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談“生于憂(yōu)患,死于安樂(lè)”

生于憂(yōu)患,死于安樂(lè)

      生于憂(yōu)患,死于安樂(lè)這句千古名言已經(jīng)是鮮為人知了,這句話(huà)的意思是憂(yōu)患激發(fā)人的動(dòng)力,使人在憂(yōu)患之中能更加努力;而安樂(lè)能使人萎靡死亡。
  對(duì)于安樂(lè)使人萎靡死亡的事例在歷史上真是舉不勝舉。比如說(shuō),朱元璋在攻江山時(shí),英勇善戰(zhàn),可是一但江山攻下來(lái)之后,建立了明朝,便開(kāi)始貪圖享樂(lè),使清朝的韃虜攻入了中原,最終導(dǎo)致了明朝的滅亡。
  在奧斯特.洛夫斯基的名作《鋼鐵是怎樣煉成的》中有這樣的一段話(huà):生命不能總是安樂(lè),要有壓力才能有動(dòng)力。
  在我們現(xiàn)在的學(xué)習(xí)和工作階段,我們的生活條件和學(xué)習(xí)工作條件都好了,高考的分?jǐn)?shù)線(xiàn)放寬了,就業(yè)的機(jī)會(huì)也多了,可是,我們要時(shí)刻感覺(jué)到緊迫感,在現(xiàn)在信息化的社會(huì)里,要求的人才也多了,我們更應(yīng)該努力學(xué)習(xí)和工作,因?yàn)楝F(xiàn)在的選拔人才的要求也高了。
  對(duì)于國(guó)家來(lái)說(shuō),在八年抗戰(zhàn)的時(shí)候,有帝國(guó)主義、封建主義、資本主義三座大山的壓迫,我們必須通過(guò)斗爭(zhēng)才能取得生存;現(xiàn)在,中國(guó)入世之后,國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)更加激烈,這雖然給我們帶來(lái)了機(jī)遇,可是,卻也給我們的國(guó)家?guī)?lái)了危機(jī),所以,我們要想生存下去,就必須在憂(yōu)患中努力奮斗,而不能滿(mǎn)足于現(xiàn)狀,而不思進(jìn)取。
  我們應(yīng)該時(shí)刻記住生于憂(yōu)患,死于安樂(lè)這句千古名言。

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