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積善之家,必有余慶,存心仁厚的人,子孫也會(huì)發(fā)達(dá)

《易經(jīng)》中說(shuō),“積善之家,必有余慶?!鄙朴猩茍?bào),這是最基本的因果規(guī)律。行善積德的人,將來(lái)一定福報(bào)不淺。這是放在個(gè)人層面來(lái)說(shuō),如果放在家庭或者家族的層面,也一樣成立。也就是說(shuō)當(dāng)一個(gè)人行善積德,存心仁厚,不僅他自己會(huì)有福報(bào),連子孫后代也會(huì)蒙蔭受福。

這一點(diǎn)從能量磁場(chǎng)的角度也完全可以解釋。每個(gè)人,每一個(gè)物體都有自帶的能量場(chǎng),會(huì)對(duì)其周圍的人和物產(chǎn)生影響。好人就會(huì)影響和感化人,讓他人也慢慢變好。而惡人則會(huì)將他人拉下水,人人都避之不及。

在清朝的時(shí)候,有一個(gè)醫(yī)術(shù)高明的曹公,聲名在外,無(wú)論什么疑難雜癥,他都能輕松化解。不僅如此,他的德行還十分高尚。所謂醫(yī)者仁心,他經(jīng)常為貧窮人家免費(fèi)看病治療,分文不取。有一次,一位婦人懇求他說(shuō),自己的姑姑患病,家里很窮,請(qǐng)不起其他的醫(yī)生,只好懇請(qǐng)曹公大發(fā)慈悲了。

曹公立即前往救治??赐瓴‰x開之后,婦人發(fā)現(xiàn)自己枕頭底下藏著的五兩白銀不翼而飛,雖自己也不敢相信,但是最后沒(méi)辦法,還是懷疑是被曹公偷走了。家中人心急火燎,找到曹公理論。誰(shuí)知曹公二話沒(méi)說(shuō),直接掏出五兩銀子給她。婦人回去,心中仍然放不下此事,又在家中繼續(xù)尋找,終于找到了,于是內(nèi)心羞愧萬(wàn)分。趕緊把錢還給曹公,同時(shí)心中疑惑:為什么曹公明明沒(méi)有偷走白銀,卻還要承認(rèn),自己認(rèn)栽呢?

曹公的話讓婦人感動(dòng)不已,他說(shuō):我一心只想治病救人,我雖然給你姑姑看了病,開了藥方,但是她因?yàn)閬G了錢財(cái)一定心中急切,如此就會(huì)病上加病,更難以好了。病情發(fā)展下去,再無(wú)醫(yī)藥可治。我只求病人康復(fù),卻不怕被人冤枉。

正是這樣的仁心,仁德,才成就了一代良醫(yī)。一心為人,毫不為己,這是何等的無(wú)私與大愛。曹公的三個(gè)兒子個(gè)個(gè)都很有出息,要么做官,要么當(dāng)了御醫(yī),要么精通經(jīng)史,著書立人,孫輩們更是人才濟(jì)濟(jì),門庭顯赫。這都是曹公德行感召所致的善果。

所以,現(xiàn)代人雖然生活條件好了,但是與古人大德仁心相比,卻相去甚遠(yuǎn)。很多父母都希望自己的孩子一生都好,給子女創(chuàng)造各種條件,留錢留事業(yè),架橋鋪路,但是這都比不上自己多多行善積德,留陰德于后世,則后世人自然昌盛。這個(gè)道理我們不可不知啊。

諸惡莫做,眾善奉行

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