——董學(xué)顏先生畫(huà)集照片
董學(xué)顏(散文)
·馬 騰 馳
峰巒疊嶂，云際浩渺，青松疊翠，山石嶙峋。懸崖峭壁上，如銀練一般飛瀉而下的瀑布。潺潺溪流之上的小橋。盤(pán)旋的山間小路上，牧童趕著羊群走過(guò)，似乎可以聽(tīng)到其吆喝羊群的聲音?？茨抢蠘?shù)，歲老彌壯，傲然挺立。
賞讀董學(xué)顏先生畫(huà)作，其作品中蘊(yùn)含著的氣韻，生發(fā)出的精神，不由得就震撼了人。他的作品中，充盈彌漫著一股齊魯男兒的氣概，品讀其畫(huà)作，風(fēng)格粗獷而不失韻致，渾厚蒼茫而不失秀潤(rùn)，大氣的落墨，豪放的行筆，他的畫(huà)作中散發(fā)著一種超群脫俗的意境美。
讀《中國(guó)長(zhǎng)安當(dāng)代實(shí)力派畫(huà)家——董學(xué)顏中國(guó)畫(huà)集》《董學(xué)顏畫(huà)集》，一種強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊力，通過(guò)畫(huà)面噴發(fā)而出，給人以非同一般的視覺(jué)享受。從董學(xué)顏先生的畫(huà)作中，可以讀出他獨(dú)具個(gè)性審美境界的筆墨藝術(shù)語(yǔ)言，領(lǐng)悟到渾厚蒼潤(rùn)、勃郁陽(yáng)剛的風(fēng)骨情懷。其畫(huà)作，充滿著對(duì)大好河山的禮贊，激揚(yáng)揮發(fā)著一股浩然之氣。
董學(xué)顏先生祖籍山東，成長(zhǎng)于陜西。這兩個(gè)同樣具有深厚文化積淀的地域，給他的藝術(shù)啟蒙與后來(lái)的藝術(shù)創(chuàng)作奠定了堅(jiān)實(shí)的根基。博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的齊魯文化與秦風(fēng)漢韻的豐厚滋養(yǎng)，賦予了他藝術(shù)的靈性，賜贈(zèng)給了他廣博豐潤(rùn)的文化底蘊(yùn)。董學(xué)顏先生自幼隨父習(xí)字，成年后師承長(zhǎng)安著名書(shū)法家高樂(lè)山、程克剛先生學(xué)書(shū)法，后又得長(zhǎng)安著名畫(huà)家王子武、馬蘭鼎與崔振寬等先生悉心指教，傾心于中國(guó)書(shū)畫(huà)的學(xué)習(xí)與創(chuàng)作。他擅畫(huà)花鳥(niǎo)、山水與人物，山水畫(huà)更是他的強(qiáng)項(xiàng)，書(shū)法又寫(xiě)得了得，故而他的畫(huà)作中，顯露出了扎實(shí)的書(shū)法功力。
董學(xué)顏先生不僅非常勤奮，而且是一位具有悟性、有自己獨(dú)到見(jiàn)解與探索精神的畫(huà)家。幾十年了，他以長(zhǎng)安畫(huà)派“一手伸向傳統(tǒng)，一手伸向生活”的創(chuàng)作理念，潛心于傳統(tǒng)經(jīng)典，精研名家畫(huà)理，法自然，師萬(wàn)物，特別注重從大自然中汲取營(yíng)養(yǎng)，撲捉靈感。
董學(xué)顏先生，每年都有幾個(gè)月待在山中寫(xiě)生。從西北邊陲傲岸高聳的昆侖山，到東南沿海奇峰秀水、如詩(shī)如畫(huà)的武夷山；從松濤陣陣的大興安嶺到云蒸霞蔚、風(fēng)光旖旎的峨眉山。他深入到不同地域的崇山峻嶺中，他對(duì)聳立陜西，綿延甘肅、河南的父親山秦嶺更是熟稔于心。他沉醉于“真山之川谷，遠(yuǎn)望之以取其勢(shì)，近看之以取其質(zhì)”、“得山之骨，與山傳神”。同很多的畫(huà)家不同，董學(xué)顏先生寫(xiě)生，不是走馬觀花，不是浮光掠影，他是全身心地投入于山中，和大山、霧靄、密林、飛瀑與溪水，還有那枝頭喳喳叫著的飛鳥(niǎo)對(duì)話，感悟其形，體味其神。他讀山的蒼茫，他讀水的靈秀，他觸摸斑駁黝黑的古樹(shù)，腳踏千百年來(lái)被溪水沖刷與蕩滌過(guò)的石頭，他將山水的雄渾蒼茫與清逸華滋融進(jìn)胸臆，以簡(jiǎn)約洗練、富有張力的筆墨功夫加以剪裁組合，融入自己的藝術(shù)感受，賦予山水畫(huà)鮮明的生命感，形成了他自己獨(dú)特的筆墨體系與審美風(fēng)格。
奇峰云海崢嶸而出，蒼松破壁巍峨雄立。董學(xué)顏先生的山水畫(huà)，講究立意定景與章法布局，遠(yuǎn)取物象之勢(shì)，近取物象之質(zhì)，他所繪山水，景物栩栩如生，布局穩(wěn)中求奇、求新、求變。筆法受惠于石濤，精細(xì)之中又縱恣豪放，千變?nèi)f化。水墨的運(yùn)用，則受黃賓虹“七墨”的影響，著墨率意灑脫，蒼茫雄渾。董學(xué)顏先生的山水畫(huà)，擅用墨，他發(fā)展創(chuàng)新了積墨法，主張墨氣要厚、要潤(rùn)，力求作品蒼渾而潤(rùn)澤。他干筆作墨骨，層層皴染，使山石、樹(shù)木具有鮮潤(rùn)、沉厚之感。藝術(shù)創(chuàng)作實(shí)踐中，在傳承傳統(tǒng)的同時(shí)，董學(xué)顏先生特別堅(jiān)守搜妙創(chuàng)真、對(duì)景造境的現(xiàn)代審美性，你看他的作品，壯寫(xiě)真山真水，得其精神，彰顯華彩，他筆下的山水畫(huà)，無(wú)時(shí)不飛揚(yáng)跳躍著生命的活力。
賞讀董學(xué)顏的山水畫(huà)，如高吟劉邦之《大風(fēng)歌》，大有“大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)”之感，又有暢頌老子《逍遙游》之意，使觀者享受靈氣飛動(dòng)、逸氣激蕩之美。他的《仙山朝圣圖》《秦嶺煙云》《終南秋色》《五峰山春雨》《高原人家》與《嘉陵江畔》等精品力作，以酣暢淋漓的大寫(xiě)意筆墨，氣吞玉宇，逸風(fēng)回蕩，意境幽邃、靈動(dòng)瀟灑，具有了動(dòng)人心弦的藝術(shù)感染力。董學(xué)顏先生畫(huà)作，多次獲獎(jiǎng)并被收入各類(lèi)書(shū)畫(huà)典集。作品被山東、河南、江蘇等省、市博物館收藏，10米山水長(zhǎng)卷《毛主席在陜北十三年》被毛主席紀(jì)念館收藏。畫(huà)作被周恩來(lái)、鄧穎超、鄧小平、陳毅紀(jì)念館與林散之藝術(shù)紀(jì)念館等收藏。為抗日愛(ài)國(guó)將軍張治中紀(jì)念館撰寫(xiě)并題寫(xiě)了門(mén)聯(lián)。其書(shū)畫(huà)作品被日本、美國(guó)、韓國(guó)、新加坡等國(guó)家及港、澳、臺(tái)等地區(qū)的機(jī)構(gòu)與個(gè)人珍藏?！吨袊?guó)美術(shù)家名人錄》《中國(guó)藝術(shù)家名人大辭典》《中國(guó)民間藝術(shù)家大辭典》與《全國(guó)名人印鑒》等典籍收錄了其辭條。
渾厚蒼茫唱大風(fēng)，只顧攀登不問(wèn)高。董學(xué)顏先生仍孜孜不倦地堅(jiān)持學(xué)習(xí)傳統(tǒng)，探求中國(guó)畫(huà)最佳的筆墨表現(xiàn)語(yǔ)言，探求如何更好地顯現(xiàn)傳達(dá)出中國(guó)畫(huà)的意趣與神韻。年近古稀的董學(xué)顏先生仍自我加壓，積極主動(dòng)地深入到藝術(shù)創(chuàng)作的源泉——火熱的生活中去，向生活要作品，在繪畫(huà)創(chuàng)作中努力探尋表現(xiàn)真善美的最佳路徑，不斷地向著更高的藝術(shù)高峰攀登著！先生這種精神，怎能不叫人敬佩？
董學(xué)顏先生國(guó)畫(huà)作品欣賞
2017年07月04日再稿于馳風(fēng)軒
馬騰馳先生近影
作者簡(jiǎn)介： 馬騰馳，陜西禮泉縣人。出版有雜文集《跋涉者的足跡》，散文集《山的呼喚》，也獲得報(bào)刊多種獎(jiǎng)項(xiàng)，不值一提。喜愛(ài)文字，閑來(lái)寫(xiě)寫(xiě)一樂(lè)，而已，而已。
散文《背饃》，網(wǎng)上十天時(shí)間，點(diǎn)擊閱讀量超過(guò)百萬(wàn)余人次，其后，各類(lèi)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)迅速跟進(jìn)大量轉(zhuǎn)發(fā)，讀者人數(shù)難以統(tǒng)計(jì)。擁有四億用戶，“最大的有聲圖書(shū)館一一喜馬拉雅FM聽(tīng)書(shū)社”以普通話與陜西方言版誦讀了該作品。網(wǎng)上其它單位制作的《背饃》音頻作品版本眾多，聽(tīng)眾甚廣。
其后，散文《母親做的棉窩窩》《我的老父親》《土布包袱》《姨親》《那些年，我們過(guò)年的滋味》《燒娃》《下鍋菜》《鍋塌塌》《豆腐腦吔》《坐席》《交公糧》《打鐵花》《感念玉米》《背娃》與《背糧》等作品在網(wǎng)上亦受熱切關(guān)注，創(chuàng)閱讀量新高。
散文集《背饃記》已于春節(jié)前出版，該書(shū)由中國(guó)作協(xié)副主席、陜西省作協(xié)主席、著名作家賈平凹先生題寫(xiě)書(shū)名并作序：《馬騰馳和他的散文》。散文集《花本無(wú)心自在開(kāi)》即將出版。
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