九年級(jí)下冊(cè)文學(xué)常識(shí)

第一單元

1、詩兩首

我愛這土地（艾青）(1910—1996)，浙江金華人，詩人。

詩題“我愛這土地”，表達(dá)了詩人對(duì)生他養(yǎng)他而又多災(zāi)多難的祖國(guó)的深沉的愛，這首詩抒發(fā)了那個(gè)艱苦的年代里，為祖國(guó)的獨(dú)立自由而奮斗獻(xiàn)身的華夏兒女的共同心聲。

“土地”象征著生他養(yǎng)他而又多災(zāi)多難的祖國(guó)。

鄉(xiāng)愁（余光中）臺(tái)灣詩人。

“鄉(xiāng)愁”體現(xiàn)了詩人余光中思想中最執(zhí)著的主導(dǎo)情感──中國(guó)意識(shí)。在詩中，隨著“鄉(xiāng)愁”在人生每個(gè)階段對(duì)應(yīng)物（郵票、船票、墳?zāi)购秃{等）的改變，“鄉(xiāng)愁”的情緒越來越濃，最終由個(gè)人的故鄉(xiāng)之

思上升為帶有普遍意義的家國(guó)之思。

2、我

用殘損的手掌（戴望舒）(1905—1950)，祖籍南京，生于杭州，詩人。

詩人以“殘損的手掌”撫過祖國(guó)大地的形象化思緒，在想像中再現(xiàn)了他的家鄉(xiāng)、長(zhǎng)白山、黃河、江南、嶺南以及他沒有親身體驗(yàn)過的解放區(qū)的景象，以“手掌”的感覺展示了他內(nèi)心情感的變化。詩人先是凄楚憂憤，轉(zhuǎn)而熱切期盼，對(duì)解放區(qū)寄與了民族復(fù)興的希望。

3、祖國(guó)啊，我親愛的祖國(guó)（舒婷）

第二單元

5、孔乙己（魯迅）選自《吶喊》。

作家以極儉省的筆墨和典型的生活細(xì)節(jié)，塑造了孔乙己這位被殘酷地拋棄于社會(huì)底層，生活窮困潦倒，最終被強(qiáng)大的黑暗勢(shì)力所吞沒的讀書人形象?？滓壹耗强蓱z而可笑的個(gè)性特征及悲慘結(jié)局，既是舊中國(guó)廣大下層知識(shí)分子不幸命運(yùn)的生動(dòng)寫照，又是中國(guó)封建傳統(tǒng)文化氛圍“吃人”本質(zhì)的具體表現(xiàn)。

6、蒲柳人家（劉紹棠）選自《十月》。

7、變色龍（契訶夫）（1860—1904），1

9世紀(jì)俄國(guó)偉大的批判現(xiàn)實(shí)主義作家。其代表作《變色龍》《裝在套子里的人》，前者成為見風(fēng)使舵、善于變相、投機(jī)鉆營(yíng)者的代名詞；后者成為因循守舊、畏首畏尾、害怕變革者的符號(hào)象征。劇本《萬尼亞舅舅》。

8、熱愛生命（杰克·倫敦）美國(guó)小說家。

第三單元

9、談生命（冰心）

本文以

“一江春水”和“一棵小樹”為喻，揭示生命由生長(zhǎng)到壯大，再到衰弱的過程和一般規(guī)律，以及生命中的苦痛與幸福的相生相伴的共同法則，表達(dá)了生命不止奮斗不息的意志和豁達(dá)樂觀的精神。

10、那樹（王鼎鈞）臺(tái)灣當(dāng)代作家。

本文通過描寫一棵大樹長(zhǎng)年造福于人類又最終被人類伐倒的故事，表達(dá)作者對(duì)大樹命運(yùn)的痛惜，以及對(duì)都市文明發(fā)展的利弊、人與自然的關(guān)系

的深層思考和深重感慨。

11、地下森林狂想（張抗抗）

面對(duì)大自然創(chuàng)造的地下森林奇跡，作者展開豐富的想像，用優(yōu)美生動(dòng)的語言，描寫了地下森林形成的歷史，滿懷激情地歌頌了地下森林的頑強(qiáng)不屈的生命力，表達(dá)了對(duì)孕育地下森林的峽谷的

無限景仰之情。

第四單元

13、威尼斯商人（節(jié)選）（莎士比亞）（1564—1616），歐洲文藝復(fù)興時(shí)期英國(guó)偉大的戲劇家和詩人，歐洲文學(xué)史上聲譽(yù)最高、影響最大的作家之一。代表作有喜劇《仲夏夜之夢(mèng)》《威尼斯商人》《第十二夜》，歷史劇《理查三世》《亨利四世》，悲劇《羅密歐與朱麗葉》《哈姆雷特》《奧賽羅》《李爾王》《麥克白》等。

《威尼斯商人》是一部著名喜劇。劇本的主題是歌頌仁愛、友誼和愛情，同時(shí)也反映了資本主義早期商業(yè)資產(chǎn)階級(jí)與高利貸者之間的矛盾，表現(xiàn)了作者對(duì)資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)中金錢、法律和宗教等問題的人文主義思想。這部劇作的一個(gè)重要文學(xué)成就，就是塑造了夏洛克這一惟利是圖、冷酷無情的高利貸者的典型形象。

14、變臉（節(jié)選）（魏明倫）

水上漂和狗娃之間的矛盾，表現(xiàn)為水上漂重男輕女與狗娃身為女孩的矛盾，但從根本上來說，反映的是我國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)極其惡劣的生存環(huán)境與底層人民艱難求生的矛盾。

第五單元

17、公輸《墨子》

《墨子》：現(xiàn)在一般認(rèn)為是墨子的弟子及再傳弟子關(guān)于墨子言行的輯錄。墨子，中國(guó)先秦墨家學(xué)派創(chuàng)始人。中國(guó)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名思想家、政治家、軍事家。他曾提出“兼愛”“非攻”等觀點(diǎn)，創(chuàng)立墨家學(xué)說，并有《墨子》傳世。墨學(xué)在當(dāng)時(shí)影響很大，與儒家并稱“顯學(xué)”。

18、《孟子》兩章　　　　得道多助，失道寡助　　　　生于憂患，死于安樂

《孟子》：是孟子及其門人所作，是儒家重要經(jīng)典之一。孟子，名軻，字子輿，鄒（現(xiàn)在山東鄒城市）人，是孔子之孫孔彶的再傳弟子。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的思想家、教育家、散文家、政治家。孟軻發(fā)展了孔子的“禮治”和“德政”思想，提倡“王道”，主張“仁政”。被稱為“亞圣”，地位僅次于孔子。其思想與孔子思想合稱為“孔孟之道”。

19、魚我所欲也《孟子》

20、《莊子》故事兩則　　惠子相梁　　　莊子與惠子游于濠梁

《莊子》是莊周及其后學(xué)的著作集，為道家經(jīng)典之一。莊子，名周，戰(zhàn)國(guó)時(shí)代宋國(guó)蒙人。著名思想家、哲學(xué)家，是道家學(xué)派的代表人物，老子哲學(xué)思想的繼承者和發(fā)展者，先秦莊子學(xué)派的創(chuàng)始人。后世將他與老子并稱為“老莊”，他們的哲學(xué)為“老莊哲學(xué)”。

第六單元

21、曹劌論戰(zhàn) 《左傳》

《左傳》：是記載春秋時(shí)期各諸侯國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、外交、文化等方面情況的一部編年體史書。舊傳為春秋時(shí)期

左丘明所作。近人認(rèn)為是戰(zhàn)國(guó)初年人根據(jù)各諸侯國(guó)史編成。

22、鄒忌諷齊王納諫

《戰(zhàn)國(guó)策》是西漢末年劉向根據(jù)戰(zhàn)國(guó)史書整理

編輯的,共33篇，分東周、西周及秦、齊、楚、趙、魏、韓、燕、宋、衛(wèi)、中山12策。

23、愚公移山《列子》

《列子》八卷，早已散佚。列子，名寇，又名御寇，鄭國(guó)人，戰(zhàn)國(guó)前期道家代表人物之一。

24、《詩經(jīng)》兩首　　　　關(guān)睢　　　　　蒹葭

《詩經(jīng)》是我國(guó)第一部詩歌總集，共收入自西周至春秋大約五百多年的詩歌305篇。，也稱“詩三百

”，《詩經(jīng)》共分風(fēng)（160篇）、雅（105篇）、頌（40篇）三大部分。 “風(fēng)”，又叫“國(guó)風(fēng)”，是各地的歌謠。主要有三種表現(xiàn)手法：賦”：鋪陳敘事。