金剛菩提作為現(xiàn)代文玩的開山鼻祖在現(xiàn)代文玩界的地位自然是毋庸置疑的，縱觀眾多菩提子能夠出其右者幾乎少之又少，金剛菩提曾經(jīng)是文玩佛珠手串的開創(chuàng)者，現(xiàn)在則是文玩佛珠手串的中流砥柱，喜歡金剛菩提的玩家也是越來越多，有些玩家就會糾結(jié)現(xiàn)在大尺寸的金剛菩提還值得入手么？
曾幾何時在金剛菩提剛剛崛起的時候，玩家和金剛菩提的結(jié)緣幾乎都是那無意中的“驚鴻一瞥”，無意間的一看覺得這個物件的顏值實在是太優(yōu)秀了，于是乎對金剛菩提強(qiáng)大顏值的喜愛便猶如滔滔江水連綿不絕了！事實上金剛菩提崛起顏值的基礎(chǔ)并非是大尺寸的金剛菩提而是作為念珠的108顆的金剛菩提長串，但是為啥大尺寸的金剛菩提卻走紅了呢？這是因為玩家在剛接觸金剛菩提后就發(fā)現(xiàn)這個菩提子并沒有想象之中那么好盤玩，深邃的紋路雖然顏值炸裂但是在盤玩、清理上讓人十分頭痛
別說108顆了18顆盤好也是一件不容易的事情，而這個時候大尺寸的金剛菩提就迎合了玩家的需求，數(shù)量少了、體積大了更好盤也更好清理！最重要的是迎合了一些土豪的審美，只賣大的要的就是這種氣魄！于是乎金剛菩提2.0的尺寸已經(jīng)不能滿足玩家了，2.5往上的價值一路飛上，而實際上太大尺寸的金剛菩提看似土豪，實際上意義不大因為過大的尺寸給佩戴這件事兒填了很大的麻煩，太大的尺寸對于玩家的手腕要求很高，太細(xì)了佩戴上終究是差點意思！而2.5這個尺寸的金剛菩提因為尺寸實在是太大了幾乎是誰佩戴誰所展現(xiàn)出來的氣質(zhì)并不是“土豪”而是“土”沒有“豪”于是乎大尺寸的金剛菩提在沖刺到了價值巔峰之后草草的隕落了！
金剛菩提大尺寸的沒落其實和金剛菩提后來定位的改變也有著很大的關(guān)系，現(xiàn)代文玩佛珠手串對于菩提子的要求其實并不復(fù)雜，并沒有鉆研它的出身也沒有糾結(jié)它的背景文化，現(xiàn)代文玩佛珠手串的玩家追求的只有顏值這一件事兒，玩家的目的也很明確，事實上現(xiàn)代文玩佛珠手串的定義在打其在現(xiàn)代文玩崛起之中就只有一個那就是“極具佛性的飾品”，菩提子在現(xiàn)代玩家的眼里是一種展現(xiàn)個性、張揚(yáng)魅力的一種擁有一定文化底蘊(yùn)的飾品！
既然是飾品擁有高顏值的佩戴便成為了它最好的歸宿，于是乎大尺寸的金剛菩提自然就被推到了淘汰的邊緣！因為過大的尺寸戴上除了像是沙和尚同款外實在沒有潮流、時尚可言，相比小尺寸1.5左右的金剛菩提搭配上蜜蠟、南紅、綠松石等等貴重寶石，既有佛教文化的底蘊(yùn)同時又有時尚色彩的加入，對于日常的穿搭擁有著很強(qiáng)大的加分效果！而長串搭配后更是讓佩戴者仙氣飄飄，氣質(zhì)這一塊拿捏的死死的，也正因為這樣大尺寸的金剛菩提也逐漸真正的淪為了油膩中年人的標(biāo)配了！因為夠大。
金剛菩提在崛起之初讓其顏值爆表被玩家廣泛認(rèn)知的是108顆的念珠長串，這種極具佛性的形式實際上是金剛菩提最為本源的形態(tài)，畢竟在文玩勝地西藏盤玩大尺寸金剛菩提的幾乎很少，這種長串的優(yōu)勢就在于它更能夠歷練玩家的內(nèi)心，從佛教文化的角度上來說108顆這種組合更能夠幫助修行者沖破業(yè)障參悟佛法，人生從沒有輕松可言，畢竟我們是流著眼淚來到的這個世界！
在一切的原點我們仿佛早已經(jīng)知道了這一趟旅程的不平凡和不簡單，108顆的盤捻、108顆的變色、108顆的包漿、108顆的玉化，這是一串菩提子的一生也是玩家歷經(jīng)磨難成長的見證！放棄大尺寸金剛菩提并不是玩家故意而為之，而是金剛菩提隨著盤玩玩家逐漸回歸的本心，大尺寸金剛菩提就不能盤么？就不值得入手么？也并不是這樣只要練心、只要盤玩、只要熱愛都可以拿來盤玩，這是玩家的選擇也是玩家本心的選擇，這無可厚非也沒有好壞之分！
大尺寸金剛菩提現(xiàn)如今不火爆了是一個定局，畢竟玩家在進(jìn)步、在深化、在回歸！而大尺寸金剛菩提的初心與現(xiàn)代玩家的需求已經(jīng)越走越遠(yuǎn)了！能不玩？能玩！金剛菩提本就沒有限制，就像將念珠定義成飾品一樣，并無過錯！畢竟有些文化會越品越濃、越看越清晰，不爭將無人能與之爭！人生如此、文化如此、菩提也是如此！
