黃河，黃土，黃種人。黃河是中華民族的母親河，她孕育了燦爛的中華文明，留下很多仰韶、龍山文化遺存。但黃河在養(yǎng)育我們的同時(shí)，卻也帶來了太多的災(zāi)難?！包S河清，天下平”，是千百年來中國人的美好愿望。濟(jì)源地處黃河中下游交界，過去沿岸人民主要靠是船運(yùn)生活，官方漕運(yùn)、民間水運(yùn)最為繁忙，八里胡同船工拉纖深深的繩索印跡，仍然保留在黃河棧道崖壁。這里也是共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命老區(qū)，杜八聯(lián)“留莊英雄民兵營”屢建奇功，老民兵代表曾受到毛澤東主席等黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人接見。
千百年來，大禹父子治水的故事一直口耳相傳。古語云，治水者治天下。這里有兩層意思：黃河是民族心腹大患，治水可以得天下；水可載舟、可覆舟，有疏有堵，疏堵結(jié)合，天下才能太平安康。1952年，毛澤東主席視察黃河，提出“一定要把黃河的事情辦好”，從此拉開了根治黃河的序幕。筑堤防洪、引黃灌田、梯壩工程逐步變害為利。特別是世紀(jì)之交興建小浪底水利樞紐工程，把黃河防洪標(biāo)準(zhǔn)提高到千年一遇，徹底實(shí)現(xiàn)“黃河安瀾、江山永固”的偉大夢想。現(xiàn)在到“中原看大海”，已經(jīng)成為海內(nèi)外游客的一種時(shí)尚。
栗樹溝有夏以前文化遺跡。據(jù)北京大學(xué)謝凝高教授考證，萬年之前王屋山區(qū)即有人類活動(dòng)。目前濟(jì)源境內(nèi)裴李崗、仰韶、龍山文化遺址具有一定規(guī)模已發(fā)現(xiàn)有二三十處。2006年4月，中科院東北地理所研究員華仁葵、臺(tái)灣中國文化大學(xué)中研所教授金榮華等海峽兩岸一批著名學(xué)者，曾到坡頭鎮(zhèn)栗樹溝仰韶文化遺址進(jìn)行中華文明探源實(shí)地考察。當(dāng)在這里當(dāng)了解到村里人經(jīng)常拾到石刀、石斧、骨器、彩陶等文物時(shí)，便提出要加強(qiáng)保護(hù)和考古發(fā)掘工作。2007年11月，華教授又帶水利部考古專家楊帆等一起到栗樹溝再次科考，除在地表發(fā)現(xiàn)不少彩陶片和石器碎片外，首次聽說20世紀(jì)六七十年代農(nóng)民在“農(nóng)業(yè)學(xué)大寨”造田時(shí)，曾挖出古代類似水泥地面，感到十分驚奇，從而對栗樹溝仰韶文化遺址產(chǎn)生了濃厚興趣。近些年來，在栗樹溝，又經(jīng)常撿些陶片、小型玉料，2010年前后還發(fā)現(xiàn)數(shù)枚黑、白玉珠，說明此處遺址應(yīng)當(dāng)擁有非同一般的地位，但卻始終沒有發(fā)現(xiàn)類似水泥塊。因此，人們對這里是否有類似現(xiàn)代的“水泥地面”說法持懷疑態(tài)度。
2018年“九九”重陽節(jié)，市里組織老年科技工作者再一次到栗樹溝，經(jīng)過地毯式反復(fù)探查，終于在遺址核心區(qū)北部邊沿，發(fā)現(xiàn)一塊長19厘米、寬12厘米、厚7厘米的類似現(xiàn)代水泥塊。后經(jīng)水利部史學(xué)專家徐海亮、鄭州考古研究院原院長張松林等初步鑒定，確認(rèn)這塊類似現(xiàn)代水泥塊為仰韶時(shí)期文化遺物，無論年代和理化、性狀，與（甘肅）大地灣可又得一比。這是在中原地區(qū)首次發(fā)現(xiàn)施工工藝如此成熟講究的古代水泥地面，結(jié)合遺址柱坑等多項(xiàng)文物出露，表明這里很有可能會(huì)是我國上古時(shí)期大型宮殿遺址，它對中華文明探源工程研究將具有重大意義。
緊接著，在查找資料、咨詢專家之余，又組織人到栗樹溝詳細(xì)探訪，不僅在地表揀到許多精美的彩陶片、打磨過的石器碎片和形形色色的類似水泥塊，在裸露文化層里發(fā)現(xiàn)有穴居建筑采用草泥燒結(jié)墻體、硬化地面遺存，甚至還有燒窯遺址和完整的鋒利石鏟（或石錛）等文物。攝影師把遺址航拍全景及重點(diǎn)遺跡、遺物留了影像。
栗樹溝仰韶文化遺址在濟(jì)源南部丘陵區(qū)，距黃河岸邊只有數(shù)公里。遺址處在兩道水溝相交的高岡臺(tái)地上，依山傍水，背風(fēng)向陽，自然環(huán)境十分優(yōu)越。該地由北向南呈三級梯階逐步降低，總面積超過30萬平米，周邊為10米—20米不等的懸崖峭壁。北部一級臺(tái)地是遺址核心區(qū)，面積估計(jì)4萬多平方米﹔周圍環(huán)著寬度5—100米不等的臺(tái)坡，與中心臺(tái)地落差在2—5米之間，全部為出露文化層﹔北面一條顯然為人工挖掘的深、寬各20多米的壕溝，與后山連接部分應(yīng)該是設(shè)置北寨門的地方。整體布局天然具備城池或城堡的防御功能（主要是野獸侵?jǐn)_），應(yīng)該是六七千年前的大型聚落中心。
中間二級臺(tái)地，現(xiàn)為栗樹溝村落民居，墻里墻外生長有數(shù)百上千年樹齡的黃楝、國槐和皂莢樹。當(dāng)然，這里最具代表性的應(yīng)是古栗樹，可惜已經(jīng)蕩然無存，只能以村名證明其歷史久遠(yuǎn)。據(jù)說常有文物販子慕名前來收購石器、陶器、骨器和玉器等。
南部三級臺(tái)地是兩條河溝的交匯處，向東、向南（順溝直達(dá)黃河）各有一條出路。這里地勢較為平坦，與溝底落差將近10米，民房附近的田間也會(huì)發(fā)現(xiàn)零星文物。
這次新發(fā)現(xiàn)的類似水泥塊，明顯是由人工強(qiáng)力打擊造成，應(yīng)該與村民反映的造田事件相關(guān)。該水泥地面分作三層：表層青灰色，厚3—4厘米，砂石混凝結(jié)構(gòu)，堅(jiān)硬如現(xiàn)代水泥，表面覆蓋黃褐色銹層﹔中層紅褐色，厚2厘米左右，為火燒草結(jié)泥層，切碎的秸草清晰可辨，起到防潮隔熱作用﹔底層灰白色，厚2厘米左右，類似現(xiàn)代三七土砂漿墊層，表面堅(jiān)硬光潔，說明地基做過夯筑處理。關(guān)于其面積，我們曾多方了解當(dāng)年參加造田的村民，他們反映造“大寨田”時(shí)，村里按勞動(dòng)力劃片包干，粗略計(jì)算砸壞的大型水泥地面有400多平方米。其他揀到的水泥塊，呈黑灰色、褐灰色、灰白色幾種，表明它們的原料配比有所差異：那種發(fā)白的可能含有白灰成分，因?yàn)橛袀€(gè)不足3厘米厚的水泥塊，在類似混凝土層上面加了一層厚度0.5厘米的白色罩面。所有水泥塊底層，都可看到火燒草結(jié)泥層，水泥層厚度在2—3厘米之間，且斷面已經(jīng)銹蝕，不可能是近代所為。據(jù)說鄭州大河村仰韶文化早期遺址，半穴居地面雖然也有硬化處理遺跡，但在包括洛陽二里頭、安陽殷墟、鄭州商城均未發(fā)現(xiàn)大規(guī)模類似現(xiàn)代水泥地面。反觀被稱為世界最早混凝土、中國20世紀(jì)百項(xiàng)考古重大發(fā)現(xiàn)之一的甘肅秦安大地灣仰韶文化遺址，確切斷代為5000年的類似現(xiàn)代水泥地面，宮殿式建筑主室總面積只有130平方米，厚度為2厘米左右，材料為料礓石和砂石混凝而成，下面鋪墊有類似現(xiàn)代“輕骨料”秸稈及粒石。如將兩地類似水泥地面作以比較，即使年代相同均是仰韶文化晚期（栗樹溝水泥塊未作碳—14測定），無論厚度、層數(shù)、工藝和面積，栗樹溝均有過之而無不及。可以毫不夸張地說，栗樹溝仰韶文化遺址的一系列類似水泥塊，是我國在中原地區(qū)唯一發(fā)現(xiàn)乃至全世界年代最久、面積最大、施工講究、工藝成熟并在遺址范圍內(nèi)廣泛推廣使用的類似現(xiàn)代水泥地面。
之前，村民在遺址西部鏟路時(shí)發(fā)現(xiàn)一個(gè)直徑60多厘米的柱坑，柱坑底部離地面有2米多高，殘坑暗紅色表面堅(jiān)固整齊，顯然經(jīng)過人工精心夯筑燒制。柱坑底部稍有收縮，坑內(nèi)木柱腐朽早已不見蹤影。由于沒有正式考古發(fā)掘，柱子根數(shù)及走向未定，但卻可以明確無誤地與相關(guān)的大面積、精工藝類似水泥地面，組成一個(gè)較大型宮殿建筑。有專家考察后感嘆說：這里的建筑形制足可以改寫歷史，很有科考研究價(jià)值。栗樹溝仰韶文化宮殿遺址，應(yīng)該是濟(jì)源境內(nèi)比夏都原城至少還要早上千年的古代王國都城。
發(fā)現(xiàn)的燒陶窯址在文化遺址最北端，距北邊壕溝10米左右。燒窯建造也用草結(jié)泥堆砌，窯口留有秸草印跡、硫化燒結(jié)塊遺物，不像一般燒陶作坊。因?yàn)橹車⒙涞囊睙挌堅(jiān)抒~銹色，村民還說犁地時(shí)曾挖出一塊200多斤冶煉燒結(jié)塊，聯(lián)想燒窯也可能會(huì)是冶煉銅器的遺跡。據(jù)說后山至今還遺存著古代釆銅礦洞。
發(fā)現(xiàn)的石器為打磨光滑的石刀、石斧、石鏟或石杵等，形體一般較大，但碎片居多（除千百年來自然損毀外，由于妨礙耕種而被人為打碎扔掉）。材質(zhì)則是堅(jiān)韌的青色火山巖、黃色變質(zhì)巖、或粉色羊肝石，均來自附近山里和黃河淺灘。其中一塊正在加工的灰?guī)r石斧（這種灰?guī)r當(dāng)?shù)亟谢殷H皮石，皮實(shí)耐擊打，是制作現(xiàn)代水泥的原料）即將成型，表面布滿密密麻麻微小的白色打擊點(diǎn)，結(jié)果因斷了一截半途而廢。尤其是那塊剛剛發(fā)現(xiàn)的石鏟或石錛，為粉色羊肝石（俗稱羊肝玉），石質(zhì)細(xì)膩，堅(jiān)韌耐用。窄條梯形，長20厘米、厚1厘米多，刃寬7厘米、尾寬不足2厘米，應(yīng)該是事先釆下整塊片石經(jīng)初步加工，然后再裁開批次制作，故在表面留下刻畫線條和開鑿痕跡。該石器雖在泥土中掩埋幾千年之久，表面銹垢斑駁，但仍十分光潔。雙刃磨制鋒利，尾部稍薄，在2厘米處一邊是直切線，一邊是斜切線，以便安裝、固定把手使用。
發(fā)現(xiàn)的陶片多為彩陶，也有紅陶、夾砂陶和灰陶，一般是日常生活用具，也有祭祀或喪葬禮器。紅陶表面有不規(guī)則刻畫橫、斜線紋﹔夾砂陶外部粗糙，內(nèi)部光滑﹔彩陶色彩艷麗，呈紅、黑、橙、灰等多條色帶或簡潔圖形﹔只有灰陶里外一色，燒制工藝較好。
遺址內(nèi)目前尚未發(fā)現(xiàn)青銅器，出土玉料、玉器也較少。小型玉料質(zhì)地堅(jiān)硬，有青色、粉色、紅色幾種。4顆白色、黑色玉珠不大，直徑0.12厘米左右，制作精美，光潔圓潤。玉珠無孔，上面留有黏結(jié)物，大概作為裝飾用品。另外還發(fā)現(xiàn)一塊骨片特別珍貴，上面有明顯的刻畫字形，類似安陽殷墟甲骨文雛形，很有必要考古發(fā)掘證實(shí)。
濟(jì)源地處中原腹地，是中華文明發(fā)祥地的核心區(qū)域。王大有在《三皇五帝時(shí)代》書中提出，女媧、伏羲曾在王屋昆侖山下建都、筑鳳城。中科院華仁葵等人最近出版《中華文明圣地昆侖丘》認(rèn)為：“昆侖地望在濟(jì)水之源”，王屋昆侖是太皞部落的王都所在，故后稱王屋山。伏羲在此觀天察地、發(fā)明回歸年周天歷法，從而極大地推動(dòng)農(nóng)牧業(yè)和社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，“近者悅，遠(yuǎn)者來”，逐漸形成部落聯(lián)盟（中華民族雛形）。栗樹溝仰韶文化重要遺址的發(fā)現(xiàn)，無疑對華教授的研究成果是個(gè)有力的佐證和補(bǔ)充。
附：《濟(jì)源日報(bào)》文章
意外發(fā)現(xiàn)類似現(xiàn)代水泥塊
栗樹溝仰韶文化遺址考察研究
日前，市有關(guān)部門組織人員考察全域旅游發(fā)展情況，在坡頭栗樹溝仰韶文化遺址，意外發(fā)現(xiàn)了一塊20厘米大小、厚七八厘米的類似現(xiàn)代水泥塊。后經(jīng)水利部史學(xué)專家徐海亮、鄭州考古研究院原院長張松林等初步鑒定，認(rèn)為這塊類似現(xiàn)代水泥的物品為仰韶時(shí)期文化遺物。這是中原地區(qū)首次發(fā)現(xiàn)施工工藝如此成熟講究的古代水泥，結(jié)合遺址多項(xiàng)出土文物推測，這里很可能是我國上古時(shí)期大型王都宮殿遺址。這次發(fā)現(xiàn)對中華文明探源工程研究具有重大意義。
濟(jì)源地處中原腹地，是中華文明發(fā)祥地的核心區(qū)域。自2006年以來的10余年間，中科院、臺(tái)灣“中國文化大學(xué)”等機(jī)構(gòu)的多位學(xué)者數(shù)次到栗樹溝進(jìn)行中華文明探源考察，發(fā)現(xiàn)不少彩陶片和石器碎片，還采集到數(shù)枚黑白玉珠等小型玉器，學(xué)者們認(rèn)為此處在歷史上應(yīng)當(dāng)擁有非同一般的地位。
栗樹溝仰韶文化遺址位于濟(jì)源南部丘陵區(qū)，處在兩水相交的高岡臺(tái)地上，依山傍水，背風(fēng)向陽，地理位置十分優(yōu)越。遺址總面積超過30萬平方米，周邊為10米至20米不等的懸崖。北部一級臺(tái)地是遺址核心區(qū)，面積約4萬平方米﹔周圍臺(tái)坡與中心臺(tái)地落差在2米至5米之間，全部為出露文化層﹔北面一條人工挖掘的深、寬各20多米的壕溝，與后山連接部分應(yīng)該是設(shè)置北寨門的地方。整體布局基本具備城池或城堡的功能，應(yīng)該是六七千年前的大型聚落中心。
這次新發(fā)現(xiàn)的類似水泥塊，明顯是由人工強(qiáng)力打擊造成的。據(jù)了解，20世紀(jì)70年代，當(dāng)?shù)剞r(nóng)民造田時(shí)，曾挖出大面積古代水泥地面。該水泥塊分為三層：表層青灰色，堅(jiān)硬如同現(xiàn)代水泥﹔中層為紅色火燒草結(jié)泥，起防潮隔熱作用﹔底層灰白色，類似現(xiàn)代三七土砂漿墊層。據(jù)當(dāng)年參加造田的村民反映，造“大寨田”時(shí)村里劃片包干，估計(jì)砸壞的古代水泥地面積有400平方米。后來又發(fā)現(xiàn)了幾塊類似現(xiàn)代水泥塊，顏色不同或因配料差異所致，由斷面銹蝕程度推測，不是近代所為。反觀被稱為世界最早混凝土、中國20世紀(jì)百項(xiàng)考古重大發(fā)現(xiàn)之一的甘肅秦安大地灣仰韶文化遺址，宮殿式建筑主室的類似現(xiàn)代水泥地面（5000年前），總面積只有130平方米，厚度約為2厘米，材料為料礓石和砂石混凝而成。如將兩地類似水泥地面作比較，即使年代相同均為仰韶文化晚期，但從厚度、層數(shù)、工藝和面積等各方面看，可以毫不夸張地說，栗樹溝仰韶文化遺址發(fā)現(xiàn)的類似現(xiàn)代水泥塊，是我國在中原地區(qū)唯一發(fā)現(xiàn)乃至全世界年代最久、面積最大、施工講究、工藝成熟并在遺址范圍內(nèi)廣泛推廣使用的類似現(xiàn)代水泥地面。
之前，村民在遺址西部鏟路時(shí)發(fā)現(xiàn)一個(gè)直徑60余厘米的柱坑，表面堅(jiān)固整齊，顯然經(jīng)過人工精心夯筑。其與大面積的類似現(xiàn)代水泥地面正好組成一個(gè)大型宮殿式建筑。有專家考察后感嘆說：“這些建筑形制，有極大的研究價(jià)值?！?/span>
在此考察的學(xué)者認(rèn)為，栗樹溝仰韶文化時(shí)期宮殿遺址，應(yīng)該是濟(jì)源市境內(nèi)比夏都原城至少還要早上千年的上古時(shí)期王國都城。隨著文化遺址重大新發(fā)現(xiàn)信息的擴(kuò)散，可能會(huì)引來盜掘者，學(xué)者們呼吁國家和地方相關(guān)部門及時(shí)采取保護(hù)措施和考古發(fā)掘工作。
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