生平簡介及作品風(fēng)格
我要我的對象盡可能地覺醒，完全知到他是在參與一件藝術(shù)事件，一項行為。
在攝影史上，布拉塞(Brassai)是少數(shù)于三十年代初期就奠定了不可動搖的地位，而至今依舊活躍如昔的大師之一。
在“十九世紀(jì)的最后一年(一八九九)的第九個月的第九天”誕生的布拉塞，雖然年邁八十有四，但每當(dāng)他回答別人的訪問時，卻充滿年輕小伙子的血氣與狂妄。認(rèn)為自己生辰八字中的“九”這個數(shù)字，和他的人生際遇有些關(guān)系。
不但如此，他也頗為強(qiáng)調(diào)自己的出生背景，因為他和有名的傳說人物-Dracula吸血鬼是同鄉(xiāng)。 無論布拉塞是多么在意自己的瑣事，但有一件事他卻始終秘而不宣-那就是他的真實姓名。打從別人知道有他這么一個人物時，他用的就是Brassa筆名。這種故意隱瞞真實姓名的行徑，對身為一位世界知名的大師級人物來說，實在有點不可思議，他曾說： “改變名字能使一個人逃離單調(diào)的正式身份，這個身份就如同人的枷鎖一樣，解脫它，藝術(shù)家才可以重新生活，再次創(chuàng)作?！?布拉塞出身于匈牙利的Brasso，“Brassai”的意思就是：“從Brasso來的人”。
這位于六十年前從Brasso到巴黎打天下的年輕人，在頭六年期間，是以替一些德國圖片雜志寫文章維生，為了文章的配圖需要，他經(jīng)常找一些攝影家共同經(jīng)營一個題材，最后干脆自己拍起照來。
問及他為什么那么晚才半路出家，當(dāng)起攝影師的原因時，他說： “最早我是打算把自己投身在雕塑與繪畫上，當(dāng)時我對攝影抱著與一般人相同的偏見——就是輕視它。那時攝影一直不被認(rèn)為是一種嚴(yán)肅的藝術(shù)表達(dá)形式，在我三十歲之前從沒擁有過一架相機(jī)?！?div style="height:15px;">
“我在一九二四年來到巴黎時，有一段時間過著夜間游蕩的生活；日出時休息，日落時起床。在那兩千零一個夜晚的波西米亞式生活中，我踏遍了巴黎的每一個角落。我為這不夜城不斷展現(xiàn)在我眼前的景象感到震驚。我想用什么辦法把它記錄下來。終于有一個女人借給我一架業(yè)余相機(jī)，我用它捕捉了這些纏繞在我心中許久的景象?！?布拉塞的第一本攝影集子《夜之巴黎》(ParisByNight)一出版，就震驚丁全法國，而不單單是那時不大被重視的攝影圈子而已。因為他幾乎拍盡了巴黎夜生活的所有面貌：從守夜人燃起煤氣街燈開始，到各式各樣躲在黑暗中喘息的人：倒臥街頭的醉鬼、無家可歸的流浪漢、在街上拉客的流營、馬戲團(tuán)、歌舞團(tuán)的后臺辛酸、妓女戶里成排供膘客挑選的裸女、吸毒者、同性戀者的舞會、上流人物在下流社會的另一副臉孔……等等觸目驚心的畫面。 這些人性赤裸裸的一面的照片，就是在今天發(fā)表，也夠震撼的，更何況是半個世紀(jì)以前的事?！兑怪屠琛吩谝痪牌吡暝侔鏁r，更名為《三十年代的秘密巴黎》(TheSecret Parisofthe 30’s)，并從原來的六十幅作品增加為一百二十幅，將之分成二十一個單元，布拉塞在每一單元前寫有一篇札記。這些文章，甚至被挑剔成性的紐約時報書評論家奎瑪(H11ton Kramer)贊為：布拉塞以好小說家的文筆勾勒出那時代的回十乙錄。” 布拉塞一出道就拍了這些驚人的作品，就技術(shù)上來說也突破了那時攝影科技的極限，在那時相機(jī)鏡頭的光圈與底片的感光度都無法讓專業(yè)攝影師去捕捉夜光下的動態(tài)畫面。而從沒摸過相機(jī)的布拉塞到底從那里學(xué)到底片增感的沖洗技巧，至今仍是個迷(有人說，他是從前輩攝影家何特茲(Andre，Kertesz)那里偷學(xué)去的，不過他始終否認(rèn))，無論如何這些照片也使布拉塞享有“夜間攝影之各祖”的美譽(yù)。
布拉塞的攝影觀
布拉塞對攝影的看法也和他的作品一樣聳人聽聞：“我從來就沒認(rèn)為攝影是一種藝術(shù)。”他在一九三二年的一路文章《潛在的影像》中，就表明了這種態(tài)度，而引起攝影界人士一致的抨擊。他說： “在藝術(shù)當(dāng)中，攝影是侵入者，是一個擾亂其他藝術(shù)和諧性的不統(tǒng)一記號” “攝影太精確、太依靠現(xiàn)實、缺乏想象空間、缺乏發(fā)明以及精神方面的特質(zhì)。所有的這些短處，其實也是它使人肯定的特質(zhì)——是“非藝 術(shù)”甚至是“反藝術(shù)”。這種特質(zhì)實際上是攝影應(yīng)該去開墾的地方，不應(yīng)歸于藝術(shù)?！?“攝影帶給我們一些什么呢?是一口新鮮空氣、一股強(qiáng)烈的現(xiàn)實味道，它給予事物的幾乎是一種實體的表現(xiàn)，是確實的和真理的無法定義的符號，攝影完全更新了人和宇宙的的關(guān)系?！?“在攝影發(fā)明之前，沒有任何一樣?xùn)|西不是經(jīng)過無窮盡的藝術(shù)來傳達(dá)給我們。所有的東西都經(jīng)過變化；在一些有創(chuàng)造力的藝術(shù)家之手，現(xiàn)實不是變得更好就是更壞，或者讓二流藝術(shù)家用沒用而瑣碎的美麗外觀包裝起來。我們永遠(yuǎn)無法看到風(fēng)景、一張臉、一個城鎮(zhèn)、一個街景是沒有經(jīng)過中間媒介，帶有情緒化的傳遞。我們是如此習(xí)慣地看著真理被別人的氣質(zhì)添上色彩。而這個世界不期然的被相機(jī)捕捉著而泄漏給我們?！?布拉塞的攝影觀是他自己作品最好的注腳，他所拍攝的人、事、物都很少有情緒的介入。他認(rèn)為攝影的客觀性是對現(xiàn)實世界的形象做最崇敬的禮拜。它認(rèn)為攝影使人類的影像進(jìn)入另一個嚴(yán)格的秩序，它使創(chuàng)作者放棄個人的身份——自我。
在布拉塞生活中的藝術(shù)家
有成為畫家或雕刻家的布拉塞，始終沒中輾他美術(shù)的天分的發(fā)揮。他在紐約現(xiàn)代美術(shù)館(1965)、倫敦當(dāng)代藝術(shù)中心(1985)開過響叮當(dāng)?shù)摹鞍屠璞诋嬚埂?，這些壁畫一部分是他歷來精心收集的，一部分是以攝影記錄下來的，最后還出了四本畫冊。至于他自己的繪畫和雕刻到底怎么樣呢?據(jù)他自己說，有一回畢卡索看到他的一些素描時說： “布拉塞，你怎么可以放著自己的金礦不開，而去開鹽礦呢?” 畢卡索所說的金礦當(dāng)然是指繪畫，而鹽礦是指攝影。 布拉塞在巴黎期間是住在有名的Milieu藝術(shù)區(qū)，認(rèn)識很多藝術(shù)界的朋友，更由于當(dāng)時頗受敬重的藝評家特黎亞德(T，erlade，本名EfstratiansElefthsiade)的介紹，而與當(dāng)代頂尖的藝術(shù)大師們結(jié)交。
去年年底才出版發(fā)行的《在我生活中的藝術(shù)家》(TteArtistsofMy 86 Life)，就是布拉塞對這些畫家、雕刻家朋友們所做的攝影記錄。 這本書總共記錄了二十一位藝術(shù)家的生活以及工作面貌。密集拍攝的年代是在一九三二至一九四O年之間，之后又間斷地捕拍到一九六二年為止。其中比較珍貴的是畢卡索、達(dá)利、馬謗斯、米羅、杰克梅第、布拉克、杜菲、波納爾(PierreBonnard)、麥約(AristideMalll01)等人剛在世界奠定地位時的壯年景況。 這二十一位藝術(shù)家的照片，分別在法國三十年代的藝術(shù)刊物《LeMinotaur的及美國的《HarperfsBazaar》刊登過。布拉塞將之整理成書，在《好小說家的文章下》，布拉塞透露了這些大師們鮮為人知的另一面，使這本攝影集子也成為繪畫界的一本熱門書。 布塞拉的文筆同他的攝影機(jī)的鏡頭一樣銳利，他這么形容的畢卡索：“我被他的一雙眼睛吸引住了，他的眼睛也不是通常所謂的大眼晴，它們所以顯得巨大，是因為有一種好奇的本能使眼皮撐開著，露出眼球四周的眼白，反射出閃電般筆直光’芒?！?如此形容達(dá)利： “畢卡索在一九三二年的冬天，介紹我與達(dá)利在Rue LaBloetie街的工作室見面，那時的達(dá)利年輕英俊，有一張瘦削的臉龐，泛著蒼白與橄欖色的混合，很燭耀的留著一撮小胡子。他那發(fā)狂的大眼睛，透露著智慧且閃著奇異的火花。一頭吉普賽式的長發(fā)梳理得光潔滑亮，后來他告訴我，他頭上抹的不是美發(fā)油，而是油畫的上光漆?！?布拉塞銳利的觀察，也在這些照片中精確的表現(xiàn)出來。 這些藝術(shù)大師，被很多攝影大師們拍下不少代表性的照片，鄧肯(Oavld Douglas Duncan)就拍過兩本畢卡素專集。哈斯曼(PhlllppeHalsman)也拍過一整本達(dá)利的各式各樣做怪的專集。布列松(Henrl勘小er—Brsson)也拍過很具代表性的杰克梅第、馬話斯、波納爾。專拍人物的卡許(YousufKarsh)也拍過米羅、夏卡爾等人。 每一位攝影家眼中的同一位藝術(shù)家都有著相同與相異處。相同的是這位藝術(shù)家的本來的面貌，相異處就是不同攝影家們各自的沒釋。
布拉塞眼中的藝術(shù)家們都比別人所拍的要平凡很多，沒有半點“偉大”的感覺：畢卡索的一只手掌、畢卡索在餐廳和馬謗斯的兒子皮?！?馬蹄斯寒喧、馬諳斯在畫模特兒、達(dá)利還是年輕英俊時頭上涂上光漆的模樣、米羅在街頭、庶克梅第在巷口……。 這些大師們平平凡凡的生活照，正是布拉塞最強(qiáng)的風(fēng)格，一如他拍攝夜巴黎的眾生相一般，他票著自己的信念，對“對象”原來面貌做最崇敬的禮拜。他放棄了自我的沒釋，因此我們從他照片所認(rèn)識的畢卡索不是曠世天才型的面貌，而是畢卡索也是凡人的一面。他所拍攝的米羅甚至像是謹(jǐn)慎的會計師一般，令人十分驚異：怎么這位幻想家會是這般長相2 在布拉塞生活中的藝術(shù)家們，以他們原原本本的生活面貌呈現(xiàn)出來，這是十分難得的。 對于布拉塞這種攝影風(fēng)格，紐約現(xiàn)代美術(shù)館的攝影部主任察寇斯基(John Szarkowsk5)有這么一番介紹： “看他的照片，人們并不意識到攝影行為的存在，好像主題本身透過他們自己的媒介重新制造著自己?！焙嗬?。米勒(HenryM611er)說得更為清楚：“在感情上，布拉塞是如此強(qiáng)烈地表達(dá)了一種欲望，就是他不去干涉對象本身。這種情懷難道不是被深厚的人性所激發(fā)的嗎?布拉塞尊重并重現(xiàn)對象本來的面貌?！?div style="height:15px;">
