神掌管人類的歷史。創(chuàng)世記中記載著：神6日完成創(chuàng)造天地之工后造的四道河。當(dāng)我們觀察地圖得知這四道河居然神奇地圍繞著以色列。
除這四道河以外，地球上其它大河都是隨著自然的法則，在漫長的歲月里自然形成。惟獨這四道河卻在神向著以色列的旨意當(dāng)中，神親自選定其位置而造。
經(jīng)過漫長的歲月，隨著地形的變化，四道河的位置也有了變化，與起初被造時的形狀有了很大的改變，但惟有其中蘊含的神的旨意卻永不改變。
神所造的四道河與世界四大文明的發(fā)祥地中的三個地方重疊。
第一道河，比遜流域是印度文明的發(fā)祥地。
第二道河，基訓(xùn)流域是埃及文明的發(fā)祥地。
第三與第四道河，即底格里斯與幼發(fā)拉底流域是米索不達米亞文明的發(fā)祥地。
四道河的源頭從伊甸發(fā)源。
“有河從伊甸流出來滋潤那園子，從那里分為四道。”（創(chuàng)世記2：10）
在神6日的創(chuàng)造之工中，第二日裹著地球的諸水之間神造了空氣。水被分為空氣以下的水和空氣以上的水?？諝庖韵碌乃趧?chuàng)造第三日，形成了地球的海，空氣以上的水則被移到第二層天，正是這第二層天的水形成了伊甸河的源頭。
從伊甸流出的河，滋潤那伊甸園。但是，這四道河并不在伊甸園，而是在地球。是被移到二層天的水又分為四道重新流到地球上不同的四個地方，形成了四道大河。按照自然規(guī)律一般由溪谷中的多個細流聚集一處形成小溪，再由多個小溪聚集一處形成河流。但是影響人類文明發(fā)祥地的四道河流，卻不是那樣形成的。
在地球造這四道河的時候，神打開第二層天的窗戶，使伊甸的河水為源頭的水流向地球上不同的四個地區(qū)。這樣的事件，再一次出現(xiàn)在圣經(jīng)。就是在挪亞洪水時，天上的窗戶又一次被敞開，第二層天的水流到了地球上。當(dāng)時，天上所有的窗戶都被敞開，四十晝夜降大雨在地上。結(jié)果，天下的高山都完全被水淹沒了。
神用塵土造了亞當(dāng)，將他安置在伊甸園之后，在地球上造了這四道河。亞當(dāng)在伊甸園，生兒養(yǎng)女，生活了無數(shù)的歲月。因此，這四道河的歷史也相當(dāng)悠久，它自然也就成了人類文明的主要舞臺。
第一條河比遜河以及印度河文明
“第一道名叫比遜，就是環(huán)繞哈腓拉全地的。在那里有金子，并且那地的金子是好的；在那里又有珍珠和瑪瑙。”（創(chuàng)世記2：11-12）
“比遜”的原文意思是“充足地流淌”。這里也有“連接大陸和大陸”意思。哈腓拉是今天的印度附近。印度位于印度河流域，亞洲和歐洲的中間位置。古代東西方通商之路——絲綢之路也經(jīng)由這一地區(qū)。而且，經(jīng)文中說：哈腓拉地盛產(chǎn)金子、珍珠、瑪瑙。這是在預(yù)示盛產(chǎn)金子和寶石、昂貴香料的這地，將來會變成崇拜偶像的溫床。
佛教、印度教、耆那教、錫克教都源于印度。這些宗教都是用金子和寶石雕刻偶像，在偶像面前燒香。據(jù)說在印度神話中出現(xiàn)的神的數(shù)量多達3億3千萬個。比遜河流域相當(dāng)廣闊，是一條龐大的河，以此可以得知事奉偶像文化也在這片廣闊地區(qū)流傳盛行。
神為了在全然的公義中完成人類耕作，明知那地方將會拜偶像成風(fēng)，卻仍在那里造了大河。盡管出現(xiàn)眾多假神，但神希望世人能夠一心尋求并事奉那獨一無二的真神。
第二道河基訓(xùn)河和埃及文明
“第二道河名叫基訓(xùn)，就是環(huán)繞古實全地的。”（創(chuàng)世記 2：13）
基訓(xùn)”的原文意思是“川流溢滿”。這里還蘊含著“驕傲，值得較量”之意。神早就預(yù)知從基訓(xùn)河流域發(fā)祥的文明將會錚錚佼佼，聞名于世。圣經(jīng)里說“環(huán)繞古實全地”，現(xiàn)實中的古實是指現(xiàn)在非洲的埃塞俄比亞。但圣經(jīng)里說的古實是指非洲的尼羅河和紅海之間的更為廣闊的地區(qū)。
如今，在這一地區(qū)流淌著尼羅河。從古實發(fā)源的河對尼羅河的形成起到了至關(guān)重要的作用。這道從古實發(fā)源的河正是圣經(jīng)里的基訓(xùn)河。如今河道的形狀經(jīng)過漫長的歲月有了很大的變化，河流的堆積物形成了一個三角洲地形，這土壤非常肥沃，棲息著多種多樣的動植物，適合種植農(nóng)作物，不但淡水充足，同時又與海相鄰。
這一流域有埃及的首都開羅，還有第二大城市亞歷山大。而且古埃及文明是作為世界上最古老的文明之一，綻放著燦爛的文明之花。代表性的標(biāo)志有金字塔和獅身人面像。
第三道河底格里斯河，和美索不達米亞文明
“第三道河名叫底格里斯，流在亞述的東邊，第四道河就是幼發(fā)拉底河。”（創(chuàng)世記2：14）
底格里斯用希伯來語又稱西底結(jié)。西底結(jié)的原文意思是“急流似箭”。但這里還蘊含著“貧瘠，攔阻”之靈意。這都是源于這條河流域的各國和以色列之間的相互關(guān)系。底格里斯河發(fā)源于今天的土耳其（亞述），流經(jīng)伊拉克（巴比倫），流入波斯灣。
圣經(jīng)中說底格里斯河“流在亞述的東邊”，早在公元前三千年的時候，以河的上流為中心繁榮發(fā)展的古國正是亞述。
回顧歷史，占據(jù)底格里斯河流域的各個國家，都曾征服、統(tǒng)治過以色列。其結(jié)果使以色列的地土荒廢，變成了貧瘠的土地。然而，到了今天底格里斯河流經(jīng)的國家仍然與以色列處在敵對關(guān)系，例如伊拉克就是其中之一。
第四道河幼發(fā)拉底河和美索不達米亞文明
幼發(fā)拉底的原文意思是“味道甜蜜”。這里又蘊含著“富饒”的意思。幼發(fā)拉底河與底格里斯河相鄰，形成了一片肥沃的平原。往西延伸到地中海沿岸，被稱之為“新月沃土”。這樣特有的地形孕育出了美索不達米亞文明，這一文明又利用地理環(huán)境優(yōu)勢，繁榮經(jīng)濟，取得了迅猛的發(fā)展。
而且，如今最主要的能源——石油大量蘊藏在這一地區(qū)。到了19世紀(jì)，人們才意識到石油是一種重要的自然財源。但是神卻早已預(yù)見末時將要成的所有這一切，在圣經(jīng)中預(yù)言了在七年患難期間，因幼發(fā)拉底河地區(qū)蘊藏的豐富的石油資源，引發(fā)大戰(zhàn)爭。（啟9:13－15 第六位天使吹號，我就聽見有聲音從神面前金壇的四角出來，吩咐那吹號的第六位天使，說：「把那捆綁在伯拉大河的四個使者釋放了?！鼓撬膫€使者就被釋放；他們原是預(yù)備好了，到某年某月某日某時，要殺人的三分之一。）
神原本給這土地賜下豐盛的祝福。相鄰的兩條大河，形成了廣闊而肥沃的土地，又蘊藏著豐富的石油資源。但是，因人心中所存的都是惡，福就變成了禍。為了占領(lǐng)這片土地的戰(zhàn)爭，將從古到今，并一直延續(xù)到世界的末了。
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