近來書法熱也是有目共睹，各種展覽比賽層出不窮，尤其是對于王羲之“書圣”地位的推崇，那更是到了無以復加的地步。筆者也是一位忠實的王字信徒，但是那些“迷信”王羲之的說法，還是表示質(zhì)疑。具體情況，且看破石先生細細道來。
首先，在王羲之的字帖中，真的能夠讀懂他的情感？
很多人對于王羲之最大的誤解便是，自以為研究他的書法，能夠讀懂他當時書寫的情感。比如說，對于《喪亂帖》的研究上，有人指出開始的“喪亂之極”到后來“哀毒益深”，行草相摻，行筆速度也越來越快，表明書寫者情緒發(fā)生極大的變動，說明王羲之當時書寫的切膚之痛。
這里就有兩個要點值得我們注意，一個是行筆越來越快，另一個則是行草相摻。
首先行筆越來越快，這是書寫行草書的普遍規(guī)律，不論是王羲之的《初月帖》還是《二謝帖》以及《得示帖》等等，王羲之的大部分字帖，一開始都是沉穩(wěn)的行書開頭，然后書寫越來越快，中間必然會摻雜一些草書。由此可見，并不是因為書寫快，摻雜草書字，就說明王羲之的心情沉痛。而那些在評價王羲之字帖的時候，硬要窺測書寫者的心情，未免是“一廂情愿”，毫無根據(jù)。
其次，王羲之行草書的章法和筆法，神韻在于“自然”。
很多任對于王羲之書法的推崇，極盡贊美之能事，但是藝術這東西，不能太具體、太現(xiàn)實，要不然就脫離實際和宗旨。比如說，有人曾經(jīng)指出王羲之的筆法含蓄深沉，提到他的章法則是靈動爽利、氣勢不凡等。其實涉及到王羲之的筆法和章法這一類問題，最好的總結就兩個字“自然”，四個字“隨心所欲”，其他的方面說多了，就是累贅。
為什么這么說呢？一方面藝術這東西，本身就是言有盡而意無窮，無法用具體的語言描述清楚。比如說，顏真卿、柳公權的字（行草書）無不是含蓄深沉，章法布局不也都是氣勢不凡。因此說的太具體，賣弄學問，反而變得無意義。
另一方面則是王羲之的高明完全是可以比較出來的，只能“知之為知之”。很多人對于王羲之的理解，也就是“人云亦云”，真正懂得王羲之的高妙，可以拿他的字帖和歷史上的那些大名家比較，一對比立馬見分曉。假如你看不出來，只能說明你眼光和功力未到。
其實，在筆者看來，書法就是眼光和手段的問題。對于王羲之的各種評論，只要抓住這兩點，就能很好的理解。至于非要長篇大論，說得天花亂墜，搞的像別人什么都不懂似的，那就大可不必要了。
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