書海泛舟，人間清歡
這是書語(yǔ)人間為你解讀的第378本書
《中國(guó)是部金融史》
大家好呀～
今天，靈遙將為你帶來一本新書，名字叫做《中國(guó)是部金融史》。
毋庸置疑，當(dāng)代金融學(xué)的研究根基是西方經(jīng)濟(jì)學(xué)，無論是亞當(dāng)·斯密的「看不見的手」，還是用計(jì)量經(jīng)濟(jì)檢驗(yàn)經(jīng)濟(jì)數(shù)據(jù)之間的因果關(guān)系，其目的都在于推導(dǎo)出一套放之四海皆準(zhǔn)的「金融公式」。
殊不知，我國(guó)的先人們?cè)缭谇昵?，便已?jīng)開始了對(duì)金融的探討，從《史記》里的「天下熙熙皆為利來，天下攘攘皆為利往」，再到北宋時(shí)期高度發(fā)達(dá)的小商品市場(chǎng)，無疑不是金融在我國(guó)蓬勃發(fā)展的證據(jù)。
因此，這本書里，我們將從西周說起，來一起聊聊各個(gè)朝代的金融政策，也希望你能夠以史為鑒，對(duì)金融多一分領(lǐng)悟～01.此朝無錢勝有錢：我們?yōu)槭裁磿?huì)想念西周？
在歷史的長(zhǎng)焦鏡頭里，金錢永遠(yuǎn)可以代表了利益，而，所謂的「民心」則不過是給大多數(shù)人一個(gè)公平賺錢的機(jī)會(huì)。
現(xiàn)在，我們回到西周。
這是一個(gè)混沌的世界，不要說金錢了，連青銅的產(chǎn)量也不大，于是，人們的物資交易主要都是通過「貝殼」來完成的。
但是，對(duì)統(tǒng)治者來說，少量的貝殼根本擔(dān)負(fù)不起駕馭天下的責(zé)任。那么，在西周，王室對(duì)天下的統(tǒng)治是如何安定下來呢？
相信你已經(jīng)有所耳聞 —— 「封建」，也就是把封地分給周朝子弟或是下屬，讓這些人永遠(yuǎn)忠誠(chéng)皇室。
但是，這樣便產(chǎn)生了兩個(gè)問題：
一方面，王室對(duì)封臣的恩惠和影響是邊際遞減的。王室如果給諸侯臣子的賞賜越多，諸侯和臣子便會(huì)越容易擁兵自重，不把王室給放在眼里；
另一方面，封臣對(duì)王室的效忠，取決于王室對(duì)封臣的影響力。如果有朝一日王室無法以德服人，便會(huì)引發(fā)諸侯的叛亂。比如，周幽王因?yàn)榉榛饝蛑T侯亡了國(guó)，便是一個(gè)很好的例證。
由此可見，一個(gè)國(guó)家想要穩(wěn)定起來，單純地依靠權(quán)力是不夠的，而是要?jiǎng)?chuàng)造了一個(gè)輕搖薄役的環(huán)境，讓人民自己去創(chuàng)造財(cái)富。
于是，到了東周，也就是春秋時(shí)期，一個(gè)叫做管仲的人站了出來，除了免除了自耕農(nóng)的徭役，還把公家的田地給分給了自耕農(nóng)，在很大程度上帶有了「均田」對(duì)形式。
除此以外，管仲提出了「鑄幣制度」，由官方出面造了一種名字叫做「造邦刀」的錢幣，比當(dāng)時(shí)民間「刀幣」重1/5。
在春荒、夏荒的時(shí)候，管仲便代表國(guó)家向農(nóng)民低價(jià)出售糧食，并規(guī)定可以用舊的「刀幣」購(gòu)買，而，在秋收時(shí)，則用「造邦刀」高價(jià)購(gòu)買農(nóng)民手中糧食。
這個(gè)行為，便是后來亞當(dāng)斯密在《國(guó)富論》里說的「看不見的手」—— 國(guó)家的宏觀調(diào)控。
但是，只靠著調(diào)控，依舊是沒有辦法來給齊桓公撈來油水的，因此，管仲便跟著提出了「官山?！?，也就是由政府壟斷食鹽和鐵器的銷售，和現(xiàn)在的國(guó)家壟斷水電氣網(wǎng)有異曲同工之妙。
于是，在管仲的幫助下，齊桓公既得到了老百姓的支持，收服了民心，也保證了國(guó)庫(kù)的運(yùn)轉(zhuǎn)和戰(zhàn)爭(zhēng)的支出，而會(huì)在公元前671年成為「春秋霸主」（區(qū)別于皇帝，你可以理解為諸侯的「裁判長(zhǎng)」，后面會(huì)說）自然也就在意料之中了。
在管仲之后，越國(guó)也出了一個(gè)精通金融學(xué)的大佬 —— 范蠡。
在輔佐越王勾踐期間，他同樣制作了一種「蟻鼻錢」，來高價(jià)收購(gòu)吳國(guó)糧食。
結(jié)果，僅僅過了9個(gè)月，吳王夫差便因?yàn)閲?guó)內(nèi)的饑荒，率兵向越王發(fā)動(dòng)了戰(zhàn)爭(zhēng)，后又因?yàn)槿狈Z食，防備空虛，亡了國(guó)。
如果問西周和春秋的金融史，都對(duì)我們有什么啟發(fā)？
那么，有一個(gè)一定是「合作」了。
正所謂「民貴君輕」，國(guó)家只有讓民眾賺到錢，民眾才會(huì)一如既往地支持國(guó)家的統(tǒng)治。因此，好的制度一定是能夠讓國(guó)家和民眾同時(shí)受益的，任何的統(tǒng)治都不能夠違背這一點(diǎn)。
你自己如果要做生意也是如此，寧可自己吃點(diǎn)虧，也不能夠讓你的合作方和下屬吃了悶虧。
02.商鞅變法 vs 呂不韋出任秦相：君子愛財(cái)，取之有道
經(jīng)過了春秋諸霸的百年紛爭(zhēng)后，華夏歷史步入到了一個(gè)嶄新的時(shí)代。
此時(shí)，中原大地上僅剩下七家有能力問鼎中原的強(qiáng)勢(shì)諸侯 —— 齊、楚、燕、趙、韓、衛(wèi)、秦。這七家諸侯當(dāng)然都是見過大世面的，也都知道想要打贏這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，最重要的便是人和錢。
于是，這七家諸侯便先后頒布了各項(xiàng)政策，來壯大自己國(guó)家的力量了。
這里面，最引人爭(zhēng)議的一次變法，便是秦國(guó)的「商鞅變法」了。
商鞅變法，相信有不少朋友都在歷史課本上有所耳聞，用四個(gè)字來簡(jiǎn)單概括，便是「重農(nóng)抑商」，雖然飽受歷史詬病，也給商鞅本人帶來了「車裂」之災(zāi)，但是卻讓秦國(guó)的經(jīng)濟(jì)凌駕于六國(guó)之上。
首先，我們來看「抑商」。
所謂的「抑商」便是通過加重關(guān)稅，禁絕貨幣的方式，來把國(guó)家產(chǎn)生的財(cái)富全部給聚集到國(guó)君手里，由國(guó)君來統(tǒng)一調(diào)配。
接著，我們?cè)賮砜础钢剞r(nóng)」。
所謂的「重農(nóng)」，也不是重視農(nóng)業(yè)，而是說論軍功行賞土地，管理農(nóng)民。具體來說，便是給每一個(gè)上過戰(zhàn)場(chǎng)的士兵，按照人頭來論功行賞，一個(gè)人頭值50畝地。
在「重農(nóng)抑商」的里應(yīng)外合下，整個(gè)秦國(guó)便被打造成了一個(gè)專門為國(guó)君服務(wù)的戰(zhàn)爭(zhēng)機(jī)器，雖然壯大了秦國(guó)的實(shí)力，也激起了其他六國(guó)的反抗。
于是，在其他六國(guó)的聯(lián)合聲討，和蝗蟲天災(zāi)后，秦國(guó)差點(diǎn)兒就亡了國(guó)。
好在這時(shí)，秦國(guó)又一次迎來了另一個(gè)商業(yè)大佬 —— 呂不韋。
呂不韋出生在衛(wèi)國(guó)的一個(gè)商人世家，自己本來便是一個(gè)很成功的商人。他心知肚明，想要收拾秦國(guó)這個(gè)爛攤子，一是需要一個(gè)聽自己話的國(guó)君，二是需要很多、很多、很多錢。
于是，他便選中了秦國(guó)的質(zhì)子子楚，讓他認(rèn)了秦王的正室華陽(yáng)夫人做嫡母，順帶送了一個(gè)貌美如花的姬妾給他。
果不其然，這個(gè)子楚才逃回了秦國(guó)后，不僅做了秦莊襄王，還和那個(gè)美姬生下了未來的秦始皇 —— 嬴政。
好了，皇子有了。
那么，錢又該從哪里來呢？
呂不韋想出的賺錢法子便是「賣官」—— 能夠?yàn)閲?guó)家捐獻(xiàn)糧食1000石的人，便可以賞爵位一級(jí)。
這樣的做法，無疑改變了商鞅時(shí)期的用腦袋換爵位的方法，從根本上改變了秦人發(fā)財(cái)致富的途徑，把秦國(guó)從錯(cuò)誤的發(fā)展軌跡上給扳了回來。
另外，由于自己是商人出身，呂不韋也明白，貿(mào)易才是人們互通有無，維持生活的正常手段，禁絕糧食貿(mào)易、對(duì)貿(mào)易抽取重稅是非常愚蠢的行為，只會(huì)讓人們哀聲載道，起兵造反。
于是，他便鼓勵(lì)大力發(fā)展商業(yè)，寫書立傳，下令編纂中國(guó)農(nóng)學(xué)史上的四篇開篇之作 —— 《上農(nóng)》《任地》《辯土》和《審時(shí)》，完善了新歷法《月歷》，來向農(nóng)人宣講耕田的經(jīng)驗(yàn)，提醒農(nóng)民安排農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。
這樣的盛況一直持續(xù)到了嬴政親政，呂不韋才因?yàn)樽约旱墓Ω呱w主，丟了性命。03.始皇臨天下，大一統(tǒng)的貨幣和度量衡
呂不韋的變法為秦國(guó)奠定了雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ)和一統(tǒng)天下的條件。
于是，在公元前230 - 前221年，秦嬴政以百萬秦國(guó)虎狼之師對(duì)六國(guó)發(fā)動(dòng)了滅國(guó)之戰(zhàn)。之后，韓、趙、燕、魏、楚、齊先后滅亡，中國(guó)成為了一個(gè)真正的封建集權(quán)國(guó)家。
在秦始皇一統(tǒng)中國(guó)后，嬴政便設(shè)立了36個(gè)郡，再直接派遣封建官僚前去管理。
但是，秦始皇對(duì)做法，無疑是對(duì)「分封制度」的挑戰(zhàn)，因?yàn)椤阜址庵贫取沟暮诵氖前褔?guó)土分封給子孫和有功之臣，由各個(gè)諸侯來分別制定符合當(dāng)?shù)厍闆r的政策，國(guó)家只在關(guān)鍵時(shí)候出面干預(yù)。
但是，「郡縣制度」則是由國(guó)家來統(tǒng)一安排，統(tǒng)一管理，一切為統(tǒng)治者服務(wù)。
結(jié)果，一場(chǎng)曠日持久的制度之爭(zhēng)便在朝堂上拉開了序幕。
正方以淳于越為代表，極力要求恢復(fù)周王朝時(shí)期的天子做天下共主，土地分封給王室和功臣「分封制度」，反方則以丞相李斯為代表，認(rèn)為一旦有了分封，諸侯便會(huì)獨(dú)立，皇帝也就成了空殼子。
毫無疑問，丞相李斯的說法頗對(duì)始皇帝嬴政的胃口，于是，他在嬴政的支持下，便展開了「焚書議」，旨在建立起絕對(duì)服從于一人管理的封建官僚制度，顛覆了沿用了近千年的「分封制度」。
后來，再加上秦始皇對(duì)貨幣和度量衡的統(tǒng)一，以及對(duì)貨幣的統(tǒng)一鑄造，國(guó)家的權(quán)力更是集中到了秦始皇一人手里，一切的做法都是為了滿足皇帝個(gè)人的私欲。
于是，在傳到了秦二世時(shí)期，這個(gè)好不容易建立起來的帝國(guó)，終于支撐不下去了……
以上，便是今天的內(nèi)容。
縱觀先秦史，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)很有意思的現(xiàn)象，秦朝以前，人們的社會(huì)關(guān)系是「封君 - 封臣」的關(guān)系，大家靠著血脈相連，一起耕種，一起生活，相安無事。
但是，商鞅變法開始，歷史的走向便悄然發(fā)生著改變。
秦國(guó)走上了一條強(qiáng)權(quán)治國(guó)的道路上，大筆大筆的財(cái)富開始向君主聚集，等級(jí)懸殊差距越來越大，君主和百姓的關(guān)系也最終演變成了「剝削」與「被剝削」的關(guān)系。
雖然，秦朝以后的歷朝歷代，都有過舉兵反對(duì)強(qiáng)權(quán)的做法，但是，每一個(gè)上位者都延續(xù)了上一代的做法，推進(jìn)了封建化和集權(quán)制度的進(jìn)程，直到新中國(guó)的成立。
明天，我們將來看看，有了秦朝中央集權(quán)的先例后，后面的朝代又是如何看待這個(gè)現(xiàn)象，以及如何制定相關(guān)政策的。
敬請(qǐng)期待吧～
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