嚴格意義上來說，國內(nèi)現(xiàn)存的唐代木構(gòu)一共有三座半，再加一屋檐。

五臺山佛光寺東大殿

首先我們看體量最大，也是最早發(fā)現(xiàn)的一座：五臺山佛光寺東大殿。

上世紀初，中國營造學(xué)社開始考察國內(nèi)古建筑時，就期望能發(fā)現(xiàn)唐代的木構(gòu)建筑。功夫不負有心人，在 1937 年，梁思成、林徽因、莫宗江他們終于在五臺山的豆村發(fā)現(xiàn)了一座唐代木構(gòu)，也就是這座佛光寺東大殿。

林徽因在殿內(nèi)梁架上看到了墨書寫下的功德主名字：「女弟子寧公遇」，與殿前經(jīng)幢一對照，就此確定了大殿的建造年代：唐大中十一年（857 年）。再加上建筑做法的印證，這顯然是一座不折不扣的唐代建筑。這個發(fā)現(xiàn)讓梁思成他們興奮不已，想看唐代木構(gòu)建筑終于不必非去日本不可了。

佛光寺氛圍清幽，建筑與環(huán)境非常搭，我去過兩次，都流連忘返，十分推薦。

五臺山南禪寺大殿

第二座也在五臺山地區(qū)，南禪寺大殿，是國內(nèi)現(xiàn)存最古老的木構(gòu)。

這是座鄉(xiāng)村小廟，于 1953 年全國文物普查時發(fā)現(xiàn)?？疾烊藛T看大殿構(gòu)件做法便推測其為唐代遺物，隨后又在大殿平梁下發(fā)現(xiàn)了墨書題記：「因舊名大唐建中三年歲次壬戌月居戊申丙寅朔庚午日癸未時重修殿法顯等謹志」，據(jù)此判斷大殿的重建時間不晚于唐建中三年（782 年），距盛唐相去不遠，比佛光寺東大殿早了 75 年，至今已存在 1200 多年。

不過我們現(xiàn)在看到的屋頂和門窗，其實都是在 1974 - 1975 年間的修繕中替換的，「還原」成了唐代的風(fēng)貌。雖然這種做法有爭議，但至少我們能感受到小建筑的唐風(fēng)。

南禪寺除大殿外，其他配殿都是明清所建，周邊的歷史環(huán)境得到了很好的保留，我非常喜歡寺內(nèi)清靜的古意。南禪寺與佛光寺隔得不遠，可以安排在一起逛。

芮城廣仁王廟大殿

最后一座完整的唐構(gòu)，仍然在山西（山西古建筑的數(shù)量和質(zhì)量絕對秒殺全國）。同樣是一座小廟，位于運城市芮城縣，這就是廣仁王廟。

廣仁王廟俗稱五龍廟，據(jù)記載，是鄉(xiāng)人向龍王祈雨的小廟。大殿建于唐大和五年（831 年），面闊五間，進深三間。相比前面兩座，大殿屋檐出檐略短，不太有唐風(fēng)，包括門窗、檐墻等可能經(jīng)后世修改。但主體的梁架、斗栱仍為唐制。

以上就是完整的三座唐代木構(gòu)建筑。原本山西是有四大唐構(gòu)的，但最后一座平順縣天臺庵彌陀殿在近年的大修中被發(fā)現(xiàn)是五代后唐時所建，于是慘遭「降級」。不過即便如此，彌陀殿也是極為古老且有特點的。

最后還有半座在哪呢，就是河北正定的開元寺的鐘樓。

在上世紀 30 年代營造學(xué)社考察正定時，梁思成發(fā)現(xiàn)這座鐘樓就稱其為意外之喜，斷定其可能為唐代木構(gòu)遺存：「鐘樓三間正方形，上層外部為后世重修，但內(nèi)部及下層的雄大的斗栱，若說它是唐構(gòu)，我也不能否認?！?/span>

莫高窟唐代窟檐

以上就是一般說的三座半唐構(gòu)了。還剩下一個唐代的屋檐，其實就在遙遠的敦煌莫高窟。這就是 196 窟的窟檐?？唛苁菫榱吮Ｗo洞窟而在外面修建的木構(gòu)外檐。這座唐代的窟檐為三開間，屋頂已經(jīng)遺失，只留下唐代的梁枋與斗栱，現(xiàn)存的屋頂為后來所加。根據(jù)窟內(nèi)題記，此窟創(chuàng)建于唐景福年間（公元 892年 ~ 893年），留下這一點唐代木構(gòu)也是非常難得了。