八大山人《 荷花翠鳥圖軸》 賞析
張莉
摘要：八大山人的《荷花翠鳥圖軸》是他眾多佳作之一，為了深入的了解八大山人，本文單獨將其拿出并進行分析，這幅畫雖然只能代表八大山人繪畫中的一部分思想，但卻能體現(xiàn)出八大內心的亡國之痛。畫作用典型的象征寓意手法，帶我們領略畫家內心的苦澀。
關鍵詞：八大山人；《荷花翠鳥圖軸》；賞析
中圖分類號：J222 文獻標識碼：Ａ 文章編號：1005-5312（2012）18-0039-01
八大山人，名朱耷，是江西南昌人，明寧獻王朱權九世孫，清初畫壇“四僧”之一。作為皇親國戚，八大在明滅亡后，心情悲憤，落發(fā)為僧。通常稱他為朱耷，但這個名字用的時間很短，晚年取八大山人號并一直用到去世。其于畫作上署名時，常把“八大”和“山人”豎著連寫。前二字又似“哭”字，又似“笑”字，而后二字則類似“之”字，哭之笑之即哭笑不得之意，這個落款也是八大心情的寫照，真實的表達出了在國破家亡后，寄居在清朝的心態(tài)——無奈與迫不得已。
朱耷擅長花鳥、山水，他的花鳥承襲陳淳、徐渭寫意花鳥畫的傳統(tǒng)，發(fā)展為闊筆大寫意畫法，其繪畫的特點是通過象征寓意的手法，對所畫的花鳥、魚蟲等事物進行夸張，以其奇特的形象和簡練的造型，使畫中形象突出，主題鮮明，甚至將鳥、魚的眼睛畫成黑眼珠小白眼珠大，并且永遠的白眼向人，以此來表現(xiàn)自己孤傲不群、憤世嫉俗的性格，從而創(chuàng)造了一種前所未有的花鳥造型。
從八大的生活背景中我們了解到他的思國情懷，那么我們就首先從畫家的生活背景入手對他的《荷花翠鳥圖軸》進行分析：濃郁的荷葉、似開非開的荷花、細長的花莖、險峻的石峰外加兩只對視的翠鳥，構成了整幅畫面。此畫的中心點在于那兩只對視的翠鳥，均以單腳落于石上，那只回首的翠鳥，仿佛是畫家的化身，對于新潮的不滿，對于故國的思念，對于生活的失望都使他不愿在這片非自己家園的土地上多作停留，所以不愿雙腳落地，經典之處應該是那回眸一望，上端的翠鳥與他對視的那一瞬間，所展現(xiàn)的情節(jié)有如天崩地裂，電火石明：或是遇到同道中人的喜悅；或是表現(xiàn)對于故國的眷戀；亦或是傾聽與自己同是明朝遺民，卻侍奉新主的悲哀，體現(xiàn)高處不勝寒的凄涼與無耐。石頭的形狀不可以常理推之，渾渾圓圓，上大下小，頭重腳輕，他想擱哪就在哪里，也不管它是不是穩(wěn)當，立不立的住。雖然這樣，卻毫無突兀之感。這種略帶畸形的怪石，也充分表達了作者內心的扭曲以及對現(xiàn)世的不滿。皴染結合的畫法，讓人感到茫然中的堅定——雖然在清朝的土地上找不到自己的位置，但卻絕不侍奉新主的決心。再看荷花、荷葉、桿莖。細長的莖支撐著肥大的葉，不合常理之一；遠處的荷花從何處長出？就畫面看去，仿佛是從石頭中蹦出的奇葩，此為不合常理之二。這是從現(xiàn)實角度看去，但縱觀整個畫面卻覺得無可挑剔，再體會作者的心境，又覺得合情合理，耐人尋味。最后在將視角落于題款上，八大山人“哭之”的字樣又是那樣的刺痛人心，仿佛將我們帶入到他的內心境界，邀我們一同體會他的苦澀心情。
其次再從意境的角度來理解此畫的價值所在：整個畫面所展示的是一個寧靜而涵映、廣大而精微的世界，在這個世界里，畫家澄懷觀道，凝神致遠。它是動中的極靜，也是靜中的極動。靜不是死寂，而是潛隱極深的無數(shù)微妙的動。靜極則動；這個靜里不但潛隱著飛動，而且含蓄著幽深的意境，表示著宇宙本體中最深最后的結構，因此我們說靜故能深。許麟廬先生說過：“畫貴能極”。反觀八大的這幅畫，他采用極化的藝術手法以極靜來表達極動，畫中的兩只鳥正式靜極，但兩只鳥眼神的交匯，卻產生了無數(shù)的思想，表達出了千絲萬縷的關系，于是極動就在這回眸中得到闡釋。戴醇士說：“畫令人驚不如令人喜，令人喜不如令人思?！卑舜蟮倪@幅畫，驚喜交加，最終匯成了一個“思”字。思，創(chuàng)作背景；思，心靈交融；思，感同身受；更思，深遠流長。
王漁陽的《秋柳詩》中有兩句說：“相逢南雁皆愁侶，好語西烏莫夜飛?！边@正是八大內心的真實寫照。八大的這幅花鳥作品筆墨不多，卻讓人感到震撼，就如同朱光潛先生所說的無言之美那樣，“拿美術來表現(xiàn)思想和情感，與其盡量流露，不如稍有含蓄；與其吐肚子把一切都說出來，不如留一大部分讓欣賞者自己去領會。因為欣賞者的大腦里所生的印象和美感，有含蓄比較盡量流露的，還要更加深刻。換句話說，說出來的越少，留著不說的越多，所引起的美感就越大越深越真切。”確實，這幅《荷花翠鳥圖軸》就是有讓我們浮想聯(lián)翩的本領。
這幅畫只是八大山人眾多佳作之一，但大部分的畫作所表達的思想感情是和此畫類似的，不需太多的言語，讓我們體會那種亡國之痛，不需太多筆觸，讓我們領略畫家高超的技法與學識。一幅好畫是能帶動我們內心的情感、是能讓我們隨畫者一起感同身受、是讓我們能從中悟出真諦的。八大做到了，所以流芳百世，他的畫作也經久不衰。
參考文獻：
[1]朱光潛著.無言之美.北京大學出版社。
[2]崔自默著.八大山人全集.河北教育出版社。
朱耷（1626—約1705），明末清初畫家。本名由桵，字雪個，號八大山人、個山、驢屋等，江西南昌人。明寧王朱權后裔。明亡后削發(fā)為僧，后改信道教，住南昌青云譜道院。擅書畫，花鳥以水墨寫意為主，形象夸張奇特，筆墨凝煉沉毅，風格雄奇雋永；山水師法董其昌，筆致簡潔，有靜穆之趣，得疏曠之韻。擅書法，能詩文。他的作品往往以象征手法抒寫心意，如畫魚、鴨、鳥等，皆以白眼向天，充滿倔強之氣。筆墨特點以放任恣縱見長，蒼勁圓秀，清逸橫生，不論大幅或小品，都有渾樸酣暢又明朗秀健的風神。章法結構不落俗套，在不完整中求完整。對后世影響極大。
