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《天體運(yùn)行論》中不該有的缺憾

《天體運(yùn)行論》中不該有的缺憾

公元1543年,偉大的波蘭天文學(xué)家尼古拉·哥白尼發(fā)表了不朽的《天體運(yùn)行論》,推翻了禁錮人們頭腦達(dá)一千五百年的“地心說”,提出了科學(xué)的“日心地動(dòng)說”;確認(rèn)地球只是圍繞太陽(yáng)運(yùn)轉(zhuǎn)不息的普通行星之一,成功地解釋了天體的周日運(yùn)動(dòng)、太陽(yáng)的周年運(yùn)動(dòng)以及行星的順行和逆行;并且以位相和距離解釋了“地心說”所無(wú)法解釋的行星亮度的變化?!叭招恼f”的提出,無(wú)疑是對(duì)傳統(tǒng)的錯(cuò)誤觀念的一場(chǎng)革命,導(dǎo)致了人類認(rèn)識(shí)宇宙的一次巨大飛躍。但是,正如前人早就指出的,哥白尼學(xué)說也有缺點(diǎn)和錯(cuò)誤。他承襲了天體只能按園周運(yùn)動(dòng)的舊觀念,為了解釋行星運(yùn)行不均勻的原因,他又搬用了虛幻的“本輪”概念,認(rèn)為行星在各自的“本輪”上作小的圓周運(yùn)動(dòng),而“本輪”的中心同時(shí)又在繞太陽(yáng)運(yùn)行……顯然,這些問題的存在,是在當(dāng)時(shí)歷史條件和科技水平的限制下“不得已而為之”,后人不必苛求,這里不擬多說。

本文所要談?wù)摰氖沁@部劃時(shí)代的巨著中不該有的缺憾。這就是:按照哥白尼的“日心體系”理論,行星距離太陽(yáng)從遠(yuǎn)到近的位置依次為土、木、火、地、金、水五個(gè)亮星;土、木、火三星在地球軌道以外,稱為外行星,而金、水二星稱為內(nèi)行星。根據(jù)這個(gè)排列,本來完全可以推算出各個(gè)行星繞太陽(yáng)運(yùn)行的準(zhǔn)確周期﹙天文學(xué)上叫做恒星周期,即以黃道上的恒星作為參考點(diǎn),從該點(diǎn)算起,行星運(yùn)行一周后下次再回到同一點(diǎn)所經(jīng)過的時(shí)間﹚,從而有力地證明“日心說”的正確,可惜作者并沒有這樣做。遺憾的是,在這部著作的精華部分,即第一卷第十章中,作者在描述“天體的順序”時(shí),給出的卻是前人所測(cè)的非常粗略的數(shù)據(jù)。原文如下:

土星每30年完成它的一次運(yùn)行。在土星之后是木星,12年公轉(zhuǎn)一周。然后是火星,兩年公轉(zhuǎn)一次。這個(gè)系列的第四位包括地球和作為本輪的月球天球,每年作一次公轉(zhuǎn)。在第五個(gè)位置,金星每隔9個(gè)月回歸原處。最后,第六個(gè)位置為水星所占據(jù),它的公轉(zhuǎn)周期為80天?!?/span>

在《天體運(yùn)行論》問世之前,哥白尼于早年寫的《關(guān)于天體運(yùn)動(dòng)假說的要釋》一文中,給出的有關(guān)數(shù)據(jù)與以上引文大同小異。其中兩處提到火星運(yùn)轉(zhuǎn)的周期,一處說是3年,另一處說是29個(gè)月。其他如土、木、金三星的恒星周期均與上引數(shù)據(jù)相同,而水星的運(yùn)行周期則比較準(zhǔn)確,為3個(gè)月,比今天公認(rèn)的88天僅多兩天。

通過對(duì)比可以看出,作者在寫作《天體運(yùn)行論》第一卷時(shí),他對(duì)這些數(shù)據(jù)的引用跟以前沒有多大差別。而這些數(shù)據(jù),特別是火星和金星的恒星周期﹙分別為870天和270天﹚與現(xiàn)今理論值﹙分別為686.98天和224.7天﹚相差甚大。哥白尼按自己的理論完全能夠算得與今值相差僅1﹪日的準(zhǔn)確值,但他卻沒有給出。下面分兩層談?wù)撨@個(gè)問題。

第一,作者在該書第五卷第一章中探討“行星的運(yùn)行和平均行度”時(shí),對(duì)五大行星的會(huì)合周期﹙即相對(duì)于地球的會(huì)合運(yùn)動(dòng)周期﹚和恒星周期的關(guān)系作了精彩的描述和分析。實(shí)際上提出了計(jì)算行星兩種周期的依據(jù):

在我所稱的視差動(dòng)﹙按:即行星與地球的會(huì)合運(yùn)動(dòng)﹚中,地球返回土星方向57次需要59個(gè)太陽(yáng)年加上16個(gè)日分和大約48個(gè)日秒;在這段時(shí)間內(nèi),土星在其自身運(yùn)動(dòng)中完成了兩次運(yùn)轉(zhuǎn)加上1°6′6″.地球在71個(gè)太陽(yáng)年減去5日45日分27日秒中經(jīng)過木星附近65次,在這個(gè)時(shí)段中,木星由自身運(yùn)動(dòng)共運(yùn)轉(zhuǎn)6次減去5°41′2.5″.對(duì)火星而言,在79個(gè)太陽(yáng)年2日27日分3日秒內(nèi)運(yùn)轉(zhuǎn)共37次;這時(shí)火星本身運(yùn)轉(zhuǎn)為42個(gè)周期加上2°24′56″.金星在8個(gè)太陽(yáng)年減2日26日分46日秒內(nèi),5次接近運(yùn)動(dòng)中的地球;在這一時(shí)期中,它繞太陽(yáng)轉(zhuǎn)動(dòng)13周減2°24′40″.最后,在46個(gè)太陽(yáng)年加34日分23日秒內(nèi),水星完成145次視差運(yùn)轉(zhuǎn);在這段時(shí)間中,它運(yùn)行191周加31′和大約23″趕上運(yùn)動(dòng)中的地球并和它一起繞太陽(yáng)旋轉(zhuǎn)?!暴v注:上文中,1日=60日分,1日分=60日秒,故1日=3600日秒﹚

依據(jù)上面的表述,不僅可以準(zhǔn)確地計(jì)算出各個(gè)行星的會(huì)合周期﹙哥白尼稱為“視差運(yùn)轉(zhuǎn)”周期﹚,而且可以進(jìn)一步推算出它們各自的恒星周期,用以代替該書第一卷第十章中所述的一組相當(dāng)粗略的數(shù)據(jù)。然而作者卻在這段文字的下文中只給出了會(huì)合周期而只字未提恒星周期。

現(xiàn)按上述引文的含義,以及“日”與“日分”、“日秒”的換算關(guān)系,對(duì)各個(gè)行星的恒星周期做如下計(jì)算:

對(duì)于土星:

365.25×59+1+6/60+48/3600=21550.863﹙日﹚

會(huì)合周期=21550.863÷57=378.085﹙日﹚

又,720°+1°6′6″=721.1017°

土星在軌道上每日運(yùn)行度數(shù)=721.1017°/21550.863=0.03346°

土星的恒星周期=360°/0.03346°=10758.97﹙日﹚=29.46﹙年﹚

同理可算得:

﹙1﹚木、火、金、水四個(gè)行星的會(huì)合周期分別為398.88日、779.92日、583.91日和115.88日。

﹙2﹚這四個(gè)行星的恒星周期分別為:木星4332.57日﹙即11.86年﹚、火星686.97日﹙即1.881年﹚、金星224.7日、水星87.97日。

這就是按《天體運(yùn)行論》第五卷中的一段內(nèi)容所應(yīng)得到的準(zhǔn)確數(shù)據(jù)。

第二,根據(jù)哥白尼提出的日心體系理論,還可以推導(dǎo)出行星會(huì)合周期與恒星周期的關(guān)系式,通過關(guān)系式就能準(zhǔn)確地算出各個(gè)行星的恒星周期。

設(shè)任一行星的恒星周期為s,會(huì)合周期為p,以t表示地球的恒星周期﹙就是一個(gè)恒星年,等于365.2564日﹚。一晝夜內(nèi)陸球沿著自己的軌道走過一段長(zhǎng)度為360°/t的弧,而行星卻走過360°/s.對(duì)于外行星來說,它繞太陽(yáng)公轉(zhuǎn)的速度比地球慢,那么每晝夜地球?qū)⒊^行星﹙360/t-360/s﹚度。若在某一時(shí)刻,外行星處于“沖”﹙與太陽(yáng)相對(duì)﹚的位置,那么經(jīng)過p晝夜以后,該行星會(huì)重新來到?jīng)_的位置,顯然p就是會(huì)合周期。在p這段時(shí)間內(nèi),地球應(yīng)該超過外行星360°.所以有:

  ﹙360/t-360/s﹚p=360.

將此式變形,就得到計(jì)算外行星的恒星周期的公式

  S=pt/﹙p-t﹚      

用同樣方法,對(duì)于內(nèi)行星,算式變?yōu)椹v360/s-360/t﹚p=360.其恒星周期s=pt/﹙p+t﹚.   

有了上述兩個(gè)公式,知道了各個(gè)行星的會(huì)合周期以及

地球的恒星周期,就很容易計(jì)算出它們各自的恒星周期。例如,將火星的會(huì)合周期779.94日﹙現(xiàn)今理論值﹚和地球的恒星周期365.2564日代入上述公式﹙1﹚,就得到其恒星周期為686.97天。

通過觀測(cè)確定行星的會(huì)合周期并不困難。在古代西方和中國(guó),天文學(xué)家早已測(cè)出過五大行星相對(duì)于太陽(yáng)﹙對(duì)日心體系而言,就是相對(duì)于地球﹚的會(huì)合周期。但通過觀測(cè)確定它們各自的恒星周期,特別是金星和水星這兩個(gè)內(nèi)行星的恒星周期卻是一個(gè)大問題。例如中國(guó)古代一直誤認(rèn)為這兩個(gè)行星的恒星周期是一年。只有在哥白尼提出“日心體系”理論之后,準(zhǔn)確計(jì)算行星繞日運(yùn)轉(zhuǎn)周期的問題才得以解決。這是哥白尼對(duì)人類正確認(rèn)識(shí)太陽(yáng)系的歷史性貢獻(xiàn)。

由以上分析可以看出,根據(jù)《天體運(yùn)行論》第五卷第一章所載的資料,求得五大行星的恒星周期,進(jìn)一步為“日心說”提供無(wú)可辯駁的證據(jù),本是輕而易舉的事。但作者在該書開頭第一卷的精華部分偏偏沒有給出關(guān)于這一周期的準(zhǔn)確數(shù)據(jù),而是沿用前人粗略的觀測(cè)結(jié)果,這不能不說是這部巨著的一個(gè)缺憾。

                                                                                                                                           2011年10月23日

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