你入手注意調(diào)整呼吸，這是對的，調(diào)整呼吸的訓(xùn)練，在氣功三調(diào)里叫“調(diào)息”。氣功的呼吸方法不下幾百種，都是根據(jù)各種功法，各種訓(xùn)練的目標而制定的相應(yīng)的呼吸方法。但初學入手，以自然呼吸為好。就是要把自然呼吸調(diào)和，調(diào)和到息相上。古人說“息調(diào)則心定，心定則氣凝”。調(diào)和呼吸的方法即是一個初學的必修功法，也是一個入靜的很有效的方法。只要你呼吸調(diào)整好了，入靜這一關(guān)，也基本上路了。
什么是息相呢？呼吸有四相，“呼吸有聲者風也，守風則散，雖無聲而鼻中濇滯者喘也，守喘則結(jié)，不聲不滯而往來有形者氣也，守氣則勞，不聲不滯出入綿綿，若存若亡，神氣相依，是息相也”：
風相：耳朵能聽見自己的呼吸聲，似呼呼風聲，為風相。守息守此風相，則氣不能凝，使氣散無功。
喘相：雖然呼吸無聲，但鼻中似乎阻塞不暢，或是刻意為不出聲而強制壓低呼吸，使其無聲，這樣呼吸同樣憋悶不暢，或是呼吸始終感覺上氣不接下氣，這都屬于喘相。守住喘相則使氣於結(jié)不暢，容易造成憋悶氣喘。
氣相：雖然呼吸不喘不滯，往來也很順暢，耳中也聽不到聲音。但呼吸一來一往，非?！扒宄黠@”，這就是氣相，守此氣相，使人不能真正放松，徒勞無功。
息相：呼吸無聲往來順暢，呼吸如游絲一般，綿綿柔柔，似乎消失了，而又似乎存在，非常微弱，心神與氣息亦是綿綿細長，神息綿綿相抱，這就是息相。
剛開始入手調(diào)息，一般人都是表現(xiàn)出的風、喘、氣相中的其中一種。這都不是調(diào)息要調(diào)到的狀態(tài)。這時也不要急，也不能刻意去控制成“息相”。這樣就違背了自然協(xié)調(diào)的原則。采用的方法，就是數(shù)息法與觀息法。
數(shù)息，就是心中默數(shù)你呼吸的次數(shù)。這能讓你注意呼吸，以一念代萬念，雜念就少了。但你不能把主要精力用在數(shù)上，數(shù)的過程中，要聽息、觀息。用耳朵聽自己的呼吸聲，剛開始能聽到，也不用刻意，訓(xùn)練一段時間，呼吸調(diào)好了，自然聽不到了。觀息，就是注意自己的呼吸往來，剛開始可能粗聲粗氣，喘滯不暢，但你只要注意它，似有似無的守著它，它自然會慢慢的微弱，慢慢的柔和綿長，經(jīng)過一段時間順其自然的訓(xùn)練，就會慢慢過度到息相上，這樣你的初步功夫也告成了。先跟你說這么多，認真開始訓(xùn)練。
易筋經(jīng)練功注意事項：
1.飯后一小時,方可練習易筋經(jīng),否則長時間練習,影響腸胃功能.
2.大霧天氣,不可練習易筋經(jīng),否則長時間練習,影響心肺功能.
3.一般下雨時是可以練習的,但雷電天氣不可練習,以免受驚嚇.
4.在易筋經(jīng)練完后,不可馬上用冷水洗澡,因為練功是毛孔是張開的,用冷水一激
很容易落下毛病,半小時后才可進行,但最好不要用冷水,最好用溫水為益.
5.易筋經(jīng)外經(jīng)的第一步練完后,可以在身體和肢體上輕輕拍打,
幫助身體松弛和緩解;同時也可對血液流通產(chǎn)生一定益處.
6.在易筋經(jīng)外經(jīng)練完后,要注意收功;使氣歸于下丹田.注意,切記不可用意念引導(dǎo),
只需意守,長期以往,丹田久會有感覺.
7.易筋經(jīng)練習可根據(jù)自己的時間而定,沒時間時,可選一兩式進行練習,沒必要
把一套練完,因人而定.
8.練功是一定要注意呼吸順暢,自然呼吸,不要人為的去調(diào)節(jié)呼吸,呼吸以順暢
舒服為益,切記不可弩氣,吞氣等.
易筋經(jīng)初級三層征驗
周版易筋經(jīng)微妙至極，雖然動作繁多，但編排皆有條不紊、步步加功、毫無流弊，只要勤加練習就會感受到周版的魅力，其實任何功夫?qū)τ诹暰氄邅碚f最終追求的還是結(jié)果，但結(jié)果是需要在循序漸進的習練過程中慢慢達到的，是一個比較漫長的過程。所以很多人在練習過程中剛開始是充滿信心，但最后都是對達到結(jié)果的過程太漫長或者太遙遠而放棄，真正可惜的很，其實只要堅持練習，雖然達到最高階段會因個人稟賦而有快有慢，但練功的征驗卻是顯而易見的，現(xiàn)在我就把周版易筋經(jīng)初級練習的幾層征驗簡單闡述下，希望對大家有借鑒作用。
第一階段：
通氣
在周版易筋經(jīng)練習到一到兩周的時候，在起功或者行功過程中會有不停倒氣的現(xiàn)象發(fā)生，這就是三才通氣十四式這些動作起的作用，以一氣貫三才，使三焦通達，所以有此征驗，學者發(fā)生這樣的現(xiàn)象不要驚慌，因為這是好現(xiàn)象。
第二階段：
拍濁
在周版易筋經(jīng)練習到第三周的時候，就會發(fā)生不停打屁的聲音，打屁既有可能發(fā)生在收功后，也可以發(fā)生在一天的任何時間，最突出的特征就是打屁的次數(shù)明顯增多，一天起碼100-200多個，這是以一氣貫三才后，人體產(chǎn)生明顯清升濁降的現(xiàn)象，也屬于非常好的現(xiàn)象，正所謂“雷鳴地震，清濁攸分”就是此意。
第三階段：
騰筋
在周版易筋經(jīng)練習到第五周左右的時候，肚子上會騰起兩條筋來，手摸上去很像是兩根肋骨的感覺，隨著練習的深入這兩條騰起的筋會越來越硬，這也不用太擔心，因為這也是正?，F(xiàn)象，屬于積氣到一定程度上產(chǎn)生的正常征驗。
關(guān)于選擇練習哪個版本的易筋經(jīng)的意見
我也參考了很多版本~所以發(fā)表點拙見~
其實功夫沒有好壞~只要行持無間就會有效果~堅持是第一重要的~
在剛開始練習~我認為八段錦就很好`做為筑基功夫很適合~因為八段錦主要是活血~運動血脈~
十二大勁專修運力~主要鍛煉力的功效~動作簡單~效果神奇(近代熊長卿練習此功證明其增力效果神奇,大家可以參考熊氏易筋經(jīng)的序)但練習起來要求很多~比如100天不能行房也不能遺精~如果大家想練習有效果的話就應(yīng)該要嚴格遵守那些要求~在練習過程中建議參考熊氏易筋經(jīng).
韋馱十二式~專求易筋~但現(xiàn)在流傳下來的只有姿勢和少部分要領(lǐng)~但呼吸方面則沒有一個系統(tǒng)正確的東西傳下來~所以本人不太建議練習~因為導(dǎo)引氣功是由姿勢~呼吸~意念配合才能有效果~如果只有姿勢`沒有正確的呼吸配合則與體操無異~不過大家如果想練習的話建議參考釋德?lián)P的架子~因為他的姿勢還是比較標準的~至于釋德虔的動作有點松垮~有些時候也不太標準~所以參考下就行了~
最正宗最系統(tǒng)的首推周述官的<<增演易筋洗髓內(nèi)功圖說>>,因為其傳承有序~來源明確~而周老夫子親身驗證其神奇效果,并手書增演3部,只要大家仔細研究下就會感覺到其動作編排確實很精妙,有條不紊~步步加功~因此說其為正宗的上乘內(nèi)功當毫無疑問`
關(guān)于練習此功~廣大功友一定為周半文言文的注解和要領(lǐng)所迷惑~其實我認為只要細心琢磨`就會感覺到其實周老夫子把該講的都講了~如果大家還是不太明晰~那就建議參考下孔德的注解~但一定要記得是參考~因為孔德注解的版本大部分是對的~但還有一小部分有值得商榷的地方~本人一直認為不要崇拜什么專家~專家的東西也要客觀的去參考~不要認為專家就一定是對的~但總的來說孔德的注解是有很大的參考價值的`這點毋庸質(zhì)疑~
這里要特別提出的就是釋延王的版本~參考下他的動作就行了~其他的就沒有什么價值了~因為他練的其實就是周版的~但把里面很多重要的東西全去掉了(比如正身圖中的三才通氣十四式),還有就是自做聰明的加了些他自己創(chuàng)造的姿勢,而且呼吸也很多地方不對,因此大家千萬別以為他是少林的就認為是正宗的~因為現(xiàn)在的少林已經(jīng)不是當初的少林了~基本沒什么真功夫了~這個大家了解下少林的近代歷史就明白了~這里就不贅述了~現(xiàn)在少林真正把最傳統(tǒng)的禪武醫(yī)傳承下來的只有釋德建一人~
綜合起來看我認為~如果只是簡單的鍛煉身體~少生病~那八段錦足矣~因為簡單有效~如果想提高勁力~那就練習下十二勁~如果大家有充足時間練習`有對傳統(tǒng)內(nèi)功有深刻渴求的~那最佳選擇就是周版易筋洗髓~但要注意的就是我上面闡述的一些觀點~但有一條就是必須遵守的~那就是在練習過程中有分歧的地方~要忠于原版~
所以讓我們大家一起交流~一起進步~最后祝大家身體健康~謝謝觀看~
