濟(jì)緣命理講堂原創(chuàng)撰稿：
在我國(guó)的傳統(tǒng)文化中，文治大于武功。中國(guó)人看重的，是謀士在帷帳中輕搖羽扇，運(yùn)籌帷幄，彈指間灰飛煙滅，決勝于千里之外。在這樣的歷史浸淫下，加之現(xiàn)在獨(dú)生子女居多，父母很容易溺愛子女，形成所謂“男性女性化，女性寵物化”的社會(huì)性別傾向。多年前，青少年問題專家孫云曉的報(bào)告文學(xué)《夏令營(yíng)里的較量》，早已揭示了中日青少年之間的差距。最近，我看到新聞?wù)掌先毡?、韓國(guó)的男孩子在雪地里赤膊參加軍訓(xùn)，再看看咱們的“溫室里的花朵”，上下學(xué)都需要家長(zhǎng)接送，不禁感慨，這些年差距又加大了。
在信息社會(huì)，傳媒業(yè)、廣告業(yè)對(duì)大眾心理和價(jià)值取向的影響是巨大的。為了使消費(fèi)者更易于接受自己的產(chǎn)品，企業(yè)總樂于選擇相貌俊美、身材姣好的男女演員，來推銷產(chǎn)品和取悅觀眾。改革開放初期，娛樂業(yè)、傳媒業(yè)首先效仿近在咫尺的港、澳、臺(tái)，近來，則是“哈韓”、“哈日”之風(fēng)尤盛。而這些地區(qū)的影視作品和廣告娛樂業(yè)，是把“花樣美男”作為男性形象典范的。
在臺(tái)灣，是“F4”大行其道，日本有“貴公子”，韓國(guó)則是“王的男人”。上述諸君，皆是影視作品中形象俊美、衣食無憂、整日愁容滿面、沉溺于情感糾葛的“奶油小生”。屏幕上，他們修指甲、做頭發(fā)、用刮毛器、涂防曬霜；屏幕下，男孩們認(rèn)為這就是潮流和風(fēng)范，群起而效仿之。我走進(jìn)理發(fā)店，剃頭師傅拿來發(fā)型圖冊(cè)，上面甚至有“言承旭發(fā)型”，由此可見“美男”形象受青睞的程度。近來，還誕生了“偽娘”這個(gè)本身就很虛偽的詞。所以“湖南衛(wèi)視那幾個(gè)四十好幾、上躥下跳的小男人，簡(jiǎn)直戕害了一代中國(guó)男人！”
生活中成年的男子被稱為“男子漢”。“男子漢”用得更多的是指那些為正義而英勇無畏、不怕死、不計(jì)名利、甚至不惜生命的男人。男子漢做事光明磊落，樂于助人，不求回報(bào)；保衛(wèi)國(guó)家，不惜生命。
要使男孩子們?cè)诔砷L(zhǎng)過程中成為真正的男子漢，就要加強(qiáng)男性教育、塑造男性性格、建立男性思維。惟有這樣，他們長(zhǎng)大后才能成為母親、妻子、兒女和國(guó)家足以依賴的男子漢。
男子漢需要具備的要素大概有以下幾點(diǎn)：
一、 天庭飽滿不塌陷
二、 眉清目秀眼清澈
三、 鼻直口方不多言
四、 唇紅齒齊不漏縫
五、 鼻帶準(zhǔn)頭不勾曲
六、 顴骨豐厚無削露
七、 臉腮有肉嘴不垂
八、 地閣朝拱圓方平
九、 視人無斜心端正
十、 言出擲地行必果
十一、眉毛宜淡發(fā)宜濃
十二、走路有風(fēng)腳無聲
十三、是非原則分得清
十四、禮貌謙虛人真誠(chéng)
十五、衣冠整潔多穩(wěn)重
男人劣等相大概有以下幾點(diǎn)需要注意：
一、 山根斷裂鼻歪曲
二、 天倉(cāng)（太陽穴上）塌陷耳反廓
三、 眉毛橫逆眼露白
四、 印堂橫連睛渾濁
五、 顴骨無勢(shì)耳招風(fēng)
六、 牙齒漏風(fēng)地包天
七、 面皮緊皺嘴皮薄
八、 雙肩下垂臀無肉
九、 蜂腰細(xì)腿鹿撅行
十、 言而無信腿抖擻
十一、涂粉抹脂心胸窄
十二、貪圖小利行無端
十三、不敬父母好表演
十四、為人陰鷙性無常
十五、心術(shù)不正人偽善
身教重于言傳，在生活中，父親的每一個(gè)眼神、每一句話、每一個(gè)舉動(dòng)都會(huì)被男孩收入眼中、心中。如果父親自己行為不端，又怎么要求孩子不出差錯(cuò)？跟孩子的成長(zhǎng)相比，學(xué)習(xí)做一個(gè)合格的優(yōu)秀的父親的你跟孩子在同一起跑線。教育孩子的實(shí)質(zhì)在于教育自己，而自我教育則是父母影響孩子最有力的方法。要想把兒子培養(yǎng)成合格的男子漢，作為父親首先就要成為一個(gè)頂天立地的男人。父親應(yīng)該意識(shí)到，自己就是男孩的摹版，如果希望“復(fù)制”出讓人驚嘆的效果，就必須把自己刻畫得精細(xì)些。
你要有個(gè)兒子，你不好好教他，就害你全家。當(dāng)你有個(gè)女兒，你不好好教他，你就害別人全家。所以你跟誰有仇，很簡(jiǎn)單嘛，你就寵壞你的女兒，嫁給他兒子，他全家都完了，大仇就報(bào)了
