我知道黃昏正在轉(zhuǎn)瞬即逝，黑夜從天而降了。我看到廣闊的土地袒露著結(jié)實的胸膛，那是召喚的姿態(tài)，就像女人召喚著她們的兒女，土地召喚著黑暗降臨。
臨近中年，再一次讀了余華的《活著》。
第一次讀活著時，還是給少年，對于小說里平淡的敘述很是著迷，但對于小說中接踵而至的苦難還是缺乏切膚止疼的認(rèn)知，直到歷盡了生活的艱辛，才真正體會到了《活著》的意義。
在很多書評里，幾乎都是異口同聲的評論“活著的意義就是活著”。但事實上果真如此么？從余華第一人稱的我與富貴交叉敘述中，富貴并非是行尸走肉一般被動的”活著“，而是在狂風(fēng)驟雨一般的苦難中，依然留存著生命的頑強(qiáng)與達(dá)觀，這種頑強(qiáng)的生命力才是我們最應(yīng)該欣賞的姿態(tài)。
中國式富貴
活著的主人公一生窮困潦倒，但作者卻偏偏要給他以富貴之名，這是單純的諷刺么？富貴在革命來臨前夕，以揮霍家財?shù)臄〖倚袨?，看似終結(jié)了自己的富裕生活，但在時代的巨變中，富貴的這種敗家簡直就是一場自我革命，親手?jǐn)嗨土烁赣H這給老地主的舊時代背影，卻奇跡般地迎來了自己新生活的誕生。那個巧取豪奪了富貴家產(chǎn)的賭場老千，在地主的位子上屁股還沒暖熱，便被時代咔嚓一聲革了命砍了頭。新舊時代的交替如四季輪替，五環(huán)無端地影響著個體生命的命運(yùn)。
然而，土改時代也并沒有給富貴帶來更多的生命轉(zhuǎn)機(jī)，在內(nèi)戰(zhàn)時期，富貴意外地卷入了解放戰(zhàn)爭，被國軍拉了壯丁，就像大江大河里的一片枯葉，隨波逐流，骨肉分離，等到再度回歸家庭，富貴的母親早已離世，女兒變成了啞巴，幸好還留下了唯一的希望——兒子有慶。
有慶就像一輪出生的太陽，奔跑在時代的跑道上，光著腳片兒，奔跑在鄉(xiāng)村牧童與城市學(xué)堂的路上，本以為新生活的序幕就此拉開，卻想不到另一場中國式鍘刀悄然降臨。
一枚冷冰冰的針頭抽干了鄉(xiāng)村少年有慶的血，汩汩的流入了縣長夫人的血管兒，新時代的生活序幕徐徐拉開，有慶，不幸地成為了慶祝新階層新社會誕生的一個犧牲。而這給新階層的獲利者，自然是新一代的革命者——在富貴曾經(jīng)并肩戰(zhàn)斗的戰(zhàn)場上，富貴為了早日見到家人而選擇了回家，但最終家人一個個離去，而選擇留下來參加了戰(zhàn)斗的人，最終卻踩在戰(zhàn)友兒子的尸體上，讓老婆肚子里的孩子獲得了新生?；钪澈笱诓氐纳鐣Z言，像極了民間故事里的天道輪回，超然地在天空中轉(zhuǎn)動著命運(yùn)的齒輪。
有慶死了，妻子病了死了，女兒死了，女婿死了，孫子死了，富貴的人生到頭來回歸了人生的起點(diǎn)，在翻片的另一個時代里，最終什么也沒撈著。
貧窮的善良
善良的品質(zhì)總是在貧窮的境遇中被加倍的放大成為美德。
在活著的主人公富貴身上，我們看到了富家少爺貧窮之后的人性閃光。特別是在兒子有慶死后，富貴背著兒子的尸體悄悄掩埋在村子西頭，悲傷的隱瞞妻子的這場悲情，讓人感嘆人生的無常，但卻巧妙地遮蓋了底層人民在苦難面前表現(xiàn)出來的麻木靈魂，除了極端的忍受之外，缺乏改變?nèi)松H遇的基本生存技能，只能在雨打風(fēng)吹的一幕接一幕的悲劇中，剝掉生活的層層外衣。看似不甘屈服，卻總是在被動的守護(hù)中，被兇殘的鯊魚咬的連肉星子都看不到，只能活生生看著自己被投入生活的煉獄，最終只剩下一把風(fēng)燭殘年的骨頭架子。
與其說這是窮人的善良，我更想說，這不過是人們對于善良的一種錯覺。在中國古代的儒家學(xué)問里，善與良是對于自我修養(yǎng)的一種崇高境界，善是對于自我人格修養(yǎng)的盡善盡美，止于至善的一種品德要求，良則是來自內(nèi)心的一種良知。在富貴的人生中，我們能深刻感受到他底層窮苦百姓心中的良知，但這種良知僅僅停留在小知小我的較低的層次，安于命運(yùn)的擺布，缺乏對活著的深層次思考與行動，這種良知能廣泛喚起同情，卻并不值得去贊美。
永恒的召喚
從富貴一生的境遇中，我們近乎殘酷地發(fā)現(xiàn)人活得和生物一樣平凡庸常。
摯愛的父母總回離我們而去，陪伴的愛情也終歸變?yōu)辄S土，我們培育的子女也終究不是我們本身。人的生命與大地萬物，植物動物一樣，只是生物基因鏈的一個環(huán)節(jié)，只是一個個存放延續(xù)生命基因的生物體。我想除了人類之外的動物與生物，也定然會有同人類一樣的所謂靈魂。
按照中醫(yī)學(xué)形神合一的觀念，人的意識與生理機(jī)能是合二為一的，就如同王陽明心學(xué)里詮釋的心物一元論一樣，不存在有身體之外的靈魂，也不存在有心（靈魂）之外的身體，人的生命密碼通過基因封存于一代一代延續(xù)的生物鏈條中，永恒更替，生生不息，每個活著的生命，延續(xù)活著的生命，就是活著的本質(zhì)意義。
基于此，我們便能從富貴孤獨(dú)的人生中領(lǐng)悟人生的真相，無論多么繁復(fù)的外在物質(zhì)，只不過是附著于每個時代表面的華麗外衣，而人的命運(yùn)總是被形形色色的物質(zhì)世界牽引著，被政治經(jīng)濟(jì)社會文化等方方面面融入生活庸常的每一個具體細(xì)節(jié)，融入世代流傳的民俗風(fēng)物而讓我們不自覺不自知，也許只有繁華落盡的那一刻，我們才會明白召喚的姿態(tài)——就像女人召喚著她們的兒女，土地召喚著黑暗降臨。
生命的本源無所謂悲觀，也無所謂樂觀。人生活著的意義，只是一場永無生息的召喚與歸去。
