榕礁改傅姆磳?duì)而勞燕雙飛。一切都使相思中的女子徹夜難眠。
時(shí)人個(gè)個(gè)望高官，位至三公不若閑。
老妻頑子無(wú)憂(yōu)患，一家兒得自安。
破柴門(mén)對(duì)綠水青山。沽村酒三杯醉，
理瑤琴數(shù)曲彈，都回避了膽戰(zhàn)心寒。
學(xué)而優(yōu)則仕，這是古代知識(shí)分子的人生目標(biāo)。歐陽(yáng)修《相州晝錦堂記》：“仕宦而至將相，富貴而歸故鄉(xiāng)，此人情之所榮，而今昔之所同也。”這正是此曲概括的“時(shí)人個(gè)個(gè)望高官”。但在詩(shī)人看來(lái)，“位至三公不若閑”、官場(chǎng)險(xiǎn)惡，卻不如隱逸之閑適安樂(lè)了。經(jīng)歷了政治的骯臟，仕途的詭譎，心有余悸的詩(shī)人逃歸林泉丘壑之下，惟求明哲保身，頤養(yǎng)天年。
青山綠水好從容，將富貴榮華撇過(guò)夢(mèng)中。
尋著個(gè)安樂(lè)窩勝神仙洞，繁華景不同。
忒快活別是個(gè)家風(fēng)，飲數(shù)杯酒對(duì)千竿竹，
烹七椀茶靠半畝松，都強(qiáng)如相府王宮。
這支曲子同樣是對(duì)山林隱逸生活的謳歌贊美?！昂脧娜荨比挚傤I(lǐng)全篇，作者將一般人求之不得的富貴榮華視作糞土，而把與市俗“繁華景”截然不同的大自然看作安樂(lè)窩。正是從這點(diǎn)出發(fā)，作者將對(duì)竹飲酒、松間烹茶看做“別是個(gè)家風(fēng)”，是超過(guò)宰相府、帝王宮的最高境界，顯然，作品在這里表現(xiàn)了對(duì)世俗權(quán)貴的極端蔑視，實(shí)際上這里也隱含著一種對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的反抗乃至挑戰(zhàn)意識(shí)，而不同純粹的消極避世，這一點(diǎn)的確是難能可貴的。全篇情感充沛、構(gòu)思新穎，語(yǔ)言流利，造境宜人。
紅葉荒林酒興，黃花老圃詩(shī)情。
柳塘新雁兩三聲。
湖光扶不定，山色畫(huà)難成。
六橋風(fēng)露冷。
此曲描寫(xiě)湖上秋景，繪影繪形，繪聲繪色，詩(shī)中有畫(huà)畫(huà)中有詩(shī)，給人以清麗自然如在畫(huà)中的感受。
記湖山堂上春行。
花港觀(guān)魚(yú)，柳巷聞鶯。
一派湖光，四圍山色，九里松聲。
五花馬金鞭弄影，七步才錦字傳情。
寫(xiě)入丹青。
雨醉云醒，柳暗花明。
這是一首寫(xiě)景佳作?！盎ǜ塾^(guān)魚(yú)，柳巷聞鶯”、“四圍山色，九里松聲”等句，對(duì)仗工巧地寫(xiě)出錢(qián)塘之景，風(fēng)格晴明、爽朗，語(yǔ)言明白如畫(huà)。
蘆花被西風(fēng)香夢(mèng)，玉樓才夜月云空。
棲云山上小崆峒。
蟠桃仙露種，詩(shī)句古苔封。
教清名天地中。
這是一首寫(xiě)景佳句。作者以“蘆花”喻潔白，以“玉樓云空”喻“云石”，又將人名綴入作品中，獨(dú)具匠心。最后教“清名”永留天地之間，雖有教誨之意，但亦真切感人。
宴穹廬月暗西村。
劍舞青蛇，角奏黃昏。
瑪瑙盤(pán)呈，瓊瑤液暖，狐兔愁聞。
猩血冷猶凝舊痕，玉纖寒似怯英魂。
豪士云屯，一曲琵琶，少個(gè)昭君。
此曲很有邊塞詩(shī)風(fēng)采。其特色與一般席宴有著不同之處，帶有一種粗獷豪放的特征，沒(méi)有輕柔漫舞，有的是舞劍助酒興，而樂(lè)器也不是一般的管樂(lè)器，而是號(hào)角的吹聲。特別是“猩血冷猶凝舊痕，玉纖寒似怯英魂”句，更將軍宴特有的氛圍表現(xiàn)得獨(dú)具特色。“一曲琵琶，少個(gè)昭君”句是因?yàn)椤芭谩迸c“昭君”均是邊塞詩(shī)的意象，同邊塞生活有著一定的聯(lián)系。
北邙山多少英雄？
青史南柯，白骨西風(fēng)。
八陣圖成，《六韜》書(shū)在，百戰(zhàn)塵空。
輔漢室功成臥龍，釣磻溪兆入飛熊。
世事秋蓬。
惟有漁樵，跳出樊籠⑦。
這首小令詠史，主要寫(xiě)諸葛亮與姜子牙二人，否定建功立業(yè)，贊美隱士生活，這是作者人生價(jià)值取向。開(kāi)頭三句，寫(xiě)歷史上一切英雄豪杰，到頭來(lái)都難逃一死；所謂青史留名，其實(shí)也是南柯一夢(mèng)；最后都不過(guò)是蕭瑟西風(fēng)里的白骨。從第四句到第九句，寫(xiě)歷史上兩個(gè)名聲赫赫的人物：諸葛亮和姜子牙，他們生前都身經(jīng)百戰(zhàn)，但現(xiàn)在一切均空。最后兩句以漁民生活跟英雄作比，認(rèn)為只有前者才逍遙自在，無(wú)憂(yōu)無(wú)慮。
開(kāi)的眼便是山，那動(dòng)腳便是水。
綠水青山，翠壁丹崖，可作屏幃。
樂(lè)心神，凈耳目，抽身隱逸，養(yǎng)平生浩然之氣。
此曲寫(xiě)隱居生活情趣，語(yǔ)言自然樸實(shí)。開(kāi)頭兩句活潑生動(dòng)，將平實(shí)之景寫(xiě)得具有靈氣，頗可傳唱。
楊柳腰，芙蓉貌。
裊娜東風(fēng)弄春嬌。
龐兒旖旎心兒俏。
挽烏云叆叇盤(pán)，掃春山汪淡描。
斜簪看金鳳翹。
此首寫(xiě)景鮮艷俊美，以景寫(xiě)人：腰肢纖細(xì)若東風(fēng)中飄動(dòng)的楊柳，面目嬌好若出水芙蓉，發(fā)黑若烏云，眉深淺適宜，這是外貌描寫(xiě)。而“龐兒旖旎心兒俏”句則說(shuō)明其不但貌美而且氣質(zhì)頗佳，聰明伶俐，可謂形神的完美統(tǒng)一。極盡其美，語(yǔ)言通俗，措詞瀟灑，堪稱(chēng)白描佳品。
離京邑，出鳳城。
山林中隱名埋姓。
亂紛紛世事不欲聽(tīng)。
倒大來(lái)耳根清靜。
這是一首憤世嫉俗之作。作者追求隱姓埋名，山林隱居的生活，以抒發(fā)自己懷才不遇的憤懣之情，抨擊元朝末期統(tǒng)治的黑暗。
想人生最苦離別，三個(gè)字細(xì)細(xì)分開(kāi)，凄凄涼涼無(wú)了無(wú)歇。
別字兒半響癡呆，離字兒一時(shí)拆散，苦字兒兩下里堆疊。
他那里鞍兒馬兒身子兒劣怯，我這里眉兒眼兒臉腦兒乜斜。
側(cè)著頭叫一聲“行者”，閣著淚說(shuō)一句“聽(tīng)者”，得官時(shí)先報(bào)期程，丟丟抹抹遠(yuǎn)遠(yuǎn)的迎接。
這支曲子以一個(gè)女子的立場(chǎng)和口吻，傾訴送別丈夫的離情。丈夫?qū)⑦h(yuǎn)行趕考，妻子到長(zhǎng)亭送行，離別使夫妻雙方都感到難以割舍的痛苦。曲子寫(xiě)的就是這一片情思，既簡(jiǎn)單又平常，是歷代文人吟詠爛熟的主題。但這種情感是永恒的，只要作家具有敏銳的藝術(shù)感受力和高超的藝術(shù)造詣，就能常吟常新，給人以耳目一新之感。
心兒疼勝似刀剜，朝也般般，暮也般般。
愁在眉端，左也攢攢，右也攢攢。
夢(mèng)兒成良宵短短，影兒孤長(zhǎng)夜漫漫。
人兒遠(yuǎn)地闊天寬，信兒稀雨澀云慳。
病兒沉月苦風(fēng)酸。
此曲詠情，通過(guò)客觀(guān)事物主觀(guān)化，道出主人公的相思之甚。像“夢(mèng)兒成良宵短短，影兒孤長(zhǎng)夜漫漫”句，通過(guò)夜的長(zhǎng)短變化，極為形象地對(duì)比說(shuō)出主人公的悲喜交集之情。語(yǔ)言率直通俗，對(duì)仗工整，具有深厚的人情味，耐人尋味。
秋風(fēng)颯颯撼蒼梧，秋雨瀟瀟響翠竹，秋云黯黯迷煙樹(shù)。
三般兒一樣苦，苦的人魂魄全無(wú)。
云結(jié)就心間愁?lèi)?，雨少似眼中淚珠，風(fēng)做了口內(nèi)長(zhǎng)吁！
此曲寫(xiě)相思之苦。用人人熟悉的意象來(lái)寫(xiě)相思，通篇不見(jiàn)相思字，然而相思之情、之苦卻躍然紙上。秋風(fēng)颯颯，秋雨蕭蕭，秋云黯黯。特有之秋聲秋景，與蒼梧、翠竹、煙樹(shù)相交織，其蕭索之狀，以“苦”字統(tǒng)起，有著極強(qiáng)的感情色彩。繼之以頂針格強(qiáng)調(diào)相思之苦，以云、雨、風(fēng)為喻，刻畫(huà)心間愁?lèi)灐⒀壑泻瑴I、口內(nèi)長(zhǎng)吁的藝術(shù)形象，與前面曲詞形成呼應(yīng)之勢(shì)，有曲詞雖盡、曲意縈回之妙，意韻格外悠遠(yuǎn)。
結(jié)詩(shī)仙酒豪，伴柳怪花妖。
白云邊蓋座草團(tuán)瓢。
是平生事了，曾閉門(mén)不受征賢詔。
自休官懶上長(zhǎng)安道，但探梅常過(guò)灞陵橋。
老先生俊倒！
此篇名為警世，實(shí)為抒懷。它寫(xiě)作者愿做詩(shī)仙，不受征詔、歸隱田園的思想，表達(dá)了自己曠達(dá)的胸襟。
閑來(lái)無(wú)妄想，靜里多情況。
物情螳捕蟬，世態(tài)蛇吞象。
直志定行藏，屈指數(shù)興亡。
湖海襟懷闊，山林興味長(zhǎng)。
壺觴，夜月松花釀。
軒窗，秋風(fēng)桂子香。
此曲贊美隱居生活。前邊《雁兒落》四句，抨擊世態(tài)污濁；后邊《得勝令》五句，贊美隱居生活優(yōu)美恬靜。兩者對(duì)照，表達(dá)出作者的人生價(jià)值取向。前兩句是說(shuō)閑時(shí)不要抱任何幻想，靜下來(lái)仔細(xì)思索世上紛繁的情況。三、四句是對(duì)這繁紛的情況進(jìn)行具體描寫(xiě)（一是恃強(qiáng)凌弱，弱肉強(qiáng)食，而強(qiáng)者背后更有強(qiáng)者，危機(jī)四伏；二是世人貪得無(wú)厭）。念及此，他決定避世隱居。于是就過(guò)渡到寫(xiě)隱居情趣。先談?wù)摎v代興亡，置身山林湖海，襟懷開(kāi)闊，興味悠長(zhǎng)。在月夜提壺舉杯，暢飲松花釀的醇酒；在軒窗下起居，秋風(fēng)送來(lái)桂香。
初相見(jiàn)時(shí)，止望和他同偕老。
心腸變也，更無(wú)些兒好。
他藏著笑里刀，誤了我漆共膠。
他如今漾了甜桃，卻去尋酸棗。
我這里自敲爻。
怎生消？
怎生消磨得我許多煩惱？
這是寫(xiě)一位女子失戀的曲子，深刻地表達(dá)出了她失戀后情感上所受的煎熬與折磨。語(yǔ)言通俗，巧用比喻，使得作品生動(dòng)活潑，值得一讀。
問(wèn)仙娥何處稱(chēng)觴？
帕遞香羅，壽祝張郎。
整整杯盤(pán)，低低歌舞，澹澹韶光。
想無(wú)愧乾坤俯仰，且隨緣詩(shī)酒徜徉。
樂(lè)意何長(zhǎng)？
人醉西池，月上東墻。
這是一支祝壽曲。但寫(xiě)得有情、有事、有景，融情、事、景于一爐。全曲將祝壽酒、月夜晚宴的場(chǎng)面與情態(tài)，均活靈活現(xiàn)地表達(dá)出來(lái)。
煙艇閑，雨蓑干，漁翁醉醒江上晚。
啼鳥(niǎo)關(guān)關(guān)，流水潺潺，樂(lè)似富春山。
數(shù)聲柔櫓江灣，一鉤香餌波寒。
回頭貪兔魄，失意放漁竿；看，流下蓼花灘。
這里的漁翁實(shí)際上是位隱士。船上飲酒，醉醒已是傍晚，但聞啼鳥(niǎo)聲與流水聲交織在一起，清脆悅耳，其樂(lè)趣不減當(dāng)年嚴(yán)子陵隱居富春山。今夜月色頗明，漁翁又搖著船兒駛過(guò)江灣去垂釣。因?yàn)樨澘此械脑铝粒徊涣羯裎諠O竿的手松開(kāi)了，只能眼睜睜望著漁竿從蓼花灘上漂下去。此曲妙在最后兩句，把漁翁那種飄逸灑脫、悠然自得的情懷，表現(xiàn)得淋漓盡致。
酒乍醒，月初明，誰(shuí)家小樓調(diào)玉箏？
指撥輕清，音律和平，一字字訴衷情。
恰流鶯花底叮嚀，又孤鴻云外悲鳴。
滴碎金砌雨，敲碎玉壺冰。
聽(tīng)，盡是斷腸聲！
這是一篇聽(tīng)箏樂(lè)后的評(píng)論。開(kāi)篇三句，點(diǎn)明作者是在酒后微醉的黃昏時(shí)分，傾聽(tīng)鄰近小樓上有人彈箏。接下去是對(duì)演奏者藝術(shù)技巧的賞析評(píng)判。首先是審視音樂(lè)演奏本體：音律和諧，指法嫻熟。其次，用物象比喻來(lái)形容箏曲之美：如黃鶯細(xì)語(yǔ)，像大雁悲鳴；如驟雨滴落臺(tái)階，冰塊被敲碎。再次則是箏曲能彈出世間最真摯的感情。因此，彈箏才能達(dá)到了藝術(shù)美的極致?！奥?tīng)，盡是斷腸聲”則說(shuō)所彈之情，全是無(wú)盡哀怨之情，將箏曲的思想內(nèi)容具體化。
秋風(fēng)江上棹孤舟，煙水悠悠，傷心無(wú)句賦登樓。
山容瘦，老樹(shù)替人愁。（幺）
樽前醉把茱萸嗅，問(wèn)相知幾個(gè)白頭。
樂(lè)可酬，人非舊。
黃花時(shí)候，難比舊風(fēng)流。
這是一篇借景抒情之作，前面寫(xiě)景，后面抒情，前面最后一句“老樹(shù)替人愁”是過(guò)渡句，是情景交融之句。從曲中所述看，可能是作者晚期作品，抒發(fā)年華易逝之哀情，但在人生感慨中，也隱含著對(duì)世事變遷的慨嘆。
乍相逢同是云萍，未盡平生，先訴飄零。
淮甸迷渺渺離愁，淮水流滔滔離恨，淮山遠(yuǎn)點(diǎn)點(diǎn)離情。
玉薤杯拼今朝酩酊，錦囊詞將后會(huì)叮嚀。
魚(yú)也難憑，雁也難憑，多在錢(qián)塘，少在金陵。
此曲是送友贈(zèng)別之作。白居易詩(shī)云：“相逢何必曾相識(shí)，同是天涯淪落人?！眱蓚€(gè)萍水相逢的人，能傾蓋如故，為的是同樣的天涯淪落，同樣的書(shū)生意氣。這樣的結(jié)交，反而能使兩顆靈魂更加靠近，互相溫暖。然而邂逅相遇，卻匆匆又要分手，顧不上暢敘生平。談不完的話(huà)題是動(dòng)蕩漂零，宛若山河都滿(mǎn)含離愁。書(shū)信難達(dá)，也只好盼望后會(huì)有期。描述真實(shí)，情感真摯，感人肺腑。
近山近水人家，帶煙帶雨桑麻，當(dāng)役當(dāng)差縣衙。
一犁兩耙，自耕自種生涯。
首先，曲子寫(xiě)出了對(duì)田園生活的向往。此作特別鮮明地提出了“一犁兩耙，自耕自種生涯”的思想，這卻是難能可貴的。其次，它還提到了“當(dāng)役當(dāng)差縣衙”。就是說(shuō)，在躬耕田園的時(shí)候，還要聽(tīng)從當(dāng)時(shí)政府的差遣，盡某些社會(huì)義務(wù)。以上兩個(gè)方面，使得此作的思想內(nèi)容矛盾而又統(tǒng)一。
鴉髻松，鳳釵橫。
碧窗夢(mèng)回春晝永。
離緒蒙茸，倦眼朦朧，清淚滴香容。
恨東君多雨多風(fēng)，盼王孫無(wú)影無(wú)蹤。
柳添新樣綠，花減舊時(shí)紅。
盡在不言中。
此曲寫(xiě)閨怨，表達(dá)出女子傷悲之態(tài)，“恨東君多雨多風(fēng)，盼王孫無(wú)影無(wú)蹤”更是吐盡其心中幽怨。寫(xiě)得情景交融，形神相依，離情別恨盡在眼前。通過(guò)女子之態(tài)，女子之心，女子對(duì)于周?chē)澜绲母惺艿确椒矫婷嬗枰员憩F(xiàn)，言約而意豐。
南高峰，北高峰，慘淡煙霞洞。
宋高宗，一場(chǎng)空，吳山依舊酒旗風(fēng)，兩度江南夢(mèng)。
這是一支詠史小曲。開(kāi)篇“南高峰，北高峰，慘淡煙霞洞”句用托物起興的手法，說(shuō)明在杭州的南宋小朝廷已經(jīng)日薄西山。下句“宋高宗，一場(chǎng)空”說(shuō)明其偏安于杭州建朝的美夢(mèng)最終破滅。曲子譏諷了偏安江南的南宋政權(quán)，鋒茫畢現(xiàn)直指南宋皇帝宋高宗；同時(shí)也抒發(fā)了對(duì)歷史興亡的無(wú)限感嘆。
黃塵萬(wàn)古長(zhǎng)安路，折碑三尺邙山墓，西風(fēng)一葉烏江渡，夕陽(yáng)十里邯鄲樹(shù)。
老了人也么哥，老了人也么哥，英雄盡是傷心處。
這是一首感嘆人生的懷古曲。開(kāi)頭四句為連璧對(duì)，先后列出“長(zhǎng)安路”、“邙山墓”、“烏江渡”、“邯鄲樹(shù)”四種意象，分別冠以“黃塵”、“折碑”、“西風(fēng)”、“夕陽(yáng)”等修飾短語(yǔ)，使這四種意象蒙上了一層蕭條、冷落的色彩。往日那些奔波功名的士子、不可一世的權(quán)貴以及叱咤風(fēng)云的英雄，如今都化為煙塵，空留下令人感傷的遺跡！有限的生命與無(wú)限的時(shí)空之間的矛盾，是任何人都無(wú)法改變的事實(shí)。由此引出作者深沉的慨嘆：“英雄盡是傷心處！”辭氣豪逸，感慨萬(wàn)千，發(fā)人深省。
窄裁衫裉安排瘦，淡掃蛾眉準(zhǔn)備愁。
思君一度一登樓，凝望久，雁過(guò)楚天秋。
此曲寫(xiě)閨情閨怨?！鞍才攀荨薄ⅰ皽?zhǔn)備愁”，極寫(xiě)主人公既怕離愁又不得不準(zhǔn)備咀嚼離愁的復(fù)雜心態(tài)，用語(yǔ)新奇，使人耳目一新?！八季欢纫坏菢恰?，則直白急切，寫(xiě)思念之深之切，亦生動(dòng)洗練。
愛(ài)他時(shí)似愛(ài)初生月，喜他時(shí)似喜看梅梢月。
想他時(shí)道幾首西江月，盼他時(shí)似盼辰鉤月。
當(dāng)初意兒別，今日相拋撇，要相逢似水底撈明月。
此是首詠情曲，立意新穎、風(fēng)格詼諧。奇絕妙絕的比喻使作品機(jī)趣橫生，而全曲盡量以“月”押韻，富于變化而又不覺(jué)勉強(qiáng)。這更使得此曲生動(dòng)有加。
尋葫蘆鋸瓢，拾磚瓦攢窯，暖堂院翻做乞兒學(xué)，做一個(gè)蓮花落訓(xùn)道。
戴一頂十花九裂遮塵帽，穿一領(lǐng)千補(bǔ)百衲藏形襖，系一條七斷八續(xù)勒身絳。
這的是子弟每下梢。
這首散曲生動(dòng)地刻畫(huà)了紈绔子弟淪落乞討時(shí)的乞丐形象：有聲有色，有悔恨之情，有冷靜思考。淪為乞丐，意味著喪盡家產(chǎn)，喪盡生活的本領(lǐng)，是人生的悲劇。這在乞丐本身，無(wú)可奈何、悔恨莫及；而旁觀(guān)者卻可以有同情、憐憫、感嘆，也可以從中引出教訓(xùn)。作者以“嘆子弟”為題，在字里行間流露了這種感情。全篇感嘆膏粱子弟的可悲下場(chǎng)。在作者看來(lái)，驕奢淫逸的生活養(yǎng)成了他們好逸惡勞、百無(wú)一用的公子哥習(xí)氣，他們的才能、青春、理想和進(jìn)取心，在這種紙醉金迷的繁華生活中消磨已盡，等待他們的將是家業(yè)破敗，自身淪為沿街托缽的乞丐這樣的下場(chǎng)。慨嘆之中，自存一種警世的關(guān)懷心腸。
花影兒來(lái)來(lái)往往紗窗外，光皎潔明明朗朗月正斜。
金爐中氤氤氳氳香燼煙消滅，銀臺(tái)上昏昏慘慘忽地?zé)艋ㄖx。
冷清清孤孤另另怎生捱今夜？
小梅香俄俄延延待把角門(mén)關(guān)。
不剌，謊敲才更深夜靜須有個(gè)來(lái)時(shí)節(jié)。
此曲寫(xiě)女子先生情人赴約時(shí)焦灼、喜悅、猶疑、患得患失的心情。宋人趙師秀詩(shī)曰：“有約不來(lái)夜過(guò)半，閑敲棋子落燈花。”這份閑雅，深處情網(wǎng)中的女子是不會(huì)有的。小梅香（丫環(huán)）十分理解小姐的心境，一直拖延著關(guān)門(mén)閉戶(hù)的時(shí)刻，女子對(duì)情人的信任支撐起漫漫長(zhǎng)夜的期待與相思，支撐起所有愛(ài)情中痛苦和幸福的意義。
初生月兒一半彎，那一半團(tuán)圓直恁難。
雕鞍去后何日還？
捱更闌，淹淚眼，虛檐外憑損闌干。
這支小曲寫(xiě)思人念遠(yuǎn)。主人公可能是位滿(mǎn)腹幽怨的女性。用夸張的手法給信口雌黃的騙子畫(huà)了一幅漫畫(huà)，與前面無(wú)名氏《醉太平·譏貪小利者》有異曲同工之妙。此曲語(yǔ)言淺近，有如口語(yǔ)。修辭的運(yùn)用均貼切生動(dòng)，具有民歌風(fēng)韻。曲牌名取開(kāi)頭前四字，可能是此無(wú)名氏自創(chuàng)的新調(diào)。
不讀書(shū)有權(quán)，不識(shí)字有錢(qián)，不曉事倒有人夸薦。老天只恁忒心偏，賢和愚無(wú)分辨。折挫英雄，消磨良善，越聰明越運(yùn)蹇。志高如魯連，德過(guò)如閔騫，依本分只落的人輕賤。
不讀書(shū)最高，不識(shí)字最好，不曉事倒有人奈俏。老天不肯辨清濁，好和歹沒(méi)條道。善的人欺，貧的人笑，讀書(shū)人都累倒。立身則小學(xué)，修身則大學(xué)，智和能都不及鴨青鈔。
這兩首曲子題為志感，實(shí)是元代知識(shí)分子對(duì)黑暗社會(huì)的強(qiáng)烈怨刺。第一首，鋒芒直指元代政治制度?！安蛔x書(shū)有權(quán)，不識(shí)字有錢(qián)，不曉事的倒有人夸薦”為全文主旨。第二首，抨擊元代社會(huì)道德淪喪的現(xiàn)實(shí)?！安蛔x書(shū)最高，不識(shí)字最好，不曉事倒有人夸俏。”返觀(guān)全篇所寫(xiě)，兩種人，兩種命運(yùn)，形成了鮮明、尖銳的對(duì)照。讀這樣的作品，不可能不引起讀者的反思。諷刺的依據(jù)是正義感。作者對(duì)不讀書(shū)有權(quán)、不讀書(shū)最高、依本分只落的人輕賤、智和能不及鴨青鈔的丑惡現(xiàn)實(shí)，實(shí)抱有無(wú)比的輕蔑，暗含莫大的嘲弄。這是直面黑暗的真正諷刺。作者的態(tài)度，不是遁世，而是憤世。他的精神所本，仍是當(dāng)時(shí)已被踐踏了的文化傳統(tǒng)。在當(dāng)時(shí)歷史條件下，如果沒(méi)有這一種基于自己信仰的正義感，也就不會(huì)產(chǎn)生震動(dòng)人心的藝術(shù)作品。
平沙細(xì)草斑斑，曲溪流水潺潺，塞上清秋早寒。
一聲新雁，黃云紅葉青山。
這支曲子吟詠塞外秋景，語(yǔ)言質(zhì)樸，格調(diào)清新，色彩艷麗，無(wú)一般詠秋之作之感傷，別具一格，堪稱(chēng)佳作。
東邊路西邊路南邊路，五里鋪七里鋪十里鋪。
行一步盼一步懶一步，霎時(shí)間天也暮日也暮云也暮。
斜陽(yáng)滿(mǎn)地鋪，回首生煙霧，兀的不山無(wú)數(shù)水無(wú)數(shù)情無(wú)數(shù)。
抒情主人公不畏“道路阻且長(zhǎng)”而“行行復(fù)行行”，當(dāng)是出于不得已。是迫于生計(jì)而離家宦游，抑或是探訪(fǎng)親友、奔走生意？我們自是不便妄斷，然而，“行一步盼一步懶一步”，不正透露了他身不由已、勢(shì)在必“行”與回“盼”再三、意“懶”步遲的自身矛盾么？心理負(fù)重如此，在“夕陽(yáng)西下”之際，焉得不有“斷腸人在天涯”的蒼涼感受？那么，此時(shí)的驀然“回首”所看到的“山無(wú)數(shù)水無(wú)數(shù)”，自然都是“情無(wú)數(shù)”的具體化了；這雜多“情”味中包含了他對(duì)人生意義的思索與“警”悟。
奪泥燕口，削鐵針頭，刮金佛面細(xì)搜求：無(wú)中覓有。
鵪鶉嗉里尋豌豆，鷺鷥腿上劈精肉，蚊子腹內(nèi)刳脂油。
虧老先生下手！
這是一首運(yùn)用高度夸張手法、表達(dá)強(qiáng)烈諷刺意義的小令精品。起首三句，在三個(gè)分述和一個(gè)總括中，無(wú)一字言“貪”，而貪者形象自然躍然紙上。五六七句用三個(gè)逐步深入的意象，繼續(xù)挖掘貪者之心：對(duì)一切可以撈一把的事物，從不輕易放過(guò)。鵪鶉吞到嗉里的豌豆，他要掏出；鷺鷥細(xì)長(zhǎng)腿上，他要劈下精肉；蚊子小肚內(nèi)，他要刮出脂油。這一系列藝術(shù)的夸張和形象的比喻，鮮明地突出了“貪小利者”的本質(zhì)。結(jié)句精警，抨擊有力。所謂“老先生”者，實(shí)指元代的各級(jí)官吏。全曲寓莊于諧，嬉笑怒罵，皆成妙文，體現(xiàn)出元曲爽朗、幽默、風(fēng)趣的特色。
筆頭風(fēng)月時(shí)時(shí)過(guò)，眼底兒曹漸漸多。
有人問(wèn)我事如何？人海闊，無(wú)日不風(fēng)波。
孟子云：“無(wú)恒產(chǎn)者有恒心，唯士為能?！蔽娜耸巧鐣?huì)的良心所在。境況艱厄而又心存高遠(yuǎn)，自命清高而又?jǐn)[不脫惡風(fēng)濁氣的困擾，于是便鑄就了憤世嫉俗、郁勃不平的文化心態(tài)。封建時(shí)代的進(jìn)步文化人概莫能外，而尤以元人的雙重煎熬（民族的和社會(huì)的）為甚。這支小令，寫(xiě)的是一介書(shū)生（或小有功名的儒士）對(duì)人事紛紜、世道艱危的焦慮與悲患，平靜中見(jiàn)激越，是那一代文化人的心態(tài)凝縮。
有如楊柳風(fēng)前瘦，恰似桃花鏡里羞。
嫩紅嬌綠已溫柔。
從別后，雖瘦也風(fēng)流。
這是一支抒寫(xiě)愛(ài)情的小令。抒情主人公也許是一位思念遠(yuǎn)人的閨中少婦，也許是一位懷想情人的窈窕淑女，但不管是何身份，有兩點(diǎn)是可以肯定的：一是芳齡堪羨，粉面羞花；二是意篤神迷，用情專(zhuān)一。桃紅柳綠的無(wú)邊春色攪動(dòng)起她紛擾的情思，不由對(duì)鏡自傷，當(dāng)此之時(shí)，也許有一縷淡淡愁緒縈繞芳胸；然而，她絕無(wú)對(duì)意中人的嗔怪與怒恨，而是貞靜自守，悄然地向遠(yuǎn)方的“他”寄送著款款心曲：“從別后，雖瘦也風(fēng)流”。正是“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的境界。那純凈的柔情、堅(jiān)執(zhí)的蜜意，同那充滿(mǎn)信心的期盼，寫(xiě)出了這位幽人的靜謐、純美而又豐厚、瑰麗的精神世界！
山無(wú)數(shù)，煙萬(wàn)縷。
憔悴煞玉堂人物。
倚篷窗一身兒活受苦，恨不得隨大江東去。
在曲中作者一方面對(duì)盧摯的臨行贈(zèng)曲表示感謝，另一方面傾吐了自己做歌女的悲憤。無(wú)數(shù)青山阻隔了送行之路，萬(wàn)縷煙靄勾起情絲。作者移情入景，先濃重地渲染了離別的悲涼氣氛。接著作者以描述對(duì)方的面容憔悴，表達(dá)了雙方的難舍難分，轉(zhuǎn)而一句“一身兒活受苦”，直抒胸臆，將自己做歌女的飄泊生活之苦和盤(pán)托出，最后以“恨不得隨大江東去”，含蓄地表明自己此時(shí)的痛不欲生以及日后的永久思念。整個(gè)小令將離別時(shí)強(qiáng)烈的情感起伏，表現(xiàn)得一波三折，真切感人。
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