日期：2012-11-2 13:11:15 來(lái)源：武生活
【導(dǎo)讀】10月20日，清晨，微寒。易功夫早早來(lái)到位于浦東的源深體育中心，拜訪(fǎng)武術(shù)九段、十大武術(shù)名教授之一、武術(shù)大師王培錕先生，請(qǐng)教一些武術(shù)問(wèn)題，不知不覺(jué)便聊到最近飽受爭(zhēng)議的話(huà)題——太極拳。
易功夫：今天非常榮幸能請(qǐng)到王培錕大師聊聊太極拳。太極拳可以說(shuō)是中國(guó)武術(shù)中影響最大也是習(xí)練人數(shù)最多的拳種，在世界范圍內(nèi)影響很廣。無(wú)論在技擊、健身還是文化上太極拳都是獨(dú)樹(shù)一幟，有的人甚至說(shuō)太極拳的地位占中國(guó)武術(shù)的一半。但對(duì)于大眾而言，太極拳既熟悉又陌生。前段時(shí)間的閆芳事件，很大程度上影響了太極拳在公眾心中的形象。很多人開(kāi)始質(zhì)疑太極拳，一些從事搏擊行業(yè)的更認(rèn)為太極拳打不了人，也防不了身。對(duì)這些問(wèn)題您怎么看？太極拳的技擊性究竟如何？
王培錕：在這里我們講的是太極拳，太極拳屬于武術(shù)拳種之一，必然有很強(qiáng)的技擊性，沒(méi)有技擊性的實(shí)則稱(chēng)為太極操、太極舞。大家平時(shí)練習(xí)的是套路，套路是從拳法中提取素材的，大部分套路動(dòng)作都是有技擊含義的。陳王廷創(chuàng)立太極拳，啟發(fā)于《拳經(jīng)》三十二式中的二十九式。眾所周知《拳經(jīng)》是由明代大將戚繼光編寫(xiě)，而戚繼光將軍作戰(zhàn)看慣真刀真槍?zhuān)ㄉ跓o(wú)用的絕對(duì)不能入他法眼，所以他編寫(xiě)的拳譜也一定有實(shí)戰(zhàn)意義，所以我認(rèn)為是太極拳絕對(duì)有技擊性。從陳氏太極本身來(lái)看，陳氏太極快慢相濟(jì)，很多動(dòng)作極有爆發(fā)力，很有技擊代表性。雖然由于歷史的變遷，一些派系的太極拳慢慢走向以演繹、演示為主，但它們的動(dòng)作中依然有技擊含義。至于閆芳的“凌空勁”，我沒(méi)能親見(jiàn)不能斷定，但精武門(mén)創(chuàng)始人陳公哲先生曾花了幾十年尋訪(fǎng)有此功夫的人，卻沒(méi)有找到，似乎“凌空勁”并不靠譜。太極拳作為一種拳術(shù)，應(yīng)當(dāng)以技擊為主要，健身、養(yǎng)生只是派生出來(lái)的功能，不能代表太極拳，太極拳需要逐步回歸到技擊。
易功夫：這些年搏擊賽事越來(lái)越多，從大眾來(lái)說(shuō)，提到武術(shù)總是希望從現(xiàn)代體育的方式來(lái)展現(xiàn)。這些年的中國(guó)武術(shù)職業(yè)聯(lián)賽、太極推手比賽就是一種嘗試，但似乎都不太成功，請(qǐng)問(wèn)您怎么看？太極能通過(guò)拳臺(tái)上的較量或者現(xiàn)代體育的方式來(lái)展示嘛？
王培錕：這個(gè)問(wèn)題，國(guó)家武術(shù)管理中心早年就有嘗試，也舉辦了一些比賽，但是效果不太理想，特別是推手比賽。我個(gè)人認(rèn)為，太極自從進(jìn)入民間、受到文人親睞后，它的導(dǎo)向慢慢以健身為主，久而久之則讓技擊性消退。有人認(rèn)為太極拳就是推手，其實(shí)這是錯(cuò)誤的，太極拳的比賽應(yīng)該就是放開(kāi)性的、你來(lái)我往的比賽。50年代就有吳公儀與陳克夫的比賽，很精彩。我們不多評(píng)說(shuō)內(nèi)容和結(jié)果，但起碼這說(shuō)明：白鶴拳和太極拳可以用來(lái)較量，也說(shuō)明武術(shù)也是有打的技術(shù)的，但這在民間幾乎看不到，我也不了解。推手比賽我看的很多，對(duì)于推手，我始終認(rèn)為這是本門(mén)派的一種教學(xué)方式，他是建立在一定的默契基礎(chǔ)上的，有局限性，技能的發(fā)揮不像太極散手架，更像配合練習(xí)的方法，用以感受力。最近我看到一個(gè)視頻：陳小旺大師和大力士龍武斗力，視頻反映出了在特定規(guī)則下的力的較量，陳大師在特定條件下良好的運(yùn)用了太極拳功夫，以“千斤墜”成功扛住巨力，令對(duì)手心服口服，但這不是太極拳的打斗技術(shù)。國(guó)家推行的推手比賽，大多以楊氏的技術(shù)為主，不許擒拿和摔，腿上也有限制，96年之后就很少舉辦了。現(xiàn)在，國(guó)家武管中心正在考慮另外的途徑，有的考慮舉辦“武術(shù)推手”、有的提倡放開(kāi)寬限制，讓比賽更精彩。雖然目前還未成型，但卻是一種新的嘗試。
易功夫：以前練習(xí)功夫，有類(lèi)似戰(zhàn)場(chǎng)這樣的環(huán)境讓你驗(yàn)證自己，但在今天已經(jīng)不太可能。如何通過(guò)現(xiàn)代體育展現(xiàn)武術(shù)已經(jīng)成為重中之重。
王培錕：對(duì)，我們需要提高原有的技術(shù)，放寬技術(shù)的使用，這樣不論是民間比賽還是擂臺(tái)，都會(huì)提高比賽的活躍度。
易功夫：您是反對(duì)太極操的，但社會(huì)上評(píng)論：正是現(xiàn)代武術(shù)為了適應(yīng)比賽編輯的套路，才把太極真正的變成了操。比賽套路是不是丟掉了一些太極拳精神？
王培錕：當(dāng)時(shí)為了申辦奧運(yùn)，所以不管是太極拳還是長(zhǎng)拳都進(jìn)行了一定修改。奧運(yùn)精神是更高更快更強(qiáng)，而太極在民間或者賽場(chǎng)上顯得很穩(wěn)，給人感覺(jué)沒(méi)什么難度、高度，并不難學(xué)。在這種情況下，我們必須調(diào)整，設(shè)計(jì)了一些高難度動(dòng)作。這樣別人就會(huì)看到：“你看，中國(guó)太極拳也要求很高的身體素質(zhì)，不是一般人能做到的”。后來(lái)這些被設(shè)為指定動(dòng)作。但除了這些動(dòng)作之外，其他動(dòng)作大部分來(lái)自太極拳，如果我們把我們的視野只放在這些高難度動(dòng)作是上，忽略其他技術(shù)，就是以偏概全了。
96年春晚上表演的太極拳也是設(shè)計(jì)了高難度動(dòng)作的，當(dāng)時(shí)卻沒(méi)有人反對(duì)說(shuō)這不是太極拳，運(yùn)動(dòng)員們也體現(xiàn)出了很高的身體素質(zhì)。這種高難度動(dòng)作的更新很快，當(dāng)時(shí)很多運(yùn)動(dòng)員都不適應(yīng)。別說(shuō)一般人看不懂，老一輩的武術(shù)家也有一些看不懂。但看不懂，并不代表它不是太極拳。比如書(shū)法，狂草不是每個(gè)人都能看懂的，但卻是實(shí)實(shí)在在的書(shū)法。高難度動(dòng)作本質(zhì)屬于太極拳，是從技擊上延伸和發(fā)展的，只是跨度太大，大家一時(shí)接受不了。
我們國(guó)家還是強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)的，在申奧以后，回歸太極拳本源的呼聲越來(lái)越高。國(guó)家武管中心要求現(xiàn)代運(yùn)動(dòng)員必須掌握傳統(tǒng)太極拳，在正式比賽中要降低難度，著重演練傳統(tǒng)太極拳。這是為了提高傳統(tǒng)的技能，能更好的體會(huì)太極拳。我也參加了不少的活動(dòng)，莆田、廈門(mén)都舉行了專(zhuān)業(yè)的太極拳比賽。這個(gè)比賽的要旨就是為了讓運(yùn)動(dòng)員重新回爐，重新認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)技術(shù)。是一種過(guò)程，我相信之后競(jìng)技場(chǎng)上會(huì)有更好的發(fā)展。
易功夫：必須我們承認(rèn)現(xiàn)在練習(xí)太極的人很多，很多是練習(xí)傳統(tǒng)太極拳的。我們也采訪(fǎng)了不少比賽，很多人都反映了這樣的困惑：“我們平時(shí)練習(xí)的與比賽中演示的似乎不一樣，到底該學(xué)哪個(gè)好？此外還有人疑惑：“武術(shù)比賽為什么不請(qǐng)各門(mén)派的大師來(lái)做裁判，他們的眼光是不是更能和傳統(tǒng)結(jié)合?！币恍﹤鹘y(tǒng)武術(shù)家也很委屈，認(rèn)為他們沒(méi)有受到國(guó)家武館中心的重視，在評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)上沒(méi)有話(huà)語(yǔ)權(quán)。您怎么看待這個(gè)問(wèn)題？
王培錕：我認(rèn)為，只有民間的比賽才能請(qǐng)各個(gè)門(mén)派的大師一同出席。如果陳楊吳武孫的大師們都在一起評(píng)判，理念上的不同會(huì)導(dǎo)致分歧嚴(yán)重。太極拳的評(píng)定應(yīng)該有個(gè)共識(shí)，比如在技法、傳統(tǒng)性等方面、有共識(shí)才能達(dá)成一致。對(duì)于民間大型的交流來(lái)說(shuō)，他不像正式武術(shù)比賽拳種更復(fù)雜，更難達(dá)成評(píng)判共識(shí)，這樣的賽事主要是鼓勵(lì)大家練習(xí)，比賽還是以交流為主?！拔淞执髸?huì)”大家有目共睹，評(píng)判都是傳統(tǒng)武術(shù)大師，但也沒(méi)辦法讓所有人滿(mǎn)意。目前太極拳人口越來(lái)越多，如果練習(xí)的目的是健身、養(yǎng)身，那是很好的。但如果要練太極拳，必須要深入研究，不能停留在淺層次。
易功夫：太極拳習(xí)練人口不斷增長(zhǎng)，其實(shí)在上海我們看得非常明顯。就舉個(gè)最簡(jiǎn)單的例子，以前大家學(xué)太極拳可能在公園里學(xué)，或者社區(qū)里學(xué)?，F(xiàn)在越來(lái)越多道館出現(xiàn)，這個(gè)說(shuō)明一個(gè)什么？這說(shuō)明市場(chǎng)有需求，而且需求真的很旺。那么這里就有個(gè)問(wèn)題，也是大家想了解的——太極拳它和一般我們講的健身的功法或者健身氣功究竟有什么樣的不同？太極拳的健身或是養(yǎng)生它的獨(dú)特性在什么地方？為什么他會(huì)成為最受歡迎的一種健身方式？您怎么看？
王培錕：一個(gè)是太極拳歷史悠久，而且過(guò)去受到士大夫們的宣揚(yáng)。所以它從理論上等方面有一定的基礎(chǔ)的。太極拳的健身價(jià)值，包括養(yǎng)生價(jià)值，我認(rèn)為應(yīng)該是這么看：它是整個(gè)運(yùn)動(dòng)過(guò)程產(chǎn)生的效應(yīng)，不是專(zhuān)門(mén)用來(lái)養(yǎng)生的。
現(xiàn)在很多人就是一談到養(yǎng)生就把太極拳來(lái)說(shuō)事。對(duì)于太極拳的健身、養(yǎng)生價(jià)值，我感覺(jué)并不神秘。第一，太極拳以腰為主宰，對(duì)腿部力量的要求比較高，整個(gè)太極拳是在動(dòng)態(tài)中進(jìn)行的。從動(dòng)態(tài)的角度來(lái)說(shuō)，動(dòng)肯定是要比靜要好。第二，太極拳的演練動(dòng)作多，一般功夫的演練比較單一。比如說(shuō)，太極拳延伸的動(dòng)作更多，習(xí)練過(guò)程中能通過(guò)不同的動(dòng)作感受內(nèi)臟、呼吸、律動(dòng)、肌肉、肌腱的變化。太極拳運(yùn)動(dòng)強(qiáng)度大、技術(shù)豐富，所以健身價(jià)值肯定是高的。第三，因?yàn)樘珮O拳是武術(shù)，從影響面上就比其它的要強(qiáng)一點(diǎn)?，F(xiàn)在民間健身操、跳舞的也很多，但談到健身還是認(rèn)為武術(shù)更權(quán)威。
易功夫：很多太極拳健身，因?yàn)槲易约阂彩莻€(gè)太極拳愛(ài)好者，每天早上也有練習(xí)。據(jù)我自身的體會(huì)，包括我看到很多拳友們練習(xí)當(dāng)中反應(yīng)出來(lái)一些問(wèn)題。譬如說(shuō)膝蓋的保護(hù)，我上次有一次很多年沒(méi)見(jiàn)的一個(gè)同學(xué)見(jiàn)面，問(wèn)“你現(xiàn)在還打太極拳嗎？”我說(shuō)“練的呀”，他說(shuō)“你還練啊，我媽練了40年太極拳兩個(gè)膝蓋全練廢了”。后來(lái)我就發(fā)現(xiàn)，其實(shí)包括我覺(jué)得自己練得不對(duì)法的時(shí)候膝蓋也會(huì)受傷。拳友們覺(jué)得比較困惑的是，比如你去看那些書(shū)，大師們練，一天要練幾十遍拳。包括陳小旺我也看過(guò)他的視頻，講到說(shuō)他年青的時(shí)候練拳一練要練30遍。一套拳算它15分鐘，30遍就是相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間。在如此長(zhǎng)時(shí)間的練習(xí)下，怎么避免“練功傷身”？練習(xí)需要長(zhǎng)時(shí)間屈膝蹲，有沒(méi)有一些方法能夠保護(hù)膝蓋？
王培錕：我也練了很多年，什么事問(wèn)題都沒(méi)有。出現(xiàn)這種問(wèn)題，某種意義上是說(shuō)……
