王國維在《人間詞話》中第二十六條的一段論述,讓我們奉為經(jīng)典。原文是:“古今之成大事業(yè)、大學(xué)問者,必經(jīng)過三種之境界:‘昨夜西風(fēng)凋碧樹,獨(dú)上高樓,望盡天涯路?!说谝痪骋?。‘衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴?!说诙骋?。‘眾里尋他千百度,回頭驀見,那人正在燈火闌珊處?!说谌骋??!?/p>
那么為什么王國維先生獨(dú)獨(dú)選擇這三首詩詞來比喻人生中的三種境界呢?詩經(jīng)女孩帶你領(lǐng)略一二。
01從中國詩詞發(fā)展的意象說起
早在我們的老祖宗的《詩經(jīng)》中,詩詞就具有了以下的意象:那就是敘事 抒情或?qū)懢?抒情。比如“關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。”“蒹葭蒼蒼,白露為霜。”先景后情,以此比興。
后來詩歌就在此模式基礎(chǔ)上擴(kuò)大就成為敘事 寫景 抒情或?qū)懢?敘事 抒情的新模式。到了唐代,格律詩中間是兩聯(lián)排偶,標(biāo)準(zhǔn)格式是一聯(lián)寫景,一聯(lián)抒情。這里舉兩首唐詩:
岐王宅里尋常見,崔九堂前幾度聞。正是江南好風(fēng)景,落花時(shí)節(jié)又逢君?!鸥Α督戏昀铨斈辍?/span>
渡遠(yuǎn)荊門外,來從楚國游。山隨平野盡,江入大荒流。月下飛天鏡,云生結(jié)海樓。仍憐故鄉(xiāng)水,萬里送行舟?!畎?《渡荊門送別》
這兩首詩都是起筆在實(shí)處,落筆在虛處。虛實(shí)相生的張若虛的《春江花月夜》,就讓我們有一種“妙不可言”的感覺。而這種感覺是什么?就是我們?cè)姼琛把浴蟆狻敝械南蟆?/span>
我們說詩的意象,就是是客觀物象經(jīng)過創(chuàng)作主體獨(dú)特的審美活動(dòng)而創(chuàng)造出來的物化或固化后的一種藝術(shù)形象,是主觀情思與客觀物象相融合的產(chǎn)物。當(dāng)你讀到這些詩時(shí),這些意象慢慢地就在虛實(shí)相生詩意描述中得到了具體實(shí)在的表現(xiàn)和寄托。慢慢地我們覺得詩中的“象”更是只可意會(huì)不可言傳。
02王國維人生三境中的三首詞
王國維在《人間詞話》里說人生的三種境界,分別引用了三首詩詞的名句:晏殊《蝶戀花》中的“昨夜西風(fēng)凋碧樹,獨(dú)上高樓,望盡天涯路”;柳永《蝶戀花》中的“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴?!?;還有辛棄疾《青玉案》中的“眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處?!?/p>
那么這三首詩本身具有什么樣的意象呢?我們來詳細(xì)品鑒一下:
1、第一境界詩詞代表:晏殊《蝶戀花》
檻菊愁煙蘭泣露,羅幕輕寒,燕子雙飛去。明月不諳離恨苦,斜光到曉穿朱戶。昨夜西風(fēng)凋碧樹,獨(dú)上高樓,望盡天涯路。欲寄彩籠兼尺素,山長(zhǎng)水闊知何處!
這是宋仁宗老師晏殊的一首名作,本意是悲秋懷人之作。整首詩意思如下:
清晨欄桿外的菊花籠罩著一層愁慘的煙霧,蘭花沾露似乎是飲泣的露珠。落幕之間透露著縷縷輕寒,一雙燕子飛去。明月不明白離別之苦,斜斜的銀輝直到破曉還穿入朱戶。
昨天夜里西風(fēng)慘烈,凋零了綠樹。我獨(dú)自登上高樓,望盡那消失在天涯的道路。想給我的心上人寄一封信。但是高山連綿,碧水無盡,又不知道我的心上人在何處。
你們看詩中的原意是說,我上高樓眺望所見的更為蕭颯的秋景,望著消失在遠(yuǎn)方的道路。王國維在《人間詞話》中評(píng)論這一句:“《詩·蒹葭》一篇,最得風(fēng)人深致。昨夜西風(fēng)凋碧樹,獨(dú)上高樓,望盡天涯路,意頗近之,但一灑落,一悲壯爾?!?/span>
后來王國維將此詩意象升華,成大事業(yè)者,首先要有執(zhí)著的追求,登高望遠(yuǎn),瞰察路徑,明確目標(biāo)與方向,了解事物的概貌。
2、第二境界詩詞代表:柳永《蝶戀花》
佇倚危樓風(fēng)細(xì)細(xì),望極春愁,黯黯生天際。草色煙光殘照里,無言誰會(huì)憑闌意。擬把疏狂圖一醉,對(duì)酒當(dāng)歌,強(qiáng)樂還無味。衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。
這是柳永的一首有名的詞,整體翻譯如下:
我佇立在高樓上,細(xì)細(xì)春風(fēng)迎面吹來,極目遠(yuǎn)望,不盡的愁思,黯黯然彌漫天際。夕陽斜照,草色蒙蒙,誰能理解我默默憑倚欄桿的心意?
本想盡情放縱喝個(gè)一醉方休。當(dāng)在歌聲中舉起酒杯時(shí),才感到勉強(qiáng)求樂反而毫無興味。我日漸消瘦也不覺得懊悔,為了你我情愿一身憔悴。
最后一句可謂是點(diǎn)睛之筆,柳永此句,意在表達(dá)主人公對(duì)戀人的思念、對(duì)愛情的忠貞,言辭間既有萬般柔情,又可見主人公堅(jiān)毅的性格與執(zhí)著的態(tài)度。
王國維用此句表達(dá)了另外一種意象:即:為了達(dá)成目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)理想,必須做到夜以繼日、廢寢忘食,即便因此勞神傷身,也不后悔,必須堅(jiān)持到底。
3、第三境界詩詞代表:辛棄疾《青玉案》
東風(fēng)夜放花千樹,更吹落、星如雨。寶馬雕車香滿路。鳳蕭聲動(dòng),玉壺光轉(zhuǎn),一夜魚龍舞。峨兒雪柳黃金縷,笑語盈盈暗香去。眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處。
這首詞是辛棄疾不得志一生中的一次偶遇,至此上元節(jié),他只身一人擠到街市中央,融入這車水馬龍的佳節(jié)中:
像東風(fēng)吹散千樹繁花一樣,又吹得煙火紛紛,亂落如雨。豪華的馬車滿路芳香。悠揚(yáng)的鳳簫聲四處回蕩,玉壺般的明月漸漸西斜,一夜魚龍燈飛舞笑語喧嘩。美人頭上都戴著亮麗的飾物,笑語盈盈地隨人群走過,身上香氣飄灑。我在人群中尋找她千百回,猛然一回頭,不經(jīng)意間卻在燈火零落之處發(fā)現(xiàn)了她。
作者原意最終尋了好久,等來了意中人。最后一句得償所愿的理想,被王國維寫進(jìn)了最后一個(gè)境界:那就是在追求成功的過程中,可能會(huì)長(zhǎng)期努力卻一無所獲,但只要堅(jiān)持不懈,定然會(huì)在某個(gè)瞬間發(fā)現(xiàn),你早已完成了量變到質(zhì)變的階段,從而收獲成功。
03三、王國維為什么會(huì)選這三首詞做人生三境?
王國維為什么將這三首詞作為人生三境的論述呢?詩經(jīng)女孩分析了一下,有以下三個(gè)原因:
1、《人間詞話》本身就是對(duì)宋詞的文藝評(píng)論
提到詩詞,我們都會(huì)說唐詩宋詞。那么,對(duì)于宋詞的分析和評(píng)論,就不得不提到宋朝這三個(gè)大詞人:晏殊、柳永、辛棄疾的詞。
對(duì)于晏殊的詞,王國維評(píng)“此等語皆非大詞人不能道”,說明了對(duì)于晏殊的推崇。
而對(duì)于柳永,王國維評(píng)論褒三貶二。本質(zhì)上肯定柳永的詞,說“長(zhǎng)調(diào)自以周、柳、蘇、辛為最工?!钡菍?duì)于柳永為人,覺得“輕薄子,只能道‘奶奶蘭心蕙性耳。”
而對(duì)辛棄疾,王國維有極高的評(píng)價(jià)。從“南宋只愛稼軒一人”中可見他對(duì)辛棄疾的高度贊賞,他認(rèn)為,南宋詞人可比肩北宋者,只有辛棄疾一人。
2、這三首詞中具有相同的境界
大家都知道,這個(gè)人生三境的論斷來自《人間詞話》,在這本書里作者提出了“境界”一詞,境界本意是一定的疆土范圍,這里詩人所說的境界包括了物境、情境和意境。而王國維的境界是“言有盡而意無窮”,從而被大家奉為經(jīng)典。
這三首詞初看,都是描寫愛情的詩,王國維將這三首詞重新編排,將詩詞意境做了升華,貼切的表達(dá)了自己對(duì)成就大事業(yè)、做大學(xué)問需要經(jīng)歷的三個(gè)境界,和談戀愛一樣:
第一苦苦求索卻不得,開始前的茫然無措、憑高望遠(yuǎn)的孤獨(dú)寂寞都在其中,但是不會(huì)放棄的。第二在求索過程中,為了(伊人)目標(biāo)堅(jiān)定執(zhí)著的追求;第三苦苦尋覓而不遇,但是偶然又得之,這偶然又不是偶然,背后是無數(shù)的量變引起了質(zhì)變。
將戀愛中的境界升華成了事業(yè)和人生,王國維這一理論前無古人后無來者。而當(dāng)時(shí)王國維在后面注解了一句:“然遽以此意解釋諸詞,恐為晏、歐諸公所不許也?!焙ε玛淌獾炔焕斫馑慕忉屇亍?/p>
3、詩詞境界也是人生境界
王國維先生深受叔本華思想的影響,具有強(qiáng)烈的個(gè)體生命意識(shí),他始終把對(duì)人的關(guān)照放在第一位,畢生所努力思考的便是如何實(shí)現(xiàn)人的最終的自由和解脫。
唐代禪師有一首著名的論調(diào):“老僧三十年前未參禪時(shí),見山是山,見水是水。及至后來,親見知識(shí),有個(gè)人處,見山不是山,見水不是水。而今得個(gè)休歇處,依前見山只是山,見水只是水。” 這也說出了人生的三個(gè)境界:第一境界是真實(shí)自然,一葉障目;第二境界是舉一反三,矯飾性情;第三境界是鉛華落盡,返璞歸真。
王國維《人間詞話》中選取這三個(gè)詩詞,將戀愛的三個(gè)境界升華為人生的三個(gè)境界,從“西風(fēng)碧樹”“高樓遠(yuǎn)路”諭之苦心孤詣,“衣帶漸寬”“伊人憔悴”諭之如醉如癡,“百度千尋”“燈火闌珊”諭之茅塞頓開。將禪學(xué)、詩學(xué)與人生哲學(xué)熔為一體,構(gòu)建起了一個(gè)千古標(biāo)桿“人生三境界”,這是獨(dú)特的中國文化的精準(zhǔn)闡發(fā)。
對(duì)于這三首詩詞和王國維的人生三境,你們有什么想說的呢?我們一起來交流。
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