十易寒暑成大器
《河之書》即將付梓之際，筆者兩次前往魯山，采訪了買壯圖的第四代孫買貴生先生和他的兒子——第五代傳人買志強(qiáng)。親聆兩位買氏傳人的講述，才知道一些文字記載和網(wǎng)絡(luò)資料言之不確，有的甚至把買壯圖的出生地都寫錯(cuò)了。
買壯圖祖籍孟縣桑坡村。明清時(shí)期，桑坡回族的制革業(yè)就已經(jīng)非常興盛，是全國聞名的皮毛集散地之一，比較大的作坊年產(chǎn)熟皮數(shù)十萬張，曾有“只知桑坡，不知孟縣”之說。直到今天，孟州桑坡依然有“皮毛之都”之稱。清初大災(zāi)荒，餓殍遍野，買壯圖的太祖母帶著兒子逃荒來到沙河邊的魯陽鎮(zhèn)，在一片湖水邊墊出一塊臺(tái)地，蓋起簡(jiǎn)易屋舍棲居下來，以做小買賣為生。
其時(shí)，魯陽古鎮(zhèn)經(jīng)夏歷周，清清蕩蕩已駛過數(shù)千年光陰。魯陽鎮(zhèn)由于地處南通荊襄北至太原蒙古的晉鄂要道，右岸瀼河、肥河，左岸七里河、三里河、將相河，上下相距不足十公里匯流大沙河，水路陸路交織，人煙繁華，風(fēng)物明艷。桑坡買家尋得這片沃土扎下祖根，到第三代兄弟三人，借地利之便，開起了駱駝場(chǎng)，也是絲綢、鹽、糧食、皮毛等南北貨物的交易所。到買壯圖這一輩，從販生皮開始，做起了毛皮生意。太祖母去世后，就葬在今黑虎橋西四五百米的地方，墳頭還在。買壯圖是買家的第四代，雖為長(zhǎng)門長(zhǎng)子，不幸幼年喪父母，兄弟姐妹皆無，跟著祖母長(zhǎng)大。他只讀過兩年私熟，一部《古蘭經(jīng)》伴他度過了孤苦凄涼的青少年時(shí)代。而這部經(jīng)典對(duì)他浸漬終生。他的大俠風(fēng)范和胸襟氣質(zhì)，因?yàn)橛辛诉@部經(jīng)書的滋養(yǎng)，升華到了一個(gè)后人難以望其項(xiàng)背的高度。
黑虎橋是清末修建的，由于買壯圖俠名遠(yuǎn)揚(yáng)，才被賦予了與之相關(guān)的神話色彩：傳說買壯圖出生那天夜里，有黑虎嘯叫著從天而降，化身為橋。這座橋原為青石砌成，寬約3米，長(zhǎng)2米余，高1.3米。橋兩端的四根石柱上都刻著“黑虎橋”三個(gè)字。而今橋還在，橋身已為鋼筋水泥覆蓋。
買壯圖生時(shí)，從買家舊宅往西南走，過三里河到五里頭，遠(yuǎn)遠(yuǎn)就望見了沙河岸邊的大王廟。這里是千年車馬古渡。過去河，就是通達(dá)荊樊的鴉路要道。彼時(shí)，魯陽城商鋪、酒家連片，丁家場(chǎng)、李家場(chǎng)、買家場(chǎng)、上埂場(chǎng)、下埂場(chǎng)，都是行商走鏢者留駐歇腳的驛站。早先買家并不富裕，買壯圖成名后，做成了幾筆好生意，才在西寨外治了一二十畝田產(chǎn)，并且有了自家的騾馬車輛。
由于家境貧寒，買壯圖幼小時(shí)為生計(jì)學(xué)過回醫(yī)，青年時(shí)代開始跑皮革生意，心意拳是他娶親后才學(xué)的。他的夫人是心意拳大師張聚的親侄女，攜妻回門時(shí)，張聚愛見他心底善良，有膽有志，就收他為徒，將平生所學(xué)傾囊相授。買壯圖拜師習(xí)武，同時(shí)兼顧家里的生意，不避風(fēng)雨寒暑，練得非常刻苦。生皮加工，最好的季節(jié)是農(nóng)歷五六月，一張皮子做下來20多道工序，泡皮蹬缸，千鉤萬鏟，是繁重的體力活兒。為了趕速度，水溫得保持在46℃左右，對(duì)體力的消耗可想而知。忙完一天，太陽落山了，買壯圖連晚飯都顧不上吃，帶上干糧趕往郟縣，天亮前再趕回來。往返一百多里路程，他就用來練雞行步。十易寒暑，終成大器。
買壯圖出名后，常有習(xí)武之人千里迢迢前來拜訪。青海、甘肅、山西等地的駱隊(duì)馬幫往來不斷，他們把買壯圖武藝高強(qiáng)、行俠仗義的消息帶向四面八方。山西有兩家財(cái)主，家大業(yè)大，就想把買壯圖請(qǐng)去教自己的兒子武功。怕他不去，蓄意欠賬不還，還放出話來：“就是買壯圖來要也不給。”受街坊之托，買壯圖只身前去討賬。當(dāng)?shù)赜形惶?hào)稱一桿旗的練武之人，見他生得不高大也不威猛，就想與他過過招兒。搭上手，買壯圖就說：“不必比了，你的功夫有名無實(shí)。”一桿旗心中不服，非比不可。買壯圖手一抬，他人就倒在了地上，輸?shù)每诜姆瑑蓚€(gè)人成了好朋友。一桿旗又介紹一個(gè)孩子拜買壯圖為師，那也是一戶有錢人家，孩子生黑熱病，又黃又瘦。跟著買壯圖練了一千多天，一身病竟然奇跡般地好了。山西三年，買壯圖不但教出了三個(gè)徒弟，自己也毫不懈怠地練了三年。有天夜里，練到更深人靜，忽然身上有種說不出的感覺，四體百骸如風(fēng)動(dòng)樹搖，意與術(shù)交融，神與體合一，瞬間達(dá)到了出神入化的境地。
第二天，他向東家辭行。東家送他一匹快馬，把所欠的銀子系在馬身上，又讓三個(gè)徒弟頭頂高高摞著元寶的托盤，答謝他的大恩。買壯圖推辭不過，就掐尖取了三枚。返身上馬，一路加鞭回到故里?；孛癫慌d敬牌位，山西的三個(gè)徒弟都是漢人，他們感念買壯圖的高風(fēng)，代代敬他為先師。
抑強(qiáng)扶弱俠名揚(yáng)
武術(shù)技擊大家李小龍?jiān)?jīng)說過：“以無限為有限，以無法為有法”，這是他多年實(shí)踐的心得。心意拳在買壯圖身上能夠發(fā)展成一門精絕的武學(xué)，是天資，也是他幾十年如一日，“行走坐臥皆心意”全身心投入的結(jié)果。那些練到化境的大師所悟到的生命奧秘，非是簡(jiǎn)陋的語言可以精確表述的。買壯圖能將意念與體能、精神與物質(zhì)相融合，化為能量，在一瞬間釋放，形成閃電般一招致命的強(qiáng)大功力，決不是體育競(jìng)技和套路表演，而是一門深不可測(cè)的生命科學(xué)與哲學(xué)。
買壯圖的功夫到底有多神奇呢？坊間流傳最廣的，是他的粘蝶功。買壯圖出門做生意，第一站路過北舞渡，進(jìn)清真寺做禮拜的時(shí)候，遇到了阿訇丁兆祥。丁兆祥聞知他就是買壯圖，就請(qǐng)他在寺院里當(dāng)場(chǎng)演示。正好有只蝴蝶飛過，買壯圖抻手?jǐn)n在掌間，以功力控制住，只見蝴蝶上下翻飛，就是不能掙脫。行約半里，收功松手，蝴蝶才得翩翩而去。丁兆祥深深嘆服，遂拜他為師，留在寺中，教練70天，成就了又一代影響深遠(yuǎn)的心意拳大師。
買壯圖一招致命的高超技擊，傳說就更多了。買貴生先生曾經(jīng)聽長(zhǎng)輩說起過這樣一件家族軼事：買壯圖俠名遠(yuǎn)揚(yáng)，讓橫霸一方的惡人懷恨在心，就唆使幾個(gè)潑皮找他尋釁。他們看見買壯圖從外面回來，就跟在身后提名道姓地詬罵。買壯圖理也不理，一進(jìn)家反身關(guān)閉了柴門。那些人以為買壯圖并不像傳說的那么神，越發(fā)對(duì)著屋門罵個(gè)不停。夫人很生氣，說：“沒想到你恁窩囊！人家都罵到家里來了，你連吭都不敢吭一聲！”買壯圖說：“在我眼里他們就跟紙糊的一樣，根本經(jīng)不起一拳，你教我咋出手？”說著，一巴掌拍在捶布石上，捶布石當(dāng)即酥成一堆碎碴，嚇得那群潑皮一哄而散。
有一次，買壯圖去開封幫人打官司，在東大寺遇見一個(gè)山東的武術(shù)教練，自恃功夫了得，在那里立擂比武，打死打傷了不少武士。買壯圖想給他一個(gè)教訓(xùn)，人高馬大的武士根本不把他放在眼里。沒料到買壯圖一提勁兒躍上擂臺(tái)，一只手把住他的鬢角，另一只手托住他的胸部，輕而易舉就把他拽向空中，任其水浮葫蘆一樣踢騰了一盞茶工夫后，輕輕一撥拉，大塊頭被高高彈起，飛出幾丈遠(yuǎn)，重重地摔在地上。買壯圖說：“你記住，天外有天，人外有人，我要是跟你一樣，你早就摔死了。”
青海除惡。有一年，買壯圖去青海做生意，在西寧一個(gè)清真寺做禮拜時(shí)，寺里姓靈的阿訇聽說他是河南魯山人，就急切地向他打聽買壯圖。原來，有家寺院里的和尚憑著武功高強(qiáng)欺男霸女，許多人遭他禍害卻敢怒不敢言。不久前，惡和尚趁夜?jié)撊胍换刈宕髴羧思?，把小姐掠走了。家主到清真寺與阿訇商量，打聽誰能把河南的買壯圖請(qǐng)來為民除害。買壯圖說，我就是，這種惡人就不該讓他活著。經(jīng)過商量，遂組織起一群年輕人里應(yīng)外合。買壯圖就去到寺院門口，讓人通報(bào)：“我是魯山買壯圖，想和你們的方丈比試比試。”方丈聞聲而出，兩個(gè)人一握手，方丈就受不住了，連聲討?zhàn)?。進(jìn)到院里，買壯圖只一拳，惡人倒地而亡。眾人沖進(jìn)去，打開地道，把被掠的幾十名女子全都放了出來。
洛陽滅霸。有一年，同門李海森去洛陽聯(lián)系皮貨，路過一家茶館，想討杯茶喝。剛坐下，老板就過來趕他，說這是某某方丈的專座，誰坐他就把誰打死。老板和茶客都恨死這個(gè)人了，怎奈他武功了得，拿他沒有辦法。李海森一聽，想出手整治這個(gè)惡和尚，可自忖不是對(duì)手，就折回魯山，對(duì)買壯圖說洛陽有樁好生意，讓他一起去做。他把買壯圖領(lǐng)進(jìn)那家茶館，就高聲說：“這位就是魯山的買壯圖，快給去那個(gè)仗勢(shì)欺人的壞和尚傳個(gè)信兒，有膽量就出來比試比試。和尚聞知，就叫買壯圖去寺院內(nèi)比武。剛一進(jìn)門，他就伸胳膊夾起兩塊青石條把門頂死，對(duì)買壯圖說：“你既然找上門來，咱們就來真哩，誰把誰打死都不償命。這個(gè)惡僧確實(shí)武功高強(qiáng)，扎個(gè)樁（架子）往那兒一站，十二頭騾子都拉不動(dòng)。他瞥了一眼對(duì)手，說：“你是客人，我讓你先動(dòng)手。”買壯圖不敢大意，用輕功走雞形步，左轉(zhuǎn)三圈，右轉(zhuǎn)三圈，越轉(zhuǎn)越快。和尚急了，說：“轉(zhuǎn)哈哩轉(zhuǎn)，你咋不出手哩？”話音未落，就被買壯圖一頭撞倒在地，只剩下喘氣的份兒。他喘息著對(duì)徒弟說：“趕緊安排后事吧，買壯圖塞我一肚子磚頭……”原來他的內(nèi)臟全碎了。事后，李海森折服于買壯圖的功夫，就轉(zhuǎn)拜他為師。
瓜瓞綿綿有傳人
買壯圖一生傳人頗多，其中買學(xué)禮、馬凌霄、趙祿水、安大慶、袁鳳儀、袁長(zhǎng)青、丁兆祥、唐萬義等人，皆有很高的武功修為，高徒相因，買氏心意拳得以流傳廣遠(yuǎn)。
當(dāng)年，買壯圖販皮革，近走漯河、周口，遠(yuǎn)到山西、陜西、甘肅、湖北、山東等地。除強(qiáng)扶弱、授徒傳藝，常常羈留他鄉(xiāng)，一去數(shù)月甚至數(shù)年不歸。夫人怨他不但不能養(yǎng)家，還招來一撥一撥的客人，吃住招待不說，免不了會(huì)惹出麻煩。更讓人難以忍受的，是天天提心吊膽過日子，一怕他在外有啥閃失，二怕冤家對(duì)頭上門來尋仇。由于夫人堅(jiān)持，買氏心意拳不傳長(zhǎng)門，就傳給了次子買學(xué)禮。
買貴生先生提起這些往事，感慨不已。他說：“到俺爺，也是不讓后人學(xué)。”算起來，買壯圖一門延續(xù)至今，已經(jīng)成為200多口人的大家族了。也只次子買學(xué)禮、孫輩的買清選學(xué)有所成。
買壯圖心意拳四把捶歌曰：“出手橫拳無敵家，回身挑領(lǐng)甚可夸。鷂子入林加反背，四把鷹捉染黃沙。”買學(xué)禮深得其妙，在心意門里人稱“無形手”，出手快捷，出拳打人不可防。聽買貴生說，父親買清選在南陽上學(xué)的時(shí)候，有一次祖父背著錢褡去看他。路過一個(gè)村莊，發(fā)現(xiàn)十幾米外有個(gè)小伙子，背有槍，雖然被大衣蓋著，槍頭卻露了出來，看他一眼扭頭走了。過去村是個(gè)崗頭兒，那個(gè)人果然在那兒等著。離十幾米遠(yuǎn)就發(fā)問：“先生背的啥？”“幾個(gè)碎錢。” 買學(xué)禮說著，慢慢地走過去。離丈把遠(yuǎn)的時(shí)候，那人喝住他，讓他背過身。買學(xué)禮心知他要干啥，也不扭臉，猛一煞身子，子彈擦著后背飛了過去。他活動(dòng)活動(dòng)腰身，轉(zhuǎn)過臉對(duì)那人說：“你不認(rèn)識(shí)我，我是買壯圖的后人。”那人一聽就嚇跑了。還有一次，他遇上兩個(gè)土匪攔路打劫，一前一后拿槍頂著他。間不容發(fā)之際，買學(xué)禮束身避過前面的槍口，出拳一擊，前面的匪徒倒地而亡。后面槍響，打中了他的背部，他渾然不顧，轉(zhuǎn)身出招，正搉槍壓彈的匪徒又被他一招斃命。被眾匪追襲，他拖著受傷的身子躲進(jìn)了一家飯店。店主人撕開他染血的衣衫，幫他包扎好傷口。又巧妙地支開了追匪，掩護(hù)他躲過一劫。武功高強(qiáng)之人遭此難堪，買學(xué)禮非常羞愧，于是更加勤勉地苦練不輟。三年后，那顆子彈被他從體內(nèi)逼出，在肩上頂起一個(gè)硬包。外科先生一摸，說是塊骨頭。他說：“你割吧！我知道那是啥東西?！比〕鰜硎穷w明晃晃的子彈。
買清選是買家拳的又一代大師。他畢業(yè)于河北穆大，精通阿文，波斯文，國文。對(duì)武學(xué)、醫(yī)學(xué)、經(jīng)學(xué)都有很深的造詣。在心意六合拳、技、理、功上，皆有有獨(dú)到的領(lǐng)悟。他不僅幼承家傳絕學(xué)，且虛懷若谷，從不以買壯圖后人傲世。買清選生時(shí)家境已大好，他自幼熟讀經(jīng)書，文武兼?zhèn)?，被推選為阿訇。在出外講經(jīng)傳藝的過程中，他還將買氏武學(xué)各門各派新發(fā)展出的技擊收集起來，博采眾長(zhǎng)，熔為一爐。據(jù)史料載：1937年，白崇禧將軍在洛陽召開回民“抗日動(dòng)員大會(huì)”。召見了河南有聲望的阿訇，買清選在會(huì)上發(fā)表講演后，當(dāng)眾演示了心意拳的四把拳、十大形、七拳、刀、槍等絕技。白崇禧興奮地說：“我們的國家有這樣好身手的武林英豪，何愁抗日不成功！”當(dāng)場(chǎng)就要聘買清選為軍隊(duì)教官，買清選回說“阿訇不能為官。”白崇禧就送他兩塊匾，分別題寫著“興教救國”和“清真寺內(nèi)嚴(yán)禁駐軍”。回到魯山后，買清選把回民子弟組織起來，成立了“抗日救國回民服務(wù)隊(duì)”，又名回教連。一人一把大頭刀，由他親自教授單刀破槍術(shù)，一擋一劈，都是實(shí)戰(zhàn)的快招?？箲?zhàn)勝利后，回教連決定北上去延安，走到禹縣，遭遇國民黨軍隊(duì)伏擊，大部分人都犧牲了，只有幾個(gè)人順著煙田爬出了包圍圈，得以加入馬本齋任團(tuán)長(zhǎng)的中國人民解放軍第三野戰(zhàn)軍獨(dú)立作戰(zhàn)團(tuán)。
買壯圖心意拳六合歌曰：“練拳容易得藝難，靈勁上身天地翻。六合相聚人難躲，遇人好似弓斷弦。”據(jù)買貴生回憶，買清選最擅長(zhǎng)的是輕功，他的雞形步無人能比，人稱飛毛腿。年過古稀時(shí)，幾十里路走下來，騎著自行車都拉不下他。解放后，買清選曾擔(dān)任魯山縣的政協(xié)委員，到 1994年5月13日去世，享年93歲，歷經(jīng)戰(zhàn)亂而能長(zhǎng)壽者，與他多年習(xí)練心意拳不無因果關(guān)系。
買壯圖有遺訓(xùn)：“不能失傳，不能以拳漁利。” 買氏心意拳門規(guī)是：“寧可失傳莫亂傳”，后人遵從祖訓(xùn)，不敢有絲毫叛逆。所以在很長(zhǎng)一段時(shí)間里，他們面對(duì)媒體和來訪者，一直保持沉默，或干脆說失傳了。
嵇康已成古人，《廣陵散》曲譜猶在，買氏武學(xué)發(fā)揚(yáng)光大，值得期待。買志強(qiáng)還告訴筆者，為了讓更多的人能從這門中華武術(shù)絕學(xué)中得益，他已經(jīng)著手將買家的拳譜和刀譜整理成書。其中配有他們父子圖像的《魯山買壯圖心意拳》、《家傳心意四把捶》等，已經(jīng)以中英文對(duì)照的形式，在《中國功夫》等中外報(bào)刊發(fā)表，被國內(nèi)外行家稱為中國武術(shù)的 “活化石”。
展講的是外形，縮漲講的卻是丹田內(nèi)氣。守孚老師的刃勁雙手在腹前的姿勢(shì)不是大大咧咧的分開，而是好像雙手被橡皮繩捆住一樣，雙手用力一振，只能分開到那個(gè)程度了（雙手都在雙膝內(nèi)），那個(gè)雙手的形是為了丹田內(nèi)氣的縮漲而設(shè)計(jì)的，因此，這個(gè)刃勁不是拿來撩陰的，而是拿來煉丹田縮漲的。
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心意拳的十字步練法就是非常直截了當(dāng)?shù)纳矸ㄓ?xùn)練。所謂十字步就是將任何一把勁都能在前后左右四個(gè)方向隨意擊出。練熟了十字步，你就沒有前后左右之分了。你的出手就可以任意東西南北。心意拳的這個(gè)十字步訓(xùn)練在所有其他漢族的拳法中都沒有。只有薛顛的象形拳里有相似的練法。練心意拳，只要十字步走熟了，你的身法就遠(yuǎn)勝常人。一打二用十字步就足夠了。因?yàn)橐淮蚨o非就是一個(gè)轉(zhuǎn)身問題。十字步可以轉(zhuǎn)90度到180度，因此用一把勁攻擊第一人后轉(zhuǎn)身依舊用這把勁可以攻擊第二人，當(dāng)然也可以在轉(zhuǎn)身時(shí)變成另一把勁。
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鷂子入林是高級(jí)的身法，其實(shí)是追擊法。對(duì)方跳出圈外想逃遁，鷂子入林可以追擊。雙手大幅度展開，猶如舞龍燈一樣。用鷂子入林攻擊就不是簡(jiǎn)單地用前臂攻擊，而是用整大臂、肩、肋、胯的大面積攻擊。只會(huì)用一拳一腳攻擊的對(duì)手遇到這種性質(zhì)的功擊，根本不知道如何回手。所謂一縱丈遠(yuǎn)必須是這種大身形的運(yùn)動(dòng)法，里面實(shí)際上帶有一個(gè)快速的墊步，所以那一縱實(shí)際上是兩步一縱，那個(gè)墊步相當(dāng)于一個(gè)小助跑。
守孚老師說：“心意拳前面就是后面，后面就是前面，也可以說永遠(yuǎn)沒有后面?！毙苄魏髥伟押偷P朝陽是臉向前，身向后的后退，即所謂的前面就是后面；但轉(zhuǎn)身挑瓴和回身霸王觀陣身形向后，臉也同步向后，即所謂的后面就是前面。
心意拳的身法還有蛇形步、雞形腿、猴縮蹲、龍折身，貓洗臉，再加九宮步。最后的身法能達(dá)到所謂亂采花的迷離境界。步形似醉拳，卻步步精到，把把毒辣。
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王洪章先生說出了他自認(rèn)為最絕密的八卦要訣，說白了就是接手轉(zhuǎn)圈的時(shí)候在轉(zhuǎn)到位的時(shí)候繼續(xù)多轉(zhuǎn)一點(diǎn)，這樣打人就很容易了。就這么一個(gè)秘訣，老先生還要憋到臨終前才說出來。
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是楊殿卿 ---- 鐵官成 ---- 陳守孚一脈的心法的逐步介紹。目前主要寫出來的心法有三點(diǎn)：丹田煉丹、由剛?cè)胨?、一?jié)一氣。
1，
2,肩撞的問題涉及到如何"進(jìn)身".畢竟格斗開始誰都想保護(hù)好自己的門戶,那么如何開中門就是一個(gè)重要的問題.在這種情況下該如何"破門而入"呢?
2，
目前大多數(shù)人練雞步都是邁大步朝前走，忘了提膝。標(biāo)準(zhǔn)的雞步是提膝邁大步，這個(gè)雞步難走，但只要堅(jiān)持練一陣，也就不難了。雞步轉(zhuǎn)身其實(shí)是心意拳身法的關(guān)鍵，要多練，練到滾瓜爛熟為止。
1,您談到的"兩勁齊發(fā)"我想是"縮漲"的功用.比如您說的左手單把右手鷹捉.似乎是丹田勁即往前又往下,試了一下,感覺都能用上勁.
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做到了內(nèi)外三合,也就做到了內(nèi)外合一整體混元的供銷!!!
一名出色的心意拳實(shí)戰(zhàn)功夫高手!他一定得必須成就:雞腿,龍腰,熊膀,虎抱!!!
前2者是練下肢的!!!后2者是練上肢的!!!前2者是對(duì)搏中的根基,一定要穩(wěn),要活!!!
后2者主練上肢的攻擊模式,練出超強(qiáng)的打擊力和殺傷力!!!
內(nèi)容為：熊膀功法盤練，熊膀技擊模式，鷹捉功法盤練，鷹
捉技擊模式，貓洗臉功法盤練，貓洗臉顧法模式。以及三者結(jié)合用于
熊膀盤練時(shí)，比如右勢(shì)：右手該是上抄，如潑水《以腰胯的力量，手臂不用力》，右手肘定勢(shì)時(shí)該是手肘
爭(zhēng)力！這樣成“虎抱頭”勢(shì)，注意，此時(shí)，正好是右手肘對(duì)左膝，右手對(duì)左腳，右肩對(duì)左胯！此外三合也
此三合一身成就混元筒子勁，也就是身體的極度收縮！防御力也最高！基本保持雙腿原方向！
盤練時(shí)。之所以我一手老搭在另一手手肘這，這其實(shí)正是秘不外宣的東西，我的心窩總是被護(hù)住的！呵呵
熊的雙臂總不離雙肋，心窩！??！另外，我成虎抱頭攻擊時(shí)，我的另一手其實(shí)不是在撐，而是在護(hù)住面門，我的手肘在夾著肋！這些都是絕秘的東西！我是不該這樣公開拉講的！
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心意門內(nèi)功心法
心意門內(nèi)功心法之一：九九之功任督二脈為陰陽之海，人之脈比于水，故曰：脈之海。任者性也，凡人生育之本。脈起于中極之下，上毛際循腹而上咽喉至承漿而止，此陰脈之海。督脈為陽脈之經(jīng)網(wǎng)。尾閭背脊上玉枕、頂、額、鼻柱、人中到上橋止，為陽脈之海。金丹秘訣曰：一擦一兜左右換手，九九之功，真陽不走。戍亥二時(shí)（戍時(shí)為晚上7：00至9：00，亥時(shí)為晚上9：00至11：00）為陰盛陽衰時(shí)，一手兜外陽，一手擦臍下（丹田），左右換手各八十一次，半月精固。夜半收心靜坐片時(shí)，此生發(fā)周身元?dú)庵笠?。心意六合拳?nèi)功之二：全身摩擦法靜坐片刻，虛靈頂勁。用兩手左右摩擦丹田108次。用中指揉腹臍27次，再擦兩肋至胃口。用魚際揉心窩49次，然后經(jīng)頸、過玉枕、至泥丸，至下鵲橋處均要摩擦。用魚際擦熱拭目27次，通賢；擦面27次，去皺養(yǎng)顏；雙手掩耳，用食指放在中指上，彈枕骨凹處27，以名鳴天鼓去頭火；叩齒27次，去牙風(fēng)。用雙手抱頸項(xiàng)，向后仰面，手與項(xiàng)爭(zhēng)力14次，除肩疼。摩擦兩腮至咽喉，捏喉管49次；捏項(xiàng)筋108次；頭向左右反視，肩膀隨轉(zhuǎn)24次，去脾胃積邪；再至兩腋，捏腋筋108次；手背、手心、寸口均要摩擦；脊背用白布上下摩擦，下至腰間，兩手擦熱，雙手相扣，用手背擦一百零八次。除腰痛去風(fēng)邪；至臀部均要擦遍；至睪丸用手握108次；雙手搓外陽49次；睪丸之筋捏108次；再至髁骨陰橋、陽橋均注意多擦，下至足部涌泉穴擦108次。功畢休息片刻，起立，由掌握拳108次；再前推掌49次。如此久習(xí)之，強(qiáng)身健體有奇效。心意六合拳內(nèi)功之三：朔望行采咽法
天地一陰陽，陰陽相交，而后萬物生。人身一小陰陽，陰陽相交，而后百病無。陰陽互用，氣血交融，自然無病。凡行內(nèi)功者，可兼朔望采咽之法：日取于朔，謂與月初交其氣新也；月取於望，謂金水盈滿之時(shí)，其氣旺。朔望之期逢陰雨或不暇，則取初二、初三、十六、十七，過此六日虛而不可取也。日取于朔宜在寅時(shí)、卯時(shí)，靜對(duì)月光正坐，調(diào)勻鼻息，含氣一口，閉息凝神細(xì)細(xì)咽下，以意送至丹田，是為一咽，如此九咽。靜守片刻，然后行全身摩擦功；月取于望，亦準(zhǔn)前法，于戍時(shí)、亥時(shí)含氣九咽，咽畢揉之。此乃天地自然之利，惟有恒心者能享用，亦有信心者能取之。此法為法中之一部大法，不可輕視
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心意絕活---提手單把
提手單把為心意極有代表性的一個(gè)動(dòng)作，很多心意高手如盧嵩高等都善與此把，心意門高手演練此把，如坦克轟轟前弛，又如驚濤拍岸，極具威力。
勁意：1、右手撩起以肩帶手，單虎抱頭式以尾椎為中軸向右擰裹，右肩后引，掌力未發(fā)先收，未吐先吞，身體如擰緊的彈簧。2、發(fā)力時(shí)身催肩、肩催肘、肘催手，力達(dá)掌跟天星骨，捺擊帶有下壓之意；3、整個(gè)踐步、上步、跟步為一個(gè)整體，不可分割，手足相合，足隨手起，手隨足落，手到足到，方得單把之妙
單把習(xí)練起來至簡(jiǎn)至易,至繁至難!!!非得明士指點(diǎn)不可,此把出功可以說是最快的,而且練拳到高層次所謂拳法通靈,出神入化也是以此把作接引進(jìn)入化境的!筆者初學(xué)此把時(shí)!師傅講了此把"炸","塌"二技,接下來就是500下,500下的重復(fù)演練!!!
⑺腋下收緊，并非用力夾緊，而是靠身體（胸）順時(shí)針轉(zhuǎn)動(dòng)與手臂（大臂）逆時(shí)針轉(zhuǎn)動(dòng)，而形成矛盾，像絞肉機(jī)一樣，使腋下卷緊。肘部要伸直，使勁直灌手指之內(nèi)。（指猛虎回頭）拔中節(jié)，并使兩肩胛骨向內(nèi)收，如夾物狀，（反弓斷弦肩胛骨動(dòng)作也同此），（下同）（身法展開之式）。`4
可找一個(gè)人，用手放在自己肩上及胯部，來體驗(yàn)一腳蹬到肩上的勁力及節(jié)奏。后腿一蹬，身法與前踐之腿要同時(shí)到位，（“打法定要先上身”——以身法來帶動(dòng)四肢，“手腳齊到方為真。”）如滑冰，如擲鉛球樣滑出去，不但步子（腳）要輕靈，腿更要勇猛，要整體來，整體去，要把身法展開，要平穩(wěn)。姿勢(shì)正確很重要。步子盡力邁大。不要太緊張，要自然，才能出功夫，不要刻意注意腰部，坐胯是關(guān)鍵。練習(xí)速度要快慢相間，快練占30％，練流暢，慢練占70％，要學(xué)會(huì)慢練，體會(huì)動(dòng)作結(jié)構(gòu)，體味細(xì)微之處，在定形過程中，樁架要飽滿充實(shí)，勁達(dá)八方，于任何時(shí)候均需保持飽滿的彈簧狀態(tài)，受力即反彈。要避免舊力已過，新力未生狀態(tài)。q4c{#
后肘后頂與前肘形成對(duì)拉之勢(shì)，（用手拍擊前肘部位，感覺勁從后肘出，就說明姿勢(shì)正確了）身體上下形成對(duì)拔之勢(shì)。O 0+
其身法是先含后展，來帶動(dòng)手臂拍擊，把肩探出去，單把內(nèi)暗含挑領(lǐng)之式。
9.熊膀：在滾橫的基礎(chǔ)上，重心整體上提，有騰勢(shì)然后翻身，要有兔滾鷹翻之勢(shì)，抽肩帶肘，并用抽肩之力握緊小指→無名指→直到大拇指成拳，隨轉(zhuǎn)身，頭領(lǐng)拔中節(jié)，沉胯松腰，把拳由耳邊直接拉下，至胸部，直向下壓，兩臂伸直，并把另一手壓在拳背上，有一個(gè)指頭壓在拳上即可，（此為一指這力，很重要，勿輕視）。
其暗含斬拳之式。
心意拳我們強(qiáng)調(diào)的是全身的完整力，也就是把幾把勁糅合在一起，整力對(duì)散力，優(yōu)勢(shì)特別明顯。比如泰拳的箍頸，人家都喊厲害，可在心意拳，面前他們不敢用。老庫就想對(duì)我箍頸，心意拳強(qiáng)調(diào)勁道與身法的配合，一個(gè)搖閃，他根本箍不住，肋上早讓我摸上了。我們說的“把”是一種勁道，實(shí)際用時(shí)可根據(jù)實(shí)際情況變化出無數(shù)的招法。像“熊膀”可以是肩撞、肘打，也可是變面的劈打，或者是向下扯斷。心意拳也強(qiáng)調(diào)糾纏，可一旦扯住，肯定讓對(duì)手站不住，離跟后的打法是致命的，這正是心意拳的特點(diǎn)。我注意過幾次散打王的比賽，選手一旦抱在一起，基本就沒有什么辦法了。因?yàn)樗麄兪褂玫氖侵w力，必須要有擊打的距離。而心意拳則不一樣，貼得越近，越能發(fā)出力量來。心意的力道兇猛，一旦發(fā)出來，任何人都擋不住。與傳統(tǒng)相比，散打根本談不上什么身法，所以打出的拳實(shí)在是太差了，心意和很多傳統(tǒng)拳術(shù)一樣，可以把人打飛，靠的就是這樣的身法變化和幾把勁的組合。：心意拳同散打比起來，從打法上有什么區(qū)別？
馬勝利先生：區(qū)別大了，其中之一就是散打強(qiáng)調(diào)打空擋，而心意拳是哪里近就打那。比如說熊膀這把勁練好了，可以一把把對(duì)手的胳膊劈斷了，即使不斷，也疼痛得失去了戰(zhàn)斗力，接下來只有等死了。還有，心意最強(qiáng)調(diào)的是糾纏的打法，一旦兩人互相抓住，會(huì)心意拳的能一兩下解決戰(zhàn)斗。這其中有很多比較狠毒的揪扯、撕纏的方法。非常管用而且不講道理。
什么是氣與力合？即“氣與力的同步合拍”，同步的運(yùn)作，也是心意六合拳
內(nèi)三合之基本體現(xiàn)。人們經(jīng)常說：“氣力”。沒有了氣，也就不會(huì)有力的存在。
氣催血行，血行則力生。如搬一塊很重很大的石頭，去搬的時(shí)候，不先吸氣提勁，
反而往外呼氣松勁，這樣不會(huì)將石頭搬起來。相反，在搬石頭之前先吸氣，然后
再用勁，這樣會(huì)很輕松、得勁地將石頭搬起來。
最后，我們?cè)俸?jiǎn)單地談?wù)勍馊?。外三合則是手與足合，肘與膝合，肩與胯
合。手與足的相合，不僅僅是外形上的相合，而更重要的是勁路意念上的相合，
手足四肢必須相互一致，勁意上也要相合一致。除了手與足相合之外，還應(yīng)有兩
手之間的相合，兩足之間的相合，右手與左足之間的相合，左手與右足之間的相
合等等。兩手之間的相合，主要在拳所走的路線上。例如：前手向前，后手則有
向后拉拽之勁；前手上挑，后手則有向下撕壓之力；前手外翻，后手則向內(nèi)裹擰
等等。上述所說都要有疾快同步到達(dá)之勁，最主要要確保立身中正，不偏不倚，
不左歪、不右斜。肘與膝合、肩與胯合也是同樣道理，這里就不再多敘述了。
總體而言，心意六合拳之六合要求，千變?nèi)f化不離其宗，一動(dòng)無有不動(dòng)，一
合無有不合，無處不陰陽，無處不矛盾。無論怎樣，一身六合必須依自然變化而
相對(duì)應(yīng)，相互之間相互依存，對(duì)立而又統(tǒng)一，從而使身心自然一致，周身六合也
能夠高度合拍，內(nèi)外合而為一
每勢(shì)樁功內(nèi)里都包含著雞腿、龍身、熊膀、虎抱頭、雷聲等六藝，同時(shí)也內(nèi)含著十形七拳。心意六合拳每勢(shì)樁功，基本上以“雞步”樁法為主！樁功其實(shí)是一種積蓄內(nèi)在功力能量的功法，樁功即是心意六合拳中的最基本功法，又是此拳永不可丟棄的功法。只要練極功方法正確、得到真?zhèn)鳎L(zhǎng)久習(xí)練可以穩(wěn)固周身，堅(jiān)實(shí)根基，增強(qiáng)自身內(nèi)在功力與內(nèi)在機(jī)能的轉(zhuǎn)換，也可以達(dá)到舒筋活絡(luò)、伸筋拔力、通暢氣血，以求得內(nèi)外兼修的目的。所以得法而長(zhǎng)久習(xí)練心意六合拳樁功，可以增加周身上下的相互矛盾支撐勁力，可以增加周身上下的肌肉、骨骼、韌帶、筋腱的柔韌性及承受能力，可以增加腰脊腿部的勁力；可以有助于內(nèi)五臟六腑及兩肋的開擴(kuò)舒展，可以通行周身的氣，貫穿周身奇經(jīng)八脈及十二條經(jīng)絡(luò)，可以儲(chǔ)氣增強(qiáng)自身功力，從而達(dá)到內(nèi)壯且外堅(jiān)、潔內(nèi)而華其榮表的目的。所以樁功是統(tǒng)一內(nèi)外如一、身心同時(shí)一致的最好途徑。但習(xí)練樁功不可操之過急，應(yīng)按照一定的步驟逐漸深入提高，否則，是拔苗助長(zhǎng)，掏力不落實(shí)惠。
1.步神韻：
更重要的一點(diǎn)是：把這些步法變叉練習(xí)，打亂順序隨便組合。隨遇而動(dòng)更為不可少。因?yàn)椋瑢?shí)戰(zhàn)中你遇到各種攻擊和情況，就只能隨遇自律地運(yùn)用步法調(diào)動(dòng)了！
守孚老師強(qiáng)調(diào)伸筋拔骨，用單招練丹田，24 把就是從24個(gè)身體方位練丹田。因此，同樣是練24把，目標(biāo)就很不一樣。
第一步：守孚老師是要求將24把練熟，把所有的伸筋拔骨都做到位，每把的丹田勁都很清楚。
第二步：然后再練四把拳。四把拳其實(shí)很短，練的是連環(huán)一氣。
第三步：勁的分解，左右手分別打不同的把位，比如左手單把，右手虎擺尾。如此一來，24把便拆成24個(gè)半把乘上24個(gè)半把，那就是576個(gè)組合變化，但這個(gè)組合變化不是機(jī)械式的組合，而是隨意的組合，因此練的還是24把，那個(gè)組合是要讓身體自動(dòng)發(fā)生的才有效。
第四步：勁的連發(fā)，那就是讓勁的分解過程向前連貫演化。上面舉例的比如左手單把，右手虎擺尾，如果連發(fā)，那么左手可以瞬間變成蛇吐舌，右手瞬間變成塌意。這個(gè)練法也不是機(jī)械的，而是順心意自然發(fā)生的，所以不是套路，不容許事先想好再機(jī)械地演練出來。
第五步：純心意的修煉，站無極樁，用心意引動(dòng)內(nèi)氣在身體不動(dòng)的情形下完成四把拳的內(nèi)勁和氣機(jī)運(yùn)行。最后通過純心意的練法達(dá)到空的絕頂境界，那就是24把合一，打拳不見形。
由上可見，國內(nèi)流行的心意拳基本上只涉及第一第二步，那些強(qiáng)調(diào)單招勝敵的拳師連內(nèi)勁的分解都不明白。守孚老師的心意拳極簡(jiǎn)單，但又極復(fù)雜，簡(jiǎn)單在所有的東西只有24個(gè)把位和一個(gè)四把拳，但復(fù)雜在24把分解和連發(fā)所產(chǎn)生的豐富變化。那個(gè)基本的24個(gè)把位和一個(gè)四把拳，半個(gè)小時(shí)就完成了，但后面的延伸就要看個(gè)人的修煉了。所謂“靈勁上身地翻天”，這個(gè)靈勁就是通過后面三步練出來的。
這是大俠第一次把守孚老師的功法體系用五部曲介紹給大家。所謂保守，不一定保守在具體的單招練法上，這個(gè)五部曲在過去就是絕密的東西。你如果不知道這個(gè)五部曲，你想進(jìn)步都不知道門在哪里。
照我們門內(nèi)說法是，“存乎一心，不作二用”，
守孚老師的心意拳不是先練功架，再談丹田，而是一起手便從丹田起，從丹田到功架，再從功架強(qiáng)化丹田，因此，丹田與功架是太極陰陽關(guān)系。正因?yàn)橐缘ぬ餅楹诵?，所以，一起手便要琢磨丹田的精微感覺。
守孚老師認(rèn)為功架不在大小，而在是否六合。如果不合，大小都不對(duì)。而他傾向于練中和的功架，那就是不大不小的功架。他反對(duì)練高難度的雜技動(dòng)作，反對(duì)很低的步子。在練所有的功架的時(shí)候，都要用足全力對(duì)拔。
其他的練法差別就在于是否是練由丹田發(fā)出的六合。但即使有人練的六合不是從丹田發(fā)出的，那兩者之間的差距其實(shí)不大的，
大俠過去說過，心意拳的關(guān)鍵就是丹田練丹。這個(gè)功架好比煉丹爐。不練功架，純練內(nèi)丹，那是道家練法，不是心意拳的練法。心意拳是內(nèi)丹和丹爐同時(shí)練，最后把整個(gè)身體變成一個(gè)超能煉丹爐，一動(dòng)就全身如火燒一樣轟然作響。大俠過去說“身如輪胎”，上面那位說這是“末技”，功夫果然了得。大俠建議練成“身如輪胎”的人把自己兩腳騰空提起來往樹上砸，看看自己的輪胎會(huì)不會(huì)漏氣。這里大俠又出花招，把輪胎變成煉丹爐了，請(qǐng)大家好好體會(huì)。
強(qiáng)調(diào)心意拳的丹田功主要是灌氣，好比打氣筒。有人反駁道，心意拳不講養(yǎng)丹田，怪不得被人看成是外家拳。其實(shí)，心意拳是先灌后養(yǎng)。是先把好東西搶進(jìn)來，再慢慢整理。
守孚老師的心意拳就是極度強(qiáng)調(diào)把內(nèi)勁鎖牢。通過內(nèi)勁的反復(fù)固鎖訓(xùn)練，使得身體各部產(chǎn)生同步振顫，因此，守孚老師的心意拳在練單式的時(shí)候不強(qiáng)調(diào)那個(gè)單式的攻擊目的，而是通過單式練那個(gè)角度的身體構(gòu)架的固鎖程度。
這種內(nèi)部的矛盾對(duì)撞就是內(nèi)勁的秘密。網(wǎng)上公開的守孚老師的蛇撥草視頻
關(guān)于漲勁與速度的問題，心意拳的漲勁是寸勁，而非尺勁或米勁，明白了這個(gè)道理，也就明白心意拳的速度，心意拳的內(nèi)勁是在接觸到對(duì)手的那個(gè)瞬間才爆發(fā)寸勁的，而內(nèi)勁的轉(zhuǎn)換因?yàn)槭谴鐒牛顒诺臅r(shí)間極短，所以勁的轉(zhuǎn)換就特別地快，加上數(shù)勁齊發(fā)的整體攻擊法，內(nèi)勁的攻擊就是連綿不斷的。
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！?。。。。?！所謂雙肩如刀，這個(gè)龍調(diào)膀其實(shí)就是換肩的功架。因?yàn)閾Q肩是通過雞步、扭身、雙手合勁達(dá)成，這個(gè)勢(shì)有點(diǎn)象搬動(dòng)一只沉重的柴油桶，朝前左轉(zhuǎn)半圈歇一下，而因?yàn)檫@個(gè)柴油桶很重，所以當(dāng)勁歇一下的時(shí)候，柴油桶猛地砸在地面上，發(fā)出整體的轟響。大俠用這個(gè)比喻來形容是要說明這把勁是平圓轉(zhuǎn)動(dòng)的勁和上下相撞的勁合一的勁。正因?yàn)榇?，這把勁才特別難練。
雙肩如刀的換肩主要是靠龍調(diào)膀達(dá)成的。換肩勁是心意身法中極為重要的一法。由于龍調(diào)膀身形的圓筒形轉(zhuǎn)動(dòng)，在身法朝任何一個(gè)方位變化時(shí)，龍調(diào)膀都可以作為一個(gè)轉(zhuǎn)接勁。這也就是為什么龍調(diào)膀被鐵老稱為心意老四篇之一的核心奧秘。
雙肩如刀這句話其實(shí)包含了兩個(gè)意思：換肩勁和肩攻如刀。龍調(diào)膀身形的圓筒形轉(zhuǎn)動(dòng)是很明顯的換肩勁，而肩攻如刀卻常常被忽略。守孚老師傳授的龍調(diào)膀前手扣于前膝，這在前臂的形態(tài)上就造就了臂刀的意勁。很多人練龍調(diào)膀。不知道這把勁如何用于實(shí)戰(zhàn)，那是因?yàn)椴幻骷绻ト绲兜牡览?。龍調(diào)膀這把臂刀的攻擊點(diǎn)在于肩到大臂這一段。知道了這一點(diǎn)，龍調(diào)膀就可用于實(shí)戰(zhàn)了。
注意看守孚老師的功架，在做龍調(diào)膀的整個(gè)過程中，肩以上的形態(tài)不明顯，所有的動(dòng)作都是在肘以下完成的，這個(gè)動(dòng)作的隱蔽性很大，猶如鴨子劃水。因此高手用龍調(diào)膀，上面看沒什么動(dòng)靜，但身形下面一晃，對(duì)方就出去了。龍調(diào)膀的形態(tài)看起來猶如一座山的感覺。
這個(gè)龍調(diào)膀如果作為健身功法來練，無非就是少一個(gè)震腳。在形象上，想象雙手在身體側(cè)面抱起一個(gè)比較重的大球，因?yàn)檫@個(gè)球既重又滑，所以雙手在抱球的時(shí)候要用點(diǎn)勁。
所謂“前手抱，后手抄，丹田氣球往下掉?！本瓦@個(gè)矛盾的意思。這個(gè)很重的球是來自你丹田的大氣球，此球向下掉，你的雙手要努力抱住這個(gè)球。抱了一會(huì)兒你想換換手，于是轉(zhuǎn)身轉(zhuǎn)到另一側(cè)，還是這個(gè)丹田球下掉，雙手上抄的矛盾勁。這個(gè)勁練好了以后，丹田氣感膨脹，雙臂和腿肚虎虎有力。
很多人在彎腰提重物時(shí)因?yàn)橛昧Σ划?dāng)而閃腰，其根本原因還是腰檔和手的合力配合差。如果久練此功，腰胯和手都有力，一般的閃腰就可以避免，而如果原來有腰腿痛毛病的人，練此功法可以完全治愈腰腿疼。
龍調(diào)膀在轉(zhuǎn)身的時(shí)候雙手外展猶如母雞展翅，想象母雞展翅護(hù)衛(wèi)翅下的小雞。這個(gè)展翅不可完全展開，所以展開的程度猶如一把雨傘。展翅的時(shí)候自己的丹田就是翅下的小雞。用這個(gè)意象練功也同樣有滋養(yǎng)丹田的功效。
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起勢(shì)可以將醞釀丹田之機(jī)，之后再接著煉把式，這樣應(yīng)該比起直接煉把式來的好吧？之后再收勢(shì)。練形意的薛顛很注重起、收、旋、蹲，起與收就是起勢(shì)與收勢(shì)，旋就是薛顛的旋法，據(jù)說是八卦掌的精華，他收完勢(shì)后會(huì)花很長(zhǎng)一段時(shí)間煉旋法，最后再還來個(gè)猴蹲身一會(huì)兒，這起、收、旋、蹲都是為了成就更高深的功夫。
而這個(gè)寸勁很短的，所以如果像拳擊中兩個(gè)拳手抱在一起的那個(gè)樣子。鐵胳膊寸勁一發(fā)，對(duì)方就要吃苦頭了。進(jìn)一步的面就是身體的四面。貍貓上樹用正面，大龍形用側(cè)面，虎蹬山用背面。能用身體的四面打人了，那么一打十也就不難了。
練出面的寸勁，再談實(shí)戰(zhàn)就很簡(jiǎn)單了。就好比你造出一顆導(dǎo)彈，你在實(shí)戰(zhàn)的時(shí)候只要按那個(gè)電鈕就可以了。如果你沒有練出面的寸勁，再怎么折騰也沒用。心意拳的身法是和把位訓(xùn)練連在一起的。這個(gè)說起來又要長(zhǎng)篇大論了，以后再聊。
?。。∽詈诵牡木褪敲娴拇鐒?。
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這里卻有一個(gè)很重要的心法，那就是心意拳的一節(jié)一氣。
什么叫“一節(jié)一氣”。鐵官成先生特別傳授陳守孚老師，忘掉三節(jié)，以全身一節(jié)一氣來練。
我說心意拳用把，鉆裹踐誤解為用掌了。心意拳的把在手形上就是整條前臂，而非掌。按照一節(jié)一氣的原理，這個(gè)把就是整個(gè)身體。所謂把位訓(xùn)練，就是訓(xùn)練整個(gè)身體在一瞬間的功架變化，因?yàn)槭且还?jié)一氣，所以一把勁要做到全身是拳。好比坦克，它的威力不僅僅在于其前沖的威力，它的隨意一動(dòng)，對(duì)周圍碰到的物體都是一種殺傷。在拳學(xué)上，大家把這種功態(tài)叫渾圓力。守孚老師道打一群并不比打一個(gè)難，因?yàn)闇唸A勁隨處可以打人，還可以借勁打人。
我所謂的功架一振到底表現(xiàn)出什么呢？那就是渾圓力。在心意拳的心法中，這個(gè)渾圓力是可以當(dāng)場(chǎng)作出來，看得到的。很多人練一輩子拳，從來沒有見過渾圓力，因?yàn)樗麄兊娜ㄖ袥]有這個(gè)設(shè)計(jì)，但他們又到處聽說這個(gè)東西，聽說了又見不到，于是很多人就胡吹。
中華武學(xué)最奇妙的也就是這個(gè)內(nèi)勁，正因?yàn)檫@個(gè)內(nèi)勁，文人才有可能成為武學(xué)高手。我的話聽起來讓很多人不舒服，但卻是良藥苦口啊。其實(shí)學(xué)武的人最痛苦的就是學(xué)了幾十年白忙乎一場(chǎng)。等你抓那個(gè)內(nèi)勁，你就知道那是“自家寶藏” ，一生受用無窮的。
轉(zhuǎn)貼:心意總訣
凌漢興先生早年曾就上海圣約翰大學(xué)，文化層面很高。這首盤法總訣寫的非常深入、細(xì)膩、全面，對(duì)心意六合拳的修煉起到了提綱挈領(lǐng)的作用。這是真正的拳訣！具有普遍的指導(dǎo)意義，是凌漢興先生對(duì)心意六合拳的巨大貢獻(xiàn)?，F(xiàn)在奉獻(xiàn)給廣大愛好者，希望對(duì)大家的學(xué)習(xí)有所幫助。 現(xiàn)代武術(shù)愛好者的通病是說多于練不肯下苦功夫，淺嘗則止。練了沒幾天就自以為是，到處評(píng)論，誰都敢罵。所以，我認(rèn)為請(qǐng)大家多在技術(shù)上追求，對(duì)拳術(shù)技術(shù)之外的東西少關(guān)心一些，不知大家覺得我說的對(duì)不對(duì)？反正說出來與大家共勉吧！ 這里附錄了馬勝利老師對(duì)這首歌訣的簡(jiǎn)單注釋，雖然簡(jiǎn)單卻依然透露出馬老師心意六合拳的深厚修養(yǎng)。其中講了一些心意六合拳修煉的關(guān)竅，比如內(nèi)肩內(nèi)胯相合一線勁發(fā)如牽烈馬等等，請(qǐng)大家仔細(xì)研習(xí)，必然有所獲益！ W / 凌漢興心意六合拳藝傳真盤法總訣 凌漢興 心與意合謂之神，意與氣合謂之精； 氣與力合謂之勁，肩與胯合龍折身；（注釋一） 肘與膝合勢(shì)乃正，手與足合顧打全。（注釋二） “形如”始得外三合，腳手齊到才為真； “神似”方符六合藝，周身合一勢(shì)無倫。（注釋三） 勢(shì)勢(shì)側(cè)身膀領(lǐng)前，手足鼻尖照一線； 頭若頂天足踐地，目視前方意無邊。（注釋四） 舌舔上腭谷道提，精氣貫頂津液咽； 含胸拔背左右分，氣沉丹田穩(wěn)重心；（注釋五） 搨肩垂肘護(hù)中線，松腰墜胯攢翻靈。 肩要摧肘肘摧手，胯要摧膝膝摧足；（注釋六） 雖然手足有前后，但須手足齊起落。 出手處處成弧形，邁步在在扣襠際；（注釋七） 手足運(yùn)行身前驅(qū)，身動(dòng)務(wù)必意在先。（注釋八） 著點(diǎn)之頃剛呼息，運(yùn)轉(zhuǎn)之時(shí)柔吸氣； 柔非軟弱攻不破，剛非生硬乃為堅(jiān)。 虛運(yùn)實(shí)發(fā)一言罄，呼吸束長(zhǎng)即拳經(jīng)；（注釋九） 學(xué)者欲知其中理，要在揣摩習(xí)藝勤！ 一九五三年十二月一日 馬勝利先生的注釋—— 注釋一：內(nèi)肩內(nèi)胯相合一線是“龍折身”，也就是螺旋擰裹。肩胯相合才能打出猛烈的折疊閃勁。 注釋二：勁分整與正，整固然重要正比整更重要，這是很多人忽略的。 注釋三：形骸不似不是心意六合拳；神意不真形骸再似也是枉然。 注釋四：這是講踐與躦必須相應(yīng)，形成對(duì)稱之勢(shì)。 注釋五：胸背要有開合之力，用力左右前后開合對(duì)稱呼應(yīng)，有牽有掛，勁發(fā)如牽烈馬！ 注釋六：三關(guān)九節(jié)節(jié)節(jié)貫穿，必須在“裹踐躦”練習(xí)中求得。 注釋七：這是“雞腿”的要求，必須貫徹始終，扣襠就是“雞腿”，合肩就是“熊膀”。 注釋八：無論怎樣動(dòng)作，必須以身法帶動(dòng)，先動(dòng)身子后動(dòng)手，身法帶動(dòng)無非兩種形式：擰肩胯以牽動(dòng)與撐肩胯以催動(dòng)。 注釋九：剛?cè)崽搶?shí)本為一體，其運(yùn)用之要在于松。松不是有意地放松，而是經(jīng)過長(zhǎng)期練習(xí)而形成的體質(zhì)上的器質(zhì)性的松，這是功夫。 |
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