說司馬遷的《史記》字字珠璣一點(diǎn)都不為過，其中有些詞句更是蘊(yùn)含了很多人生的這里，參透之后赫然發(fā)現(xiàn)，原來現(xiàn)代人的一些困惑和困境，早在幾千年前的司馬大人就已經(jīng)寫在了書里。
1、人之賢不肖譬如鼠矣，在所自處耳！——《李斯列傳》
譯：一個人是有出息還是沒有出息，就如同老鼠一樣，是由所處環(huán)境決定的。
著名的老鼠哲學(xué)，起源于秦國丞相李斯，他認(rèn)為一個人成才與否，卻絕育這個人所處的環(huán)境如何，老鼠分為過街老鼠和糧倉中的老鼠。一個人能不能夠成功，主要在于能否給自己找到一個正能量的環(huán)境。
——千年之前就洞悉了環(huán)境的重要性。
2、毛羽未成，不可以高蜚；文理未明，不可以并兼。——《蘇秦列傳》
譯：羽毛沒有長成，鳥絕不可以高飛，我們的國家大政方針還不明確，就談不上兼并別國。
蘇秦當(dāng)年鼓動親王稱帝，這句話就是親王給他的答復(fù)，親王認(rèn)為只有天時地利人和具備的情況下，才可以考慮稱帝的事情，可見親王的頭腦清醒，抱負(fù)遠(yuǎn)大，劉國霸業(yè)最紅能在秦國手中一同，不是沒有原因的。
——認(rèn)清自己，好高騖遠(yuǎn)只能招致失敗。
3、士為知己者死，女為悅己者容。——《刺客列傳》
譯：大丈夫能夠?yàn)橹喝ニ?，女人為自己喜歡的人梳妝打扮。
士為知己者死，為了報答他人的知遇之恩，就不惜生命、剛烈永訣，為朋友赴湯蹈火、義無反顧，表現(xiàn)了一種報恩、重義的精神；女為悅己者容，可以說是對女性很深刻的洞察了，相信每個人都有體會。上下半句表現(xiàn)不同的意思，但至今均仍受用。
——恩，義。
4、此一人之身，富貴則親戚畏懼之，貧賤則輕易之，況眾人乎！——《蘇秦列傳》
譯：同樣是我這個人，富貴了親戚就敬畏我，貧賤時都輕視我，其他一般人更不用說了。
莫欺少年窮??！然而現(xiàn)實(shí)就是這樣的，貧賤的時候會被人看輕。
——人的趨財本性。
5、詬莫大于卑賤，而悲莫甚于窮困。久處卑賤之位，困苦之地，非世而惡利，自托于無為，此非士之情也?！独钏沽袀鳌?/div>
譯：最大的恥辱莫過于卑賤，最大悲哀莫過于貧窮。長期處于卑賤的地位和貧困的環(huán)境之中，卻還要非難社會、厭惡功名利祿，標(biāo)榜自己與世無爭，這不是士子的本愿。
何以解憂，惟有暴富。早在兩千年前，古人就知道錢是世界上最重要的東西。而且李斯還說，大家都知道錢和功名很重要，卻仍然標(biāo)榜自己與世無爭，這并不是個讀書人應(yīng)該做的事情。這大概是現(xiàn)實(shí)主義者和理想主義者的區(qū)別吧。
——辯證
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