二十四節(jié)氣,是干支歷中表示自然節(jié)律變化以及確立“十二月建”的特定節(jié)令?,F(xiàn)行的“二十四節(jié)氣”是依據(jù)太陽在回歸黃道上的位置制定,即把太陽周年運動軌跡劃分為24等份,每15°為1等份,每1等份為一個節(jié)氣,始于立春,終于大寒?!岸墓?jié)氣”是中華民族悠久歷史文化的重要組成部分,凝聚著中華文明的歷史文化精華。[在國際氣象界,二十四節(jié)氣被譽為“中國的第五大發(fā)明”。2016年11月30日,二十四節(jié)氣被正式列入聯(lián)合國教科文組織 人類非物質文化遺產代表作名錄。
立春一一
立春,為廿四節(jié)氣之首,是春季的第一個節(jié)氣。立春,意味著新的一個輪回已開啟,乃萬物起始、一切更生之義也。立,是“開始”之意;春,代表著溫暖、生長。立春后陽氣開始上升,日照增加,風和日暖,意味著萬物閉藏的冬季已過去,開始進入生長的季節(jié),萬物至此漸次復蘇。
我國幅員遼闊,地理條件復雜,各地氣候相差懸殊,“立”的具體氣候意義并不適用于全國各地。時至立春,在南方的北回歸線及其附近一帶,早春的氣息已撲面而來。而在北方,萬物仍蕭索,有的地方還在下雪,立春,更多只能說是春天的前奏,并沒進入春天。在我國現(xiàn)氣候學(候平均氣溫)中,春季是指候(約5天為一候)平均氣溫10℃至22℃的時段。
雨水一一
雨水節(jié)氣標示著降雨開始,雨量漸增。雨水和谷雨、小滿、小雪、大雪等節(jié)氣一樣,都是反映降水現(xiàn)象的節(jié)氣,是古代農耕文化對于節(jié)令的反映。進入雨水節(jié)氣,我國北方陰寒未盡,一些地方仍下雪,尚未入春,仍是很冷;南方大多數(shù)地方則是春意盎然,一幅早春的景象。
雨水節(jié)氣后,太陽的直射點也由南半球逐漸向赤道靠近了,這時的北半球,日照時數(shù)和強度都在增加,氣溫回升較快,來自海洋的暖濕空氣開始活躍,并漸漸向北挺進,降雨逐漸增多,但降雨量級多以小雨或毛毛細雨為主。
驚蟄一一
驚蟄的意思是天氣回暖,春雷始鳴,驚醒蟄伏于地下冬眠的昆蟲。“驚蟄”標志著仲春卯月的開始。作為全年氣溫回升最快的節(jié)氣,我國北方大部分地區(qū)平均氣溫已升至0℃以上。南方沿江江南地區(qū)為8℃以上,而西南和華南已達10至15℃以上,早已是一派融融春光了,日照時數(shù)也有了明顯的增加。
驚蟄就是春天的第一聲驚雷,所謂“春雷驚百蟲”,驚蟄時節(jié),春雷始響,蟄伏于地下冬眠的蟄蟲被雷驚醒,紛紛破土而出。一年十二個月,每月對應一卦,卯月(含驚蟄和春分兩個節(jié)氣)對應的是雷天大壯一卦。大壯卦的卦象就是天上開始打雷了,雷在天上響,非常形象?!懊笔侵溉f物從地下冒出的意思,也就是草木都從地下面冒出為卯,卯也就代表著生命力,代表著生機,所以二月也是能量迸發(fā)的月份,標示一年春耕由此開始了。
現(xiàn)代氣象科學表明,“驚蟄”前后,之所以偶有雷聲,是大地濕度漸高而促使近地面熱氣上升或北上的濕熱空氣勢力較強與活動頻繁所致。從我國各地自然物候進程看,由于幅員遼闊、南北跨度大,春雷始鳴的時間遲早不一?!绑@蟄始雷”的說法僅與長江中下游流域以南的氣候規(guī)律相吻合。
春分一一
春分時,太陽直射點在赤道上,此后太陽直射點繼續(xù)北移,故春分也稱“升分”。古時又稱為“日中”、“日夜分”、“仲春之月”。春分是個比較重要的節(jié)氣,它在天文學上有重要意義:南北半球晝夜平分。自這天以后,太陽直射位置繼續(xù)由赤道向北半球推移,北半球各地晝漸長夜?jié)u短,南半球各地夜?jié)u長晝漸短。春分時節(jié),我國除青藏高原、東北、西北和華北北部地區(qū)外均進入了明媚的春天。這時節(jié),氣候溫和,雨水充沛,陽光明媚,我國大部分地區(qū)的越冬作物進入春季生長階段?!睹魇贰v一》:“分者,黃赤相交之點,太陽行至此,乃晝夜平分?!彼?,春分的意義,一是指一天時間白天黑夜平分,各為12小時;二是春分正當春季三個月之中,平分了春季。
我國四季劃分的傳統(tǒng)方法,以二十四節(jié)氣中的“四立”作為四季的始點,以二分和二至作為中點。如春季以立春(斗指東北,后天八卦震位)為始點,春分(斗指東)為中點,立夏(斗指東南)為終點。與我國不同的是,西方四季劃分以“二分二至”作為四季的起始點,如春季以春分為起始點,以夏至為終止點。西方國家所處的緯度較高,離黃赤相交點較遠,以“二分二至”作為四季的起始點比“四立”更能實際反映西方當?shù)貧夂颉N鞣竭@種以“二分二至”劃分的四季比我國傳統(tǒng)“四立”劃分的四季分別遲了一個半月。
清明一一
清明,斗指乙,太陽黃經(jīng)為15°,于公歷4月04-06日交節(jié)。“二十四節(jié)氣”最初是以北斗七星斗柄頂端的指向來確定,斗柄從“寅位”開始,然后順時針旋轉,當斗柄指向“乙位”時,為清明節(jié)氣。漢代至清初使用平均時間法劃分節(jié)氣,采用立桿測影(土圭)測定黃河流域日影最長這天作為冬至日,以冬至日作為二十四節(jié)氣起點,每個節(jié)氣時間15天;清明節(jié)氣從冬至日算起,即在冬至后第105天?,F(xiàn)行的“二十四節(jié)氣”是依據(jù)太陽在回歸黃道上的位置確定,以春分點為0度起點,按黃經(jīng)度數(shù)編排,當太陽黃經(jīng)達15°時,為清明交節(jié)點。
古代歷書所說的“清明風”是來自東南方,東南方即《周易》所說的巽方。《周易》又有萬物“齊乎巽”之語,“齊”即“潔齊”之意,清明時節(jié)一到,氣清景明,萬物皆顯,這就是“清明”得名之由。按《國語》曰,時有八風,歷獨指清明風,為三月節(jié)。此風屬巽故也。萬物齊乎巽,物至此時皆以潔齊而清明矣。”“清明”的含義是氣候暖和,草木萌動,杏桃開花,處處給人以清新明朗、欣欣向榮的感覺。此時氣候清爽溫暖,萬物“吐故納新”,草木始發(fā)新枝芽,萬物開始生長,大地呈現(xiàn)春和景明之象。
谷雨一一
谷雨,是春季的最后一個節(jié)氣。谷雨是“雨生百谷”的意思,此時降水明顯增加,田中的秧苗初插、作物新種,最需要雨水的滋潤,正所謂“春雨貴如油”。降雨量充足而及時,谷類作物能茁壯成長。
谷雨與雨水、小滿、小雪、大雪等節(jié)氣一樣,都是反映降水現(xiàn)象的節(jié)氣,是古代農耕文化對于節(jié)令的反映。由于雨水滋潤大地五谷得以生長,此時降水明顯增加,雨水促使谷類作物生長發(fā)育。
谷雨時節(jié),在我國南方地區(qū),往往開始明顯多雨,而特別是華南,一旦冷空氣與暖濕空氣交匯,往往形成較長時間的降雨天氣?!扒貛X-淮河”是中國南北方的地理氣候分界線。冬天,秦嶺夠阻擋寒潮南下進入南方地區(qū);夏天,阻擋濕潤海風進入北方地區(qū)。秦嶺、淮河流域是南方春雨和北方春旱區(qū)之間的過渡地區(qū),從秦嶺、淮河附近向北,春雨急劇減少。
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